鄧小平理論與科學(xué)發(fā)展觀
鄧小平理論與科學(xué)發(fā)展觀
龍平平
2003年10月，中共十六屆三中全會(huì)正式提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，第一次明確提出了科學(xué)發(fā)展觀。到2007年，黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展作出準(zhǔn)確表述：“科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”并且給出定義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
十七大沒有在黨章里把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的行動(dòng)指南，胡錦濤同志對(duì)此作了說明�？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個(gè)理論體系還在形成過程中，它包含的許多思想觀點(diǎn)還要發(fā)展，還要經(jīng)過長期實(shí)踐的檢驗(yàn)與完善。這說明中央對(duì)這個(gè)問題是慎重的，黨的理論思維比以前更加成熟了。
既然科學(xué)發(fā)展觀還在形成與發(fā)展中，對(duì)它的理論意義現(xiàn)在下論斷還為時(shí)尚早。但我們要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要加強(qiáng)研究。研究科學(xué)發(fā)展觀，應(yīng)當(dāng)要搞清楚鄧小平的發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系。十七大報(bào)告講的很明確，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，但是在現(xiàn)實(shí)中，卻始終存在一種輿論，認(rèn)為所以提科學(xué)發(fā)展觀，就是因?yàn)橐郧暗陌l(fā)展模式是不科學(xué)的。毫無疑義，這種觀點(diǎn)主要是針對(duì)鄧小平的。那么，鄧小平究竟是怎樣的一種發(fā)展觀，他與我們今天所說的科學(xué)發(fā)展觀究竟是什么關(guān)系？我想結(jié)合中央文獻(xiàn)研究室編輯的《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》一書，談一點(diǎn)體會(huì)。
《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》是全黨開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的教材之一。這本書共收入鄧小平同志有關(guān)論述150段，時(shí)間是從1978年十一屆三中全會(huì)到1994年2月19日他從上海過春節(jié)回北京途經(jīng)南京火車站時(shí)與江蘇省委、南京軍區(qū)負(fù)責(zé)人的談話。這也是他最后一次談發(fā)展問題。
這150段論述，雖然只有2萬多字，但言簡意賅，涵蓋了鄧小平科學(xué)發(fā)展思想的主要內(nèi)容，鄧小平的這些論述，內(nèi)容非常豐富，內(nèi)涵十分深刻。可以說，這些論述，就是科學(xué)發(fā)展觀的源頭�？茖W(xué)發(fā)展觀的許多重要觀點(diǎn)、思想、內(nèi)容，是直接來源于鄧小平的這些論述的；科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容表述上，有許多也是直接使用鄧小平的這些論述的。因此，開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，全面準(zhǔn)確地理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀，必須學(xué)習(xí)和掌握鄧小平關(guān)于科學(xué)發(fā)展的論述。
在筆者看來，這150段論述反映出鄧小平科學(xué)發(fā)展思想的三個(gè)鮮明特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn)是解放思想、實(shí)事求是、一切從中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)。
這是鄧小平科學(xué)發(fā)展思想的精髓，是鄧小平理論的精髓，也是科學(xué)發(fā)展觀的精髓。從這150段論述看，它是鄧小平同志開創(chuàng)改革開放和中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貫穿始終的一條紅線。
科學(xué)發(fā)展為什么首先要解放思想？這是國情決定的。發(fā)展社會(huì)主義對(duì)我們來講最早是舶來品，馬克思主義不是在中國產(chǎn)生的，建設(shè)社會(huì)主義一開始我們也是學(xué)蘇聯(lián)的，我們要有自己的理論，自己的經(jīng)驗(yàn)，因此必須解放思想。我們搞改革開放，一開始的對(duì)象是我們自己建立起來的高度集中、僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，因此必須解放思想。到1992年，我們開始搞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，這對(duì)我們來說，既沒有現(xiàn)成的理論，也沒有經(jīng)驗(yàn)，還是靠解放思想、實(shí)事求是。
鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放的各個(gè)階段，我們在發(fā)展問題的理論與實(shí)踐中取得的每一個(gè)成果，都是靠解放思想、實(shí)事求是。首先，我們的發(fā)展是從撥亂反正開始的，就是通過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，把發(fā)展從從屬的地位提到了中心地位，就是摒棄階級(jí)斗爭為綱，確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，明確了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，貧窮不是社會(huì)主義。在這個(gè)基本理論上解放思想，發(fā)展才能夠成為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。80年代，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全面改革，遇到的很多問題，像雇工問題、私營經(jīng)濟(jì)問題等等，也是靠解放思想來解決。他創(chuàng)立了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，要求我們打破條條框框，一切從初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)。90年代初，國際國內(nèi)形勢發(fā)生新變化，小平同志又發(fā)表南方談話，開辟了改革與發(fā)展的新階段。南方談話被稱為解放思想的又一個(gè)宣言書。所以，解放思想、實(shí)事求是是鄧小平科學(xué)發(fā)展思想的鮮明特點(diǎn)。
鄧小平科學(xué)發(fā)展思想的第二個(gè)特點(diǎn)是倡導(dǎo)大膽吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。既要實(shí)事求是，又要學(xué)習(xí)先進(jìn)，這是相輔相成的。150段論述中有許多是直接說這個(gè)問題的。
70年代末，我們與西方先進(jìn)國家相比落后幾十年，所以，鄧小平開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路，對(duì)外開放的思想從一開始就非常明確，1978年他就要求引進(jìn)要高起點(diǎn)，提出引進(jìn)不是改良，是革命。1978年和1979年這兩年，他到美國、日本、東南亞訪問，去了解先進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)�；貋砗�，辦特區(qū)，搞合資，引進(jìn)外國智力�？梢哉f，沒有小平同志這樣堅(jiān)定不移地堅(jiān)持開放，鼓勵(lì)兼收并蓄，學(xué)習(xí)創(chuàng)新，我們就不可能有今天這樣大發(fā)展的局面。在鄧小平的論述中，雖然沒有出現(xiàn)全球化這個(gè)詞，但他有這個(gè)預(yù)見和意識(shí)，所以他始終致力于把中國的現(xiàn)代化融入全球化的軌道，這個(gè)特點(diǎn)非常鮮明。
鄧小平科學(xué)發(fā)展思想的第三個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，帶動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)發(fā)展要講辯證法，要堅(jiān)持兩手抓，兩點(diǎn)論。
說這個(gè)特點(diǎn)，有許多人不理解。白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓，這就是唯生產(chǎn)力論嘛!但是，從這150段論述來看，處處體現(xiàn)著辯證法。例如，他提出過多少個(gè)“兩手抓”？黨的“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”是不是辯證法？小康標(biāo)準(zhǔn)是不是辯證法？社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是不是辯證法？“兩個(gè)大局”、“兩個(gè)飛躍”講的也都是辯證法。
所以，鄧小平的科學(xué)發(fā)展思想，是辯證的科學(xué)發(fā)展思想。是辯證的，才是科學(xué)的。
這里，我想澄清一下對(duì)鄧小平改革發(fā)展觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)上的兩個(gè)誤解。
第一，有一種說法，說今天之所以提出要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，主要是因?yàn)檫^去我們沒有注意科學(xué)發(fā)展問題，制約了我們今天的發(fā)展。我們的發(fā)展中的確出現(xiàn)了一些問題，比如經(jīng)濟(jì)增長方式粗放，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，能源資源消耗過大，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，特別是社會(huì)發(fā)展方面的問題比較突出等等。有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上積累的這些問題，主要是長期發(fā)展太快造成的，根子在鄧小平過分強(qiáng)調(diào)高速度，急于求成，結(jié)果只講快不講好，給今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了許多弊端。
據(jù)我所知，這種觀點(diǎn)有一定的市場。
毫無疑問，鄧小平是主張持續(xù)快速發(fā)展的。這是他改革發(fā)展觀中的一個(gè)重要思想。他認(rèn)為，社會(huì)主義的優(yōu)越性就體現(xiàn)在比資本主義發(fā)展速度要快，因此，他提出貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義，提出我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要力爭隔幾年上一個(gè)臺(tái)階，發(fā)展才是硬道理。這些論述都是大家耳熟能詳?shù)摹?/font>
這里有幾個(gè)問題需要弄清楚。首先，中國的發(fā)展，不快行不行？不行!其次，中國的發(fā)展，不持續(xù)快速行不行？顯然也不行。你不快，人家快，老百姓一比較就有問題。其三，鄧小平是一味地講快的嗎？不是。恰恰相反，鄧小平的改革發(fā)展思想是從主張放慢發(fā)展速度的過程中開始形成的。
改革開放，首先面對(duì)的經(jīng)濟(jì)形勢是“洋躍進(jìn)”。小康目標(biāo)，就是降低速度。80年代，小康目標(biāo)存在是一步走還是兩步走的爭論，鄧小平主張兩步走�？焓�80年代中期提出來的�；A(chǔ)和內(nèi)涵是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。什么是機(jī)遇？第一，國際局勢緩和。冷戰(zhàn)結(jié)束是一個(gè)過程。80年代鄧小平就很敏銳地看到這個(gè)趨勢。第二，國內(nèi)改革開放的實(shí)踐證明，改革開放是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。改革開放可以幫助中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。從1984年到1988年，五年上了一個(gè)臺(tái)階。第三，90年代初，出現(xiàn)大發(fā)展的機(jī)遇：國際局勢趨向多極化、全球化，國內(nèi)條件具備。
所以，說鄧小平主張快，其實(shí)他主張的是抓住機(jī)遇，加速發(fā)展。這八個(gè)字要放在一起講才準(zhǔn)確。因?yàn)猷囆∑剿鶑?qiáng)調(diào)的“快”，從來都是相對(duì)的，有條件的，辯證的。能快則快，有條件快的就千萬不能喪失機(jī)遇，這是他強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。他多次提出，“能發(fā)展的就不要阻攔，有條件的地方要盡可能搞快點(diǎn)�！薄氨热鐝V東，要上幾個(gè)臺(tái)階，力爭用20年的時(shí)間趕上亞洲‘四小龍’。比如江蘇等發(fā)展比較好的地區(qū)，就應(yīng)該比全國平均速度快。又比如上海，目前完全有條件搞得更快一點(diǎn)�！彼麖膩砭筒皇枪铝⒌刂v“快”的。他所列舉的這些地方，都是有條件的。改革開放以后．鄧小平足跡遍布全國各地，在許多條件落后的地方，如四川、新疆、甘肅等地，他從未向當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)提出過快的要求。即使是對(duì)有條件發(fā)展快的地區(qū)，他也總是不忘提醒人們“不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展”。這些，在這本書里都能找到。
實(shí)際上鄧小平從一開始就是要這種“又快又好”發(fā)展的。比如在這本書的第29頁，鄧小平就提出希望“能夠有一個(gè)比較好的又比較快的發(fā)展速度�！痹诘�59頁上，還有這樣一段話：“現(xiàn)在，我們國內(nèi)條件具備，國際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志!”“又快又好”，就是這么來的。
至于對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要注意科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，在改革開放前十幾年，也是鄧小平談得最多，談得最透的問題。比如，80年代中期，他就提出要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式問題；是他最早倡導(dǎo)全社會(huì)都要保護(hù)環(huán)境，節(jié)約能源資源；在這本書的第52頁，就有他提出的一個(gè)口號(hào)：“綠色革命”要堅(jiān)持200年。自主創(chuàng)新問題也是他最先提出的，1984年他視察上海寶鋼時(shí)就明確提出：“掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新”；他最重視科學(xué)教育，不間斷地強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育”，“我們這幾年，離開科學(xué)技術(shù)能增長這么快嗎？要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望”。這些論述都在這本書上，只要認(rèn)真地讀一讀，我相信那些誤解就會(huì)消除。
除了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，在社會(huì)發(fā)展上，誤解可能更深也更普遍一些。比如，互聯(lián)網(wǎng)上就有許多言論，說今天中國的許多社會(huì)問題，特別是腐敗問題，貧富差別、城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、兩極分化問題等等，都是鄧小平只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不注重全面發(fā)展，片面地提倡一部分地區(qū)一部分人先富起來造成的。因而，有人認(rèn)為，鄧小平的改革發(fā)展理念是富人的理念，是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的理念。
我認(rèn)為，有這種想法的人，只要好好地讀一讀這本書，平心靜氣地想一想，就會(huì)消除這個(gè)誤會(huì)。這些社會(huì)問題其實(shí)是鄧小平最關(guān)注的問題。他不僅不斷地提醒人們要注意這些問題，而且殫精竭慮地去研究和提出解決這些問題的辦法、措施。
應(yīng)該怎樣看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生的差距拉大、貧富分化問題，這需要理清楚鄧小平的發(fā)展思路。鄧小平時(shí)代，黨執(zhí)政的最大問題是帶領(lǐng)人民解決溫飽，擺脫貧困。發(fā)展是硬道理，不發(fā)展只有死路一條。新中國建國初期中國共產(chǎn)黨近30年執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)證明，同步發(fā)展不可能，共同富裕只能是一個(gè)長期的過程。在中國，要發(fā)展生產(chǎn)力，必須從國情出發(fā)，因地制宜，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的生產(chǎn)積極性，鼓勵(lì)勞動(dòng)者八仙過海，各顯其能，尋求致富之路；允許和鼓勵(lì)一部分有條件的地區(qū)、一部分勤勞肯干、有經(jīng)營能力的人先富起來，帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和群眾走向富裕，這是當(dāng)時(shí)中國發(fā)展生產(chǎn)力唯一正確的捷徑。在中國，首先要解決發(fā)展問題，然后再解決發(fā)展起來出現(xiàn)的問題。
對(duì)于發(fā)展過程中可能會(huì)出現(xiàn)的地區(qū)差距和貧富差距問題，鄧小平早就未雨綢繆。1988年，鄧小平闡發(fā)了“兩個(gè)大局”思想。他說：“沿海地區(qū)要加快改革開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)大局的問題。反過來，發(fā)展到一定的時(shí)候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個(gè)大局。那時(shí)候，沿海也要服從這個(gè)大局。”不久，他更明確地說：“我們的發(fā)展規(guī)劃，第一步，讓沿海地區(qū)先發(fā)展；第二步，沿海地區(qū)幫助內(nèi)地發(fā)展，達(dá)到共同富裕�！钡�1992年春，鄧小平和盤托出了他的大思路。他說：“共同富裕的構(gòu)想是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化�！薄翱梢栽O(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問題。”他進(jìn)一步歸納說：“社會(huì)主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”1992年9月，鄧小平再次提出這個(gè)問題：“過去我們講發(fā)展，現(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。”“12億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。解決這些問題需要一些年富力強(qiáng)的同志。”鄧小平說這個(gè)話時(shí)，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的接力棒早已傳到了以江澤民為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的手中了。
（來源：《中國特色社會(huì)主義研究》2010年第11期）