毛澤東對斯大林的“三七開”評價不能否定

毛澤東對斯大林的“三七開”評價不能否定

——讀吳冷西《十年論戰(zhàn)》有感

周新城

[摘要]國內(nèi)個別學(xué)者打著反思十月革命道路的旗號，完全否定十月革命和蘇聯(lián)社會主義實踐，其根本目的就是要否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和社會主義建設(shè)事業(yè)，否定社會主義道路。1956年毛澤東對斯大林的“三七開”評價是當(dāng)時也是今天回?fù)敉耆�否定斯大林、否定蘇聯(lián)社會主義實踐論調(diào)的有力武器。毛澤東對斯大林的“三七開”評價，著眼于國際共產(chǎn)主義運動全局，排除歷史上中蘇兩黨關(guān)系和個人感情因素影響，在理論上有理有據(jù)，在實踐上實事求是，是認(rèn)真的、慎重的，為正確認(rèn)識評判歷史提供了重要指導(dǎo)原則，具有重要的借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]毛澤東 斯大林 社會主義 “三七開” 中蘇論戰(zhàn)

今年是俄國十月革命100周年，國內(nèi)對十月革命和蘇聯(lián)社會主義實踐的研究、論著多了起來。但是，個別學(xué)者打著反思十月革命道路的旗號，對十月革命和蘇聯(lián)社會主義實踐持完全否定的態(tài)度，提出“十月革命道路違背馬克思主義基本原理。實踐證明，十月革命道路是行不通的”。【陳啟懋：《對十月革命的歷史反思》，《上海思想界》2017年總第48期。】這類論調(diào)對斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐用盡一切攻擊、誣蔑的手段，而且認(rèn)為“否定得越徹底越好”。這實際上提出了兩個相互密切聯(lián)系的問題：十月革命是不是符合馬克思主義基本原理，是不是符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律；十月革命道路的第一個成果——蘇聯(lián)社會主義制度是不是失敗的？蘇聯(lián)社會主義實踐是基本成功的，還是如戈爾巴喬夫所說“遭到了戰(zhàn)略性失敗”，從而證明十月革命道路是行不通的？關(guān)于后一個問題的分歧，歸根結(jié)底就是毛澤東對斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐的“三七開”評價是不是站得住腳？

在國際共產(chǎn)主義運動史上，有兩次否定斯大林、否定蘇聯(lián)社會主義實踐的高潮，第一次是1956年，第二次是20世紀(jì)80年代末90年代初蘇東劇變及以后。這兩次高潮實際上都是國際共產(chǎn)主義運動中歷史虛無主義的表現(xiàn)，通過否定科學(xué)社會主義運動實踐的辦法來攻擊共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)。在中國，這股思潮最近一段時期同國內(nèi)否定中國人民革命斗爭和社會主義建設(shè)偉大成就的歷史虛無主義一脈相承、沆瀣一氣。凡是否定我國革命斗爭和社會主義建設(shè)成就的人，在國際共產(chǎn)主義運動問題上必然是完全否定斯大林、完全否定蘇聯(lián)社會主義實踐。從本質(zhì)上看，全盤否定斯大林和蘇聯(lián)社會主義實踐，其目的就是為了否定中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭和社會主義建設(shè)事業(yè)。究其原因，十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義，馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合孕育成立了中國共產(chǎn)黨。中國走的道路，是十月革命指明的道路。中國的基本制度與蘇聯(lián)是一樣的，都是政治上堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、無產(chǎn)階級專政；經(jīng)濟上堅持公有制、按勞分配；思想上堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。中國的社會主義事業(yè)同蘇聯(lián)社會主義事業(yè)有著密切的聯(lián)系，本質(zhì)上都是社會主義，不過是兩種模式而已。把蘇聯(lián)的社會主義完全否定了，中國的社會主義還能站得住嗎？這是不言而喻的。對斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐如何評價是一個原則問題，關(guān)系到十月革命道路對不對、要不要走十月革命道路，關(guān)系到科學(xué)社會主義基本原則是不是正確、要不要堅持，攸關(guān)科學(xué)社會主義前途命運。

毛澤東對斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐的“三七開”評價，是在1956年中國共產(chǎn)黨批判赫魯曉夫修正主義時提出的。1956年，赫魯曉夫在蘇共二十大上所做全盤否定斯大林的秘密報告，引發(fā)了全世界反蘇反共的浪潮。在中共中央政治局?jǐn)U大會議討論后，人民日報編輯部撰寫了《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》和《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》（以下簡稱“兩論”）兩篇文章，并于4月5日和12月29日在《人民日報》上公開發(fā)表。“兩論”全面、客觀地評價斯大林和蘇聯(lián)社會主義實踐，旗幟鮮明地捍衛(wèi)斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐的正確方面，回?fù)袅藬硨�勢力的猖狂進攻，穩(wěn)定了國際共產(chǎn)主義運動的大局。隨著實踐的發(fā)展，尤其是經(jīng)歷了蘇東劇變，事實證明“兩論”的觀點依然是正確的，是當(dāng)時回?fù)舴垂怖顺钡挠辛ξ淦鳎�至今仍是同完全否定斯大林、完全否定蘇聯(lián)社會主義實踐論調(diào)進行斗爭的有力武器。毛澤東在分析斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐問題上體現(xiàn)了唯物辯證法的方法論原則，應(yīng)該成為今天我們研究蘇聯(lián)問題、社會主義問題的指導(dǎo)原則，值得我們永遠銘記。

吳冷西親身經(jīng)歷了當(dāng)時中央有關(guān)討論，他在《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】（以下簡稱《十年論戰(zhàn)》）一書中如實記錄了中蘇論戰(zhàn)中每一次中央政治局常委會會議、政治局會議、政治局?jǐn)U大會議、書記處會議討論的情況。重讀《十年論戰(zhàn)》，使我們更加深刻地認(rèn)識到毛澤東關(guān)于斯大林“三七開”評價的理論、實踐依據(jù)和重要指導(dǎo)作用。

毛澤東的“三七開”評價是認(rèn)真的、慎重的

赫魯曉夫的秘密報告一傳到中國，毛澤東立即召開中央書記處會議，討論這個報告。他說：“赫魯曉夫反斯大林的秘密報告，一是揭了蓋子，這是好的，二是捅了婁子，全世界都震動。揭開蓋子，表明斯大林及蘇聯(lián)的種種做法不是沒有錯誤的，各國黨可根據(jù)各自的情況辦事，不要再迷信了。捅了婁子，搞突然襲擊，不僅各國黨沒有思想準(zhǔn)備，蘇聯(lián)黨也沒有思想準(zhǔn)備。這么大的事情，這么重要的國際人物，不同各國黨商量是不對的。事實也證明，全世界的共產(chǎn)黨都出現(xiàn)混亂�！薄翱傊�，它一是揭了蓋子，二是捅了婁子。想一想我們?nèi)绾螌Υ�這事，這是一個大問題�！�【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】

揭了蓋子、捅了婁子，都同斯大林問題有關(guān)。1956年3月19日，毛澤東主持召開中央政治局?jǐn)U大會議討論赫魯曉夫報告，集中討論如何評價斯大林的問題。在會議上，毛澤東第一次談到對斯大林要“三七開”評價：“我并不認(rèn)為斯大林一貫正確，這個話過去不好講。他對中國革命的指導(dǎo)，出的主意，有許多是錯的。過去我們只講是我們自己錯了，沒有聯(lián)系到斯大林。那時我們黨采取這樣的方針是對的。斯大林的錯誤是明擺著的，問題是如何評價斯大林的一生。是二八開，三七開，還是倒二八，倒三七，還是四六開？我看三七開比較合適。正確是七分，是主要的；錯誤是三分，是次要的。這個問題大家還可以議�！�【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】在此次政治局?jǐn)U大會議上沒有人對毛澤東這一評價提出異議。

1956年4月6日，毛澤東同米高揚談話時說道：“我們認(rèn)為斯大林功大于過，對他要作具體分析”。幾天后，毛澤東在同蘇聯(lián)駐華大使尤金的談話中又重申了這一看法。4月29日，毛澤東會見拉丁美洲六個國家共產(chǎn)黨代表時說，《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》是經(jīng)過中共中央政治局多次討論寫成的。“我們認(rèn)為，斯大林有好的東西，有壞的東西。大體上，他是七分功勞，三分錯誤。如果說他八分好，二分壞，同志們不會通過。如果說他六分好，四分壞，更不會通過。否認(rèn)他好的東西是不對的。”在中共八大期間，他會見很多外國政黨代表時，一再重申對斯大林的“三七開”評價。【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】可見，“三七開”評價是毛澤東和中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義基本原理分析斯大林問題、蘇聯(lián)社會主義實踐問題的基本判斷，是集體智慧的結(jié)晶。

對此，吳冷西得出結(jié)論：“毛主席和黨中央是認(rèn)真的、慎重的，也是顧全大局的�？梢哉f，毛主席和黨中央著眼點放在如何從蘇聯(lián)的歷史（包括蘇共‘20大’在內(nèi)）吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，探索如何在中國建設(shè)社會主義。”【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】

毛澤東的“三七開”評價排除了歷史上中蘇兩黨關(guān)系和個人感情因素的影響，著眼于國際共產(chǎn)主義運動全局

1956年3月24日中央政治局?jǐn)U大會議繼續(xù)討論赫魯曉夫報告時，毛澤東指出：“我們黨同蘇共的關(guān)系，歷史上斯大林整了我們四次”。第一次是土地革命戰(zhàn)爭時期，“王明的‘左’傾機會主義路線，是斯大林在莫斯科決定，要中國黨執(zhí)行，結(jié)果白區(qū)黨損失了百分之百，蘇區(qū)損失了百分之九十”。第二次是抗日戰(zhàn)爭初期，“王明的右傾機會主義路線，叫做‘一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線’，‘一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線’，就是一切聽蔣介石的，也是斯大林主持的共產(chǎn)國際在莫斯科決定的。我們黨很快就抵制了這條錯誤路線，制定了又團結(jié)又斗爭，實行保持我黨獨立性的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線，終于鞏固和擴大了革命力量，特別是抗日根據(jù)地，終于取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利”。第三次是抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，“蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，我黨進行自衛(wèi)反擊，斯大林從莫斯科發(fā)來電報，要我們無論如何不能打內(nèi)戰(zhàn)，否則中華民族要毀滅。我黨沒有聽他的”。第四次是1949年12月16日至1950年2月17日毛澤東訪問莫斯科的時候，“斯大林不愿意訂立中蘇友好同盟互助條約，他對中國黨是不信任的”。雖然蘇聯(lián)最終與中國簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，也答應(yīng)幫助中國搞建設(shè)，“但是，在談判中他們明顯表現(xiàn)出對我們不信任，至少不完全信任”。【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】

毛澤東對斯大林并沒有特殊的好感。他說：“我一生寫過三篇歌頌斯大林的文章。頭兩篇都是祝壽的。第一篇是在延安，1939年斯大林60壽辰時寫的。第二篇是在莫斯科，1949年他70大壽時的祝詞。第三篇是在蘇聯(lián)《真理報》發(fā)表的，在斯大林去世之后寫的，是悼念文章。這三篇文章老實說我都不愿意寫。從感情上來說我不愿意寫，但從理智上來說又不能不寫，而且不能不那樣寫。我這個人向來不愿意人家向我祝壽，也不愿意給別人祝壽。”第一篇文章是在斯大林和共產(chǎn)國際指導(dǎo)并支持王明“左”傾路線及右傾投降主義，第二次世界大戰(zhàn)期間蘇聯(lián)同希特勒德國簽訂互不侵犯協(xié)定的背景下，毛澤東拋開了個人感情，“以大局為重”，“把斯大林當(dāng)作第一個社會主義國家的領(lǐng)袖來寫”。“其他兩篇也不是出于心愿，而是出于需要�！薄拔覀儸F(xiàn)在寫的這篇文章，還是要肯定斯大林的主要的正確方面，但要批評他次要的錯誤方面。對蘇聯(lián)也要肯定它的正確，也要批評它的錯誤。”【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】

可見，毛澤東和中國共產(chǎn)黨在評價斯大林時，既不計較歷史恩怨，也不考慮個人的感情，完全是從維護社會主義、國際共產(chǎn)主義運動的整體利益出發(fā)來評價斯大林，并不是西方資產(chǎn)階級政治家、思想家所臆測的為了爭奪國際共產(chǎn)主義運動領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等原因。

毛澤東的“三七開”評價在理論上是有理有據(jù)的，在實踐上是實事求是的

以毛澤東為核心的中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對蘇聯(lián)的情況十分熟悉，對蘇聯(lián)社會主義的成功之處有著切身的體會，對他們的失誤也有清醒的認(rèn)識。1949年新中國成立，我國面臨著走什么道路的抉擇。毛澤東在《論人民民主專政》中明確指出，總結(jié)建黨28年的經(jīng)驗，就是走蘇聯(lián)的道路。到1956年，中國共產(chǎn)黨不斷認(rèn)識到蘇聯(lián)社會主義建設(shè)，雖然基本經(jīng)驗是正確的，但它的具體做法和經(jīng)驗，有的只適用于蘇聯(lián)的具體條件，不能簡單地照搬到中國來，有的經(jīng)驗甚至是錯誤的。我們必須結(jié)合中國的具體國情探索自己的社會主義建設(shè)道路�！墩撌�大關(guān)系》明確提出，要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，走自己的路。中國特色社會主義建設(shè)“始于毛、成于鄧”就是以此為發(fā)軔的。

在討論蘇聯(lián)問題時，有人喜歡講“真相”，從所謂檔案里挖出一些負(fù)面材料，來證明否定蘇聯(lián)社會主義實踐的觀點。正如列寧指出的：“社會生活現(xiàn)象極其復(fù)雜，可以找到任何數(shù)量的例子或個別的材料來證實任何一個論點。”【《列寧選集》第2卷，人民出版社1995年版，第578頁。】“在社會現(xiàn)象領(lǐng)域，沒有哪種方法比胡亂抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍、更站不住腳的了。挑選任何例子是毫不費勁的，但這是沒有任何意義，或者有純粹消極的意義，因為問題完全在于，每一個別情況都有其具體的歷史環(huán)境。如果從事實的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實，那么，事實不僅是‘頑強的東西’，而且是絕對確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實，如果事實是零碎的和隨意挑出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如”。【《列寧全集》第28卷，人民出版社1990年版，第364頁。】

毛澤東在評價斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐時，從來不糾纏具體問題，而是從總體上，也就是“從整體上”和“從聯(lián)系中”考察。經(jīng)過中央政治局多次討論寫成的《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，充分肯定蘇聯(lián)取得的偉大成就，指出：“由于偉大的十月社會主義革命的勝利，蘇聯(lián)人民和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)之下，在世界六分之一的地面上，首先建成了社會主義社會。蘇聯(lián)迅速地實現(xiàn)了社會主義的工業(yè)化，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的集體化，發(fā)展了社會主義的科學(xué)和文化，在蘇維埃聯(lián)盟的形式下形成了國內(nèi)多民族的鞏固的聯(lián)盟，蘇聯(lián)國內(nèi)原來落后的民族變成了社會主義的民族。在第二次世界大戰(zhàn)中，蘇聯(lián)成為打敗法西斯的主力，挽救了歐洲的文明，并且?guī)椭鷸|方人民打敗了日本軍國主義。這一切燦爛的成就，給全人類指出了社會主義和共產(chǎn)主義的光明前途，大大地動搖了帝國主義的統(tǒng)治，使蘇聯(lián)在全世界爭取持久和平的斗爭中成為第一個堅強的堡壘。蘇聯(lián)鼓舞和支持了所有其他的社會主義國家的建設(shè)，鼓舞了全世界的社會主義運動、反殖民主義運動和一切爭取人類進步的運動。這些都是蘇聯(lián)人民和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在人類歷史上所創(chuàng)造的偉大業(yè)績。”【《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年4月5日。】這是蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè)的主要方面，同時也指出在建設(shè)第一個社會主義國家過程中產(chǎn)生的嚴(yán)重錯誤。“作為列寧逝世后蘇聯(lián)黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人物的斯大林，在蘇聯(lián)的偉大成就中有他的不可磨滅的功勞，在蘇聯(lián)的嚴(yán)重錯誤中也有他的不否認(rèn)的責(zé)任�！�【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】斯大林的錯誤，主要是“在肅反問題上擴大化；在反法西斯戰(zhàn)爭前夜缺乏必要的警惕；對于農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展和農(nóng)民的物質(zhì)福利缺乏應(yīng)有的注意；在國際共產(chǎn)主義運動中出了一些錯誤的主意，特別是在南斯拉夫問題上作了錯誤的決定”�！肮伯a(chǎn)黨人對于共產(chǎn)主義運動中所發(fā)生的錯誤，必須采取分析的態(tài)度。有些人認(rèn)為斯大林完全錯了，這是嚴(yán)重的誤解。斯大林是一個偉大的馬克思列寧主義者，但是也是一個犯了幾個嚴(yán)重錯誤而不自覺其為錯誤的馬克思列寧主義者。我們應(yīng)當(dāng)用歷史的觀點看斯大林，對于他的正確的地方和錯誤的地方作出全面的和適當(dāng)?shù)姆治�，從而吸取有益的教�?xùn)�！�【《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年4月5日。】

1956年8月30日，毛澤東在中共八大預(yù)備會議上再次指出：“因為蘇聯(lián)發(fā)生了一些錯誤，這方面講得多了，吹得多了，似乎那種錯誤不得了，這種觀察是不妥的。任何一個民族，不可能不犯錯誤，何況蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，經(jīng)歷又那么長久，不發(fā)生錯誤是不可能的。蘇聯(lián)發(fā)生的錯誤，像斯大林的錯誤，它的位置是什么呢？是部分性質(zhì)的，暫時性質(zhì)的。雖然聽說有些什么東西有二十年了，但總是暫時的、部分的，是可以糾正的。蘇聯(lián)那個主流，那個主要方面，那個大多數(shù)，是正確的。俄國產(chǎn)生了列寧主義，經(jīng)過十月革命變成了第一個社會主義國家。它建設(shè)了社會主義，打敗了法西斯，變成了一個強大的工業(yè)國。它有許多東西我們可以學(xué)。當(dāng)然，是要學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，不是學(xué)習(xí)落后經(jīng)驗……所以，要加以分析。我們說過，對斯大林要三七開。他們的主要的、大量的東西，是好的，有用的；部分的東西是錯誤的�！�【《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第89～91頁。】

可見毛澤東是全面考察了斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐，既看到了成就，也看到了錯誤，而且區(qū)分主流和支流，才得出結(jié)論。這是唯一正確的、符合辯證法的研究方法，我們必須堅持。

堅持毛澤東的“三七開”評價需要廓清“為蘇聯(lián)辯護”、“改革就是去蘇聯(lián)化”兩種觀念

有人認(rèn)為，堅持“三七開”是在為蘇聯(lián)辯護，蘇聯(lián)自己都垮了，還為它辯護？1956年赫魯曉夫做秘密報告，滿世界都批判“斯大林主義”，當(dāng)時中國共產(chǎn)黨挺身而出捍衛(wèi)斯大林的正確方面，明確指出斯大林的一生“是偉大的馬克思列寧主義革命家的一生”。我們捍衛(wèi)斯大林的正確方面，就是捍衛(wèi)社會主義，就是捍衛(wèi)國際共產(chǎn)主義運動，就是捍衛(wèi)無產(chǎn)階級專政�！对僬摕o產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》（以下簡稱《再論》）旗幟鮮明地指出：“如果一定要說什么‘斯大林主義’的話，就只能說，首先，它是共產(chǎn)主義，是馬克思列寧主義，這是主要的一面；其次，它包含一些極為嚴(yán)重的、必須徹底糾正的、違反馬克思列寧主義的錯誤�！�【《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年12月29日。】把這一論斷搬到蘇聯(lián)社會主義實踐身上，我們也可以說，蘇聯(lián)社會主義實踐，首先，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義基本原則，反映了社會發(fā)展的共同規(guī)律，這是正確的；其次，它在科學(xué)社會主義基本原則的實現(xiàn)形式層次上犯有一些嚴(yán)重的錯誤，必須糾正。我們捍衛(wèi)蘇聯(lián)社會主義實踐的正確方面，就是捍衛(wèi)十月革命道路，就是捍衛(wèi)科學(xué)社會主義基本原則，就是捍衛(wèi)社會主義。這是毋庸諱言的。至于說到蘇聯(lián)解體，那并不是堅持蘇聯(lián)社會主義實踐正確方面的結(jié)果，反而是背棄蘇聯(lián)社會主義實踐中科學(xué)社會主義基本原則所產(chǎn)生的惡果，恰恰從反面證明十月革命道路放棄不得，蘇聯(lián)社會主義模式中的正確方面（這是基本方面）否定不得。

有人還借口改革反對肯定蘇聯(lián)社會主義實踐。他們的邏輯是，改革就是把原來蘇聯(lián)傳給我們的弊病改掉，“改革就是去蘇聯(lián)化”�？隙ㄌK聯(lián)社會主義實踐的基本方面是正確的，這不是反對改革嗎？這就涉及對改革對象的理解。我們的改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，以促進生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，要弄清楚什么東西妨礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會里，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間是既適應(yīng)又不適應(yīng)的關(guān)系，適應(yīng)方面我們必須堅持，不適應(yīng)方面才需要改革。社會主義基本制度是適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的，我們必須堅持。把改革的矛頭指向社會主義基本制度，那是違反社會發(fā)展規(guī)律的，必然破壞生產(chǎn)力。蘇聯(lián)、東歐國家20世紀(jì)80年代末90年代初的改革證明了這一點。與生產(chǎn)力的發(fā)展相矛盾的是具體體制、運行機制的某些環(huán)節(jié)，這才是我們改革的對象。中共十五大明確指出，“改革是全面改革，是在堅持社會主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié)，來適應(yīng)初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求”。【《十五大以來重要文獻選編》上，中央文獻出版社2011年版，第15頁。】不能把改革簡單理解為“去蘇聯(lián)化”。我們黨從來沒有把改革說成是“去蘇聯(lián)化”，這是某些人為了把改革引導(dǎo)到邪路上去而制造的一種輿論。蘇聯(lián)社會主義實踐中的基本制度，我們應(yīng)該堅持；其中根據(jù)蘇聯(lián)國情制定的、不適合我國國情的具體體制、運行機制，以及錯誤的具體體制、運行機制，才是我們改革的對象�？隙ㄌK聯(lián)社會主義實踐的正確方面和堅持改革并不矛盾。把改革理解為“去蘇聯(lián)化”，不僅要改革不適合需要的具體體制、運行機制，而且把改革的矛頭指向基本制度，這是完全錯誤、也是極其危險的。

應(yīng)該清醒地看到，對斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐是完全否定，還是“三七開”評價，這是一個原則性問題。這個問題，說到底是想走社會主義道路還是想走資本主義道路。采取完全否定的態(tài)度，實際上就是想完全否定社會主義，否定十月革命道路，走資本主義道路；“三七開”評價，就是堅持十月革命道路，堅持社會主義基本制度，同時改革錯誤的、不適合本國國情的具體體制、運行機制，把社會主義事業(yè)建設(shè)得更好。

毛澤東的“三七開”評價為正確認(rèn)識評判歷史提供了重要指導(dǎo)原則，具有重要的借鑒意義

關(guān)于斯大林和蘇聯(lián)社會主義實踐中的錯誤、弊病，毛澤東的“三七開”評價不是簡單地加以譴責(zé)，而是提出了一些客觀分析和評價的指導(dǎo)原則。這些原則至今仍值得我們借鑒和遵循。

（一）社會主義建設(shè)是人類歷史上前無古人的偉大事業(yè)，在這項事業(yè)中犯錯誤是不可避免的

1956年3月24日，在中央政治局?jǐn)U大會議討論赫魯曉夫報告時，毛澤東指出：“十月革命以來，搞社會主義建設(shè)時間并不長。說到共產(chǎn)主義運動，從馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》時起，迄今也只有100年多一點，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是空前偉大、空前艱巨的事業(yè)。不艱巨就不能說偉大，因為很艱巨，才很偉大。這樣偉大艱巨的事業(yè)，不犯錯誤是不可能的。蘇聯(lián)要犯錯誤，我們也要犯錯誤。因為我們所走的道路是前無古人的道路。蘇聯(lián)是第一個搞社會主義，第一個搞無產(chǎn)階級專政，所以，可以說他們犯錯誤是不可避免的。中國搞社會主義也可能犯錯誤，甚至犯大錯誤。因為要摸清建設(shè)社會主義的規(guī)律不是容易的事情。”【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】人的主觀認(rèn)識不可能一下子就完全符合客觀實際，認(rèn)識社會主義發(fā)展的規(guī)律，需要一個實踐、探索的過程，在這個過程中犯一些錯誤是難免的�！蛾P(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》明確指出：“自從人類社會分裂為幾個利害不同的階級以來，經(jīng)歷過奴隸主的專政，封建主的專政，資產(chǎn)階級的專政，這些專政繼續(xù)了幾千年”，“這些在社會發(fā)展史上曾經(jīng)起過一定進步作用的剝削階級，總是在很長的時期中犯過無數(shù)歷史性的錯誤，而且是反復(fù)地一犯再犯，才能積累他們的統(tǒng)治經(jīng)驗。但是隨著他們所代表的生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力之間的矛盾的尖銳化，他們?nèi)匀徊豢杀苊獾匾�犯更大更多的錯誤，激起被壓迫階級的大規(guī)模反抗和他們自己內(nèi)部的分崩離析，以至促進了自己的滅亡�！钡�是，“無產(chǎn)階級的專政和以前任何剝削階級的專政，在性質(zhì)上根本不同。它是被剝削階級的專政，是多數(shù)人對少數(shù)人的專政，是為著創(chuàng)造沒有剝削、沒有貧困的社會主義社會的專政，是人類歷史上最進步的也是最后一次的專政。這樣的專政，擔(dān)負(fù)著歷史上最偉大、最困難的任務(wù)，面對著歷史上情況最復(fù)雜和道路最曲折的斗爭，因而它的工作——正如列寧所說的——也不能不犯很多的錯誤。如果有些共產(chǎn)黨人發(fā)生驕傲自滿和思想硬化的情形，那么，他們甚至也會重犯過去自己犯過的或者別人犯過的錯誤。”盡管如此，“無產(chǎn)階級為了在物質(zhì)上和精神上解放人民的目的，卻是要利用自己的專政條件，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人類大同，讓自己的專政逐步地消逝下去，因而就要盡量地發(fā)揮人民群眾的主動精神和積極作用。而人民群眾的主動精神和積極作用在無產(chǎn)階級專政之下的無限發(fā)揮的可能性，也就包含著克服無產(chǎn)階級專政時代所犯各種錯誤的可能性�！�【《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年4月5日。】

（二）要客觀辨析犯錯誤的根源是什么，知道如何克服錯誤

1956年12月19日、20日，中共中央政治局?jǐn)U大會議討論《再論》稿子時，大家一致認(rèn)為：“特別要講清楚，斯大林的錯誤不是社會主義制度造成的，社會主義制度還年輕，因為年輕所以還不完善，在某些環(huán)節(jié)上還有缺點。即使沒有缺點，也有一個怎樣運用制度的問題。制度不是萬能的，要靠人來運用。運用的人的主觀認(rèn)識是否正確，關(guān)系甚大。斯大林脫離客觀實際，脫離群眾，脫離集體，個人專斷，在認(rèn)識上犯了主觀主義的錯誤。講錯誤的原因首先要從思想上講清楚，再從社會歷史根源上講清楚�！�【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】

《再論》一文詳細(xì)論述了斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐所犯錯誤的根源。“斯大林的錯誤，是不是由于蘇聯(lián)的社會主義經(jīng)濟制度和社會主義政治制度已經(jīng)過時，而不能再適應(yīng)蘇聯(lián)發(fā)展的需要了呢？當(dāng)然不是如此。蘇聯(lián)這個社會主義社會還是年輕的，它所走過的時間還不到四十年。蘇聯(lián)經(jīng)濟迅速發(fā)展的事實證明，蘇聯(lián)的經(jīng)濟制度基本上是適合于生產(chǎn)力的發(fā)展的，蘇聯(lián)的政治制度也是基本上適合于經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要的。斯大林的錯誤并不是由社會主義制度而來；為了糾正這些錯誤，當(dāng)然不需要去‘糾正’社會主義制度。西方資產(chǎn)階級想用斯大林的錯誤來證明社會主義制度的‘錯誤’，這是完全沒有根據(jù)的。另外有些人想用社會主義的國家政權(quán)對于經(jīng)濟事業(yè)的管理來解釋斯大林的錯誤，認(rèn)為政府管理了經(jīng)濟事業(yè)就必然成為妨害社會主義力量發(fā)展的‘官僚主義機構(gòu)’，這也無法令人信服。誰也不能否認(rèn)，蘇聯(lián)經(jīng)濟的巨大高漲正是勞動人民的國家政權(quán)有計劃地管理經(jīng)濟事業(yè)的結(jié)果，而斯大林所犯的主要錯誤，卻很少同管理經(jīng)濟的國家機關(guān)的缺點有關(guān)。但是在基本制度適合需要的情況下，在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，在上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間，也仍然存在著一定的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)成為經(jīng)濟制度和政治制度的某些環(huán)節(jié)上的缺陷。這種矛盾，雖然不需要用根本性質(zhì)的變革來解決，仍然需要及時地加以調(diào)整�！�【《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年12月29日。】《再論》嚴(yán)格區(qū)分了社會主義基本制度和具體制度（也就是我們現(xiàn)在常講的具體體制、運行機制），明確指出，社會主義基本制度是正確的，斯大林、蘇聯(lián)社會主義實踐中的錯誤，不是來自基本制度，而是在具體制度的環(huán)節(jié)上發(fā)生的，因此，糾正錯誤，不需要改變基本制度，只需要根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的需要、經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的需要調(diào)整具體制度。這就從理論上明確了改革的對象：在堅持社會主義基本制度的前提下，調(diào)整不適合實際需要和國情的具體制度。在20世紀(jì)50年代中期，這種認(rèn)識是難能可貴的，為后來的改革奠定了理論基礎(chǔ)。

《再論》還指出：“制度是有決定性的，但是制度本身并不是萬能的。無論怎樣好的制度，都不能保證工作中不會發(fā)生嚴(yán)重的錯誤。有了正確的制度以后，主要的問題就在于能否正確地運用這種制度，就在于是否有正確的政策、正確的工作方法和工作作風(fēng)。沒有這些，人們?nèi)匀豢梢栽谡�確的制度下犯嚴(yán)重的錯誤，仍然可以利用良好的國家機關(guān)做出并不良好的事情�！睘榱私鉀Q發(fā)展中出現(xiàn)的各些問題，“必須依靠經(jīng)驗的積累和實踐的考驗，不可能一蹴而就。而且，情況是不斷變化的，舊的問題解決了，新的問題又產(chǎn)生了，任何一勞永逸的解決也是不會有的。從這種觀點看來，就是在已經(jīng)建立了鞏固的基礎(chǔ)的社會主義國家中，它的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些環(huán)節(jié)也還有缺陷，在黨和國家的政策、工作方法和工作作風(fēng)方面，也還會有這樣那樣的偏差，這并沒有什么奇怪的地方”�！霸谏鐣�主義國家中，黨和國家的任務(wù)，就在于依靠群眾和集體的力量，及時地調(diào)整經(jīng)濟制度和政治制度的各個環(huán)節(jié)，及時地發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的錯誤。當(dāng)然，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人員的主觀認(rèn)識，總不可能百分之百地符合于客觀實際。因此，在他們的工作中，個別的、局部的、暫時的錯誤總是不可避免的。但是，只要嚴(yán)格遵守并且努力發(fā)展馬克思列寧主義的辯證唯物主義的科學(xué)，只要徹底遵守黨和國家的民主集中制，只要認(rèn)真地依靠群眾，全國性的、長時期的、嚴(yán)重的錯誤，卻是可以避免的�！�【《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年12月29日。】《再論》指明了我們?nèi)绾巫畲笙薅鹊乇苊忮e誤、克服錯誤的重要方法。

（三）既要從社會主義發(fā)展共同規(guī)律的高度來研究問題，又要結(jié)合各國的民族特點

1956年11月30日，在中央政治局討論《再論》的會議上，毛澤東歸納大家的意見，提出幾個基本觀點：“一、十月革命是各國革命的共同道路，它不是個別民族現(xiàn)象，而是具有時代特征的國際現(xiàn)象，是無產(chǎn)階級革命的基本規(guī)律。否定十月革命的道路，就是否定馬克思列寧主義。二、各國有不同的具體情況，因此各國要用不同的辦法解決各自的問題。正如每個人的面目不同一樣，每棵樹長得也是不一樣。要講個性，不講個性此路不通。各國革命都有具體的民族特點，十月革命本身也帶有一些民族特點，沒有民族特點的道路是走不通的。但是，所有道路都有它們的共性，條條道路通莫斯科。這就是十月革命的基本經(jīng)驗。各國革命黨人的任務(wù)是把體現(xiàn)在十月革命道路中的馬列主義的基本原理同本國革命的具體實際結(jié)合起來，制定本國革命的路線、方針、政策。三、蘇聯(lián)建設(shè)時期，斯大林的基本路線、方針是正確的，應(yīng)明確加以肯定。有缺點，是難以避免的，可以理解……有缺點，有官僚主義，但他終究把蘇聯(lián)建設(shè)成為一個工業(yè)化的國家，打敗了希特勒。如果都是官僚主義，都是官僚機構(gòu)，怎么能做到這些呢？說蘇聯(lián)是由官僚主義者統(tǒng)治不能說服人。四、區(qū)別敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。先要分清敵我，不能用對待敵人的辦法對待自己的同志。斯大林過去在南斯拉夫問題上犯了錯誤，用對待敵人的辦法來對待鐵托同志。后來蘇聯(lián)同志改正了這個錯誤，用對待同志的方法對待鐵托同志，改善了蘇南關(guān)系�！�【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】

各國都要遵守共同規(guī)律，走十月革命道路，堅持科學(xué)社會主義基本原則，這是社會主義的共性，否定了共同規(guī)律，那就不是社會主義了；但每一個國家都有自己的民族特點，必須根據(jù)本國國情探索共同規(guī)律的實現(xiàn)形式，這是社會主義的特殊性。任何國家的社會主義都是社會主義共性與特殊性相結(jié)合，既堅持共同規(guī)律、共性，又在共同規(guī)律的實現(xiàn)形式上各有特點，具有特殊性。否定共同規(guī)律，那是修正主義；否定共同規(guī)律實現(xiàn)形式上的特殊性，那是教條主義。兩者都會阻礙甚至破壞社會主義的發(fā)展。

《再論》把蘇聯(lián)的經(jīng)驗區(qū)分為基本經(jīng)驗和具體經(jīng)驗，指出：“在蘇聯(lián)的成功的經(jīng)驗中，一部分具有基本的性質(zhì)，在人類歷史的現(xiàn)階段具有普遍意義。這是蘇聯(lián)經(jīng)驗中的首要和基本的方面�！薄疤K聯(lián)發(fā)展的事實證明，蘇聯(lián)革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗是一個偉大的成功，是馬克思列寧主義在人類歷史上第一曲響徹云霄的凱歌。”【《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》，《人民日報》1956年12月29日。】蘇聯(lián)的基本經(jīng)驗體現(xiàn)在制度上，那就是蘇聯(lián)的社會主義基本制度。它反映了科學(xué)社會主義基本原則是完全正確的，必須堅持，決不能否定。而所有要徹底否定蘇聯(lián)社會主義模式的人，攻擊的矛頭總是集中在社會主義基本制度上。

蘇聯(lián)的基本制度、基本經(jīng)驗是正確的，具體經(jīng)驗、具體制度是有對有錯的。在整個社會生活中，基本制度是第一位的、決定性的，而具體制度則是基本制度的具體實現(xiàn)形式，是第二位的。把兩個方面綜合起來評價，我們不能不承認(rèn)，對斯大林、蘇聯(lián)的社會主義實踐的“三七開”評價是完全正確的。

（四）評價歷史的出發(fā)點和落腳點始終是如何吸取教訓(xùn)，把我們自己的社會主義事業(yè)搞好

1956年4月4日，毛澤東主持召開中央書記處會議，在討論《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》初稿時說：“問題在于我們自己從中得到教訓(xùn)。這篇文章算是我們初步總結(jié)了經(jīng)驗教訓(xùn)。我認(rèn)為最重要的教訓(xùn)是獨立自主，調(diào)查研究，摸清本國國情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，制定我們的路線、方針、政策。民主革命時期，我們走過一段彎路，吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命的勝利�，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。新中國成立以來，我們有過不少成功的探索和實踐，但也不是沒有缺點，沒有片面性，這說明我們還沒有完全地系統(tǒng)地掌握中國社會主義革命和建設(shè)的規(guī)律，還要在今后長時期內(nèi)探索符合客觀規(guī)律的正確道路。開始我們模仿蘇聯(lián)，因為我們毫無搞社會主義的經(jīng)驗，只好如此，但這也束縛了自己的積極性和創(chuàng)造性�，F(xiàn)在我們有了自己的初步實踐，又有了蘇聯(lián)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)更加強調(diào)從中國的國情出發(fā)，強調(diào)開動腦筋，強調(diào)創(chuàng)造性，在結(jié)合上下功夫，努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路�！�【吳冷西：《十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄》，中央文獻出版社1999年版。】我們不是為評價而評價，我們黨是把蘇聯(lián)成功的經(jīng)驗和失誤的教訓(xùn)看作是國際共產(chǎn)主義運動的寶貴財富，為了探索中國自己的社會主義道路而去研究蘇聯(lián)問題的。這種態(tài)度是完全正確的。

重讀吳冷西的《十年論戰(zhàn)》和20世紀(jì)50年代發(fā)表的“兩論”，我深深折服于毛澤東和以他為核心的中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體深厚的馬克思主義理論功底、捍衛(wèi)國際共產(chǎn)主義運動的戰(zhàn)略勇氣。這些文獻始終閃耀著真理的光輝。聯(lián)系到當(dāng)前否定科學(xué)社會主義發(fā)展進程的歷史虛無主義思潮現(xiàn)狀，我們更應(yīng)該堅持毛澤東思想，科學(xué)地、有理有據(jù)地回?fù)魯硨�勢力的猖狂進攻。

毛澤東對斯大林的“三七開”評價，是科學(xué)的結(jié)論，它應(yīng)該載入史冊。

（本文作者：周新城，教授，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院，100872。）

(責(zé)任編輯：鄭珺 周進)

（來源：《當(dāng)代中國史研究》2017年第6期）