2015歷史虛無(wú)主義思潮方寸大亂

作者:劉書(shū)林    發(fā)布時(shí)間:2016-01-19    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民論壇
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核心提示: 歷史虛無(wú)主義不顧基本史實(shí),利用網(wǎng)絡(luò)媒體散布謊言、制造輿論和政治混亂,玷污和貶損歷史上的英雄模范人物,因此一直被馬克思主義理論界深刻批判。在黨中央指引下,馬克思主義理論界2015年對(duì)歷史虛無(wú)主義的批判處處打勝仗,歷史虛無(wú)主義思潮四面出擊、亂打亂咬、亂了陣腳,頻頻踩踏紅線,陷入困境。

 

2015中外十大思潮調(diào)查評(píng)選 NO.2 歷史虛無(wú)主義

熱點(diǎn)表現(xiàn)一:針?shù)h相對(duì)的網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)

2015年第7期《紅旗文稿》刊發(fā)北京大學(xué)原副校長(zhǎng)梁柱同志題為《怎樣才能做到真正的歷史清醒》的文章,該文標(biāo)題被惡意篡改為《盲目追求真相不講立場(chǎng)就是歷史虛無(wú)主義》后,在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)不少大V的轉(zhuǎn)發(fā)狂潮,并被廣大不明真相的網(wǎng)友大肆謾罵,對(duì)梁柱同志進(jìn)行惡意人身攻擊。被推上風(fēng)口浪尖的梁柱先生在接受媒體采訪時(shí)表示,“歷史虛無(wú)主義就是指對(duì)我們自己的歷史、對(duì)民族的文化采取輕蔑、否定的態(tài)度。歷史虛無(wú)主義者們往往打著‘反思?xì)v史’‘還原歷史’的旗號(hào),任意歪曲史實(shí),顛覆科學(xué)的歷史結(jié)論,制造思想混亂,具有很大的欺騙性、迷惑性和滲透性”。

熱點(diǎn)表現(xiàn)二:詆毀英雄的惡搞

歷史虛無(wú)主義不僅在學(xué)術(shù)界暗流涌動(dòng),而且開(kāi)始向互聯(lián)網(wǎng)及新媒體等領(lǐng)域擴(kuò)展。2015年表現(xiàn)尤為明顯,一系列惡性的網(wǎng)絡(luò)輿情熱點(diǎn)事件持續(xù)撩撥網(wǎng)民的神經(jīng)。網(wǎng)絡(luò)上一篇大量轉(zhuǎn)載的博文稱,劉胡蘭并非被國(guó)民黨所害,而是死于鄉(xiāng)親們的鍘刀下,一度引起軒然大波!凹佣鄬毼耆枨裆僭茞阂鉅I(yíng)銷”,也成為人們調(diào)侃英雄人物的“段子”。此外,黃繼光堵槍眼不合理,雷鋒日記全是造假,狼牙山五壯士其實(shí)是土匪……這些現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的一個(gè)縮影,卻從深層次反映出一些網(wǎng)民價(jià)值觀的缺失與精神信仰的迷失。隨后人民日?qǐng)?bào)、新華社等中央主流媒體推出系列報(bào)道反擊詆毀英雄,還原英雄人物的光輝形象。

熱點(diǎn)表現(xiàn)三:“民國(guó)熱”中的“去意識(shí)形態(tài)化”

一些人強(qiáng)調(diào)民國(guó)時(shí)期上流社會(huì)生活得自由、從容、優(yōu)雅,文化學(xué)術(shù)取得了較好的成就,因而判斷民國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上難得的好時(shí)代。他們不但從整體上美化民國(guó),還對(duì)許多相關(guān)人物、事物予以美化。比如,南京市旅游委員會(huì)也為了迎合“民國(guó)熱”,下發(fā)了一個(gè)“紅頭文件”,指令所有旅游部門(mén)按照國(guó)民黨官方話語(yǔ)說(shuō)話。在介紹南京的導(dǎo)游解說(shuō)詞中,實(shí)行“去意識(shí)形態(tài)化”,把“解放后”改為中性的“1949年后”,把老百姓耳熟能詳?shù)摹盎春?zhàn)役”改為國(guó)民黨官方習(xí)慣的“徐蚌會(huì)戰(zhàn)”,防止“臺(tái)灣游客聽(tīng)得不舒服”。此事引發(fā)了各大媒體的報(bào)道質(zhì)問(wèn),相關(guān)肇事者受到了黨紀(jì)處分。

熱點(diǎn)表現(xiàn)四:“抗戰(zhàn)神劇”扭曲了對(duì)歷史的正確認(rèn)知

歷史虛無(wú)主義同樣在文藝創(chuàng)作上嶄露頭角,尤其是趕上這兩年抗戰(zhàn)劇的熱潮。2015年出現(xiàn)了一大批被觀眾吐槽的所謂“抗戰(zhàn)神劇”。比如手撕鬼子、手榴彈炸飛機(jī)、“我爺爺8歲就被鬼子殺害了”,等等,無(wú)一不是八路軍打鬼子影視劇之中出現(xiàn)的荒唐。此外,劇中男女演員的服飾、化妝異常靚麗,演員服飾、場(chǎng)所裝飾等,都與目前無(wú)異,即使放在目前都算很時(shí)髦的。抗日神劇神話般的情節(jié)在滿足了人們對(duì)日本憎恨情緒發(fā)泄的同時(shí),也間接成為了歷史虛無(wú)主義的出口,扭曲了群眾對(duì)歷史的傳統(tǒng)正確認(rèn)知,給予了別有用心者歪曲歷史,美化戰(zhàn)犯的基本素材。

2015年的思想界,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的陽(yáng)氣進(jìn)一步上升,主旋律更響亮,正能量繼續(xù)增加,對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的批判更加深入。但是,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況復(fù)雜、斗爭(zhēng)尖銳的特點(diǎn)仍然存在,歷史虛無(wú)主義四面出擊,制造輿論和政治混亂,情況嚴(yán)重。

馬克思主義理論界對(duì)歷史虛無(wú)主義的“反誣”思潮繼續(xù)深入批判

2015年,廣大理論工作者進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)歷史虛無(wú)主義的深入批判,歷史虛無(wú)主義走投無(wú)路,竟然從概念上改變歷史虛無(wú)主義的定義,反誣馬克思主義是歷史虛無(wú)主義。

歷史虛無(wú)主義的思潮以往打著擁護(hù)改革的旗號(hào)集中否定偉大領(lǐng)袖毛澤東,現(xiàn)在卻又把否定的矛頭指向鄧小平和黨的十八大以來(lái)的新的領(lǐng)導(dǎo)。這就暴露了其政治傾向和本質(zhì)。它說(shuō):“從反右到文革,從清除‘精神污染’與‘反對(duì)自由化’,歷次政治運(yùn)動(dòng)把政治與學(xué)術(shù)一鍋煮,造成學(xué)術(shù)領(lǐng)域與學(xué)者傷痕累累,而且風(fēng)氣敗壞!苯又肛(zé)說(shuō):“一邊強(qiáng)調(diào)馬克思主義是普遍意義的真理,一邊反對(duì)普世價(jià)值;一邊講法治,也談憲法,一邊把憲政當(dāng)作敏感詞……”這就把毛澤東、鄧小平等幾代領(lǐng)導(dǎo)人全納入否定的范圍。這不僅說(shuō)明歷史虛無(wú)主義思潮與“普世價(jià)值”思潮、“憲政思潮”沆瀣一氣,而且說(shuō)明他們的政治立場(chǎng)和態(tài)度。這也暴露了,歷史虛無(wú)主義在本質(zhì)上屬于資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮。

馬克思主義理論界對(duì)這股歷史虛無(wú)主義的思潮進(jìn)行了深刻的批判,中央和地方的理論報(bào)刊,發(fā)表了大量充分說(shuō)理的文章。許多文章指出:第一,歷史虛無(wú)主義思潮的代表人物重新闡釋歷史虛無(wú)主義定義,反誣馬克思主義是歷史虛無(wú)主義,妄圖搶奪批判歷史虛無(wú)主義的旗幟,與黨爭(zhēng)奪理論的制高點(diǎn)和話語(yǔ)權(quán),同時(shí)妄圖把批判的矛頭引向黨的指導(dǎo)思想,制造輿論混亂,以便金蟬脫殼、擺脫困境。第二,歷史虛無(wú)主義思潮打著學(xué)術(shù)研究的旗號(hào),企圖否定和顛覆唯物史觀,否定黨的意識(shí)形態(tài)工作,為以往被批判的歷史虛無(wú)主義的丑行翻案。第三,歷史虛無(wú)主義思潮以“重新定義”的手段,散布奇談怪論、攪混水、迷惑群眾,妄圖扭轉(zhuǎn)黨中央堅(jiān)持的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向。這標(biāo)志著我們與歷史虛無(wú)主義的斗爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段:學(xué)術(shù)氛圍逐漸淡去,政治本質(zhì)逐漸凸顯。

歷史虛無(wú)主義借中國(guó)人民紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,散布謊言,顛倒歷史真相

歷史虛無(wú)主義原有的特點(diǎn)是否定新中國(guó)成立以來(lái)的歷史,否定一般意義上的革命。但是在中國(guó)人民紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的時(shí)候,他們又不顧基本史實(shí),妄圖為國(guó)民黨頑固派“消極抗日、積極反共”的史實(shí)翻案。他們以局部現(xiàn)象代替本質(zhì),以謊言和捏造為手段,在抗戰(zhàn)史領(lǐng)域掀起了一股新的風(fēng)波。

這股歷史虛無(wú)主義的思潮主要利用網(wǎng)絡(luò)媒體散布謊言。他們捏造謠言說(shuō):整個(gè)二戰(zhàn)期間,“死于共軍之手的日軍僅僅851人”,“敵后戰(zhàn)場(chǎng)的游擊隊(duì)沒(méi)有起多大的作用”。無(wú)論根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史還是中國(guó)人民解放軍軍史統(tǒng)計(jì),整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期,“黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日武裝對(duì)敵作戰(zhàn)12.5萬(wàn)次,消滅日、偽軍171.4萬(wàn)人,其中日軍52.7萬(wàn)人”。歷史虛無(wú)主義這種謊言太過(guò)離奇。同時(shí),歷史虛無(wú)主義抹煞了國(guó)共合作達(dá)成之后蔣介石的三次反共高潮、制造皖南事變、不斷制造國(guó)共之間軍事“摩擦”的史實(shí)。歷史虛無(wú)主義還企圖為汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海等漢奸翻案,說(shuō)他們是“無(wú)罪而有功”,甚至借此機(jī)會(huì)要為國(guó)民黨人物戴笠、張靈甫“恢復(fù)名譽(yù)”。

經(jīng)過(guò)研究和批判,人們更加認(rèn)清了這股借抗戰(zhàn)說(shuō)事的歷史虛無(wú)主義思潮的本質(zhì)。第一,打著“還原歷史真相”“重新評(píng)價(jià)歷史”等旗號(hào),肆意片面夸大或縮小某些事實(shí)、隨意裁剪歷史、用支流取代主流,甚至運(yùn)用無(wú)中生有、制造謊言等手段,肆意攻擊、詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量英勇抗日的事跡,目的就是顛覆黨史、軍史、國(guó)史,企圖摧毀我們的信仰根基。第二,以美國(guó)為代表的外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力經(jīng)過(guò)多年滲透、布局,已經(jīng)在中國(guó)培養(yǎng)出一些“顏色革命”的骨干分子。這些人雖說(shuō)不多,但卻也是南北呼應(yīng)、群丑畢至、少長(zhǎng)咸集,歷史虛無(wú)主義者就是其中為之賣(mài)命的一部分。第三,歷史虛無(wú)主義不是一種學(xué)術(shù)思潮,所反映的也不僅是歷史或文化問(wèn)題,而是一種政治派別。雖然裹挾在歷史虛無(wú)主義思潮之中的人也不排除有屬于思想方法的錯(cuò)誤,但主要的部分背后都有人策劃。他們打著翻騰歷史問(wèn)題的旗號(hào),卻有著鮮明的政治目的。

歷史虛無(wú)主義運(yùn)用極其卑劣的手段,玷污和貶損英雄模范人物

歷史虛無(wú)主義近年來(lái)打著“告訴你一個(gè)你所不知道的……”的幌子,或者打著挖掘真相的幌子,或者故意提出一些“這可能嗎”的“裝萌”的疑問(wèn),以極其卑劣的手段丑化和否定在歷史上早有定論并享有盛譽(yù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄模范人物,極力敗壞他們的聲譽(yù),妄圖借此顛覆這些英雄模范人物體現(xiàn)的社會(huì)主義價(jià)值觀。歷史虛無(wú)主義的這種詆毀英雄模范的行為已經(jīng)引發(fā)廣大人民群眾的憤怒。

歷史虛無(wú)主義者近年竟然矢口否認(rèn)趙一曼、楊靖宇、王二小等抗日英雄的事跡,甚至稱王二小這個(gè)人物根本就不存在。如果把英雄模范都說(shuō)成不可相信的傳說(shuō),把人民革命的歷史都說(shuō)成瞎編亂造的傳說(shuō),在這種懷疑一切和否定一切的邏輯下,社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展史還會(huì)受到人民尊重嗎?忘記歷史就意味著背叛,歪曲和丑化歷史同樣意味著背叛。

有人打著“考證細(xì)節(jié)”、“追求真實(shí)”等旗號(hào),把幾年前的謠言重新拿出來(lái)進(jìn)行加工和傳播,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄的質(zhì)疑和詆毀幾乎散落在一切著名英雄身上。人民英雄是主流社會(huì)核心價(jià)值觀的載體,決不允許任何人玷污和貶損。歷史虛無(wú)主義貶損英雄模范人物不得人心。

總之,在黨中央指引下,馬克思主義理論界2015年對(duì)歷史虛無(wú)主義的批判處處打勝仗,歷史虛無(wú)主義思潮四面出擊、亂打亂咬、亂了陣腳,頻頻踩踏紅線,陷入困境。

(作者為清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo))

【參考文獻(xiàn)】

①中央黨史研究室著:《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷(1921-1949),北京:中共黨史出版社,2002年。