過渡時(shí)期民族工作的新任務(wù)及其進(jìn)展
在過渡時(shí)期國(guó)內(nèi)政治關(guān)系的調(diào)整中，民族關(guān)系是一個(gè)重要方面。在開始大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義改造的新形勢(shì)下，黨在民族工作方面如何適應(yīng)過渡時(shí)期總?cè)蝿?wù)的要求，確定新的任務(wù)，推動(dòng)實(shí)踐進(jìn)展，成為亟待研究解決的問題。
新中國(guó)成立以來，黨所確定的民族工作方針和民族政策，在各少數(shù)民族地區(qū)基本上得到正確的貫徹執(zhí)行，較好地溝通了黨和人民政府同各少數(shù)民族之間的關(guān)系，取得了少數(shù)民族勞動(dòng)群眾以及一部分上層人士對(duì)黨和政府的信任，使他們相信黨的民族政策對(duì)其本民族的發(fā)展是有利的，歷史上長(zhǎng)期形成的民族間的隔閡正在逐步消除，各民族的平等互助、團(tuán)結(jié)合作得到加強(qiáng)，這就為向社會(huì)主義過渡的歷史階段中進(jìn)一步做好少數(shù)民族工作打下了基礎(chǔ)。
從另一方面看，在有些地區(qū)，尤其是民族雜居地區(qū)，民族政策執(zhí)行的情況仍存在不少問題。主要是沒有根據(jù)民族平等原則組織民族聯(lián)合政府；在政府機(jī)關(guān)中沒有配備適當(dāng)名額的少數(shù)民族干部，或者雖然配備了，但對(duì)少數(shù)民族干部不夠尊重；沒有對(duì)民族、宗教上層認(rèn)真執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；不尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，甚至侵犯少數(shù)民族的利益，等等。這類情況，在少數(shù)民族人口較少的地區(qū)時(shí)有發(fā)生。個(gè)別地區(qū)甚至存在嚴(yán)重侮辱、歧視少數(shù)民族的做法，以至激起當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的極大不滿。有些少數(shù)民族地區(qū)還發(fā)生了帶有群眾性的騷亂，這主要是因?yàn)槟抢锏母刹繘]有正確地執(zhí)行民族政策，或者采取某些歧視少數(shù)民族的措施所造成的。對(duì)此，中共中央、中央人民政府一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即及時(shí)糾正，并要求必須加強(qiáng)干部、黨員對(duì)民族政策的學(xué)習(xí)，以防止這些妨害民族政策正確實(shí)行的現(xiàn)象重復(fù)發(fā)生。
1952年8月，結(jié)合《民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》的發(fā)布施行，政務(wù)院公布了《關(guān)于地方民族民主聯(lián)合政府實(shí)施辦法的決定》和《關(guān)于保障一切散居的少數(shù)民族成分享有民族平等權(quán)利的決定》，并為此發(fā)出《關(guān)于學(xué)習(xí)民族政策的通知》�！锻ㄖ分赋�，這三個(gè)文件是根據(jù)少數(shù)民族分布情況、《共同綱領(lǐng)》的民族政策和將近三年來各地民族工作的經(jīng)驗(yàn)制定的。為了正確實(shí)行這三個(gè)具有重大歷史意義的文件中的各項(xiàng)規(guī)定，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)合作，需要在各有關(guān)地區(qū)開展一個(gè)民族政策的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了政務(wù)院的這個(gè)通知，請(qǐng)各有關(guān)地區(qū)、部門的黨委注意領(lǐng)導(dǎo)這次學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)中的問題報(bào)告中央。
根據(jù)中央的指示，西北局向中央報(bào)送甘肅定西地委關(guān)于靖遠(yuǎn)縣回漢雜居鄉(xiāng)民族政策執(zhí)行情況的報(bào)告，反映了漢族干部和群眾有歧視當(dāng)?shù)鼗刈宓那闆r。抓住這個(gè)典型事例，中共中央于9月16日轉(zhuǎn)發(fā)了這個(gè)報(bào)告及甘肅省委的批示，要求西北、西南、中南每個(gè)有少數(shù)民族聚居或雜居地區(qū)的縣及地委，都要切實(shí)檢查所屬區(qū)鄉(xiāng)的工作情況，并向中央寫出報(bào)告。中央還在有關(guān)指示中指出，即使在少數(shù)民族較少甚至很少的地區(qū)，專門進(jìn)行一次民族政策執(zhí)行情況的檢查，也是必要的，不可缺少的。從各地檢查的情況來看，發(fā)現(xiàn)了不少缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。如中央民族委員會(huì)檢查團(tuán)對(duì)河南少數(shù)民族的情況進(jìn)行訪查，各方面都反映民族關(guān)系緊張，回、漢民族的隔閡突出表現(xiàn)在當(dāng)?shù)馗刹坎蛔鹬鼗刈宓淖诮绦叛龊惋L(fēng)俗習(xí)慣。發(fā)生違反民族政策現(xiàn)象的主要原因，是在漢族黨員、干部和人民中間存在著嚴(yán)重的大漢族主義思想。這種錯(cuò)誤思想的普遍存在，已經(jīng)成為正確貫徹民族政策的障礙。
毛澤東高度重視這個(gè)問題。1953年3月16日，他為中共中央起草了《關(guān)于批判大漢族主義思想的指示》，指出：有些地方民族關(guān)系很不正常，“此種情形，對(duì)于共產(chǎn)黨人說來，是決不能容忍的，必須深刻批評(píng)我們黨內(nèi)在很多黨員和干部中存在著的嚴(yán)重的大漢族主義思想……必須立刻著手改正這一方面的錯(cuò)誤”。“根據(jù)不少材料看來，中央認(rèn)為凡有少數(shù)民族存在的地方，大都存在著尚未解決的問題，有些是很嚴(yán)重的問題。表面上看來平靜無事，實(shí)際上問題很嚴(yán)重。”二三年來在各地所發(fā)現(xiàn)的問題，“都證明大漢族主義幾乎到處存在。如果我們現(xiàn)在不抓緊時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，堅(jiān)決克服黨內(nèi)和人民中的大漢族主義，那是很危險(xiǎn)的”。中央要求對(duì)于大漢族主義的各種表現(xiàn)，應(yīng)在報(bào)紙上根據(jù)事實(shí)，多寫文章，進(jìn)行公開的批判，以教育黨員和人民。
按照中央的一系列指示，全國(guó)各有關(guān)地區(qū)從1952年底到1953年上半年，在各級(jí)黨組織、政府工作人員及廣大人民中，普遍進(jìn)行了一次執(zhí)行民族政策情況的大檢查。根據(jù)檢查中發(fā)現(xiàn)的問題，聯(lián)系實(shí)際，集中地批判大漢族主義思想，使少數(shù)民族地區(qū)的黨員、干部和群眾受到一次馬克思主義民族政策的教育。許多漢族干部通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)了大漢族主義思想的危害和克服這種思想的必要性，提高了政策水平，增強(qiáng)了正確執(zhí)行民族政策的自覺性。經(jīng)過這次檢查，各地在執(zhí)行民族政策和工作中存在的嚴(yán)重錯(cuò)誤大多得到糾正。民族關(guān)系有了進(jìn)一步改善，民族地區(qū)各方面的工作，特別是少數(shù)民族中的民主改革和社會(huì)主義改造得到健康發(fā)展。
1953年六七月間的第四次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議對(duì)過去幾年的民族工作作了全面的評(píng)價(jià)，充分肯定這次民族政策執(zhí)行情況檢查的結(jié)果，證明了中央所規(guī)定的在民族問題方面的任務(wù)，各項(xiàng)民族政策以及在不同民族中、不同情況下采取的各項(xiàng)工作方針與工作步驟是完全正確的。會(huì)議同時(shí)指出，在執(zhí)行民族政策中所發(fā)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，主要是由于有不少干部沒有認(rèn)識(shí)到黨在過渡時(shí)期關(guān)于民族問題方面的任務(wù)，錯(cuò)誤地認(rèn)為在民族壓迫根本消除之后，民族問題已經(jīng)不復(fù)存在了，已不再有新的內(nèi)容了。針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，會(huì)議討論通過了《關(guān)于過去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進(jìn)行工作的主要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》，明確提出了過渡時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在民族問題方面的任務(wù)，這就是：“鞏固祖國(guó)的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，共同來建設(shè)偉大祖國(guó)的大家庭；在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭內(nèi)，保障各民族在一切權(quán)利方面的平等，實(shí)行民族區(qū)域自治，在祖國(guó)的共同事業(yè)的發(fā)展中，與祖國(guó)的建設(shè)密切配合起來，逐步地發(fā)展各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化（其中包含穩(wěn)步的和必要的社會(huì)改革在內(nèi)），消滅歷史上遺留下來的各民族間事實(shí)上的不平等，使落后的民族得以躋于先進(jìn)民族的行列，過渡到社會(huì)主義社會(huì)�！�
這個(gè)文件依據(jù)多年的工作實(shí)踐，闡明了黨的民族政策中的幾個(gè)重要問題，包括推行民族區(qū)域自治、少數(shù)民族地區(qū)的土地改革、在少數(shù)民族中建立和發(fā)展黨的工作、培養(yǎng)少數(shù)民族干部、少數(shù)民族上層統(tǒng)戰(zhàn)工作、少數(shù)民族的宗教信仰問題以及處理民族地區(qū)的叛亂等政策問題。中共中央將這個(gè)文件的草案發(fā)給有關(guān)省委、工委研究并提出意見后，于1954年10月正式批發(fā)了這個(gè)文件。中央在批語中指出：這個(gè)文件系統(tǒng)地總結(jié)了過去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進(jìn)行工作的主要經(jīng)驗(yàn)，正確地闡明了過渡時(shí)期黨在民族問題方面的任務(wù)和政策，中央認(rèn)為是正確的。要求各中央局、分局、省市委認(rèn)真研究，并依據(jù)各有關(guān)地區(qū)的不同情況，加以執(zhí)行。
文件明確指出：在過渡時(shí)期，實(shí)行民族區(qū)域自治仍然是解決中國(guó)民族問題的基本政策。事實(shí)上，實(shí)行這項(xiàng)政策已經(jīng)改變了實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治的少數(shù)民族同中央的關(guān)系，并開始改變著自治區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的面貌，這是過去任何時(shí)代所未曾有過的。如果不這樣做，就不能建立和鞏固中央和邊疆各民族間的關(guān)系和聯(lián)系，不能建立各民族間的相互信任，實(shí)現(xiàn)聚居的少數(shù)民族在各方面的權(quán)利，也就無法用事實(shí)來駁斥民族分裂主義的讕言和打擊帝國(guó)主義的分裂陰謀。
對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改革，文件確定仍須堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)的工作方針。但同時(shí)重申，慎重穩(wěn)進(jìn)并不意味著不準(zhǔn)備去幫助少數(shù)民族人民進(jìn)行社會(huì)改革，也不意味著要勉強(qiáng)去推遲社會(huì)改革。過去幾年，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和漢族地區(qū)相同或大體相同的少數(shù)民族地區(qū)，已經(jīng)完成或開始進(jìn)行土地改革，而尚未進(jìn)行改革的民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則更為落后。因此，對(duì)于這些地區(qū)的社會(huì)改革，可以考慮不再采取激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)方法，而采用比較和平的方法即經(jīng)過曲折迂回的步驟和更為溫和的辦法去進(jìn)行社會(huì)改革，以便穩(wěn)妥地推動(dòng)這些地區(qū)向前發(fā)展。
我國(guó)的少數(shù)民族大都信仰宗教。文件強(qiáng)調(diào)，宗教問題不僅是個(gè)人信仰問題，而且是整個(gè)民族問題不可分離的一個(gè)重要部分。因此，對(duì)待宗教信仰問題，必須長(zhǎng)期地采取十分謹(jǐn)慎的態(tài)度，堅(jiān)決執(zhí)行宗教信仰自由的政策，切忌任何用行政命令辦法干涉宗教的錯(cuò)誤做法。
為糾正一部分漢族干部中存在的大漢族主義、主觀主義與命令主義的思想作風(fēng)，文件規(guī)定，凡有少數(shù)民族的地區(qū)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)在進(jìn)行帶全局性的工作部署和頒發(fā)帶全局性的決定或法令時(shí)，均應(yīng)根據(jù)各少數(shù)民族的不同情況，在政策及工作方法上作必要的或適當(dāng)?shù)慕淮Ｆ湮醋鹘淮�，各少�?shù)民族地區(qū)一律不得機(jī)械執(zhí)行。
在反對(duì)大漢族主義的同時(shí)，文件正確地闡述了反對(duì)地方民族主義的問題，明確指出：大漢族主義或少數(shù)民族中的地方民族主義，都是與共產(chǎn)黨的原則，亦即馬克思列寧主義的原則不相容的。必須指出，實(shí)現(xiàn)各民族自治機(jī)關(guān)逐步民族化是和加強(qiáng)黨對(duì)自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)與上級(jí)人民政府對(duì)自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)分不開的，是和漢族或其他民族干部的幫助與支持分不開的。如果認(rèn)為：“當(dāng)家作主”或“民族化”是可以無需黨來多領(lǐng)導(dǎo)了；可以不注意國(guó)家統(tǒng)一的法令、制度和不那么服從中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與上級(jí)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)了；可以不需要漢族人民和干部的幫助和支持了，等等，很顯然這些都是錯(cuò)誤的，應(yīng)該注意防止的。
中共中央批發(fā)的《關(guān)于過去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進(jìn)行工作的主要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》，是中國(guó)共產(chǎn)黨在多年實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的關(guān)于國(guó)家民族問題的一整套工作方針和具體政策的基本文件，具有長(zhǎng)期指導(dǎo)意義。認(rèn)真貫徹實(shí)行黨的這一套民族工作方針和政策，我們國(guó)家就獲得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
明確過渡時(shí)期黨在民族問題方面的任務(wù)和政策，有力地推動(dòng)了民族工作取得新的進(jìn)展。在政治方面，為保障少數(shù)民族人民的民主權(quán)利，1953年3月1日中央人民政府公布實(shí)施的《選舉法》規(guī)定：全國(guó)少數(shù)民族應(yīng)選全國(guó)人民代表大會(huì)代表150人，由中央人民政府參酌國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族的人口和分布等情況規(guī)定其名額分配。在此規(guī)定之外，少數(shù)民族選民有當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表者，不計(jì)入150人名額之內(nèi)。地方各級(jí)人民代表大會(huì)，凡境內(nèi)有少數(shù)民族聚居區(qū)者，每一聚居的少數(shù)民族均應(yīng)有代表出席。一切散居的少數(shù)民族成分，均參加各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉，應(yīng)選代表的名額以人口比例為基礎(chǔ)，其每一代表所代表的人口數(shù)，一般不得少于當(dāng)?shù)厝嗣翊泶髸?huì)每一代表所代表的人口數(shù)的1/2。依照上述規(guī)定，我國(guó)各少數(shù)民族都有相應(yīng)數(shù)量的代表出席全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。在一屆全國(guó)人大的1226位代表中，少數(shù)民族代表有177人，約占代表總數(shù)的1444%，使少數(shù)民族的民主平等權(quán)利得到體現(xiàn)。
自1949年民族區(qū)域自治制度作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度確立后，通過貫徹實(shí)行1952年頒布的《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，逐步建立起一批民族自治地方，組成自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)利，使民族區(qū)域自治走出法律化、制度化的第一步。1954年《中華人民共和國(guó)憲法》確定將民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，縣以下的少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)民族鄉(xiāng)，使民族區(qū)域自治制度更加符合我國(guó)的實(shí)際情況。根據(jù)憲法的規(guī)定，國(guó)務(wù)院發(fā)布指示，將過去各地建立的民族民主聯(lián)合政府，依照不同情況和條件，逐步改建為自治州、自治縣或民族鄉(xiāng)。改建工作至1956年完成，當(dāng)時(shí)全國(guó)共建立27個(gè)自治州（另有云南大理白族自治州在籌建中）、43個(gè)自治縣。
按照憲法的規(guī)定，在少數(shù)民族聚居區(qū)域較大、聚居人口較多的地區(qū)，開始進(jìn)行建立省一級(jí)自治地方的各項(xiàng)籌備工作。最早成立于1947年5月的內(nèi)蒙古自治政府，在1949年12月改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1955年10月1日，經(jīng)一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議批準(zhǔn)，新疆維吾爾自治區(qū)宣告成立。這是繼內(nèi)蒙古自治區(qū)之后成立的全國(guó)第二個(gè)省級(jí)自治地方。1956年4月，西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)在拉薩成立。醞釀成立廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)的籌備工作也在加緊進(jìn)行。這標(biāo)志著我國(guó)推行民族區(qū)域自治制度的工作取得了重大進(jìn)展。
對(duì)于發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，中央要求各省、自治區(qū)在制定五年計(jì)劃時(shí)，要以發(fā)展農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、貿(mào)易、交通為重點(diǎn)。在一切少數(shù)民族地區(qū)，要以等價(jià)交換甚至實(shí)行補(bǔ)貼的辦法，大力推進(jìn)貿(mào)易工作，并逐漸發(fā)展供銷合作社。除修筑鐵路的地區(qū)外，逐步建立公路干線，修補(bǔ)重要道路和橋梁，并有重點(diǎn)地在若干地區(qū)逐步建立郵政、電報(bào)、電話。除國(guó)家選定建設(shè)的重要工礦企業(yè)外，在少數(shù)民族的中心區(qū)或人口集中地區(qū)，建立為人民生活所必需與發(fā)展生產(chǎn)有密切聯(lián)系的工業(yè)；逐步建立醫(yī)院、衛(wèi)生院和農(nóng)村牧區(qū)的醫(yī)療隊(duì)、防疫站及其他衛(wèi)生醫(yī)療設(shè)施；發(fā)展各種學(xué)校教育、成人補(bǔ)習(xí)教育，開展掃盲工作，建立少數(shù)民族語文的出版、廣播工作，開展文藝及體育活動(dòng)。
我國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃，體現(xiàn)了各民族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。在五年計(jì)劃中，不少重點(diǎn)建設(shè)工程，如包頭鋼鐵聯(lián)合企業(yè)、新疆有色金屬工業(yè)和克拉瑪依油田等石油工業(yè)，都分布在少數(shù)民族地區(qū)。五年計(jì)劃新建的八條鐵路干線中，有五條在少數(shù)民族地區(qū)或直接與少數(shù)民族地區(qū)相聯(lián)接，如貫通甘肅、新疆的蘭新鐵路，聯(lián)結(jié)西北和西南的寶成鐵路，內(nèi)蒙古集寧到二連浩特的鐵路，內(nèi)蒙古包頭經(jīng)寧夏到甘肅蘭州的鐵路，廣西黎塘到廣東湛江的鐵路。五年計(jì)劃中公路修建的重點(diǎn)，也在西南少數(shù)民族地區(qū)和邊疆、沿海地區(qū)�？挡毓泛颓嗖毓方�(jīng)過幾年的艱苦修筑，在1954年12月同時(shí)舉行通車典禮。這些鐵路和公路的修建，大大改變了少數(shù)民族地區(qū)閉塞的狀況，增進(jìn)了各地區(qū)的物資交流和各民族之間的往來，為以后經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。隨著資源的開發(fā)和工業(yè)的建立，少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)代工業(yè)開始興起，初步改變單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)打下了基礎(chǔ)。
雖然少數(shù)民族地區(qū)大規(guī)模的建設(shè)事業(yè)開始得較晚，但發(fā)展的速度和取得的成就是顯著的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)方面，少數(shù)民族地區(qū)的糧食產(chǎn)量和牲畜頭數(shù)，1957年與1949相比，分別增長(zhǎng)629%和141%。民族自治地方的工業(yè)總產(chǎn)值，由1948年的54億元增至1957年的295億元，增長(zhǎng)了四倍多。許多少數(shù)民族地區(qū)建立了一批中小型工礦企業(yè)。在內(nèi)蒙古、新疆、廣西、青海等省、自治區(qū)，還興建了一些大型的現(xiàn)代工業(yè)基地。截至1957年，少數(shù)民族地區(qū)鐵路通車?yán)锍踢_(dá)5400多公里，公路通車?yán)锍踢_(dá)六萬多公里。隨著工業(yè)、交通的發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)的文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)也得到很大發(fā)展，全國(guó)在校的少數(shù)民族大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生都有了成倍增長(zhǎng)，衛(wèi)生機(jī)構(gòu)普遍建立。用蒙古、藏、維吾爾、朝鮮、哈薩克、壯、彝、傣、錫伯、柯爾克孜、景頗、傈僳等13種民族文字出版的報(bào)紙有23種，雜志35種，各類圖書1763種。少數(shù)民族的干部隊(duì)伍也進(jìn)一步成長(zhǎng)壯大，由1949年的48萬多人發(fā)展到1957年的48萬多人。
在黨中央、毛澤東確定的過渡時(shí)期民族工作的任務(wù)以及一整套民族工作方針和政策的指導(dǎo)下，我國(guó)的民族和宗教工作在整個(gè)過渡時(shí)期進(jìn)行得比較穩(wěn)妥。少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)主義改造工作，是根據(jù)每一個(gè)少數(shù)民族的地區(qū)特點(diǎn)和民族特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)那里的各族農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者走上互助合作道路，引導(dǎo)私營(yíng)工商業(yè)者加入公私合營(yíng)。1956年至1958年，全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)（除西藏外）陸續(xù)基本完成社會(huì)主義改造。總的來說，中國(guó)共產(chǎn)黨從多民族統(tǒng)一國(guó)家的實(shí)際情況出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民鏟除了舊中國(guó)階級(jí)壓迫和民族壓迫由以產(chǎn)生的階級(jí)根源和社會(huì)根源，使各族人民獲得了根本的社會(huì)解放，共同逐步地過渡到社會(huì)主義。這樣，就為鞏固和推進(jìn)整個(gè)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、共同進(jìn)步展現(xiàn)了更加光明的前途。