八大前后毛澤東的學(xué)習(xí)號(hào)召及其意義

作者:    發(fā)布時(shí)間:2015-02-05   
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八大前后毛澤東的學(xué)習(xí)號(hào)召及其意義
曹應(yīng)旺

毛澤東是一位博覽群書、酷愛學(xué)習(xí)的革命家。他看問題所以能登高望遠(yuǎn)、眼界寬廣,處理問題所以能高屋建瓴、勢(shì)如破竹,一個(gè)重要原因就是他有淵博的學(xué)問和豐富的知識(shí)。正如他所說:“有了學(xué)問,好比站在山上,可以看到很遠(yuǎn)很多東西。沒有學(xué)問,如在暗溝里走路,摸索不著,那會(huì)苦煞人!
毛澤東不僅重視自己學(xué)習(xí),而且重視全黨的學(xué)習(xí),重視借此提高全黨的理論水平、知識(shí)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。在新民主主義革命時(shí)期是這樣,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也是這樣。本文就八大前后毛澤東的學(xué)習(xí)號(hào)召及其意義作初步探討。

一、第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)開始后,毛澤東號(hào)召要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

中國是在經(jīng)濟(jì)文化落后、一窮二白的條件下開始進(jìn)行第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)的,任務(wù)艱巨,困難重重。對(duì)此,毛澤東講得很多。他指出:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造!敝袊s上美國,毛澤東認(rèn)為“至少是五十年吧,也許七十五年,七十五年就是十五個(gè)五年計(jì)劃。哪一天趕上美國,超過美國,我們才吐一口氣。”中國與歐洲國家比較,不僅落后于英、法、德、意,而且落后于荷蘭、比利時(shí)、丹麥。毛澤東說:“中國是一個(gè)龐然大物,但工業(yè)不如荷蘭、比利時(shí),汽車制造不如丹麥!薄斑是把尾巴夾起的好!敝袊猜浜笥跂|方鄰國日本。毛澤東會(huì)見日本客人時(shí)說:“我們中國的缺點(diǎn)很多,一直到現(xiàn)在,還是經(jīng)濟(jì)落后、文化落后的國家。這點(diǎn),你們比我們強(qiáng),幾十年內(nèi)你們能夠由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國,所以你們有很多東西是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的!泵珴蓶|這樣講,既是為了激發(fā)全黨、全國人民多難興邦、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神,也是承認(rèn)客觀事實(shí)。這個(gè)客觀事實(shí),正是第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)開始后毛澤東號(hào)召學(xué)習(xí)的歷史背景。
毛澤東主張中國的工業(yè)化建設(shè)要向美國、日本和西歐國家學(xué)習(xí),但是,當(dāng)時(shí)美國政府帶領(lǐng)日本和西歐各國政府對(duì)中國實(shí)行封鎖和禁運(yùn)政策。中國的第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)是以蘇聯(lián)援助的156項(xiàng)工程為中心而展開的。在這種情況下,毛澤東號(hào)召向外國學(xué)習(xí),主要的是向蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)開始后,毛澤東號(hào)召要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),最重要的有三次:
第一次是1953年2月7日毛澤東在全國政協(xié)一屆四次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中,談了關(guān)于學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的問題。他指出:“我們要進(jìn)行偉大的五年計(jì)劃建設(shè),工作很艱苦,經(jīng)驗(yàn)又不夠,因此要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)!睘榇蛳恍┤藢W(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的抵觸情緒,他講述中華民族歷史上向外國學(xué)習(xí)的情況來引導(dǎo)人們思考今天的學(xué)習(xí),闡明中華民族從來不拒絕接受別的民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從來就是接受外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化的。他說:“在封建時(shí)代,唐朝興盛的時(shí)候,我國曾經(jīng)和印度發(fā)生密切的關(guān)系。我們的唐三藏法師,萬里長(zhǎng)征去取經(jīng),比較后代學(xué)外國困難得多。有人證明,我們現(xiàn)在用的樂器大部分是西域來的,就是從新疆以西的地區(qū)來的!苯又劦轿覈,特別是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗到辛亥革命那一段時(shí)間,全國學(xué)習(xí)西方資本主義的文化,學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)的民主主義,學(xué)習(xí)他們的科學(xué),有一個(gè)很大的高潮。特別是在自然科學(xué)方面,現(xiàn)在還給我們留下了一批寶貴的遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)歷史是為今天的建設(shè)服務(wù)。今天,“應(yīng)該在全國掀起一個(gè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮,來建設(shè)我們的國家。”學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)?對(duì)此,毛澤東指出:“我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)蘇聯(lián),廣泛地學(xué)習(xí)他們各個(gè)部門的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)他們的顧問來,派我們的留學(xué)生去,應(yīng)該采取什么態(tài)度呢?應(yīng)該采取真心真意的態(tài)度,把他們所有的長(zhǎng)處都學(xué)來,不但學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論,而且學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),一切我們用得著的,統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該虛心地學(xué)習(xí)。”
第二次是1954年9月15日毛澤東在第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的開幕詞中說:“我國人民應(yīng)當(dāng)努力工作,努力學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和各兄弟國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),老老實(shí)實(shí),勤勤懇懇,互勉互助,力戒任何的虛夸和驕傲,準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi),將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大國家!
第三次是1955年3月毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話中結(jié)合高崗、饒漱石驕傲自滿而跌筋斗的事,指出:“不要因?yàn)槲覀兊墓ぷ饔谐煽?jī)就驕傲自滿起來,應(yīng)該保持謙虛態(tài)度,向先進(jìn)國家學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),在同志間也要相互學(xué)習(xí),以求少犯錯(cuò)誤!贝髸(huì)最后一天,毛澤東作結(jié)論。他認(rèn)為:我們進(jìn)入了這樣一個(gè)時(shí)期,就是我們現(xiàn)在所從事的、所思考的、所鉆研的,是鉆社會(huì)主義工業(yè)化,鉆社會(huì)主義改造,鉆現(xiàn)代化的國防,并且要開始鉆原子能這樣的歷史的新時(shí)期。適合這種新的情況鉆進(jìn)去,成為內(nèi)行,這是我們的任務(wù)。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)了兩方面的學(xué)習(xí)。一是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),把思想方法和工作方法搞對(duì)頭!拔覄裢緜円獙W(xué)哲學(xué)!薄斑@個(gè)東西沒有學(xué)通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮,還扯不清楚!倍菑(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),使自己成為工業(yè)化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的專家!皩(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),我們要真正學(xué)懂。”
第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)開始后的1953、1954、1955年,毛澤東號(hào)召學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),肯定不止這三次。但這三次學(xué)習(xí)號(hào)召分別是在全國政協(xié)大會(huì)、全國人民代表大會(huì)、中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上發(fā)出的,知者廣、影響大。

二、八大籌備與召開期間,毛澤東號(hào)召“必須善于學(xué)習(xí)”外國經(jīng)驗(yàn)

1955年10月黨的七屆六中全會(huì)通過《關(guān)于召開黨的第八次全國代表大會(huì)的決議》,正式開始了八大的籌備工作。八大籌備過程中,為向大會(huì)提出適合中國實(shí)際的全面建設(shè)社會(huì)主義的路線和綱領(lǐng),毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人親自搞調(diào)查研究,摸新中國成立六年多來在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面所發(fā)生的新變化和出現(xiàn)的新情況、新問題。此間,蘇共二十大暴露了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中的一些嚴(yán)重錯(cuò)誤。毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒、總結(jié)中國的經(jīng)驗(yàn),感到向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)中有結(jié)合中國實(shí)際的成功經(jīng)驗(yàn),也存在著照抄照搬的教條主義錯(cuò)誤。正是在這種背景下,毛澤東研究如何學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)的問題,發(fā)出了“必須善于學(xué)習(xí)”的號(hào)召。
八大籌備過程中,在思想理論上所取得的一大成果,是毛澤東《論十大關(guān)系》講話的發(fā)表。中國和外國的關(guān)系是十大關(guān)系所論的內(nèi)容之一,研究的是如何學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)的問題。首先,毛澤東認(rèn)為,我們提出向外國學(xué)習(xí)的口號(hào)是提得對(duì)的,但向外國學(xué)習(xí)不只是向蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家學(xué)習(xí),而是要向一切民族、一切國家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)。毛澤東批評(píng)了在向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)中短處也去學(xué)和跟著轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤。第二,毛澤東分析了社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩類有差別的學(xué)習(xí)。1956年2月,他聽取第一、第二、第三機(jī)械工業(yè)部、重工業(yè)部匯報(bào)時(shí)指出:學(xué)習(xí)蘇聯(lián)要分兩類。一類按中國的,一類規(guī)規(guī)矩矩、老老實(shí)實(shí)地學(xué)。如土改,我們不學(xué),不照它的。如財(cái)經(jīng)方面有些建議,陳云不學(xué)。對(duì)資本家的政策,我們也不學(xué)它。技術(shù)問題橫直一概照抄,比較好的,或者我們根本不知道的,學(xué)過來再說。在作《論十大關(guān)系》講話時(shí),毛澤東指出:社會(huì)科學(xué),馬克思列寧主義,“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西,并且學(xué)習(xí)一定要與中國實(shí)際相結(jié)合。如果每句話,包括馬克思的話,都要照搬,那就不得了! “自然科學(xué)方面,我們比較落后,特別要努力向外國學(xué)習(xí)。但是也要有批判地學(xué),不可盲目地學(xué)。在技術(shù)方面,我看大部分先要照辦,因?yàn)槟切┪覀儸F(xiàn)在還沒有,還不懂,學(xué)了比較有利。但是,已經(jīng)清楚的那一部分,就不要事事照辦了!钡谌珴蓶|闡述了向工業(yè)發(fā)達(dá)的資本主義國家學(xué)習(xí)的問題。他指出:“外國資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng),我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè),用人少,效率高,會(huì)做生意,這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來,以利于改進(jìn)我們的工作!钡谒,毛澤東告誡全黨,將來國家富強(qiáng)了也還要學(xué)習(xí)!安坏诘谝粋(gè)五年計(jì)劃期間要向人家學(xué)習(xí),就是在幾十個(gè)五年計(jì)劃之后,還應(yīng)當(dāng)向人家學(xué)習(xí)。一萬年都要學(xué)習(xí)嘛!這有什么不好呢?”
《論十大關(guān)系》的講話發(fā)表之后,毛澤東繼續(xù)研究如何學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)的問題。8月24日,他在同音樂工作者談話時(shí),提出學(xué)習(xí)外國,“要反對(duì)教條主義,反對(duì)保守主義,這兩個(gè)東西對(duì)中國都是不利的。”教條主義、全盤西化是行不通的!拔覀円煜ね鈬臇|西,讀外國書。但是并不等于中國人要完全照外國辦法辦事,并不等于中國人寫東西要像翻譯的一樣。中國人還是要以自己的東西為主!薄巴鈬脑S多東西都要去學(xué),而且要學(xué)好,大家也可以見見世面。但是在中國藝術(shù)中硬搬西洋的東西,中國人就不歡迎。”保守主義也是要不得的。“外國作品不翻譯是錯(cuò)誤的,像西太后反對(duì)‘洋鬼子’是錯(cuò)誤的。要向外國學(xué)習(xí),學(xué)來創(chuàng)作中國的東西!毕蛲鈬鴮W(xué)習(xí),不僅因?yàn)楦鲊懈鲊拈L(zhǎng)處,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,而且因?yàn)椤敖幕,外國比我們高,要承認(rèn)這一點(diǎn)!彼u(píng)不要學(xué)西洋的東西的人辦事是不對(duì)的!耙匾曀麄儯且f服他們重視民族的東西,不要全盤西化。應(yīng)該學(xué)習(xí)外國的長(zhǎng)處,來整理中國的,創(chuàng)造出中國自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西!睅滋旌螅珴蓶|在八大預(yù)備會(huì)議第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào),向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的長(zhǎng)處!拔覀儦v來提的口號(hào)是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),誰要你去學(xué)習(xí)落后經(jīng)驗(yàn)呀?有一些人,不管三七二十一,連蘇聯(lián)人放的屁都是香的,那也是主觀主義。” 9月10日,他在八大預(yù)備會(huì)議第二次全體會(huì)議上要求大家學(xué)習(xí)世界上新的科學(xué)技術(shù),指出:搞建設(shè)對(duì)于我們是比較新的事情,特別是搞新的科學(xué)技術(shù)我們還沒有經(jīng)驗(yàn)。我們還要作很大的努力,來學(xué)會(huì)更多的東西。
《論十大關(guān)系》中所論的“中國和外國的關(guān)系”以及此后毛澤東論述的如何學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)的問題,已經(jīng)系統(tǒng)表達(dá)了必須善于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。黨的八大毛澤東致開幕詞,向全黨發(fā)出了“必須善于學(xué)習(xí)”的號(hào)召。他指出:“十月革命以后,列寧給蘇聯(lián)共產(chǎn)黨提出了這樣的任務(wù):學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)! “我們現(xiàn)在也面臨著和蘇聯(lián)建國初期大體相同的任務(wù)。要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)化的中國,我們面前的工作是很艱苦的,我們的經(jīng)驗(yàn)是很不夠的。因此,必須善于學(xué)習(xí)。”他接連提出了四個(gè)方面的善于學(xué)習(xí),即要善于向我們的先進(jìn)者蘇聯(lián)學(xué)習(xí);要善于向各人民民主國家學(xué)習(xí);要善于向世界各兄弟黨學(xué)習(xí);要善于向世界各國人民學(xué)習(xí)。他告誡全黨,學(xué)習(xí)中不能有任何的驕傲!皣鵁o論大小,都各有長(zhǎng)處和短處。即使我們的工作得到了極其偉大的成績(jī),也沒有任何值得驕傲自大的理由。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。”

三、八大后,毛澤東進(jìn)一步號(hào)召學(xué)那些和中國情況相適合的東西,強(qiáng)調(diào)“學(xué)技術(shù),學(xué)科學(xué)”

1956年10月下旬至11月上旬,匈牙利爆發(fā)了大規(guī)模的示威游行和流血沖突。這是繼6月波蘭的波茲南工人鬧事事件之后更大的事件。波匈事件是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式弊端在東歐國家的進(jìn)一步暴露。經(jīng)濟(jì)上片面發(fā)展重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),不注意人民生活,是造成人民不滿和發(fā)生動(dòng)亂的原因之一。
毛澤東提出十大關(guān)系時(shí)對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)引以為戒,其第一條就是蘇聯(lián)片面注重重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),糧食產(chǎn)量長(zhǎng)期達(dá)不到十月革命前的最高水平,市場(chǎng)上貨物不夠,貨幣不穩(wěn)定。由此,他認(rèn)為中國還要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。這一思路的形成,與他主張有分析有批判地向外國學(xué)習(xí)密切相連。
八大之后,吸取波匈事件的教訓(xùn),毛澤東研究中國工業(yè)化的道路,進(jìn)一步號(hào)召學(xué)習(xí)對(duì)中國有用的東西,學(xué)那些和中國情況相適合的東西,處理好重工業(yè)與農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系。1957年1月27日,毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上講話,從中國的農(nóng)業(yè)問題談到中國的工業(yè)化道路:“在一定的意義上可以說,農(nóng)業(yè)就是工業(yè)。要說服工業(yè)部門面向農(nóng)村,支援農(nóng)業(yè)。要搞好工業(yè)化,就應(yīng)當(dāng)這樣做!边@條路,顯然不同于蘇聯(lián)片面發(fā)展重工業(yè)的路。那么,怎樣對(duì)待向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)呢?毛澤東講了三條。第一,不要夸大我們自己方面,“無論什么時(shí)候,都要謙虛謹(jǐn)慎,把尾巴夾緊一些!钡诙,“對(duì)蘇聯(lián)的東西還是要學(xué)習(xí),但要有選擇地學(xué),學(xué)先進(jìn)的東西,不是學(xué)落后的東西。對(duì)落后的東西是另一種學(xué)法,就是不學(xué)。他錯(cuò)誤的東西我們知道了,就可以避免犯那個(gè)錯(cuò)誤。他那些對(duì)我們有用的東西一定要學(xué)!钡谌笆澜缟纤袊业挠幸娴臇|西,我們都要學(xué)。找知識(shí)要到各方面去找,只到一個(gè)地方去找,就單調(diào)了!币粋(gè)月后,毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的著名講話!爸袊I(yè)化的道路”是他這次講話的十二個(gè)小題目之一。毛澤東指出:“這里所講的工業(yè)化道路的問題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心,這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。我國是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國,農(nóng)村人口占全國人口的百分之八十以上,發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉,工業(yè)才有原料和市場(chǎng),才有可能為建立強(qiáng)大的重工業(yè)積累較多的資金!弊咧袊I(yè)化的道路,既要向外國學(xué)習(xí),又要反對(duì)教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于前者,毛澤東說:為了使我國變?yōu)楣I(yè)國,“一切國家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué),不管是社會(huì)主義國家的,還是資本主義國家的,這一點(diǎn)是肯定的。但是主要的還是要學(xué)蘇聯(lián)。”對(duì)于后者,毛澤東說:“學(xué)習(xí)有兩種態(tài)度。一種是教條主義的態(tài)度,不管我國情況,適用的和不適用的,一起搬來。這種態(tài)度不好。另一種態(tài)度,學(xué)習(xí)的時(shí)候用腦筋想一下,學(xué)那些和我國情況相適合的東西,即吸取對(duì)我們有益的經(jīng)驗(yàn),我們需要的是這樣一種態(tài)度!
走中國工業(yè)化的道路,要高度重視科學(xué)技術(shù)的作用。八大之前毛澤東號(hào)召學(xué)習(xí),就重視學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)。1956年初知識(shí)分子問題會(huì)議的最后一天,毛澤東講話號(hào)召全黨努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),同黨外知識(shí)分子團(tuán)結(jié)一致,為迅速趕上世界科學(xué)先進(jìn)水平而奮斗。他認(rèn)為有了數(shù)量足夠的、優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)專家,才能改變我國經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況。在《論十大關(guān)系》中,他強(qiáng)調(diào)要特別努力學(xué)習(xí)外國的自然科學(xué)和技術(shù)。在八大預(yù)備會(huì)上,他表達(dá)了向世界上新的工業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的緊迫感,希望將來的中央委員會(huì)中應(yīng)該有許多的工程師和科學(xué)家。八大之后,隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度基本建立起來,基本的任務(wù)已是國家工業(yè)化建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力的問題。這時(shí)毛澤東號(hào)召學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)。1957年春,毛澤東在南京、上海黨員干部會(huì)議上講話時(shí)指出:“現(xiàn)在處在轉(zhuǎn)變時(shí)期:由階級(jí)斗爭(zhēng)到向自然界斗爭(zhēng),由革命到建設(shè),由過去的革命到技術(shù)革命和文化革命。”他說:“我們必須學(xué)文化(科學(xué)、技術(shù)),學(xué)建設(shè)。我們是否可以學(xué)會(huì)科學(xué)技術(shù)?如過去一樣,可以學(xué)會(huì)的!边@年秋天,在黨的八屆三中全會(huì)上毛澤東又號(hào)召下苦功學(xué)習(xí)。在談農(nóng)業(yè)問題時(shí),他指出:“搞農(nóng)業(yè)不學(xué)技術(shù)不行了!薄拔覀兏餍懈鳂I(yè)的干部都要努力精通技術(shù)和業(yè)務(wù),使自己成為內(nèi)行,又紅又專。”他還說:“無產(chǎn)階級(jí)沒有自己的龐大的技術(shù)隊(duì)伍和理論隊(duì)伍,社會(huì)主義是不能建成的! 1958年初,毛澤東起草《工作方法六十條(草案)》時(shí),提出現(xiàn)在要來一個(gè)技術(shù)革命,“就是要大家學(xué)技術(shù),學(xué)科學(xué)!薄斑^去我們有本領(lǐng),會(huì)打仗,會(huì)搞土改,現(xiàn)在僅僅有這些本領(lǐng)就不夠了,要學(xué)新本領(lǐng),要真正懂得業(yè)務(wù),懂得科學(xué)和技術(shù),不然就不可能領(lǐng)導(dǎo)好。”他提出:“學(xué)點(diǎn)自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)!瓕W(xué)點(diǎn)哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)!瓕W(xué)點(diǎn)歷史和法學(xué)!瓕W(xué)點(diǎn)文學(xué)!瓕W(xué)點(diǎn)文法和邏輯。”放在首位的是學(xué)自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)。
“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)開始后,窮過渡和主觀蠻干使國民經(jīng)濟(jì)和人民生活陷于嚴(yán)重困難的境地。面對(duì)失誤和困難,毛澤東又多次號(hào)召通過努力學(xué)習(xí)來認(rèn)識(shí)問題、糾正錯(cuò)誤、解決困難。1958年11、12月,毛澤東多次號(hào)召學(xué)習(xí)斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》、蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》、《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》。1959年廬山會(huì)議之前,毛澤東深感經(jīng)濟(jì)建設(shè)是科學(xué),要老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。他列出廬山會(huì)議將要討論的十八個(gè)問題,第一個(gè)問題就是“讀書”。他說:“有鑒于去年許多領(lǐng)導(dǎo)同志,縣、社干部,對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題還不大了解,不懂得經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,有鑒于現(xiàn)在工作中還有事務(wù)主義,所以應(yīng)當(dāng)好好讀書!彼ㄗh中央、省、市、地委一級(jí)委員,包括縣委書記,要讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》(第三版)。1959年11月、1959年12月10日至1960年2月9日、1960年2月中旬,劉少奇、毛澤東、周恩來分別組織讀書小組學(xué)習(xí)了這本書。這之后的經(jīng)濟(jì)調(diào)整中,毛澤東重視調(diào)查研究摸清情況,重視努力學(xué)習(xí)以掌握經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)律。他在七千人大會(huì)上指出:“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),對(duì)于我們來說,還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國。”“社會(huì)主義建設(shè),從我們?nèi)h來說,知識(shí)都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi),積累經(jīng)驗(yàn),努力學(xué)習(xí),在實(shí)踐中間逐步地加深對(duì)它的認(rèn)識(shí),弄清楚它的規(guī)律。一定要下一番苦功,要切切實(shí)實(shí)地去調(diào)查它,研究它。”這對(duì)實(shí)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整走出困境,有著重要的理論指導(dǎo)意義。
八大前后毛澤東在發(fā)出學(xué)習(xí)的號(hào)召時(shí),系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的對(duì)象、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目的和學(xué)習(xí)的方法。毛澤東的這些與中國實(shí)際相結(jié)合的學(xué)習(xí)號(hào)召與論述,是尋求中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開端,對(duì)中國共產(chǎn)黨人幾經(jīng)曲折堅(jiān)定地走上這條道路,產(chǎn)生了重大的歷史影響。重溫這些論述,對(duì)于今天我們思考學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí),仍然有著重要的啟發(fā)意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
毛澤東認(rèn)為學(xué)無止境,不能驕傲自滿,不能翹尾巴,必須堅(jiān)持不懈、持之以恒、與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老!皩W(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始!边@是延安時(shí)期毛澤東的名言;“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@是八大開幕詞中毛澤東的警句。所以是這樣,毛澤東講得很透徹:自然界是不斷發(fā)展的,人類社會(huì)是不斷發(fā)展的,永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上。情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。

(來源:《毛澤東鄧小平理論研究》2006年第11期)