鄧小平等老同志的支持
和真理標(biāo)準(zhǔn)討論在全國的開展

當(dāng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論遇到很大阻力時(shí)，鄧小平、葉劍英、李先念、陳云、胡耀邦、聶榮臻、徐向前、羅瑞卿、譚震林等一批老同志紛紛表明態(tài)度，公開支持這一討論的開展。他們?cè)诓煌瑘?chǎng)合、從不同角度反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要恢復(fù)毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的原則，恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，使這場(chǎng)討論得以頂住壓力，并從思想理論界擴(kuò)大到黨、政、軍及社會(huì)各界，成為一場(chǎng)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的群眾性大討論。

1978年4月27日至6月2日，中國人民解放軍全軍政治工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議期間，有人提出，凡是毛主席、華主席說過的話，都不能改動(dòng)。這種情況以及由真理標(biāo)準(zhǔn)問題的提出而產(chǎn)生的意見分歧，立即引起鄧小平的注意。5月30日，他就自己準(zhǔn)備在全軍政治工作會(huì)議上講話的內(nèi)容向有關(guān)同志談到：只要你講話和毛主席講的不一樣，和華主席講的不一樣，就不行。毛主席沒有講的，華主席沒有講的，你講了，也不行。照抄毛主席講的，照抄華主席講的，全部照抄才行。這不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，這是當(dāng)前一種思潮的反映。我在這次會(huì)議的總結(jié)發(fā)言，第一個(gè)問題“就是要講實(shí)事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點(diǎn)、根本方法�！薄斑@是毛主席經(jīng)常講的道理，也是他講得最多的道理，列寧也講得很多。我們講要繼承和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們培育的優(yōu)良傳統(tǒng)，第一個(gè)就是實(shí)事求是。歸根到底，這是涉及什么是馬克思列寧主義，什么是毛澤東思想的問題。毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實(shí)事求是�，F(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)問題，連實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)都成了問題，簡(jiǎn)直是莫名其妙！”“我們的腦子里還都是些老東西，不會(huì)研究現(xiàn)在的問題，不從現(xiàn)在的實(shí)際出發(fā)來提出問題，解決問題。這樣天天講四個(gè)現(xiàn)代化，講來講去都會(huì)是空的�！�

6月2日，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上發(fā)表講話，著重闡述了毛澤東關(guān)于實(shí)事求是的觀點(diǎn)。他指出：“我們也有一些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)，根本方法。不但如此，有的人還認(rèn)為誰要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，誰就是犯了彌天大罪。”他們的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話，照抄照轉(zhuǎn)照搬就行了。這個(gè)問題不是小問題，而是涉及怎么看待馬列主義、毛澤東思想的問題�！榜R列主義、毛澤東思想的基本原則，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能違背，這是毫無疑義的。但是，一定要和實(shí)際相結(jié)合，要分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問題。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。實(shí)事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)�！彼�號(hào)召大家：“我們一定要肅清林彪、‘四人幫’的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個(gè)大解放”

鄧小平的講話，新華社當(dāng)天就作了報(bào)道。6月6日，《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》全文發(fā)表。這篇講話使那些思想仍處于僵化狀態(tài)的同志受到震動(dòng)，也使要求解放思想、堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的同志受到鼓舞。

為了回答真理標(biāo)準(zhǔn)問題引起的爭(zhēng)論，6月24日，《解放軍報(bào)》又以“特約評(píng)論員”名義在頭版發(fā)表題為《馬克思主義的一個(gè)最基本的原則》的文章，《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》同日轉(zhuǎn)載。這篇文章得到中央軍委秘書長(zhǎng)羅瑞卿的大力支持和精心指導(dǎo)。文章明確指出：馬列主義、毛澤東思想本身要由實(shí)踐來檢驗(yàn)，其正確性要由實(shí)踐來證明。思想不能證明自身。理論是實(shí)踐的指南和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是兩個(gè)不同的問題，不能相互混淆。林彪、“四人幫”的唯心論和形而上學(xué)，非常突出地表現(xiàn)在他們的真理觀上。長(zhǎng)期以來，他們把真理說成是依人們的主觀思想為轉(zhuǎn)移的東西；把理論本身或權(quán)威人士的言論，或文件上寫了的，作為判斷真理的標(biāo)準(zhǔn)，而獨(dú)獨(dú)諱言客觀實(shí)踐。其為害之烈，情節(jié)之惡劣，幾乎每個(gè)人都有切身的感受。在此之前的6月16日，《人民日?qǐng)?bào)》還發(fā)表一篇題為《關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題》的文章，《光明日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)載。幾家主要報(bào)紙連續(xù)發(fā)表和相互轉(zhuǎn)載的這幾篇文章，有力地推動(dòng)了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的開展。

在此前后，中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院等單位先后舉辦關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論會(huì)，參加者既有中央、地方及軍隊(duì)的理論工作者，又有來自自然科學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)工作者。發(fā)言者紛紛指出，肯定社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不僅不會(huì)否定或削弱馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)作用，而且正是肯定和加強(qiáng)了馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)作用�？茖W(xué)沒有禁區(qū)，如果給科學(xué)設(shè)置禁區(qū)，那就是扼殺科學(xué)。加強(qiáng)黨對(duì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，不是設(shè)置禁區(qū)，不是壓制科學(xué)的自由討論，而是給科學(xué)研究指明正確的方向，制定正確的政策，采取正確的方法來領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)事業(yè)。這個(gè)問題不但是帶根本性的理論問題，尤其是帶根本性的現(xiàn)實(shí)問題。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，關(guān)系到黨的思想路線、政治路線，也關(guān)系到黨和國家的前途。只有解決了這個(gè)問題，才能使黨的各項(xiàng)事業(yè)重新走上毛澤東思想的正確軌道。

7月21日，鄧小平特地找中央宣傳部負(fù)責(zé)人談話，就真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論指出：“不要再下禁令、設(shè)禁區(qū)了，不要再把剛剛開始的生動(dòng)活潑的政治局面向后拉�！�22日，鄧小平同胡耀邦談話時(shí)又說：“《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭(zhēng)論不可避免，爭(zhēng)得好。引起爭(zhēng)論的根源就是‘兩個(gè)凡是’�！�8月19日，他在同文化部負(fù)責(zé)人談話時(shí)又說：“《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的，是駁不倒的，我是同意這篇文章的觀點(diǎn)的”。

在此期間，葉劍英、李先念都對(duì)鄧小平的主張和關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論表示了明確支持。葉劍英在中央政治局會(huì)議上公開表示：我不主張對(duì)討論采取壓制態(tài)度，對(duì)待毛澤東思想，不能采取教條主義態(tài)度。李先念在國務(wù)院的會(huì)議上也旗幟鮮明地指出：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，凡是經(jīng)過長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐證明是符合客觀規(guī)律、符合大多數(shù)人利益的事，就堅(jiān)決地辦、堅(jiān)持到底。我們的一切政策、計(jì)劃、措施是否正確，都要以能否為人民群眾謀利益作為標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)。

8月，《紅旗》雜志約請(qǐng)譚震林寫一篇回憶毛澤東領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)的文章。這位曾參加1967年二月抗?fàn)幍睦贤�志再次表現(xiàn)出實(shí)事求是的勇氣，當(dāng)即表示：要我寫文章，我就要寫實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，說明毛澤東思想是從實(shí)踐中來，又經(jīng)過革命實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理。10月下旬，文章初稿寫成后，他針對(duì)編輯部負(fù)責(zé)人的擔(dān)心再次堅(jiān)定地表示：文章的觀點(diǎn)不能動(dòng)，“這樣做丟不了黨籍，住不了牛棚”。李先念、鄧小平、華國鋒、葉劍英在先后看過文章后，均表示同意發(fā)表，這篇文章終于刊登在當(dāng)年出版的《紅旗》雜志第十二期上。

從7月底開始，各省、自治區(qū)、直轄市和中央的一些部門，以及各大軍區(qū)、各軍兵種、軍委直屬單位的主要負(fù)責(zé)人相繼發(fā)表講話或文章，公開表明支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的立場(chǎng)。各地宣傳部門和黨校也積極配合，紛紛舉辦討論會(huì)或培訓(xùn)班，推動(dòng)這場(chǎng)討論的開展。1978年下半年，除中央單位外，各地就這一主題召開的討論會(huì)達(dá)70余次，報(bào)刊上發(fā)表的討論這一問題的文章達(dá)650多篇，形成了以理論界為主、新聞界積極推動(dòng)、社會(huì)各界廣泛參與的理論問題大討論。這場(chǎng)討論為沖破“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了理論基礎(chǔ)，成為實(shí)現(xiàn)黨和國家歷史性偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。

（中共中央黨史研究室著：《中國共產(chǎn)黨歷史》第二卷（1949-1978）下，中共黨史出版社2011年1月版）