孫中山與辛亥革命

孫中山

早在19世紀(jì)末，幾乎與資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)發(fā)軔的同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派開(kāi)始從事以推翻清王朝專制統(tǒng)治為目標(biāo)的革命斗爭(zhēng)。這一派的領(lǐng)袖人物孫中山是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他為追求民族獨(dú)立、民主自由和民生幸福貢獻(xiàn)了畢生精力。1894年，他在美國(guó)檀香山創(chuàng)立興中會(huì)，第一次喊出“振興中華”的口號(hào)。1905年，他在日本東京發(fā)起成立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)，制定“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的十六字革命綱領(lǐng)，首次提出以資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)取代腐朽專制的清封建王朝的革命目標(biāo)。

同盟會(huì)成立后，革命黨人進(jìn)行廣泛的革命宣傳和鼓動(dòng)工作，并積極聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和新軍，先后在各地組織和發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。如：湘贛邊界萍(鄉(xiāng))瀏(陽(yáng))醴(陵)起義，廣東潮州黃岡起義，惠州七女湖起義，欽(州)廉(州)防城起義，廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義，云南河口起義，以及著名的廣州起義等。這些起義雖然從實(shí)質(zhì)上說(shuō)大多是一種脫離廣大群眾的單純軍事行動(dòng)，因而很快失敗，但它反映了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人反對(duì)封建專制的革命精神，在全國(guó)民眾中不斷擴(kuò)大了革命的影響，促進(jìn)了革命高潮的到來(lái)。1911年(農(nóng)歷辛亥年)10月10日，湖北革命團(tuán)體文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)在同盟會(huì)的推動(dòng)下，以湖北新軍為主力發(fā)動(dòng)武昌起義，并迅速獲得成功。各省紛紛響應(yīng)，進(jìn)而掀起席卷全國(guó)的革命風(fēng)暴，終于推翻清王朝，建立了中華民國(guó)。

1912年1月1日，孫中山在南京就任中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。新政府制定了具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，頒布了多項(xiàng)政策和法令，推行了一系列充滿民主共和精神、廢除封建陋習(xí)的革新措施。其中包括：改變中國(guó)的國(guó)號(hào)為中華民國(guó)；改用代表漢、滿、蒙、回、藏的五色國(guó)旗；改用陽(yáng)歷；男子開(kāi)始剪辮，女子開(kāi)始放足；下級(jí)對(duì)上級(jí)政府官員不再行跪拜禮，等等。這反映出以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派除舊布新、矢志共和的革命精神。

辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)所發(fā)生的第一次歷史性巨變。這是一次比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。它不僅推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，而且結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，在中國(guó)大地上樹(shù)起民主共和國(guó)的旗幟，從而有力地促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

辛亥革命的成功，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路拓寬了視野，為中國(guó)的進(jìn)步潮流開(kāi)啟了閘門(mén)。辛亥革命后，各種“主義”開(kāi)始在社會(huì)上廣泛流傳，各階級(jí)、各階層的代表人物紛紛登臺(tái)亮相，各種名目的政綱、政論、宣言遍布報(bào)刊。過(guò)去被封建統(tǒng)治者視為洪水猛獸而遭到嚴(yán)禁的政黨組織，這時(shí)竟相宣告成立。這無(wú)疑有利于吸引和動(dòng)員人們關(guān)注和參與政治生活，有利于培養(yǎng)人們的民主精神和現(xiàn)代公民意識(shí)。從此，中國(guó)開(kāi)始走出家族統(tǒng)治和王朝更替的封建社會(huì)形態(tài)，在中西文化的碰撞下，加快了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人們的思想觀念、生活方式、行為準(zhǔn)則、價(jià)值判斷、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變。

辛亥革命也有明顯的弱點(diǎn)。由于領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量軟弱和政治上的不成熟，沒(méi)有形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，提不出一個(gè)足以廣泛動(dòng)員占全國(guó)人口絕大多數(shù)的工農(nóng)大眾參加革命運(yùn)動(dòng)的、明確的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，也由于帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)統(tǒng)治的力量異常強(qiáng)大，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府僅存在三個(gè)月，就被以袁世凱為代表的北洋軍閥政府所取代。因此，從根本上看，辛亥革命既未能鏟除帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)統(tǒng)治的根基，也沒(méi)有改變中國(guó)深層的社會(huì)結(jié)構(gòu)，更沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)。從這個(gè)意義上講，辛亥革命沒(méi)有成功。

盡管如此，辛亥革命作為中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)新的偉大起點(diǎn)，作為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命之前的一次最重要的革命，仍然具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。辛亥革命對(duì)中國(guó)封建專制統(tǒng)治的巨大沖擊，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)；民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，人民對(duì)革命的追求綿延不絕。辛亥革命后，中國(guó)人民革命的洪流洶涌澎湃，勢(shì)不可擋。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)相繼爆發(fā)，從而為中國(guó)新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的誕生并走上政治舞臺(tái)提供了歷史的契機(jī)。從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，其間僅相隔10年。早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人大多參加過(guò)辛亥革命或受到過(guò)這次革命的深刻影響。辛亥革命的成功，曾使他們歡欣鼓舞，激勵(lì)他們繼續(xù)奮斗；它的失敗，又給他們以深刻的啟迪。他們從辛亥革命未能根本解決中國(guó)社會(huì)所面臨的基本問(wèn)題這一事實(shí)中，逐漸覺(jué)悟到，在中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)是不可能的，必須另外探索救國(guó)救民的新道路。正如林伯渠(林祖涵)后來(lái)在回顧自己的思想歷程時(shí)所說(shuō)：“辛亥革命前覺(jué)得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后經(jīng)過(guò)多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn)，于是慢慢地從痛苦經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅僅是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，在革命的隊(duì)伍里是不缺少這樣的人的。”

（摘自：中共中央黨史研究室著：《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷上冊(cè)，中共黨史出版社2002年版）