毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索及其現(xiàn)實(shí)意義

毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索及其現(xiàn)實(shí)意義

魏禮群

今年是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東誕辰120周年。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)拓者，他的光輝一生是探索中國(guó)民主革命和社會(huì)主義道路的一生。新中國(guó)成立后，以毛澤東為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路作出了孜孜不倦的思考和探索，雖然經(jīng)歷嚴(yán)重曲折，但取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為改革開(kāi)放以來(lái)新的歷史時(shí)期我們黨能夠全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了重要的理論準(zhǔn)備、寶貴經(jīng)驗(yàn)和物質(zhì)基礎(chǔ)�；仡櫭珴蓶|對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索成果，對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)上高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重要理論成果

新中國(guó)成立初期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的偉大歷史轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義基本制度。這是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是我國(guó)社會(huì)一切發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)。

1956年，在基本完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造以后，我國(guó)開(kāi)始轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后、各地發(fā)展極不平衡的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是我們黨面臨的全新的重大課題。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，就是要堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，吸取外國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，走自己的建設(shè)道路。為此，毛澤東開(kāi)始對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了一系列艱苦探索。新中國(guó)成立初期，鑒于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)方面主要按照蘇聯(lián)模式，初步建立起社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，并取得了巨大成效。但隨著形勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展，蘇聯(lián)模式不斷暴露出存在的弊端和問(wèn)題。借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，正如毛澤東所言：“這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)久之計(jì)�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社1999年版，第305頁(yè)。】1955年底，毛澤東最早提出“以蘇為鑒”的問(wèn)題。毛澤東對(duì)探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重要理論貢獻(xiàn)，可以概括為以下幾個(gè)方面。

（一）系統(tǒng)闡發(fā)了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的學(xué)說(shuō)。1957年，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。在講話中，針對(duì)斯大林關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力完全適合、不承認(rèn)社會(huì)主義還有矛盾的觀點(diǎn)，毛澤東明確指出：“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾�！彼�站在對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的哲學(xué)立場(chǎng)上指出，社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾，社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑基本上是適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要的，但又很不完善，還存在某些環(huán)節(jié)的缺陷，同生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要相矛盾，應(yīng)當(dāng)及時(shí)地調(diào)整，但這些矛盾同舊制度的矛盾又“具有根本不同的性質(zhì)和情況”，也就是說(shuō)，這種矛盾不是對(duì)抗性的，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決�！緟⒁�(jiàn)《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第214頁(yè)。】毛澤東還對(duì)兩類不同性質(zhì)的矛盾進(jìn)行詳細(xì)分析，揭示了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的根源，指明了解決社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。毛澤東對(duì)社會(huì)主義基本矛盾和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的科學(xué)認(rèn)識(shí)，為我們不斷探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路提供了思想武器，也為推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)制度不斷進(jìn)行自我完善和自我革新提供了理論基礎(chǔ)。

（二）明確提出了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重要思想。在1956年最高國(guó)務(wù)會(huì)議第六次會(huì)議上的講話中，毛澤東明確指出：“社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。”他說(shuō)，“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體的所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制”，生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整“必然使生產(chǎn)力大大地獲得解放”，這也“為大大地發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)創(chuàng)造了社會(huì)條件”�！尽睹珴蓶|文集》第7卷，第1頁(yè)�！客�年，黨的八大全面分析了我國(guó)的階級(jí)關(guān)系和社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)的新情況，指出黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把我國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。這就將發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)中心任務(wù)在黨的路線方針中確立起來(lái)。1957年，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，毛澤東進(jìn)一步指出：“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳�產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力�！薄八�謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒(méi)有的速度迅速發(fā)展�！薄尽睹珴蓶|文集》第7卷，第218、214頁(yè)。】

對(duì)于如何發(fā)展生產(chǎn)力，毛澤東也有著深入的思考。他提出：“我國(guó)人民應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的規(guī)劃，要在幾十年內(nèi)，努力改變我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平。”為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)，“決定一切的是要有干部，要有數(shù)量足夠的、優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)專家；同時(shí)，要繼續(xù)鞏固和擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量”�！尽睹珴蓶|文集》第7卷，第2頁(yè)。】在毛澤東的許多重要講話中，還多次提到科學(xué)技術(shù)和技術(shù)革命的重要性。1958年1月，他在《工作方法六十條》中提出，要“把黨的工作的著重點(diǎn)放到技術(shù)革命上去”【《毛澤東文集》第7卷，第351頁(yè)�！�。1960年3月，他在對(duì)《全國(guó)總工會(huì)黨組關(guān)于當(dāng)前技術(shù)革新、技術(shù)革命情況的報(bào)告》和《技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)獲得大面積豐收》兩份材料的批示中又指出：“技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)偉大的運(yùn)動(dòng)，急需總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。”【《毛澤東文集》第8卷，第152頁(yè)。】1963年，在聽(tīng)取有關(guān)同志匯報(bào)十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃時(shí)，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好。”他告誡全黨：“搞上層建筑、搞生產(chǎn)關(guān)系的目的就是解放生產(chǎn)力。”“不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，第351頁(yè)�！棵珴蓶|關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力以及重視科學(xué)技術(shù)的重要思想，具有極大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

（三）初步提出了社會(huì)主義發(fā)展的階段論和中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略設(shè)想。為了使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更多地了解馬克思主義基本經(jīng)濟(jì)理論，毛澤東要求全黨領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真閱讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》。1959年底至1960年初，在邊讀邊議這本書(shū)時(shí)，毛澤東明確指出：“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間�！薄霸谖覀冞@樣的國(guó)家，完成社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)艱巨任務(wù)，建成社會(huì)主義不要講得過(guò)早了�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，第116頁(yè)�！棵珴蓶|關(guān)于社會(huì)主義分階段發(fā)展的論斷，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展和重要貢獻(xiàn)。

在這個(gè)歷史時(shí)期，毛澤東還著重思考了中國(guó)工業(yè)化和現(xiàn)代化問(wèn)題。他立足于中國(guó)實(shí)際，以蘇聯(lián)、東歐經(jīng)驗(yàn)為借鑒，提出要“走自己的道路”。他明確指出，要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的發(fā)展關(guān)系，把農(nóng)業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的突出位置，提出要以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序來(lái)安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的方針。關(guān)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的問(wèn)題，毛澤東也作過(guò)深入的思考。他率先提出并初步規(guī)劃了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，明確要“將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家”【《毛澤東文集》第7卷，第207頁(yè)�！�。他還提出了國(guó)防現(xiàn)代化的問(wèn)題。在邊讀邊議蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí)，毛澤東明確指出：“建設(shè)社會(huì)主義，原來(lái)要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國(guó)防現(xiàn)代化�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，第116頁(yè)�！�1964年12月，毛澤東對(duì)周恩來(lái)在全國(guó)人大三屆一次會(huì)議所作的《政府工作報(bào)告》修改時(shí)，提出“在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)”【《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第11冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第271頁(yè)�！拷ǔ涩F(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到了1975年1月，根據(jù)毛澤東的指示，周恩來(lái)在四屆全國(guó)人大一次會(huì)議作《政府工作報(bào)告》時(shí)又明確指出：“在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化�！薄尽吨芏鱽�(lái)選集》下卷，人民出版社1984年版，第479頁(yè)。】這樣，毛澤東親自規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”。這為我們黨后來(lái)不斷思考和制定中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略提供了重要思想基礎(chǔ)。

（四）創(chuàng)造性地提出了發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)和重視價(jià)值規(guī)律的理論觀點(diǎn)。在社會(huì)主義建設(shè)道路探索初期，毛澤東就突破了斯大林關(guān)于社會(huì)主義制度下商品生產(chǎn)只限于生活資料的觀點(diǎn)，明確提出了“社會(huì)主義商品生產(chǎn)”的概念。他多次強(qiáng)調(diào)，不能把商品生產(chǎn)同資本主義混為一談，商品生產(chǎn)在社會(huì)主義條件下還是一個(gè)不可缺少的有利工具。在糾正1958年“共產(chǎn)風(fēng)”的錯(cuò)誤中，他比較系統(tǒng)地提出了發(fā)展商品生產(chǎn)、利用價(jià)值規(guī)律的思想，認(rèn)為“兩種所有制存在，是商品生產(chǎn)的主要前提”，只要存在兩種所有制，商品生產(chǎn)和商品交換就極其必要，極其有用�！凹词故沁^(guò)渡到了單一的社會(huì)主義全民所有制，如果產(chǎn)品還不很豐富，某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換仍然有可能存在�！薄尽睹珴蓶|著作專題摘編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第977頁(yè)�！克�還說(shuō)，在今后一個(gè)必要的歷史時(shí)期內(nèi)，商品生產(chǎn)和商品交換必須有一個(gè)很大的發(fā)展。他的這些論述實(shí)際上已經(jīng)把商品生產(chǎn)看成是資本主義和社會(huì)主義都可以使用的經(jīng)濟(jì)形式。毛澤東還認(rèn)為，只要存在商品生產(chǎn)，價(jià)值規(guī)律就要起作用。他在1959年2月底3月初的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出，價(jià)值規(guī)律是客觀存在的經(jīng)濟(jì)法則。在同年3月的一個(gè)批示中還寫(xiě)道：價(jià)值法則是一個(gè)偉大的學(xué)校，只有利用它，才有可能教會(huì)我們的幾千萬(wàn)干部和幾萬(wàn)萬(wàn)人民，才有可能建設(shè)我們的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，否則一切都不可能�！緟⒁�(jiàn)《毛澤東文集》第8卷，第34頁(yè)。】1959年，毛澤東批示：“工農(nóng)商并舉，提得很好，一定要這樣做。貶低商業(yè)，商不掛帥，工農(nóng)兩業(yè)是不會(huì)發(fā)展的�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，第69頁(yè)�！克�在當(dāng)時(shí)整頓人民公社中明確提出，要“三級(jí)核算，各計(jì)盈虧”、“物資勞動(dòng)，等價(jià)交換”、“按勞分配，承認(rèn)差別”【《毛澤東文集》第8卷，第14頁(yè)�！�。這些重要思想都是對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新性發(fā)展，也為在社會(huì)主義制度下發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)提供了思想理論基礎(chǔ)。

（五）鮮明地作出了正確處理國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中重大關(guān)系的論述。1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》的講話，這也是他探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的代表作，其內(nèi)容涉及到十個(gè)方面的重大關(guān)系問(wèn)題，提出了一系列社會(huì)主義建設(shè)的方針和政策。其中，特別論述了如何處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系。在講話中，毛澤東強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，要充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路。他提出：“我們現(xiàn)在發(fā)展重工業(yè)可以有兩種辦法，一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)看，前一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得少些和慢些，至少基礎(chǔ)不那么穩(wěn)固，幾十年后算總賬是劃不來(lái)的。后一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得多些和快些，而且由于保障了人民生活的需要，會(huì)使它發(fā)展的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固�！薄尽睹珴蓶|文集》第7卷，第25頁(yè)�！窟@就闡明了發(fā)展重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的辯證關(guān)系。后來(lái)他還提出，要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要位置。到了60年代，毛澤東更明確提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想，并把它確立為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。在分析沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系時(shí)，他在《論十大關(guān)系》中提出：“為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展�！薄昂煤玫乩�用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子，可以使我們更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)�！薄尽睹珴蓶|文集》第7卷，第25—26頁(yè)。】1959年底到1960年初，在邊讀邊議蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí)，毛澤東又分析了工業(yè)化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)關(guān)系。他指出：“隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)人口會(huì)減少。如果讓減少下來(lái)的農(nóng)業(yè)人口，都擁到城市里來(lái)，使城市人口過(guò)分膨脹，那就不好�！薄耙�防止這一點(diǎn)，就要使農(nóng)村的生活水平和城市的生活水平大致一樣，或者還好一些。”【《毛澤東文集》第8卷，第128頁(yè)�！�

在這次邊讀邊議蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》的過(guò)程中，毛澤東還提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的理論觀點(diǎn)。他說(shuō)：“社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能夠有計(jì)劃按比例地發(fā)展，使不平衡得到調(diào)節(jié)，但是不平衡并不消失。”“不以規(guī)律為計(jì)劃的依據(jù)，就不能使有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律的作用發(fā)揮出來(lái)�！彼�還指出：“生產(chǎn)資料優(yōu)先增長(zhǎng)的規(guī)律，是一切社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的共同規(guī)律�！薄八勾罅值娜秉c(diǎn)是過(guò)分強(qiáng)調(diào)了重工業(yè)的優(yōu)先增長(zhǎng)，結(jié)果在計(jì)劃中把農(nóng)業(yè)忽略了�！彼�以“我們把這個(gè)規(guī)律具體化為：在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的條件下，工農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉”�！爸灰�我們能夠使農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)都同時(shí)高速度地向前發(fā)展，我們就可以保證在迅速發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，適當(dāng)改善人民的生活�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，第119、121頁(yè)。】這一系列闡述，都體現(xiàn)了毛澤東對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路和國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的深入思考，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的重大貢獻(xiàn)。

（六）開(kāi)始提出了經(jīng)濟(jì)體制和管理體制改革的科學(xué)論斷。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東集中分析了國(guó)家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系和中央與地方的關(guān)系。毛澤東強(qiáng)調(diào)，要通過(guò)改革經(jīng)濟(jì)體制和管理體制以充分調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性。他提出：“國(guó)家和工廠、合作社的關(guān)系，工廠、合作社和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，這兩種關(guān)系都要處理好。必須兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面�！彼�說(shuō)：“工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，他們的勞動(dòng)條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)。隨著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工資也需要適當(dāng)調(diào)整�！薄昂献魃缤�農(nóng)民的關(guān)系也要處理好。在合作社的收入中，國(guó)家拿多少，合作社拿多少，農(nóng)民拿多少，以及怎樣拿法，都要規(guī)定得適當(dāng)�！边@實(shí)際上提出了正確處理積累和消費(fèi)的關(guān)系問(wèn)題。他還提出了給企業(yè)下放權(quán)力的問(wèn)題，“把什么東西統(tǒng)統(tǒng)都集中在中央或省市，不給工廠一點(diǎn)權(quán)力，一點(diǎn)機(jī)動(dòng)的余地，一點(diǎn)利益，恐怕不妥”。從原則上說(shuō)，“要有統(tǒng)一性，也要有獨(dú)立性”。在處理中央和地方關(guān)系上，他提出，要發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性，“目前要注意的是，應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力，給地方更多的獨(dú)立性，讓地方辦更多的事情”�！拔覀兊膰�(guó)家這樣大，人口這樣多，情況這樣復(fù)雜，有中央和地方兩個(gè)積極性，比只有一個(gè)積極性好得多。我們不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點(diǎn)機(jī)動(dòng)權(quán)也沒(méi)有”�！笆∈幸惨�注意發(fā)揮地、縣、區(qū)、鄉(xiāng)的積極性，都不能夠框得太死”�！笆∈信c省市之間的關(guān)系，也是一種地方和地方的關(guān)系”，“提倡顧全大局，互助互讓”。【《毛澤東文集》第7卷，第28—33頁(yè)�！窟@些思想表明，毛澤東力圖突破蘇聯(lián)高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。這是毛澤東探索中國(guó)工業(yè)化道路整體思考中的重要組成部分。

（七）強(qiáng)調(diào)提出了有分析有批判地向國(guó)外學(xué)習(xí)的思想。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，毛澤東十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用，一是向書(shū)本學(xué)習(xí)，二是向群眾學(xué)習(xí)，三是向國(guó)外學(xué)習(xí)。新中國(guó)成立初期面臨的國(guó)際環(huán)境非常嚴(yán)峻，毛澤東強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主、自力更生，但他并不搞閉關(guān)鎖國(guó)，也反對(duì)固步自封。開(kāi)始時(shí)，他主要強(qiáng)調(diào)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，后來(lái)也強(qiáng)調(diào)向資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)。1956年4月，在《論十大關(guān)系》一文中，毛澤東指出：“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)�！比绾螌W(xué)呢？他提出，“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用”。他說(shuō)，外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判，但這不妨礙我們?nèi)�學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。他還強(qiáng)調(diào)，即使“將來(lái)我們國(guó)家富強(qiáng)了”，“還要謙虛謹(jǐn)慎，還要向人家學(xué)習(xí)，不要把尾巴翹起來(lái)”�！尽睹珴蓶|文集》第7卷，第41、44頁(yè)�！窟@些論述，為我們正確處理引進(jìn)、吸收、創(chuàng)新的關(guān)系以及所應(yīng)當(dāng)持有的開(kāi)放態(tài)度提供了思想源泉。

（八）圍繞走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，提出了社會(huì)主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、黨的建設(shè)等一系列重要理論。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也包括政治建設(shè)、文化建設(shè)、黨的建設(shè)等。對(duì)此，毛澤東也有一系列可貴的探索。在政治建設(shè)上，他提出，要把社會(huì)主義民主政治建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)。毛澤東在黨內(nèi)率先提出廢除黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部終身制，并提出要“能上能下、能官能民”。1957年7月，他在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中提出，“我們的目標(biāo)，是想造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”【《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第6冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1992年版，第543頁(yè)。】。1956年，在八屆二中全會(huì)上，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我們一定要警惕，不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。”【《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第2155頁(yè)�！俊捌D苦奮斗是我們的政治本色。”【《毛澤東文集》第7卷，第162頁(yè)�！克�非常重視同各民主黨派的合作，確定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，提出中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派要“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。在科學(xué)文化建設(shè)上，毛澤東提倡“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，重視知識(shí)分子隊(duì)伍建設(shè)，提出知識(shí)分子要堅(jiān)持走“又紅又�！钡牡缆贰Ｔ邳h的建設(shè)上，他提出，“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”【《毛澤東文集》第7卷，第303頁(yè)�！俊８鶕�(jù)毛澤東的思想，黨的八大著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。這些思想，為我們不斷加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。

二、毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

毛澤東在新中國(guó)成立后對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行的大量思考和探索，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，其在實(shí)踐中也取得了豐碩的成果。正如1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中指出的：開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，“我們雖然遭到過(guò)嚴(yán)重挫折，仍然取得了很大的成就”。一定意義上說(shuō)，“我們現(xiàn)在賴以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，很大一部分是這個(gè)期間建設(shè)起來(lái)的；全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量和他們的工作經(jīng)驗(yàn)，大部分也是在這個(gè)期間培養(yǎng)和積累起來(lái)的”�！尽度�中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），人民出版社1982年版，第803、804頁(yè)�！窟@些成果至少體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是建立和發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，為中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展奠定了基本制度基礎(chǔ)。毛澤東對(duì)農(nóng)村合作化道路進(jìn)行了探索，形成了一整套方案，在完成農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的同時(shí)，確立了在農(nóng)村走集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，實(shí)行三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)。農(nóng)民群眾激發(fā)出前所未有的積極性，經(jīng)過(guò)農(nóng)民集體力量的艱苦奮斗，很快創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一系列奇跡。這個(gè)時(shí)期的開(kāi)荒造田、興修水利及大量的農(nóng)田基本建設(shè)，都是靠集體的力量完成的，為我國(guó)的工業(yè)化發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。對(duì)城市工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，使工人階級(jí)成為國(guó)家的主人，形成了社會(huì)主義集體所有制和全民所有制的經(jīng)濟(jì)制度，進(jìn)一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。

二是建設(shè)和形成了比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要物質(zhì)基礎(chǔ)。在完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義改造任務(wù)后，新中國(guó)開(kāi)始轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，順利實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃，直到“文化大革命”前夕，在曲折探索的道路上取得了很大成就。以1966年同1956年相比，全國(guó)工業(yè)固定資產(chǎn)按原價(jià)計(jì)算，增長(zhǎng)3倍。棉紗、原煤、發(fā)電量、原油、鋼和機(jī)械設(shè)備等主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量，都有巨大的增長(zhǎng)。從1965年起實(shí)現(xiàn)了石油全部自給。電子工業(yè)、石油化工等一批新興工業(yè)部門(mén)建立起來(lái)。工業(yè)布局有了改善。農(nóng)業(yè)基本建設(shè)和技術(shù)改造開(kāi)始大規(guī)模地展開(kāi)，并逐漸收到成效。全國(guó)農(nóng)用拖拉機(jī)和化肥施用量都增長(zhǎng)6倍以上，農(nóng)村用電量增長(zhǎng)70倍。高等學(xué)校的畢業(yè)生為新中國(guó)成立后前7年的4.9倍。經(jīng)過(guò)整頓，教育質(zhì)量得到顯著提高。科學(xué)技術(shù)工作也有比較突出的成果�！緟⒁�(jiàn)《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），第803頁(yè)�！�

再進(jìn)一步看新中國(guó)成立后的30年，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就也十分顯著。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件發(fā)生明顯改變，全國(guó)農(nóng)田灌溉面積由1952年的3億畝擴(kuò)大到6.7億多畝，農(nóng)用拖拉機(jī)、排灌機(jī)械和化肥施用量都大大增加，用電量等于解放初全國(guó)發(fā)電量的7.5倍。1980年同1952年相比，全國(guó)糧食增長(zhǎng)近1倍，棉花增長(zhǎng)1倍多，我們依靠自己的力量基本上保證了人民吃飯穿衣的需要。建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。1980年同完成經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的1952年相比，全國(guó)工業(yè)固定資產(chǎn)按原價(jià)計(jì)算，增長(zhǎng)26倍多，棉紗產(chǎn)量增長(zhǎng)3.5倍，原煤產(chǎn)量增長(zhǎng)8.4倍，發(fā)電量增長(zhǎng)40倍，原油產(chǎn)量達(dá)到1.05億多噸，鋼產(chǎn)量達(dá)到3700多萬(wàn)噸，機(jī)械工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)53倍。在遼闊的內(nèi)地和少數(shù)民族地區(qū)，興建了一批新的工業(yè)基地。國(guó)防工業(yè)從無(wú)到有地逐步建設(shè)起來(lái)。資源勘探工作成績(jī)很大。鐵路、公路、水運(yùn)、空運(yùn)和郵電事業(yè)，都有很大的發(fā)展。隨著工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，人民生活比解放前有了很大的改善。1980年全國(guó)城鄉(xiāng)平均每人的消費(fèi)水平扣除物價(jià)因素，比1952年提高近一倍。【參見(jiàn)《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），第795—796頁(yè)�！苛硗�，在科學(xué)技術(shù)方面，我國(guó)第一次核實(shí)驗(yàn)成功，第一枚導(dǎo)彈發(fā)射成功，第一顆氫彈爆炸成功，第一次地下核試驗(yàn)成功，第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，第一艘核潛艇研制成功，第一臺(tái)集成電路計(jì)算機(jī)研制成功，第一次回收發(fā)射的人造地球衛(wèi)星成功，以及秈型雜交水稻試驗(yàn)培育成功等等。這些巨大成就都是有目共睹的。

三是探索和初步實(shí)行了經(jīng)濟(jì)體制和行政管理體制改革，對(duì)改革開(kāi)放有著重要的影響。根據(jù)毛澤東關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑必須與生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化相適應(yīng)的思想，我們黨進(jìn)行了著眼于改變高度集中的管理體制的探索實(shí)踐。黨的八大決定，根據(jù)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理、因地制宜、因事制宜的原則，改進(jìn)國(guó)家的行政管理體制，適當(dāng)擴(kuò)大地方和企業(yè)在計(jì)劃、生產(chǎn)、財(cái)務(wù)、干部等方面的自主權(quán)力。1957年，中央先后制定了關(guān)于改進(jìn)工業(yè)、商業(yè)、財(cái)務(wù)管理體制的文件，把部分管理權(quán)限下放給地方和企業(yè)，并研究制定了行政體制改革的方案。在上世紀(jì)60年代初經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期和“文化大革命”中也推進(jìn)了權(quán)力下放的改革。雖然這些改革幾經(jīng)放權(quán)、收權(quán)的過(guò)程，總體是不成功的，但是對(duì)以后全面開(kāi)展的體制改革有著重要借鑒作用。

探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，毛澤東嘔心瀝血，對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了不懈探索，但囿于歷史的、認(rèn)識(shí)的、理論的和體制的局限性，在探索過(guò)程中出現(xiàn)了重大失誤和嚴(yán)重挫折。正如《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》所指出的，“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索。我們黨過(guò)去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學(xué)著作是我們行動(dòng)的指針，但是不可能給我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)中的各種問(wèn)題提供現(xiàn)成答案”。還“由于我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)不多，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)有主觀主義的偏差，‘文化大革命’前就有過(guò)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤。后來(lái)，又發(fā)生了‘文化大革命’這樣全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤。這就使得我們沒(méi)有取得本來(lái)應(yīng)該取得的更大成就”�！尽度�中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），第817、797頁(yè)。】

這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)主要表現(xiàn)在：在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)估計(jì)得過(guò)于嚴(yán)重，產(chǎn)生了一系列“左”的思想傾向，并導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和“左”的錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫；用指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和搞群眾運(yùn)動(dòng)的方法指導(dǎo)和組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，違背了經(jīng)濟(jì)建設(shè)客觀規(guī)律，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，以至后來(lái)搞大干快上和盲目冒進(jìn)，造成嚴(yán)重?fù)p失。毛澤東對(duì)建設(shè)道路探索中的許多好的設(shè)想，沒(méi)能一以貫之地堅(jiān)持，后來(lái)還背離了他對(duì)社會(huì)基本矛盾的正確分析和實(shí)事求是的思想路線，釀成了“文革”十年的動(dòng)亂。

盡管如此，我們不能將毛澤東在探索中所犯的失誤、錯(cuò)誤與整個(gè)探索時(shí)期等同起來(lái)，不能因?yàn)樘剿髦械腻e(cuò)誤而將整個(gè)探索實(shí)踐否定。正如鄧小平所指出的：“從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”【《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第300頁(yè)。】

三、毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的現(xiàn)實(shí)意義

毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程是異常艱辛的。他在探索中提出的許多富有創(chuàng)造性的思想和理論，也包括在探索中出現(xiàn)的嚴(yán)重錯(cuò)誤和教訓(xùn)，都為改革開(kāi)放后我們黨深入探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度提供了思想源泉和理論準(zhǔn)備，對(duì)我們?cè)谛碌臍v史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，始終把握社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。解放、保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善必須適合于生產(chǎn)力的狀況，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。而努力使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，就是抓住了社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。要始終不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以科學(xué)發(fā)展為主題，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。同時(shí)，要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)決革除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制障礙和制度弊端。當(dāng)然，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展并不存在一套固定的模式，要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，在每一個(gè)階段上創(chuàng)造出與之相適應(yīng)和便于繼續(xù)前進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的不斷自我完善、自我革新、自我發(fā)展。

第二，始終立足于中國(guó)國(guó)情搞建設(shè)，不可逾越社會(huì)發(fā)展階段制定發(fā)展方針和目標(biāo)。認(rèn)清中國(guó)基本國(guó)情，既是尊重客觀規(guī)律的需要，也是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的要求。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。任何急于求成、超越社會(huì)發(fā)展階段的戰(zhàn)略和政策，必然欲速則不達(dá)。毛澤東發(fā)動(dòng)的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的歷史教訓(xùn)是深刻的。我們黨過(guò)去在經(jīng)濟(jì)工作中長(zhǎng)期存在的“左”的錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)，就是離開(kāi)了我國(guó)國(guó)情，超越了實(shí)際可能性，忽視了生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)濟(jì)效果和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施的科學(xué)論證，從而造成大量浪費(fèi)和損失。我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的最大實(shí)際，既反對(duì)消極情緒，也反對(duì)急于求成。這樣，我們才能始終抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，沉著應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

第三，始終貫徹統(tǒng)籌兼顧和綜合平衡原則，妥善處理各方面重大關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧和綜合平衡，是毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中的重要思想方法、認(rèn)識(shí)方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。這個(gè)思想對(duì)于奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利、全面建成小康社會(huì)仍有現(xiàn)實(shí)意義。在我們這樣幅員遼闊、擁有13億多人口的大國(guó)搞現(xiàn)代化建設(shè)，搞好統(tǒng)籌兼顧和綜合平衡尤為重要。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)展的一系列重大關(guān)系，包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，也包括統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，還包括統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，促進(jìn)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)工作中注重搞好國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡，包括社會(huì)總需求與總供給之間的平衡、積累與消費(fèi)之間的平衡等。統(tǒng)籌兼顧和綜合平衡，是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的，這就需要我們站在新的高度運(yùn)用好統(tǒng)籌兼顧和綜合平衡的方法和原則。

第四，始終堅(jiān)持既要獨(dú)立自主，又要對(duì)外開(kāi)放，善于汲取人類發(fā)展一切文明成果。毛澤東一貫強(qiáng)調(diào)，我們的方針要放在自己力量的基點(diǎn)上，主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)，要充分信任和依靠本國(guó)人民的智慧和力量，走出適合我國(guó)情況的前進(jìn)道路。新中國(guó)成立之前和之后，在黨和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)論遇到什么樣的困難，我們都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)獨(dú)立自主、自力更生的決心，沒(méi)有在任何外來(lái)的壓力面前屈服，對(duì)待世界上任何大國(guó)、強(qiáng)國(guó)和富國(guó)，都始終堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心，沒(méi)有任何奴顏婢膝、卑躬屈節(jié)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民大無(wú)畏的英雄氣概。但我國(guó)的革命和建設(shè)不是也不可能孤立于世界之外，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都需要學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物和文明成果。在全球化、信息化、市場(chǎng)化、國(guó)際化、現(xiàn)代化快速發(fā)展的今天，我們需要在更寬領(lǐng)域、更大范圍、更高水平上擴(kuò)展對(duì)外開(kāi)放，善于在繼承和創(chuàng)新中汲取人類發(fā)展的一切文明成果；同時(shí)，必須堅(jiān)持走自己的路，決不迷信外國(guó)模式，更不能盲目照抄照搬。

第五，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做到有錯(cuò)就改。任何一個(gè)政黨在成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，都不可能不犯錯(cuò)誤，特別是在探索新道路的過(guò)程中出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是難免的，關(guān)鍵在于如何對(duì)待錯(cuò)誤。堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。無(wú)視錯(cuò)誤、不承認(rèn)錯(cuò)誤，甚至文過(guò)飾非、掩蓋錯(cuò)誤，這本身就是錯(cuò)誤，而且會(huì)招致更大的錯(cuò)誤。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的進(jìn)程中，由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)中國(guó)基本國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，也由于毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在勝利面前滋長(zhǎng)了驕傲自滿情緒，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，在指導(dǎo)方針上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，給黨和國(guó)家造成巨大危害和損失。從1958年底到1959年7月廬山會(huì)議前期，毛澤東曾經(jīng)努力領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正已經(jīng)覺(jué)察到的錯(cuò)誤。1960年冬，毛澤東開(kāi)始糾正農(nóng)村工作中的“左”傾錯(cuò)誤，黨中央決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，制定和執(zhí)行了一系列正確的政策和果斷的措施。1962年1月，中央召開(kāi)的七千人大會(huì)，初步總結(jié)了“大躍進(jìn)”中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人帶頭開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)，又為反右傾運(yùn)動(dòng)中被錯(cuò)誤批判的大多數(shù)同志進(jìn)行了甄別平反。由于這些經(jīng)濟(jì)和政治的措施，使得從1962年到1966年國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了比較順利的恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)得到持續(xù)發(fā)展和明顯進(jìn)步。由此看出，只要我們敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤，不諱疾忌醫(yī)，不混淆是非，重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，就可以把黨和國(guó)家事業(yè)不斷推向前進(jìn)。正如毛澤東所說(shuō)：“在社會(huì)主義建設(shè)上，我們還有很大的盲目性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)�！薄吧鐣�(huì)主義建設(shè)，從我們?nèi)�黨來(lái)說(shuō)，知識(shí)都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi)，積累經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中間逐步地加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)，弄清楚它的規(guī)律�！薄尽睹珴蓶|文集》第8卷，第302、303頁(yè)�！吭谛碌臍v史條件下，毛澤東和黨中央這種求真務(wù)實(shí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的科學(xué)態(tài)度，仍然值得大力提倡和弘揚(yáng)。這是使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)沿著正確道路發(fā)展的重要保證。

前事不忘，后事之師。正確對(duì)待歷史、正確對(duì)待領(lǐng)袖人物，才能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)更加光輝燦爛的未來(lái)，我們的黨、我們的國(guó)家、我們的人民才更有希望。

習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中明確指出，改革開(kāi)放前的社會(huì)主義探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，既不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年之際，回顧改革開(kāi)放前毛澤東帶領(lǐng)黨和人民先行探索建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐，緬懷毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開(kāi)拓中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的豐功偉績(jī)，正是為了更好地前進(jìn)，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)汲取不竭動(dòng)力。

（作者魏禮群：中國(guó)行政體制改革研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心執(zhí)行副理事長(zhǎng)，國(guó)家行政學(xué)院原黨委書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng)）

（來(lái)源：中共中央文獻(xiàn)研究室，中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)，毛澤東思想生平研究分會(huì)編《毛澤東與中華民族偉大復(fù)興：紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上）》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版。）