團(tuán)結(jié)奮斗 排除萬難 實現(xiàn)中國夢

作者:    發(fā)布時間:2015-06-10   
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團(tuán)結(jié)奮斗排除萬難實現(xiàn)中國夢

——紀(jì)念毛澤東同志《愚公移山》發(fā)表70周年

徐光春

1945年春天,抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了奪取最后勝利的重要關(guān)頭。為了“使全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利”,6月11日,毛澤東同志以《愚公移山》為題作了黨的七大閉幕詞,意味深長地講述了愚公移山的故事,提出要“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”,賦予了愚公移山這個寓言故事以新的內(nèi)涵和時代精神。從此,《愚公移山》作為中共七大的重要文獻(xiàn),成為既具有深遠(yuǎn)歷史意義又具有重大現(xiàn)實意義的毛澤東思想的經(jīng)典著作,成為馬克思主義中國化的典范,用中國的故事、中國的語言、中國的風(fēng)格對馬克思主義世界觀和方法論作了精辟闡述,永遠(yuǎn)閃爍著馬克思主義真理的光芒;愚公移山精神成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng),成為中華民族生生不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量。

近年來,習(xí)近平總書記在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、2014年APEC峰會、全國兩會江西代表團(tuán)審議等多個場合,多次重提愚公移山精神,賦予了愚公移山精神新的時代內(nèi)涵,愚公移山精神已成為貫徹落實“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實思想基礎(chǔ)和強(qiáng)大精神動力。

《愚公移山》發(fā)表70年來,愚公移山精神穿越時空,始終鼓舞和激勵著中國人民頑強(qiáng)拼搏、奮斗不止,一個重要原因就是毛澤東同志倡導(dǎo)的愚公移山精神,集中而形象地體現(xiàn)了我們偉大的民族精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲、善于進(jìn)取偉大品格的生動寫照,是中國人民勤勞勇敢、堅韌不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)?梢哉f,愚公移山精神與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等一起,凝結(jié)為共產(chǎn)黨人的崇高革命精神,成為革命、建設(shè)和改革各個歷史時期的強(qiáng)大精神力量。在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中,愚公移山精神必將繼續(xù)鼓舞和激勵全黨全國人民勇往直前,不斷奪取新的更大的勝利。

偉大的事業(yè)需要崇高的精神,崇高的精神推動偉大的事業(yè)。當(dāng)前,全國上下正在致力于全面建成小康社會、實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)。實現(xiàn)中國夢,既是美好的發(fā)展前景,更是艱苦的奮斗歷程,其難度之大,更需要偉大的精神力量來推動。當(dāng)前,面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新形勢,我們學(xué)習(xí)紀(jì)念《愚公移山》這一不朽著作,就要大力弘揚愚公移山精神,綿綿用力、久久為功,以新狀態(tài)迎接新挑戰(zhàn),以新能力引領(lǐng)新常態(tài),以新作為開拓新局面。

要保持戰(zhàn)略定力,咬定青山不放松。戰(zhàn)略定力,就是要有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,要穩(wěn)得住。咬定青山不放松,不能為一時的利益,一時的情緒,一時的引力改變初衷,改變目標(biāo)和方向。愚公正是靠著堅韌不拔的精神,盯住目標(biāo),決不動搖,一代又一代、世代無窮地挖山不止,從而實現(xiàn)了自己的美好理想。我們的目標(biāo)是什么?是實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。怎樣才能實現(xiàn)?就是要奮斗不已,發(fā)展自己,不斷提高我國綜合國力,不斷讓廣大人民群眾享受到和平發(fā)展帶來的利益。在這個問題上我們必須清醒堅定,毫不動搖。特別是當(dāng)前,全面建成小康進(jìn)入關(guān)鍵期,發(fā)展任務(wù)艱巨繁重;全面深化改革進(jìn)入攻堅期,各種問題矛盾相互交織,面對的都是“難啃的硬骨頭”;全面依法治國進(jìn)入爬坡期,需要翻越很多高坡和彎道;全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入深入期,需要直面“四大考驗”“四種危險”。面對世界政治經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整變化和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級,我們要下定決心,保持戰(zhàn)略定力,堅持從我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征出發(fā),主動應(yīng)對、有效施策,切實擺脫“速度糾結(jié)”“轉(zhuǎn)型焦慮”和“改革創(chuàng)新畏難”等困擾,更加注重穩(wěn)增長與調(diào)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展,堅定不移地推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn),深化改革開放蹄疾步穩(wěn),實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展強(qiáng)力引擎拉動,努力形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展新增長點,盡早實現(xiàn)新舊增長動力的轉(zhuǎn)換。

要增強(qiáng)創(chuàng)新意識,開拓進(jìn)取求突破。愚公為什么要移山?就是為了開辟與外部世界的通道,使當(dāng)?shù)馗玫睾屯獠渴澜缏?lián)系起來,創(chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。這種不滿足于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)造生活的精神就是開拓進(jìn)取精神,是愚公移山精神的重要組成部分。當(dāng)今時代,實現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動、協(xié)同發(fā)展是區(qū)域發(fā)展的必由之路,“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,就是在新的歷史條件下實現(xiàn)互聯(lián)互通的全新探索。當(dāng)前,我國的改革已進(jìn)入到深水區(qū),這里有“堰塞湖”,那里有“腸梗阻”,可謂困難重重,有許多需要挖掉的“大山”、需要開辟的“通道”,我們沒有任何理由安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。改革創(chuàng)新,千難萬難。面對“難”字,膽小者望而卻步,勇敢者勇往直前。排除萬難,首先要在思想上去“藩籬”。推進(jìn)改革創(chuàng)新,必須敢于擔(dān)當(dāng),觸及矛盾,學(xué)會思考,撥開短視思維的枝蔓,廓清紛繁復(fù)雜的迷霧,善于求真、求實、求新,而不能顧及個人和小集團(tuán)的名利得失,不能懷抱既得利益不放,不能任性用權(quán)阻撓拖延退卻。其次要把開拓進(jìn)取落實到深化改革的具體實踐中,革除一切影響發(fā)展的體制機(jī)制性弊端,向改革要發(fā)展的動力,向改革要發(fā)展的優(yōu)勢,向改革要發(fā)展的空間,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的活力和強(qiáng)大動力。

要強(qiáng)化優(yōu)良作風(fēng),務(wù)實重干勇?lián)?dāng)。空談?wù)`國,實干興邦。愚公移山精神最大的特點就是干,就是真干、實干,而且只要是認(rèn)準(zhǔn)了的事情,就要力排眾議、義無反顧、一干到底。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù),我們要發(fā)揚“愚公移山、敢為人先”的精神,堅持既定的發(fā)展戰(zhàn)略,盯住既定的發(fā)展目標(biāo),把責(zé)任扛在肩上、把使命放在心上、把工作抓在手上,堅持一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干;既要反對“亂作為”,又要反對“不作為”,積極地干、科學(xué)地干、持續(xù)地干、創(chuàng)新地干、扎實地干,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷向更高層次、更高水平邁進(jìn)。

要敢于壯士斷腕,在浴火中求重生。今年以來國民經(jīng)濟(jì)運行的一個突出特征是走勢分化,下行壓力加大。無論從區(qū)域、產(chǎn)業(yè)還是企業(yè)看,凡是注重結(jié)構(gòu)調(diào)整、需求分析、改革創(chuàng)新和質(zhì)量效益的,日子都比較好過,反之即反。這說明,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),國民經(jīng)濟(jì)的需求結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式等的調(diào)整正在向縱深推進(jìn),去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿,淘汰落后和企業(yè)兼并重組開始邁出堅實步伐,由此造成有的地區(qū)、部分產(chǎn)業(yè)、一些領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)險有所加大。在這種情況下,是維系現(xiàn)狀抑或重走老路,還是壯士斷腕實現(xiàn)鳳凰涅槃?我們要像愚公一樣堅定信心、不怕犧牲、決斷決行。結(jié)構(gòu)調(diào)整是一個痛苦割舍過去和孕育分娩新生的客觀進(jìn)程,規(guī)律使然,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,這也是我們不得不闖過的關(guān)口。推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整引發(fā)“幾家歡樂幾家愁”的背后,既有“春江水暖鴨先知”的意氣風(fēng)發(fā),也有“寒猿啼斷西巖月”的悵惘意緒。30多年改革實踐已經(jīng)證明,誰起身早、決心大、斷舍離,誰就贏得先機(jī)、脫胎換骨、掌握主動。站在十字路口的選擇,唯有“不怕犧牲”、風(fēng)雨兼程,切實擺脫習(xí)慣思維和原有路徑依賴,敢于割舍“僵尸企業(yè)”、淘汰“落后產(chǎn)能”、化解“過!睙⿶,才能在“騰籠換鳥”、浴火重生中,迎來“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的美好前景。

要排除千難萬險,去爭取新的勝利。黨的十八大提出“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),即在建黨一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家!八膫全面”,即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。習(xí)近平總書記指出,我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會越多,面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多,面對的不可預(yù)料的事情就會越多。一句話,千難萬險擺在我們的前進(jìn)路上。我們要發(fā)揚愚公移山精神,不畏艱險,排除萬難去爭取勝利,這樣“四個全面”戰(zhàn)略布局才能有效實施,“兩個一百年”宏偉目標(biāo)才能成功實現(xiàn),堅持和發(fā)展中國特色社會主義的宏大愿望才能落到實處。

要堅定必勝信念,實現(xiàn)偉大中國夢。信念是方向,信念是力量,信念是我們心中的太陽。70年前,毛澤東同志之所以多次向全黨講述愚公移山的故事,就是要使全黨和全國人民建立起一個信念,即中國是中國人民的,不是外國侵略者的,也不是國內(nèi)反動派的,民族一定要解放,革命一定要勝利。中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揚愚公移山精神,打敗了日本帝國主義和國民黨反動派,建立了新中國。今天,面對紛繁復(fù)雜的國際形勢變化和艱巨繁重的國內(nèi)建設(shè)任務(wù),習(xí)近平總書記又多次重新講述愚公移山故事,號召全黨全國人民在新形勢新任務(wù)面前要繼續(xù)弘揚愚公移山精神,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,對中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)步樹立必勝的信念。我們要響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召,在新的歷史時期大力發(fā)揚愚公移山精神,樹立信心、堅定信念,以革命的實干精神和樂觀主義精神直面矛盾、正視困難,破關(guān)奪隘、攻堅克難,努力開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新局面,為實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,滿懷信心,團(tuán)結(jié)奮斗,勇往直前,奪取勝利。

(作者系中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任)

(來源:《光明日報》2015年610日)