任弼時與《關(guān)于若干歷史問題的決議》
韓同友 羊森
1945年4月20日,在中國共產(chǎn)黨六屆七中全會上通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》(以下簡稱"歷史決議"),既是中共第一次系統(tǒng)性地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn), 也是第一個對中共成立以來的若干重大歷史問題進(jìn)行反思并作出結(jié)論的決議。經(jīng)黨中央授命,任弼時以主持者的身份全面負(fù)責(zé)歷史決議的起草工作。他憑借深厚的馬克思主義理論功底、堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)、縝密的組織工作,廣納各方意見,傾注個人智慧,為歷史決議的形成作出了杰出貢獻(xiàn)。
任弼時與歷史決議的研究一直是學(xué)者們關(guān)注的學(xué)術(shù)話題,然而,到目前為止,學(xué)術(shù)界關(guān)于任弼時與歷史決議的研究主要還局限在闡述任弼時組織起草歷史決議的過程,而對涉及的一些深層次問題研究得很不夠。比如,任弼時為何會被委以重任?他為全面總結(jié)黨的歷史作出了哪些貢獻(xiàn)?他是怎樣一絲不茍、縝密組織,不負(fù)眾望,出色完成任務(wù)的?歷史決議中究竟體現(xiàn)了他的哪些思想?這些問題需要作深入的探討。本文從任弼時受命于然、傾力而備、精心組織、思想貢獻(xiàn)等方面進(jìn)行闡釋,凸顯任弼時對歷史決議形成所作的歷史性貢獻(xiàn),揭示任弼時的政治風(fēng)范、科學(xué)思想、崇高品格與務(wù)實(shí)作風(fēng)。
一、受命于然,委以重任主持歷史決議起草工作
從建黨到歷史決議的出臺,中國共產(chǎn)黨在20多年的發(fā)展歷程中,歷經(jīng)曲折坎坷,甚至面臨生死存亡的考驗(yàn)。其中,黨內(nèi)歷次右傾與"左"傾錯誤曾使革命蒙受巨大損失,特別是以王明的"左"傾教條主義錯誤最為嚴(yán)重,一度使黨和革命事業(yè)陷入絕境。遵義會議雖然結(jié)束了王明"左"傾錯誤在黨中央的統(tǒng)治,開始確立毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,但是這次會議只解決了軍事問題和組織問題,對"左"傾錯誤思想未能進(jìn)行徹底清算。
1938年的六屆六中全會對"左"傾錯誤思想再一次進(jìn)行了批判,毛澤東的黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)地位得到進(jìn)一步確立,但黨內(nèi)的思想分歧依然存在,主觀主義特別是教條主義還不時抬頭。1940年3月,王明在延安再版了他的《為中共更加布爾塞維克化而斗爭》一書,竭力地為自己的錯誤思想進(jìn)行辯護(hù),不尊重、不服從以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)。王明的行為造成了黨內(nèi)思想的混亂,嚴(yán)重威脅到黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和革命事業(yè)的健康發(fā)展。因此,詳細(xì)分析黨內(nèi)錯誤思想的根源和危害,全面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),妥善解決黨內(nèi)思想分歧,已刻不容緩地?cái)[在了中國共產(chǎn)黨人面前。這不僅僅是黨內(nèi)路線斗爭和評判歷史功過的問題,而且是促進(jìn)全黨思想統(tǒng)一和團(tuán)結(jié),保證黨的戰(zhàn)斗力的重大原則問題,關(guān)乎黨今后的發(fā)展和革命事業(yè)的成敗。
1941年10月,黨中央決定以毛澤東、王稼祥、任弼時等為主要成員,成立"清算黨的過去歷史委員會",對六屆四中全會至遵義會議期間的中央系列文件進(jìn)行深入研究,歷史決議的起草工作拉開了序幕。1944年5月21日,六屆七中全會第一次會議決定,由任弼時全面負(fù)責(zé)組織起草黨的歷史問題報(bào)告,歷史決議的起草工作正式展開。(參見《任弼時年譜(1904-1950)》,中央文獻(xiàn)出版社,2004年,第464-465頁。)任弼時從1940年3月自蘇聯(lián)回國后,在受命組織籌備中共七大召開的同時,開始參與黨的歷史梳理總結(jié)工作,六屆七中全會更是被委以重任。應(yīng)該說,由任弼時負(fù)責(zé)組織起草歷史決議工作,既是黨中央深思熟慮的選擇,也是任弼時自身的條件使然。
(一)深厚的理論修養(yǎng)
在黨內(nèi)還存在重大思想分歧的時候,起草一份對建黨以來歷史進(jìn)行全面總結(jié)的歷史決議是件非常敏感的事,稍有不慎便達(dá)不到統(tǒng)一思想團(tuán)結(jié)全黨的目標(biāo)。因此,黨中央和毛澤東對于歷史決議起草的負(fù)責(zé)人的政治品質(zhì)和理論素養(yǎng)要求很高。任弼時較高的馬列主義修養(yǎng)和深厚的理論水平,使其能勝任主持起草歷史決議的艱巨工作。
任弼時十余歲時就有了強(qiáng)烈的廢舊圖強(qiáng)振興國家之志,從加入俄羅斯研究會前后,他逐漸了解并學(xué)習(xí)接受馬列主義思想,積極從事相關(guān)宣傳工作。從1921年5月經(jīng)由上海共產(chǎn)主義小組安排赴莫斯科學(xué)習(xí)起,任弼時開始接受系統(tǒng)的馬列主義思想教育,特別是東方大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生活,對其一生的思想發(fā)展和理論提高起到了至關(guān)重要的奠基作用;貒螅粩嘟邮芨锩窢幍南炊Y,十分注重理論學(xué)習(xí)和認(rèn)識提高,努力做到思想認(rèn)識同革命實(shí)踐的統(tǒng)一。大革命時期,他翻譯過列寧的《中國的戰(zhàn)爭》,發(fā)表過《馬克思概略》《列寧主義的要義》《怎樣布爾什維克化》等文章。(《張靜如文集》第4卷,海天出版社,2006年,第1257頁。)在文章中,任弼時系統(tǒng)地介紹馬克思列寧主義的基本內(nèi)容,闡述馬克思主義的宇宙觀歷史作用。他強(qiáng)調(diào):"馬克思的宇宙觀,是人類社會和自然界中的科學(xué)柱石,是社會發(fā)展的推動力"(任弼時:《馬克思概略》,《中國青年》第63-64期合刊,1925年1月31日。);他提出,要"注意分析中國社會,按客觀事實(shí)而運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)與理論"(《任弼時選集》,人民出版社,1987年,第4頁。)的命題,即要將馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合。從這些論述中,我們感受到任弼時深厚的理論功底和政治智慧。
任弼時憑借自己的理論素養(yǎng),逐漸認(rèn)識到毛澤東思想的正確性和科學(xué)性,并成為黨內(nèi)較早接受、篤信毛澤東思想的支持者;在主持起草歷史決議前,已經(jīng)有了較為成熟的關(guān)于黨的建設(shè)的思想。比如,他1938年協(xié)助蘇聯(lián)外交出版局校訂《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》的中譯本,并親自翻譯該書第四章中的"辯證唯物主義與歷史唯物主義"一節(jié)。后來他將《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》的中譯本帶回國內(nèi),成為延安整風(fēng)運(yùn)動中的學(xué)習(xí)文件之一。同時,他在蘇聯(lián)《真理報(bào)》和《共產(chǎn)國際》雜志上發(fā)表文章,闡述對馬克思主義的認(rèn)識,宣傳中國共產(chǎn)黨的方針政策。( 參見王樹恩:《任弼時的四次蘇聯(lián)之行》,《黨史縱橫》2011年第8期。)任弼時深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)和扎實(shí)功底,為他從事歷史決議起草工作提供了思想理論基礎(chǔ)。
(二)豐富的革命實(shí)踐
在歷史決議起草前后,任弼時擔(dān)任過黨的多個領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他1922年加入中國共產(chǎn)黨,1927年任團(tuán)中央書記,1927年中共五大上當(dāng)選為中央委員,1931年中共六屆四中全會上當(dāng)選為中央政治局委員,長征時期擔(dān)任紅二方面軍主要領(lǐng)導(dǎo)人,1941年9月任中共中央秘書長,1943年3月與毛澤東、劉少奇組成中共中央書記處,1945年中共七屆一中全會上當(dāng)選為中央政治局委員、書記處書記。任弼時是以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,經(jīng)歷了黨在各個階段的生死關(guān)頭,經(jīng)受住了各種艱難困苦的考驗(yàn)。如在紅軍長征途中,當(dāng)張國燾的分裂主義行徑使黨和軍隊(duì)的命運(yùn)和前途處于極其危險(xiǎn)的緊要關(guān)口,任弼時挺身而出、機(jī)智謀劃,始終堅(jiān)定地支持黨中央的北上抗日路線,與張國燾展開針鋒相對斗爭,為維護(hù)黨和紅軍的團(tuán)結(jié),促進(jìn)紅軍三大主力勝利會師立下了汗馬功勞。在歷次斗爭中,任弼時充分體現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的黨性以及處理重大復(fù)雜問題的政治智慧與領(lǐng)導(dǎo)才干。長期而豐富的革命實(shí)踐,任弼時一方面不斷成長成熟,在黨內(nèi)的威望不斷提高;另一方面隨著對中國革命實(shí)際以及黨的發(fā)展?fàn)顩r及路線斗爭的深刻了解,他對消除黨內(nèi)思想分歧,實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)有著迫切的內(nèi)在渴望。
任弼時在長期豐富的革命實(shí)踐中所形成的豐富政治智慧與杰出領(lǐng)導(dǎo)才干,自然成為負(fù)責(zé)起草歷史決議的最佳人選。
(三)開闊的國際視野
在黨中央決定對黨的歷史展開系統(tǒng)總結(jié)前,任弼時曾先后三次赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)工作:1921年7月至1924年7月,在莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了3年;1926年11月至1927年4月,以共青團(tuán)中央書記的身份出席青年共產(chǎn)國際第六次執(zhí)委會,開展了同共產(chǎn)國際的相關(guān)聯(lián)系工作;從1938年3月至1940年2月,由中共中央派遣去莫斯科,其中,1938年7月接替王稼祥任中共駐共產(chǎn)國際的代表。在中共七大召開之前,他赴蘇學(xué)習(xí)工作時間累計(jì)有五年半。除了系統(tǒng)接受馬列主義教育,任弼時還積極參加中共旅莫支部開展的各項(xiàng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動,參與共產(chǎn)國際組織的政治理論研究和一些重大的政治活動。在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)工作期間,任弼時對蘇聯(lián)和整個東歐的共產(chǎn)主義運(yùn)動進(jìn)行了廣泛的接觸和考察,各個社會主義國家的革命道路實(shí)踐引發(fā)了他很多的思考和研究,而對整個國際形勢的關(guān)注使其對中國革命所處的國際背景有了更為深入的了解和認(rèn)識。 (參見《任弼時年譜(1904-1950)》,第21-22、63、66、370-379頁。)正是由于任弼時具有開闊的國際視野以及對共產(chǎn)國際情況十分熟悉,負(fù)責(zé)起草歷史決議的重任落到他的肩上顯得順理成章。
(四)崇高的道德品質(zhì)
歷史決議的起草事關(guān)黨的事業(yè)發(fā)展和中國革命的前途,必須要有一位德高望重的人來主持,才能真正做到客觀公正、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),任弼時無疑就是這樣的人選。在中共七大中央委員的選舉中,只有四位同志全票當(dāng)選,任弼時是其中之一,( 參見劉明鋼:《延安時期的任弼時》,《黨史博覽》2005年第3期。)這足以說明他在黨內(nèi)的威望。任弼時具有吃苦耐勞、勇于奉獻(xiàn)的"駱駝"精神,突出表現(xiàn)在"三怕:一怕工作少、二怕花錢多、三怕麻煩別人"( 章學(xué)新主編:《任弼時傳》(修訂本),中央文獻(xiàn)出版社,2000年,第877頁。)。他具有正直公道、堅(jiān)持原則的"鐵面"精神,"在任弼時同志面前,慌張的人會變?yōu)殒?zhèn)定的人,軟弱的人會堅(jiān)強(qiáng)起來" (中共汨羅縣委宣傳部編:《懷念任弼時同志》,湖南人民出版社,1979年,第98頁。)。他具有寬容厚道、仁愛尊重的"人本"精神,在他看來,"對任何一位革命同志,不管犯了什么錯誤,他自己的責(zé)任只有一個:徹底弄清問題,分清是非,予以切實(shí)解決,幫助干部端正思想,提高認(rèn)識,改正錯誤……決不一棍子打死"( 師哲回憶,李海文整理:《在歷史巨人身邊》,中央文獻(xiàn)出版社,1991年,第172頁。),所以,不管是犯錯誤的,還是有困難和困惑的同志,都愿意找他傾訴,尋求幫助解決,大家贊譽(yù)他為"我們黨內(nèi)的媽媽"( 師哲回憶,李海文整理:《在歷史巨人身邊》,第172頁。)。他具有注重調(diào)查、堅(jiān)持真理的實(shí)事求是精神,始終強(qiáng)調(diào)"我們在訂計(jì)劃、寫決議的時候,必須經(jīng)過仔細(xì)的調(diào)查研究,按照實(shí)際可能的條件,按照群眾的覺悟程度和經(jīng)驗(yàn)去決定我們的政策和辦法"《任弼時選集》,第288頁。。他具有一心為公、敢于直言的"諫官"精神,始終堅(jiān)持對黨和革命事業(yè)負(fù)責(zé)的原則,不浮夸、不推諉、不敷衍。他具有矢志不移、鞠躬盡瘁的開拓進(jìn)取精神,幾十年如一日,始終信黨、跟黨、愛黨,面對困難總是百折不撓、勇于開拓,對待工作總是身先士卒、兢兢業(yè)業(yè),如他所言:"世界無難事,只畏有心人。有心之人,即立志之堅(jiān)者也,志堅(jiān)則不畏事之不成。"( 甘征文、韓少功:《任弼時》,湖南人民出版社,1979年,第15頁。)
同志們這樣評價(jià)任弼時:"在政治上如此堅(jiān)強(qiáng),在重大原則上寸步不讓,在理論上造詣之高,在思想上、品德上如此高尚,在個人性格上這樣平和,在生活上如此克己,而弼時同志將其融為一體,這真是絕無僅有的。" (楊瑞廣、蔡慶新主編:《緬懷與研究》,中央文獻(xiàn)出版社,1995年,第170頁。)憑著這種高尚的人格魅力,任弼時得到黨中央、毛澤東的信賴,由他負(fù)責(zé)起草歷史決議也是情理之中的事情。
二、傾力而備,為系統(tǒng)性總結(jié)黨的歷史作出努力
中共七大是中國共產(chǎn)黨發(fā)展史上里程碑式的一次盛會,會議全面確立了毛澤東思想為黨和中國革命的指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人探索馬克思主義中國化進(jìn)入了新的階段。中共七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位的基調(diào)是歷史決議奠定的,歷史決議的形成為七大的勝利召開進(jìn)行了最為關(guān)鍵的準(zhǔn)備,作出了杰出貢獻(xiàn),而歷史決議產(chǎn)生之艱難,準(zhǔn)備時間之長正是七大召開的典型縮影,正如任弼時所言:"這種思想上的準(zhǔn)備經(jīng)過了三、四年,其意義是非常偉大的。'七大'可以早開三年、五年,但絕不會開得這樣好。"(《光輝歷程--從一大到十五大》,中共黨史出版社,1998年,151頁。)這個總結(jié)同樣也說明了任弼時在中央開始系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史之前所作的努力以及發(fā)揮的作用。
(一)展開思想宣傳
任弼時是黨內(nèi)較早思考和宣傳馬克思主義中國化問題的領(lǐng)導(dǎo)人之一,是出色的馬克思主義宣傳家和組織家。
任弼時具有很強(qiáng)的獨(dú)立思考能力和敏銳的判斷力,他注重調(diào)查研究,講究實(shí)事求是,在認(rèn)真閱讀了毛澤東的《新民主主義論》《論持久戰(zhàn)》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等一系列論著后,為毛澤東科學(xué)而深邃的思想理論所折服。( 參見《任弼時年譜(1904-1950)》,第480頁。)在革命實(shí)踐中,他日益意識到馬列主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想,就是中國化的馬克思主義,就是黨和革命事業(yè)所需要的指導(dǎo)思想。這種認(rèn)識與覺悟促使他自覺肩負(fù)起了捍衛(wèi)和宣傳毛澤東思想的責(zé)任。
在整風(fēng)運(yùn)動中,任弼時充分利用召開學(xué)習(xí)會、討論會、培訓(xùn)會等途徑和機(jī)會在黨內(nèi)特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部中宣傳毛澤東思想。他關(guān)于毛澤東思想宣傳的內(nèi)容主要體現(xiàn)為:一是強(qiáng)調(diào)解決中國革命的問題,必須堅(jiān)持馬列主義,認(rèn)為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義是歷史的必然。二是主張必須將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,認(rèn)為我們要"掌握馬列主義的思想方法,拿了馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法去解釋和解決中國的實(shí)際問題"( 楊瑞廣、蔡慶新主編:《緬懷與研究》,第333頁。),反對把馬列主義看成教條公式來搬運(yùn)的傾向,同時反對那種不重視理論的狹隘經(jīng)驗(yàn)主義的傾向。三是闡明毛澤東思想就是中國化的馬列主義,認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義尤其要學(xué)習(xí)中國化的馬克思主義。他說:"二十二年來,我黨以毛澤東同志為代表",始終堅(jiān)持"真正使馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,真正使馬列主義具體化、中國化,并有新的發(fā)展"(《任弼時選集》,第304頁。)。"我們要學(xué)習(xí)馬列主義理論,便不只是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著,特別要去學(xué)習(xí)中國化的馬列主義,學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定,并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)踐中發(fā)展馬列主義。"《任弼時選集》,第304頁。四是強(qiáng)調(diào)全黨同志要切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念,自覺用毛澤東思想武裝頭腦。1941年7月1日,中共中央政治局通過《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。任弼時及時認(rèn)真學(xué)習(xí),于同年下半年,撰寫出《關(guān)于增強(qiáng)黨性問題的報(bào)告大綱》。1942年7月14日,他在中央黨校為學(xué)員所作的《關(guān)于增強(qiáng)黨性問題的報(bào)告大綱》長篇報(bào)告,專題解讀黨性問題。1942年10月19日至1943年1月14日期間,他曾以《關(guān)于幾個問題的意見》為題,連續(xù)三天為西北中央局高級干部作演講,全面闡述為什么要增強(qiáng)黨性和如何提高黨性修養(yǎng)等問題。任弼時為把全黨、全軍的思想最終統(tǒng)一到毛澤東思想上,發(fā)揮了巨大的作用,為歷史決議的順利起草做了充分的思想和輿論的準(zhǔn)備。
(二)贏得國際支持
在黨的發(fā)展歷史上,共產(chǎn)國際在當(dāng)時對中國共產(chǎn)黨的影響是巨大的,來自共產(chǎn)國際的指示往往是決定性的,正因?yàn)槿绱,共產(chǎn)國際在并不了解以毛澤東為核心的黨中央在抗日民族統(tǒng)一路線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的情況下,認(rèn)為中共應(yīng)該學(xué)習(xí)并運(yùn)用法國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn),主要依靠蔣介石的國民黨進(jìn)行抗戰(zhàn),同時派王明回國領(lǐng)導(dǎo)中國革命,致使黨內(nèi)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上出現(xiàn)重大的原則性分歧,并影響到黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和革命走向。要克服和糾正王明的右傾錯誤,使全黨思想統(tǒng)一,共產(chǎn)國際的支持顯然是至關(guān)重要的。正是在這種極其困難的背景下,1938年3月,中共中央委派任弼時去莫斯科,說明中國抗戰(zhàn)和國共兩黨關(guān)系的情況,讓共產(chǎn)國際更多地了解中國的實(shí)際和中共的政策,爭取共產(chǎn)國際的支援。4月14日,任弼時以中共中央代表的身份向共產(chǎn)國際提交了自己親自撰寫的以《中國抗日戰(zhàn)爭的形勢與中國共產(chǎn)黨的工作與任務(wù)》為題的書面報(bào)告大綱。5月17日,在共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團(tuán)會議上對大綱作了口頭說明和補(bǔ)充,全面介紹了中國革命的實(shí)際情況,詳細(xì)闡述了在中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中黨中央的方針政策。(參見《任弼時年譜(1904-1950)》,第370-371頁。)任弼時在報(bào)告中指出:"毛澤東同志最善于把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,使中國共產(chǎn)黨有了一條馬克思列寧主義的革命路線。" ( 甘征文、韓少功:《任弼時》,第205頁。)正是由于任弼時的努力,共產(chǎn)國際轉(zhuǎn)變了對中國抗戰(zhàn)問題的認(rèn)識,"任弼時的報(bào)告和口頭說明對共產(chǎn)國際正確認(rèn)識中國的實(shí)際情況和中國共產(chǎn)黨的主張,起了十分重要的作用"(《中國共產(chǎn)黨歷史》第1卷下冊,中共黨史出版社,2011年,第518頁。)。
隨后,共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團(tuán)發(fā)表了《關(guān)于中共代表報(bào)告的決議案》和《共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團(tuán)的決定》兩份報(bào)告,明確指出:"共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團(tuán)聲明完全同意中國共產(chǎn)黨的政治路線。"(《共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團(tuán)的決定》(1938年6月11日),《新華日報(bào)》1938年9月8日。)并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):"在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中要在毛澤東為首的領(lǐng)導(dǎo)下解決,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中要有親密團(tuán)結(jié)的空氣。"(《王稼祥選集》,人民出版社,1989年,第141頁。)"應(yīng)該承認(rèn)毛澤東同志是中國革命實(shí)際斗爭中產(chǎn)生出來的領(lǐng)袖,告訴王明,不要爭了吧!"(《任弼時年譜(1904-1950)》,第372頁。)不僅如此,共產(chǎn)國際還在實(shí)際行動上給予了中共中央以支持,除了利用《真理報(bào)》等報(bào)刊介紹中國革命的實(shí)際情況,還撥付專款支持中共中央。共產(chǎn)國際的意見在肯定中共中央路線的同時,也認(rèn)同了毛澤東在中共的領(lǐng)袖地位,這成為六屆六中全會糾正并克服王明右傾錯誤的關(guān)鍵,而任弼時又是這歷史性轉(zhuǎn)折中的關(guān)鍵。
此外,任弼時還加強(qiáng)了同其他社會主義國家的代表的聯(lián)系和交流,大力開展宣傳和說明工作,為以毛澤東為核心的中共中央在社會主義各國贏得了廣泛的理解和支持。
(三)奠定組織核心
中共六屆七中全會為迎接七大召開作了充分的準(zhǔn)備,雖然會議前后延續(xù)有一年之長,但會上取得的豐碩成果永載史冊,歷史決議從起草到通過的過程就是典型的體現(xiàn),這一局面的形成與任弼時對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的改革分不開。1940年3月任弼時回國,其出色的組織才華日益彰顯并為黨中央所認(rèn)可,黨中央于1941年7月任命他為中共中央秘書長。胡喬木曾說:"任弼時當(dāng)秘書長,一是因?yàn)橘Y歷老,二是因?yàn)樗羌t二方面軍領(lǐng)導(dǎo)人,三是他從共產(chǎn)國際回來的。這里有一些微妙關(guān)系,其他的人起不了他當(dāng)時起的作用。" (《胡喬木回憶毛澤東》,人民出版社,1994年,第70頁。)
當(dāng)時的延安沒有中央一級的行政管理機(jī)關(guān),黨政軍三大系統(tǒng)機(jī)構(gòu)重疊,辦事交錯,沒有統(tǒng)一的規(guī)章制度。上任伊始,任弼時便展開全面的調(diào)研工作,在此基礎(chǔ)上提出了中央機(jī)構(gòu)改革的具體方案。1943年3月16日,中央政治局聽取了任弼時關(guān)于中央機(jī)構(gòu)改革初步方案的報(bào)告,于同年3月20日通過《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》,并對相關(guān)機(jī)構(gòu)做了全面調(diào)整,調(diào)整的核心為:全黨工作統(tǒng)一由中央政治局領(lǐng)導(dǎo),一切重大問題的決定權(quán)由政治局行使,毛澤東任政治局主席;中央政治局的日常工作辦事機(jī)構(gòu)為中央書記處,服從政治局的領(lǐng)導(dǎo),對重大問題之外的日常工作行使決定權(quán),書記處主席由政治局任命,對書記處討論的問題有最終決定權(quán),書記處由毛澤東、劉少奇、任弼時三人組成,毛澤東任書記處主席;明確黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,強(qiáng)化中央在全黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,將中共實(shí)際管轄區(qū)域劃分為華北、華中、陜甘寧邊區(qū)及晉西北、大后方和敵占區(qū)等五大區(qū),中央領(lǐng)導(dǎo)各區(qū)工作,各地區(qū)服從中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),對中央負(fù)責(zé)。 ( 參見《任弼時年譜(1904-1950)》,第440頁。)任弼時主持進(jìn)行的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)改革的重大意義在于:確立了中央政治局和書記處在全黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位,強(qiáng)化了黨中央的權(quán)威,明確了中央對地方集中管理,特別是從組織上正式確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。正是由于任弼時卓有成效的改革工作,為歷史決議的起草做了有效的組織上的準(zhǔn)備。當(dāng)年,共產(chǎn)國際駐延安聯(lián)絡(luò)員弗拉基米洛夫評論說:"任弼時不只是在思想上,而且在組織上,成為毛澤東的得力助手。" ( 轉(zhuǎn)引自蔡慶新:《建國以來任弼時研究綜述》,《黨的文獻(xiàn)》2002年第4期。)
三、精心組織,出色完成歷史決議起草任務(wù)
歷史決議是中共對黨成立以來的若干重大歷史事件和問題作出的結(jié)論性的評價(jià),是對建黨以來黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第一次進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié),意義重大,影響深遠(yuǎn)。作為主持起草歷史決議的任弼時,對此有著深刻的認(rèn)識:"這次歷史問題決議的重大意義,就是對過去黨內(nèi)的錯誤從社會根源和思想方法上加以清算,同時承認(rèn)毛澤東同志的思想路線的一貫正確性,這在思想上政治上組織上鞏固黨是要起重大作用的。" (《任弼時選集》,第393頁。)而且,中共六屆七中全會于1944年5月21日召開的第一次全體會議確定由任弼時負(fù)責(zé)召集組織起草歷史決議的同時,要求不到一個月的時間內(nèi),即6月上旬前提交初稿,時間是極為緊迫的,這就要求任弼時必須全力以赴,審慎、客觀、科學(xué)地起草出歷史決議初稿。盡管任弼時還在全面主持七大籌備工作,但是他不負(fù)黨的重托,出色地完成了歷史決議的起草任務(wù)。
(一)自我批評,表率引領(lǐng)
由于歷史決議起草工作的敏感和重要,為了打消參與同志的思想顧慮,能夠做到客觀公正,坦誠交流,深入思考。任弼時在討論交流的過程中,經(jīng)常誠懇地講起自己對毛澤東及其思想的認(rèn)識和理解的漸進(jìn)過程,并不諱言自己曾對一些歷史問題和事件的膚淺認(rèn)識和簡單評價(jià),誠懇地對自己曾經(jīng)犯過的"左"傾錯誤進(jìn)行自我批評和深入剖析。他說:"在過去黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)犯三次'左'傾錯誤時期中,我都參與成為積極的執(zhí)行者,錯誤的性質(zhì)都是偏'左'。"(《任弼時選集》,第393頁。)在整風(fēng)運(yùn)動中,他全面回顧了對毛澤東的認(rèn)識過程。他說,認(rèn)識到毛澤東之所以正確,"是基于堅(jiān)定立場和正確思想方法"(《任弼時百周年紀(jì)念:全國任弼時生平和思想研討會論文集》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2005年,第307頁。)。他以自己的實(shí)際行動表現(xiàn)出無產(chǎn)階級革命家敢于承認(rèn)錯誤,勇于自我剖析的膽識和魄力,并以己為例說明只有自我批評,才能認(rèn)真吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改進(jìn)工作,促進(jìn)思想進(jìn)步。對此,賀龍?jiān)@樣感慨道:"任弼時是內(nèi)向人物,他是向內(nèi)發(fā)展的,即在自己身上下工夫,提高思想認(rèn)識,加強(qiáng)修養(yǎng)。"( 田菊芳主編:《偉大的人格 光輝的路》,九州出版社,2011年,第267頁。)正是在任弼時的帶動下,歷史決議起草的討論交流工作既嚴(yán)肅又熱烈,既坦誠又深刻,參與起草工作的同志認(rèn)識得以提高,思想得以進(jìn)步。
(二)廣泛納諫,匯聚眾智
在起草歷史決議的過程中,任弼時明白,歷史決議最后的觀點(diǎn)與結(jié)論絕不可能是一蹴而就的,必定有一個由模糊簡單到逐漸清晰深刻的過程;也不可能是某一個人思想的照搬復(fù)寫,必定是眾人思想集體智慧的結(jié)晶。所以,他主張只有廣泛納諫,充分征求意見,匯聚眾人的智慧,形成科學(xué)的思想,才是真正地堅(jiān)持馬克思主義。他說:"我們天天要領(lǐng)導(dǎo)群眾行動,就天天需要理論來指導(dǎo)。這種理論不是憑空想出的,而是從群眾中來的,是把群眾分散的無系統(tǒng)的意見,化為集中的系統(tǒng)的意見,把群眾盲目的實(shí)踐,變成自覺的有目的的行動,這就是有理論指導(dǎo)的實(shí)踐。這就真正使馬克思主義不是教條,而是行動的指南,真正使馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,真正使馬列主義具體化、中國化,并有新的發(fā)展。"(《任弼時選集》,第303-304頁。)所以,任弼時除了及時更新觀念,吸納黨的研究的最新成果外,還充分傾聽大家對歷史決議草稿的認(rèn)識和評價(jià)。同時,任弼時重視征求有過錯人物的看法和意見,比如,在中央批駁王明錯誤路線的背景下,任弼時依然同王明進(jìn)行了多次誠摯、深入的交談,認(rèn)真了解王明對黨的一些歷史問題的看法和認(rèn)識,( 參見《任弼時年譜(1904-1950)》,第478-479頁。)這是很難能可貴的,沒有一種理論自信和開闊胸襟,是無法做到的。在任弼時等人的耐心工作之下,王明在請任弼時閱轉(zhuǎn)毛澤東和七中全會的聲明書中,對歷史決議和它對第三次"左"傾路線所犯嚴(yán)重錯誤的分析和估計(jì)表示"完全同意和擁護(hù)" (中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》,中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第681頁。)。任弼時真誠溝通,化解矛盾,統(tǒng)一思想,為形成歷史決議的結(jié)論奠定了思想認(rèn)識基礎(chǔ)。
(三)嚴(yán)謹(jǐn)周密,追求完善
毛澤東對黨的歷史問題一直有深入思考,曾于1941年以《關(guān)于四中全會以來中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》(以下簡稱"《結(jié)論草案》")為題擬了草稿,歷史決議就是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行起草的。任弼時受命主持歷史決議的起草工作后,一絲不茍、竭力而為,以高度的責(zé)任心和無私的奉獻(xiàn)精神開展工作。任弼時通過縝密的思考,高效的組織,及時的討論,晝夜的撰寫,當(dāng)月就擬出了初稿,即《檢討關(guān)于四中全會到遵義會議期間中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題的決議(草案初稿)》(以下簡稱"《草案初稿》")。《草案初稿》充分吸收了毛澤東的《結(jié)論草案》的精華,同時加以提煉和概括,并提出了一些新思想、新思路。對于歷史決議《草案初稿》的形成,胡喬木認(rèn)為:"弼時同志還是花了很大氣力來起草的"(《胡喬木回憶毛澤東》,第307頁。)。
隨后,任弼時根據(jù)毛澤東和黨中央以及大家討論的意見又進(jìn)行了幾次深入的修改。當(dāng)胡喬木以任弼時的初稿為基礎(chǔ),也草擬了一稿時,任弼時及時分析研究,并進(jìn)行了三次認(rèn)真細(xì)致的修改,同時對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的關(guān)系進(jìn)行了深入分析和改寫。在此基礎(chǔ)上,任弼時根據(jù)毛澤東和黨中央及其他委員的意見又進(jìn)行了細(xì)致修改,并提出了對王明錯誤路線的七點(diǎn)分析,隨后他又進(jìn)行深入思考,將這七點(diǎn)分析歸納為政治、軍事、組織、思想等四大方面。緊接著,任弼時耐心地組織了多次座談會,充分征求大家的意見和建議,并配合毛澤東進(jìn)一步對歷史決議進(jìn)行了多次修改。
由于時間緊,任務(wù)重,在任弼時的組織下,準(zhǔn)備委員會幾乎天天開會討論研究。對每一個事件都要進(jìn)行充分的考察,對每一個問題都要進(jìn)行反復(fù)的研究,對每一個結(jié)論都要進(jìn)行深入的思考,甚至于對每一句每一詞都要進(jìn)行反復(fù)的斟酌。對此胡喬木后來回憶道:"這樣的討論歷史問題,在黨的歷史上是空前的。討論的水平、決議的水平,在黨的歷史上也是空前的。"(《胡喬木回憶毛澤東》,第73頁。0毛澤東在《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的工作方針》報(bào)告中曾指出:"我們現(xiàn)在學(xué)會了謹(jǐn)慎這一條。搞了一個歷史決議案,三番五次,多少對眼睛看,單是中央委員會幾十對眼睛看還不行,七看八看看不出許多問題來,而經(jīng)過大家一看,一研究,就搞出許多問題來了。"( 中央檔案館國家檔案局等編著:《紅旗飄飄--中國共產(chǎn)黨歷史上的今天(1921-2001)》,江蘇文藝出版社,2001年,第153頁。)任弼時自己也數(shù)次對草稿進(jìn)行推敲、修改和注釋,客觀慎重地撰寫意見。
1945年4月20日,中共六屆七中全會原則上一致通過了歷史決議。七大召開后,任弼時根據(jù)最新得到的資料和文件,又對歷史決議進(jìn)行了一絲不茍的修改,力爭盡善盡美。"這一稿的修改,使歷史決議稿無論在內(nèi)容分析上和文字表述上,從總體看,都達(dá)到了更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)密、準(zhǔn)確和完善的地步。"(《胡喬木回憶毛澤東》,第327頁。)1945年8月9日,七屆一中全會第二次會議一致通過了歷史決議,形成了今天所見到的正式文件。這樣,由任弼時負(fù)責(zé)起草歷史決議的歷史性任務(wù),經(jīng)過近4年時間出色地完成了,一部偉大的歷史文獻(xiàn)終于誕生。
四、潤物無聲,思想光輝閃爍在歷史決議之中
歷史決議是在毛澤東和黨中央直接領(lǐng)導(dǎo)下起草、修改和完善的,是中央領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶。任弼時對歷史決議形成既作出了組織貢獻(xiàn),又作出了思想貢獻(xiàn)。從相關(guān)歷史文獻(xiàn)以及親歷者的回憶與描述中,我們可以看出如果沒有任弼時的思想貢獻(xiàn),歷史決議的起草和出臺是難以想象的,如胡喬木所言:"弼時同志的這些好思想和好思路在后來的改稿中都注意吸收了。"(《胡喬木回憶毛澤東》,第308頁。)
(一)奠定思想基調(diào)
歷史決議起草之初,毛澤東思想路線的正確性和領(lǐng)導(dǎo)地位就被凸顯出來,這不是偶然的。"我們的黨比任何時候更加需要內(nèi)部的統(tǒng)一團(tuán)結(jié),更加需要思想一致、行動一致,更加需要鞏固我們自己,防止敵人利用各種機(jī)會和間隙來破壞我們黨的團(tuán)結(jié)。"(《任弼時選集》,第239-240頁。)對毛澤東思想的信仰和堅(jiān)持既是任弼時思想探索發(fā)展的結(jié)果,也是其思想成熟的表現(xiàn)。面對內(nèi)憂外患的舊中國,任弼時少時就有了樸素的思考和分析:"國者由人民而成,必賴人民以強(qiáng)。欲強(qiáng)之道,莫如合群……中國有四萬萬同胞而不能勝少數(shù)人之小國者,咎在不能合群也。" (蔡慶新、姚勇主編:《激揚(yáng)文字--任弼時青少年時代作品賞析》,中央文獻(xiàn)出版社,2002年,第14頁。)將人民的力量擰合成一股繩才可以趕走列強(qiáng),振興中華,而這種"擰合"需要一種精神和思想。俄國十月革命成功及國內(nèi)五四運(yùn)動的爆發(fā),讓苦苦尋求真理的任弼時發(fā)現(xiàn)了馬列主義。隨著他對馬列主義認(rèn)識的不斷深入,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將馬列主義進(jìn)行布爾什維克化。面對當(dāng)時的各種曲解,他提出了真正的布爾什維克化精神,即"一要使團(tuán)體能群眾化,二要使團(tuán)員正確明白主義且不忘其為群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,三要能按實(shí)際情形而運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)與理論"(《任弼時選集》,第2頁。)。在長期的學(xué)習(xí)和斗爭實(shí)踐中,任弼時身體力行地堅(jiān)持布爾什維克化精神,而且認(rèn)識到中國真正的布爾什維克化精神的杰出代表就是毛澤東,因此對毛澤東表示了毫無保留的支持。秋收起義失利時,任弼時力排眾議,以中央代表的身份支持了毛澤東;長征時,面對張國燾的分裂圖謀,任弼時毫不退讓地堅(jiān)定支持毛澤東和黨中央;( 參見《任弼時研究文集》,中共黨史資料出版社,1989年,第177-178頁。)中共六屆六中全會召開前,任弼時在共產(chǎn)國際詳細(xì)介紹了以毛澤東為代表的中共中央路線方針政策,突出了毛澤東的領(lǐng)袖地位,等等。任弼時的個人探索和黨的發(fā)展歷史性的契合一致,找到了屬于中國革命自己的正確的指導(dǎo)思想,即中國化的馬克思主義--毛澤東思想。在任弼時起草的歷史決議第一稿中,他即以此為指導(dǎo)思想對歷次的思想路線進(jìn)行了比較分析,揭示毛澤東思想路線的正確性。這為整個歷史決議奠定了基調(diào),并貫穿于歷史決議起草的始終。正如歷史決議中所指出的:"我黨經(jīng)過了自己的各種成功和挫折,終于在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下,在思想上、政治上、組織上、軍事上,第一次達(dá)到了現(xiàn)在這樣高度的鞏固和統(tǒng)一。這是快要勝利了的黨,這是任何力量也不能戰(zhàn)勝了的黨" (《〈關(guān)于若干歷史問題的決議〉和〈關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉》,中共黨史出版社,2010年,第14頁。)。
(二)堅(jiān)持黨性原則
在黨內(nèi),任弼時具有堅(jiān)定的原則性是著名的,他工作和思考的出發(fā)點(diǎn)不會因人而異而私,而是以黨性為核心,以真理為旨要,歷史決議中的一些要點(diǎn)和論斷都可以體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。"一切政治路線、軍事路線和組織路線之正確或錯誤,其思想根源都在于它們是否從馬克思列寧主義的辯證唯物論和歷史唯物論出發(fā),是否從中國革命的客觀實(shí)際和中國人民的客觀需要出發(fā)。"(《〈關(guān)于若干歷史問題的決議〉和〈關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉》,第27頁。)歷史決議中這一基礎(chǔ)論斷也是任弼時黨性思想理論的核心內(nèi)容之一。毛澤東在《結(jié)論草案》中認(rèn)為,六屆四中全會以來至遵義會議期間,黨的領(lǐng)導(dǎo)路線無疑存在一些問題,但總體而言是正確的。任弼時根據(jù)新的形勢發(fā)展和歷史資料的把握,結(jié)合個人的思考,在歷史決議中明確指出,這段時期內(nèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)路線不僅僅只是缺點(diǎn)和問題,從根本說就是錯誤的,且造成的后果是極其嚴(yán)重的,使黨遭受的損失是極為慘烈的。"以從黨的一九三一年一月第六屆中央委員會第四次全體會議(六屆四中全會)到一九三五年一月擴(kuò)大的中央政治局會議(遵義會議)這個時期內(nèi)所犯政治路線、軍事路線和組織路線上的'左'傾錯誤,最為嚴(yán)重。這個錯誤,曾經(jīng)給了我黨和中國革命以嚴(yán)重的損失。"(《〈關(guān)于若干歷史問題的決議〉和〈關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉》,第3頁。)這一思想認(rèn)識符合歷史實(shí)際,引起黨內(nèi)絕大多數(shù)同志的共鳴,成為歷史決議中的"蓋棺"之論,始終堅(jiān)持。
共產(chǎn)黨人自然是應(yīng)該講黨性的,加強(qiáng)黨性需要理解并掌握馬列主義理論,以使理論修養(yǎng)得到不斷提升,堅(jiān)持科學(xué)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)和在實(shí)踐中對科學(xué)理論的深化,這才是馬列主義精神和理論品質(zhì)。所以,任弼時對于忽視和輕視理論修養(yǎng)的行為是極端反對的,他指出:"我黨過去很長時間內(nèi),對于黨內(nèi)思想理論問題一向是未被重視的。黨內(nèi)干部,即算是高級干部并不了解理論的重要性……許多黨內(nèi)干部,只是埋頭去做一些實(shí)際工作;少數(shù)干部曾在國內(nèi)外學(xué)過一些書本上的理論,但這些人既少有接觸過中國革命的實(shí)際生活,又不會真正把學(xué)到的原理原則與中國實(shí)際的革命斗爭相溶合,結(jié)果只是教條公式的搬運(yùn)。"( 任弼時:《學(xué)習(xí)毛澤東整頓三風(fēng)報(bào)告筆記》,《黨的文獻(xiàn)》1992年第2期。)理論修養(yǎng)之于黨性,是關(guān)鍵所在。任弼時認(rèn)為主觀主義同黨性是根本對立的,經(jīng)驗(yàn)主義與教條主義則是主觀主義的集中表現(xiàn),而歷史決議是共產(chǎn)黨人的自我批評,自然是講黨性的,所以必須要反對教條主義,批判經(jīng)驗(yàn)主義。因此,任弼時對《結(jié)論草案》中關(guān)于"經(jīng)驗(yàn)主義與教條主義結(jié)合"的內(nèi)容作了重要的修改,加寫了近500字的一長段話,闡述了經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的關(guān)系及危害。他寫道:"教條主義宗派的左傾路線是獲得黨內(nèi)經(jīng)驗(yàn)主義者的支持與合作的……有不少的經(jīng)過長期斗爭而且在黨內(nèi)負(fù)有相當(dāng)重要責(zé)任的同志,因?yàn)槿狈︸R列主義的修養(yǎng),不能總結(jié)革命斗爭的經(jīng)驗(yàn),沒有能力把經(jīng)驗(yàn)提高到理論高度去加以靈活的運(yùn)用,不善于分析具體情況,缺乏遠(yuǎn)見,因此就在黨內(nèi)形成一種經(jīng)驗(yàn)主義的思想……四中全會及其以后的教條主義者,他們受過把理論與實(shí)際互相脫節(jié)的德波林學(xué)派的教育,不但有馬列主義的豐富詞句,而且打了共產(chǎn)國際的招牌,這就使與黨內(nèi)教條主義者的思想方法相同,難于區(qū)別真假馬列主義的經(jīng)驗(yàn)主義者,容易無保留的接受教條主義者的綱領(lǐng)……成為以毛澤東同志為代表的馬列主義思想發(fā)展的障礙。"(《胡喬木回憶毛澤東》,第309-310頁。)任弼時這一深刻的思想認(rèn)識為歷史決議所吸納。正如陳毅所言:"教條宗派在黨內(nèi)形成較遲……對黨危害最大,這些已大白于黨內(nèi),從這方面看,經(jīng)驗(yàn)宗派不能與其匹敵,而是甘為驅(qū)策的。弼時同志不主張平列,這對。" (章學(xué)新主編:《任弼時傳》(修訂本),第658頁。)同主觀主義作毫不妥協(xié)的堅(jiān)決斗爭,堅(jiān)持黨性,也就是堅(jiān)持了歷史決議的品質(zhì),任弼時既是倡導(dǎo)者也是實(shí)踐者。
(三)確立基本方針
在任弼時成長的過程中,中國傳統(tǒng)文化的影響融合在其良好的家庭教育中,給了任弼時以無限的滋養(yǎng)。"禮讓謙恭""和睦相處"的家族優(yōu)良傳統(tǒng)令任弼時深受教益,仁政治國、以德服人、淡貧憂道、修身養(yǎng)性等默化于少年任弼時的心靈深處,成為其一生的思想財(cái)富和行為準(zhǔn)則。后來,任弼時曾言:"故人知禮讓者,則能結(jié)大團(tuán)體;不明禮讓者,左右近舍,每相紛爭,若中有氣量者,以潛移之,自然皆感化矣。吾人在校讀書,必明禮讓,豈可不以紛爭為戒哉!" (蔡慶新、姚勇主編:《激揚(yáng)文字--任弼時青少年時代作品賞析》,第24頁。)他進(jìn)一步指出,只有"識量過人,不好計(jì)較者"才能團(tuán)結(jié)大團(tuán)體,成人成事;谶@樣的思想和修養(yǎng),任弼時平素嚴(yán)于律己,對待犯錯誤的人始終堅(jiān)持把握原則、分清實(shí)質(zhì)、循善教育、重在知改,具有一種寬厚待人、著重發(fā)展的廣闊胸襟。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào):"對于過去犯了錯誤的黨員和干部,只要他們認(rèn)識錯誤并決心改正錯誤,又向群眾作了自我批評,而所犯錯誤又不十分嚴(yán)重者,就一般地不要去處罰他們,特別不要過重地去處罰他們。如果群眾要求處罰他們,也應(yīng)向群眾作適當(dāng)?shù)呐c必要的解釋,在群眾面前適當(dāng)?shù)乇Wo(hù)他們"(《任弼時選集》,第451-452頁。)。這種思想也體現(xiàn)在了歷史決議的指導(dǎo)方針中。任弼時始終強(qiáng)調(diào),歷史決議的起草是為了厘清錯誤思想根源,糾正黨內(nèi)錯誤路線,總結(jié)建黨以來的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并不是派系斗爭間的你傾我軋,打擊報(bào)復(fù),而是為全黨全軍解除思想上的困惑和束縛,為了革命事業(yè)的正確發(fā)展統(tǒng)一思想。"在黨的歷史上,曾經(jīng)有過反對陳獨(dú)秀主義和李立三主義的斗爭,這些斗爭,是完全必要的。這些斗爭的缺點(diǎn)……太著重了個人的責(zé)任,以為對于犯錯誤的人們一經(jīng)給以簡單的打擊,問題就解決了。黨在檢討了六屆四中全會以來的錯誤以后,認(rèn)為今后進(jìn)行一切黨內(nèi)思想斗爭時,應(yīng)該避免這種缺點(diǎn),而堅(jiān)決執(zhí)行毛澤東同志的方針。任何過去犯過錯誤的同志,只要他已經(jīng)了解和開始改正自己的錯誤,就應(yīng)該不存成見地歡迎他,團(tuán)結(jié)他為黨工作。即使還沒有很好地了解和改正錯誤,但已不堅(jiān)持錯誤的同志,也應(yīng)該以懇切的同志的態(tài)度,幫助他去了解和改正錯誤"(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年,第997頁。),"以便'懲前毖后,治病救人',使'前車之覆'成為'后車之鑒',在馬克思列寧主義思想一致的基礎(chǔ)上,團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個和睦的家庭一樣,如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣,為著獲得抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利和中國人民的完全解放而奮斗"(《毛澤東選集》第3卷,第955頁。)。所以,歷史決議是以分析錯誤、澄清事實(shí)、解決困惑、消除隔閡、統(tǒng)一思想為基本目標(biāo),不著重追究個人責(zé)任,堅(jiān)持"懲前毖后,治病救人"的指導(dǎo)方針,救人為要,重在團(tuán)結(jié),重在發(fā)展。( 參見《任弼時年譜(1904-1950)》,第479頁。)這一方針在任弼時起草歷史決議之初就被確立并貫徹于整個全過程,使歷史決議在對黨史上的錯誤思想進(jìn)行徹底、全面、深刻批判的同時,也閃耀著溫暖的人性光輝。
(四)凸顯求實(shí)精神
任弼時的一生是實(shí)事求是的一生,是調(diào)查研究的一生,唯實(shí)是其工作的準(zhǔn)則和思想的特質(zhì)。任弼時少時就開始關(guān)注并思考強(qiáng)國之道。起初他寄望于"工業(yè)強(qiáng)國",認(rèn)為"強(qiáng)國之道,莫貴工業(yè)","故吾志習(xí)工業(yè),以圖工業(yè)振興"(《任弼時年譜(1904-1950)》,第14-15頁。)。隨著實(shí)踐經(jīng)歷的豐富,在爭論與思考中,任弼時意識到"工業(yè)強(qiáng)國"認(rèn)識的狹隘和不可行。比較之后,他毅然選擇了"革命救國"的道路,也由此開始了其激越壯闊的革命人生。任弼時少時在人生理想追求中注重調(diào)查研究后的思考和實(shí)事求是之下的選擇,在其從事的革命事業(yè)的過程中更是篤定。雖然陳獨(dú)秀于任弼時有著政治啟蒙之恩,但任弼時雖"愛吾師",但"更愛真理",在大革命危急關(guān)頭,任弼時通過對現(xiàn)實(shí)形勢的思考,毅然對陳獨(dú)秀的右傾錯誤思想明確表示反對,主張黨要進(jìn)行土地革命,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主。秋收起義失利后,任弼時并沒有被當(dāng)時中央的錯誤路線所左右,在多方調(diào)研的基礎(chǔ)上,對秋收起義的挫折進(jìn)行了實(shí)事求是的總結(jié),并果斷地否定了共產(chǎn)國際代表提出的繼續(xù)在長沙進(jìn)行革命暴動的錯誤主張。這在當(dāng)時共產(chǎn)國際擁有巨大權(quán)威和影響的黨內(nèi)是需要莫大的勇氣和魄力的,而任弼時的底氣就在于其深入實(shí)際的調(diào)查研究,也正是因?yàn)槿绱,避免了秋收起義失利后進(jìn)一步的無謂犧牲,保存了革命力量。
任弼時在成為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員后,不僅強(qiáng)化了堅(jiān)持深入實(shí)際、注重調(diào)查研究的工作作風(fēng),還要求廣大黨員干部不要脫離實(shí)際,要注意對本地區(qū)本部門情況的了解、調(diào)查,以此來制定方針政策。如在為中共七屆二中全會籌備時,任弼時通過走訪、考察、座談等途徑進(jìn)行深入的調(diào)研,在他當(dāng)時的記事本上不僅記錄下了所有調(diào)研的詳細(xì)情況,還細(xì)致地對很多數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)并繪制了一些表格。(參見楊瑞廣、蔡慶新主編:《緬懷與研究》,第390頁。)歷史決議所涉問題關(guān)系到全黨全軍,任弼時更是極為重視,對于每段所涉歷史,他都盡最大可能查閱所能找到的文獻(xiàn)資料,最大限度走訪相關(guān)當(dāng)事人,最廣范圍內(nèi)傾聽各種聲音,聽取意見。鑒于當(dāng)時黨內(nèi)現(xiàn)實(shí),對王明錯誤路線的批判是歷史決議的重點(diǎn)所在,任弼時在充分調(diào)查研究和深入思考后,將王明的錯誤路線產(chǎn)生的根源、形成的過程和在革命實(shí)際中造成的損失以及危害性的影響進(jìn)行了詳細(xì)的分析并總結(jié)歸納為七條,隨后他又根據(jù)進(jìn)一步的走訪調(diào)查和思考,將這七條總結(jié)從邏輯上歸納為思想、政治、組織、軍事等四大方面。這些思想后來都被吸收進(jìn)了歷史決議,這也成為任弼時思想于歷史決議中所體現(xiàn)的一個縮影。立足黨建史實(shí),注重調(diào)查研究,力求實(shí)事求是,是歷史決議的特點(diǎn),也使歷史決議的整個內(nèi)容務(wù)實(shí)客觀、無懼推敲,經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。任弼時功不可沒。
中國革命的歷史早已證明歷史決議所起的重要作用。任弼時為歷史決議形成所作的艱辛努力以及為中國革命所作的貢獻(xiàn)將永載史冊。
(本文作者韓同友,江蘇省鹽城工學(xué)院教授;羊森,江蘇省淮陰師范學(xué)院政治與公共管理學(xué)院講師)
(來源:《中共黨史研究》2014年第4期)