歷史虛無主義猖獗有黨內(nèi)因素

作者:李方祥    發(fā)布時(shí)間:2015-11-09    來源:中國社會(huì)科學(xué)報(bào)
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近日中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《條例》),明確把“詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人”、“歪曲黨史、軍史”作為違反政治紀(jì)律的行為,并視情節(jié)給予相應(yīng)紀(jì)律處分。這一重要修改,體現(xiàn)了黨的十八大以來以習(xí)近平為總書記的黨中央全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明黨的紀(jì)律的重大戰(zhàn)略部署,從黨規(guī)黨紀(jì)的剛性約束層面對于有力抵制歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮將發(fā)揮極其重要的作用。

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眾所周知,改革開放以來尤其是近年來歷史虛無主義沉渣泛起,一些人顛倒歷史事實(shí),攪亂歷史是非,制造思想混亂,瓦解對黨的信任,在社會(huì)上造成了極其惡劣的影響。值得注意的是,歷史虛無主義在一個(gè)時(shí)期比較活躍甚至猖獗,與黨內(nèi)極個(gè)別人推波助瀾甚至帶頭散布虛無主義錯(cuò)誤觀點(diǎn),向黨史、軍史和國史發(fā)難有一定的關(guān)系。這些人喪失黨的理想信念和人民立場,無視黨的紀(jì)律,有的毫無忌諱地抹黑侮辱革命先烈,有的放肆地攻擊丑化黨的領(lǐng)袖人物,有的在公眾場合“正義凜然”而在私密場合卻嘲諷戲謔革命前輩,有的還把虛無黨史、軍史的謬論夾雜在學(xué)術(shù)研究之中,公然利用報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、講壇等平臺(tái)發(fā)表一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他們頭頂著共產(chǎn)黨員的神圣稱號卻以丑化黨史為榮,博取“開明”的美名,其行為不僅敗壞了黨的形象,而且踐踏了黨嚴(yán)肅的政治紀(jì)律。

九十多年來,中國共產(chǎn)黨經(jīng)受過無數(shù)歷史風(fēng)浪的考驗(yàn),關(guān)鍵靠革命理想和鐵的紀(jì)律這兩條。在黨的紀(jì)律當(dāng)中,最根本的是政治紀(jì)律,這是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證,是黨的戰(zhàn)斗力和先進(jìn)性的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記深刻指出:“如果黨的政治紀(jì)律成了擺設(shè),就會(huì)形成‘破窗效應(yīng)’,使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性,黨就會(huì)淪為各取所需、自行其是的‘私人俱樂部’!痹诠伯a(chǎn)黨內(nèi)部由于放縱個(gè)別黨員肆意丑化黨的領(lǐng)袖、抹黑革命先烈而導(dǎo)致“破窗效應(yīng)”,并非沒有前車之鑒。從赫魯曉夫否定斯大林開始直至蘇聯(lián)劇變前夕,蘇聯(lián)社會(huì)彌漫著一股虛無蘇共、丑化蘇聯(lián)歷史的逆流,一些蘇共黨員甚至黨的領(lǐng)導(dǎo)干部公然違背黨的政治紀(jì)律,帶頭在黨報(bào)黨刊上公開謾罵、丑化、誣蔑蘇共及其黨的領(lǐng)袖,煽動(dòng)對黨不信任的情緒,但是這些黨員沒有受到應(yīng)有的黨紀(jì)處理,反而逍遙于黨紀(jì)之外。最終在毀掉自己的同時(shí),蘇共也埋葬了自己。

中國共產(chǎn)黨長期以來重視對全體黨員進(jìn)行黨史、國史的教育,早在黨的十一屆六中全會(huì)就通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,十一屆三中全會(huì)以來黨的歷次全國代表大會(huì)對黨史的新發(fā)展都作出了鄭重的總結(jié),這為我們研究和宣傳黨史提供了根本依據(jù)。黨中央這次新修訂的《條例》,把“詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人”,“歪曲黨史、軍史”列入“對違反政治紀(jì)律行為的處分”,這是我們抵制歷史虛無主義的有力武器,對那些慣于信口開河、隨心所欲散布不負(fù)責(zé)任觀點(diǎn)的人,毫無疑問將是一種巨大的威懾。

《條例》的修訂再一次說明,歷史虛無主義不是一般性的社會(huì)思潮,它實(shí)質(zhì)上是一股政治思潮。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣!睔v史虛無主義思潮根本上是為敵對勢力推翻政權(quán)制造輿論服務(wù)的,他們最常使用的伎倆之一就是通過丑化共產(chǎn)黨的歷史特別是丑化無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖來達(dá)到這個(gè)目的。

歷史虛無主義的破壞作用絕不限于對過去歷史的歪曲,更在于影響現(xiàn)實(shí)的選擇和對未來的引導(dǎo)。正因如此,歷史虛無主義的傳播總是與政治極端主義如影隨形、密不可分,思想上的歷史虛無主義,必然表現(xiàn)為政治上的極端主義,他們在實(shí)踐上否定四項(xiàng)基本原則、顛覆現(xiàn)行制度。在當(dāng)前歷史虛無主義的各種表現(xiàn)形態(tài)中,有一種形態(tài)更需要引起我們高度警惕,這就是近年來以學(xué)術(shù)研究為包裝的歷史虛無主義。從表面上看,它似乎遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)和政治,對社會(huì)的影響并不如民主社會(huì)主義、新自由主義等思潮那么直接,有時(shí)甚至以一種客觀公正、中立的面貌出現(xiàn),因而其傳播和擴(kuò)散往往未能引起人們的警惕,而誤把它當(dāng)作學(xué)術(shù)思潮中的不同觀點(diǎn)加以“包容”。

大量事實(shí)表明,歷史虛無主義并不滿足于純理論的研究,不甘心在書齋中坐而論道,一方面他們在歷史研究領(lǐng)域否定革命,立足于輿論造勢,與馬克思主義爭奪話語權(quán),消解馬克思主義在歷史研究中的指導(dǎo)地位;另一方面,他們又熱衷于在現(xiàn)實(shí)政治問題上發(fā)表自己的觀點(diǎn),通過對正確歷史結(jié)論的根本性顛覆,來闡述他們對中國改革和發(fā)展道路的基本立場和觀點(diǎn)。值得注意的是,近些年來,一些人為了避免與現(xiàn)行制度和主流意識(shí)形態(tài)直接對立與沖突,轉(zhuǎn)而尋求在主流意識(shí)形態(tài)和國家政策允許范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng),以“講真話”、“兩頭真”、“獨(dú)立思考”等為幌子,依托其所控制的某些輿論陣地,或舉行各種名目的紀(jì)念、集會(huì)等活動(dòng),或發(fā)表文章、舉行演講等,來影響和改變未來中國的發(fā)展方向。

總之,抵制社會(huì)上各種歷史虛無主義,需要首先從全面從嚴(yán)治黨入手,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,用黨規(guī)黨紀(jì)守護(hù)黨的歷史,使各級黨組織和廣大黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為等方面自覺與黨中央保持高度一致,帶頭弘揚(yáng)正氣、抵制丑化黨史的歪風(fēng)邪氣。

(作者單位:福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)