張玉龍 占善欽：華僑華人與“一國(guó)兩制”理論的提出、實(shí)踐和發(fā)展

華僑華人與“一國(guó)兩制”理論的提出、實(shí)踐和發(fā)展

張玉龍 占善欽

 

為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想，并不斷完善、逐步實(shí)踐，順利地實(shí)現(xiàn)了香港、澳門回歸中國(guó)，為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)。在“一國(guó)兩制”從理論到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程中，華僑華人成為推動(dòng)和落實(shí)“一國(guó)兩制”理論發(fā)展和實(shí)踐的重要力量。但長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)界對(duì)此問(wèn)題研究不足，本文擬對(duì)華僑華人發(fā)揮的特殊作用做一論述，以求教于方家。

一、華僑華人與“一國(guó)兩制”理論的提出

改革開(kāi)放后，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，中國(guó)共產(chǎn)黨一直采取積極的、主動(dòng)的、穩(wěn)健的態(tài)度做了大量的工作。為了打破大陸與臺(tái)灣多年來(lái)的敵對(duì)僵局，1979年1月，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，闡明了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，呼吁盡快結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙和分裂局面。1981年9月，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英發(fā)表談話，提出實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的九條方針政策，建議舉行國(guó)共兩黨對(duì)等談判，兩岸實(shí)行通郵、通商、通航。在國(guó)家統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，保持現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變。正是在這樣的時(shí)代背景和實(shí)踐探索中，鄧小平提出了“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的構(gòu)想。

鄧小平“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的首次公開(kāi)，正是通過(guò)接見(jiàn)華僑華人實(shí)現(xiàn)的。1982年1月11日，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)華人協(xié)會(huì)主席李耀滋時(shí)說(shuō)：“九條方針是以葉副主席的名義提出來(lái)的，實(shí)際上就是一個(gè)國(guó)家兩種制度。兩種制度是可以允許的�！保�1］這是他第一次明確提出“一國(guó)兩制”的概念。1983年6月26日，鄧小平會(huì)見(jiàn)了美國(guó)新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇。這次會(huì)見(jiàn)的中心議題是關(guān)于和平統(tǒng)一祖國(guó)的問(wèn)題。楊力宇著重談了臺(tái)灣當(dāng)局在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上的觀點(diǎn)。他向鄧小平建議，采取更實(shí)際的立場(chǎng)，減少對(duì)臺(tái)灣的壓力，考慮臺(tái)灣的心態(tài)，照顧臺(tái)灣的敏感。鄧小平耐心地傾聽(tīng)了楊力宇的觀點(diǎn)，接著以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)和平統(tǒng)一臺(tái)灣的設(shè)想作了闡述，這次談話被認(rèn)為是鄧小平“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的全面論述，主要內(nèi)容包括：臺(tái)灣可以實(shí)行同大陸不同的制度；司法獨(dú)立，終審權(quán)不須到北京；可以有自己的軍隊(duì)；大陸不派人駐臺(tái)，不僅軍隊(duì)不去，行政人員也不去；臺(tái)灣的黨、政、軍等系統(tǒng)，都由臺(tái)灣自己來(lái)管；中央政府還要給臺(tái)灣留出名額等。［1］(p.917)這些內(nèi)容后來(lái)被概括為“鄧六條”，在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。此后，鄧小平還多次在會(huì)見(jiàn)華僑華人時(shí)進(jìn)一步闡述了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，這也充分說(shuō)明鄧小平高度重視華僑華人在祖國(guó)統(tǒng)一中的作用。例如，1990年9月15日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)馬來(lái)西亞郭氏兄弟集團(tuán)董事長(zhǎng)郭鶴年時(shí)，批評(píng)了臺(tái)灣當(dāng)局搞“一國(guó)兩府”的做法，指出：“再?zèng)]有比‘一國(guó)兩制’的辦法更合理的了”，“對(duì)臺(tái)灣是個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)整個(gè)民族是個(gè)機(jī)會(huì)”。［1］(pp.1321~1322)

鄧小平“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想，通過(guò)海外華僑華人及時(shí)地、迅速地向外擴(kuò)散，并通過(guò)他們傳向臺(tái)灣，引起強(qiáng)烈震動(dòng)。旅荷僑胞在1984年2月《致臺(tái)灣當(dāng)局蔣經(jīng)國(guó)先生的一封公開(kāi)信》中說(shuō)，中共關(guān)于與臺(tái)灣當(dāng)局“共商祖國(guó)統(tǒng)一”的“多次倡議，確實(shí)符合社會(huì)和歷史發(fā)展的潮流，反映了海峽兩岸人民和海外僑胞的意愿和心聲”。信中希望臺(tái)灣當(dāng)局以民族和國(guó)家的統(tǒng)一為念，也為國(guó)民黨本身利益著想，放棄“三不”方針，國(guó)共早日開(kāi)始談判。［2］

當(dāng)然，在“一國(guó)兩制”構(gòu)想剛提出時(shí)，由于歷史隔閡、政治偏見(jiàn)等方面的原因，部分華僑華人并不能全面理解，甚至存在誤解，尤其是親臺(tái)僑胞疑慮重重。美國(guó)印第安納州博爾大學(xué)某華裔教授就錯(cuò)誤地認(rèn)為：“任何統(tǒng)一的國(guó)家，必須有統(tǒng)一的政治經(jīng)濟(jì)制度。在當(dāng)代各主要國(guó)家中，還找不出一個(gè)國(guó)家同時(shí)實(shí)施兩套不同制度的。鄧小平葉、劍英一再聲明臺(tái)灣可以保持現(xiàn)狀，維持一套與大陸不同的制度，這只是一種權(quán)宜的策略。中國(guó)如真正統(tǒng)一，臺(tái)灣與大陸必然要采取相同的制度�！保�3］美國(guó)馬里蘭大學(xué)某華裔教授甚至認(rèn)為：“‘一種國(guó)家兩種制度’，只是企圖吞并臺(tái)灣的一種過(guò)渡措施。希望在吞并過(guò)程中臺(tái)灣所有資金不外流，不混亂，以免造成對(duì)中共的負(fù)擔(dān)。在吞并后再慢慢消化，進(jìn)一步完全吃掉。”［4］還有個(gè)別華僑華人提出：不能聽(tīng)信中共高呼統(tǒng)一口號(hào)，成為中共統(tǒng)戰(zhàn)的利用工具；“一國(guó)兩制”會(huì)使臺(tái)灣成為沒(méi)有主權(quán)的地方政府，要用成立邦聯(lián)或聯(lián)邦的形式進(jìn)行統(tǒng)一。同時(shí)，還有個(gè)別人說(shuō)“一國(guó)兩制”是對(duì)臺(tái)灣國(guó)民黨政權(quán)的縱容，應(yīng)該充分考慮臺(tái)灣人民對(duì)國(guó)民黨“外來(lái)政權(quán)”的“民意”，要直接和臺(tái)灣人民談判，設(shè)在美國(guó)的臺(tái)灣“獨(dú)立”聯(lián)盟甚至發(fā)表宣言表示愿意就此與中共談判。

很多華僑華人對(duì)此進(jìn)行了耐心細(xì)致的解釋和針?shù)h相對(duì)的批駁。例如，有人援引豐富確鑿的歷史文獻(xiàn)，撰文指出：中國(guó)歷史上的“遼國(guó)”(又稱為契丹國(guó))“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”，實(shí)行長(zhǎng)達(dá)210年的統(tǒng)治，可見(jiàn)“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”是史有前例的，具有可行性。［3］(pp.353~355)針對(duì)“大中國(guó)邦聯(lián)”的主張，美國(guó)威斯康星大學(xué)教授田弘茂表示：“邦聯(lián)的構(gòu)想，不太切合實(shí)際”，“沒(méi)有解決臺(tái)海兩岸最關(guān)切的最重要問(wèn)題——主權(quán)”，邦聯(lián)在歷史上的產(chǎn)生有其特殊背景，“目前世界上不再接受‘邦聯(lián)’”。［5］針對(duì)用美國(guó)聯(lián)邦制進(jìn)行統(tǒng)一的主張，旅美僑胞何連玉指出：美國(guó)的聯(lián)邦政府只有一個(gè)總統(tǒng)府、國(guó)會(huì)、最高法院，國(guó)防、外交、幣制、郵政等都是統(tǒng)一的，州政府中沒(méi)有一個(gè)與聯(lián)邦政府平行，“主張讓臺(tái)灣享有外交和國(guó)防的權(quán)利，這不是在美國(guó)式聯(lián)邦制度中可以找得出來(lái)的”。［3］(p.591)美國(guó)弗吉尼亞州州立理工大學(xué)教授汪子飏指出：如果真正要尋求統(tǒng)一，到現(xiàn)在為止，“一國(guó)兩制”仍是較具體而可行的方案。［3］( p.527)美國(guó)洛杉磯華文報(bào)紙《中報(bào)》主筆秦懷碧認(rèn)為：“臺(tái)灣人要求的是‘臺(tái)人治臺(tái)’，和平統(tǒng)一可以滿足這種自治要求”,“臺(tái)灣不能逃避接觸、懼于談判，臺(tái)灣也該有勇氣提出對(duì)臺(tái)灣人民有利的和平統(tǒng)一安排�！保�3］(p.443)

對(duì)于臺(tái)灣當(dāng)局不接受“一國(guó)兩制”、兩岸分隔的現(xiàn)狀，很多華僑華人仍表示了對(duì)“一國(guó)兩制”的信心，并以此為基礎(chǔ)積極提出建議，貢獻(xiàn)自己的力量。楊力宇曾指出：“一國(guó)兩制”當(dāng)然可能作為未來(lái)中國(guó)統(tǒng)一的模式，但它并未解決臺(tái)灣對(duì)大陸的信心問(wèn)題。兩岸在統(tǒng)一以前，需要一段相當(dāng)長(zhǎng)的“和平共存、和平競(jìng)爭(zhēng)”的階段來(lái)做準(zhǔn)備。［3］(p.464)日本東京經(jīng)濟(jì)大學(xué)教授劉進(jìn)慶頗有遠(yuǎn)見(jiàn)地指出：“‘一國(guó)兩制’的基本設(shè)想是可取的，目前沒(méi)有比這個(gè)更好的辦法”，“兩岸統(tǒng)一問(wèn)題根本取決于大陸、臺(tái)灣、美日三個(gè)方面的形勢(shì)。其中最重要的是大陸形勢(shì)，現(xiàn)在的改革要繼續(xù)堅(jiān)持下去。這是最基本的前提�！保�6］不少華僑華人還直接奔波于海峽兩岸之間，傳達(dá)信息，鋪路搭橋，促進(jìn)交流，做出了特殊的貢獻(xiàn)。例如，在臺(tái)灣當(dāng)局阻止“三通”時(shí)，率先突破的是來(lái)自臺(tái)灣的華僑華人。臺(tái)灣當(dāng)局規(guī)定公職人員不準(zhǔn)來(lái)大陸，但在海外的臺(tái)灣“立法委員”、“僑務(wù)委員”和“僑務(wù)顧問(wèn)”卻率先來(lái)中國(guó)大陸參觀、旅游。再如，美籍華人陳香梅早在1980年就作為里根總統(tǒng)的親善大使被派往中國(guó)大陸和臺(tái)灣訪問(wèn)。鄧小平接見(jiàn)了陳香梅，一起吃了年夜飯，并“請(qǐng)陳香梅去臺(tái)灣時(shí)捎去口信，建議臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)放大陸老兵回鄉(xiāng)探親”。［7］陳香梅很好地完成了這一使命。她回憶：“海峽兩岸探親是我在蔣經(jīng)國(guó)先生召見(jiàn)時(shí)提出的”，“經(jīng)國(guó)先生停了一刻才回答說(shuō)：‘可以考慮考慮�！�可見(jiàn)他還是很能接受不同意見(jiàn)的”。［8］1989年春夏之交，中國(guó)發(fā)生了政治風(fēng)波，西方國(guó)家紛紛揚(yáng)言“制裁”中國(guó)，而陳香梅則組織美國(guó)國(guó)際合作委員會(huì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易考察團(tuán)來(lái)中國(guó)大陸考察，其成員以臺(tái)灣旅游、交通、紡織、機(jī)械等企業(yè)界人士為主體。此后，臺(tái)商掀起了一股赴祖國(guó)大陸考察的熱潮，促進(jìn)了臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)大陸政策的松動(dòng)。

二、華僑華人與港澳回歸前后“一國(guó)兩制”的實(shí)踐

香港和澳門都有特殊優(yōu)越的地理?xiàng)l件，與華僑華人的聯(lián)系十分緊密。僅以香港為例，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)90年代生活在香港的華僑、歸僑、僑眷等約有200多萬(wàn)人，相當(dāng)于香港總?cè)丝诘?span lang="EN-US">1/3。華僑華人密切關(guān)注香港和澳門回歸中國(guó)的歷程。在中國(guó)政府就香港回歸問(wèn)題和英國(guó)政府艱難談判時(shí)出現(xiàn)了許多波折和困難，其中就有香港的親臺(tái)團(tuán)體致電聯(lián)合國(guó)，要求“維持香港現(xiàn)狀”，臺(tái)灣當(dāng)局還宣稱“香港是中華民國(guó)領(lǐng)土”。對(duì)此，美國(guó)《中報(bào)》發(fā)表社論呼吁：“中共應(yīng)以更實(shí)際的行動(dòng)祛除人們對(duì)香港前途的疑慮，我們也主張所有關(guān)心香港前途的中國(guó)人都以積極的建設(shè)性態(tài)度去督促中共保障香港的安定繁榮。因此我們更不愿意見(jiàn)到有人出于黨私的利益，在中英談判的歷史關(guān)頭橫生枝節(jié)，趁機(jī)動(dòng)搖香港居民的信心�！保�9］對(duì)于一些鼓吹香港“獨(dú)立”的言論，《中報(bào)》抨擊這是“分裂主義論調(diào)”，“是完全站不住腳的”。［10］還有僑胞撰文指出：臺(tái)灣當(dāng)局“即使沒(méi)有太大能力協(xié)助香港維持繁榮穩(wěn)定，也絕不能存破壞之心”。［11］

華僑華人還在香港和澳門當(dāng)?shù)爻闪⒔M織，為香港和澳門的順利回歸做出了貢獻(xiàn)。1993年12月5日，香港華僑華人總會(huì)宣布成立，當(dāng)選為總會(huì)理事長(zhǎng)的古宣輝在總會(huì)成立的新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō)：香港面臨回歸祖國(guó)，“在這關(guān)鍵時(shí)刻，華僑、歸僑、僑眷、華人應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神，為爭(zhēng)取和維護(hù)自身應(yīng)有的權(quán)益，為香港1997年的平穩(wěn)過(guò)渡、繁榮穩(wěn)定，為祖國(guó)的富強(qiáng)昌盛、和平統(tǒng)一及家鄉(xiāng)的興旺發(fā)達(dá)作出新的貢獻(xiàn)”。［12］該總會(huì)成立后，在推介《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》、貫徹“一國(guó)兩制”、維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定，推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一以及支持內(nèi)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面做了大量有益的工作，為香港僑界團(tuán)結(jié)合作、海內(nèi)外僑界交往聯(lián)誼也做出了積極貢獻(xiàn)。澳門早在1968年就成立了歸僑總會(huì)，總會(huì)主席梁披云在建會(huì)25周年時(shí)表示：25年來(lái)，歸僑總會(huì)同祖國(guó)共命運(yùn)，與澳門同發(fā)展。歸僑總會(huì)將繼續(xù)與澳門各界人士攜手合作，共同為澳門的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。［13］在澳門回歸祖國(guó)前后，澳門歸僑總會(huì)先后與大陸多個(gè)省市聯(lián)合主辦澳門宣傳周、書(shū)畫(huà)展、文藝演出、講座等多種形式的活動(dòng)，大力宣傳《中華人民共和國(guó)澳門特別行政區(qū)基本法》，加強(qiáng)與各地歸僑界的聯(lián)系，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

在包括華僑華人在內(nèi)的中華兒女的大力支持下，香港于1997年7月1日順利回歸，澳門于1999年12月20日順利回歸，華僑華人都應(yīng)邀派代表參加政權(quán)交接儀式，見(jiàn)證了這一歷史時(shí)刻。在香港和澳門回歸前后長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的時(shí)間里，世界各地華僑華人還懷著強(qiáng)烈的民族自豪感，以游行集會(huì)、升旗儀式、焰火晚會(huì)、文藝演出、圖片展覽、開(kāi)討論會(huì)等多種形式歡度這一中華民族期盼已久的時(shí)刻，盛贊“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，向世界充分展示了中華民族的向心力和凝聚力。

香港和澳門順利回歸后，華僑華人更加關(guān)注和支持兩地的社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)決抵制破壞“一國(guó)兩制”的行徑，聲援和支持落實(shí)“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐。尤其是每當(dāng)香港特別行政區(qū)政府面臨困境時(shí)，都有來(lái)自華僑華人支持的聲音。2001年，董建華競(jìng)選連任香港特別行政長(zhǎng)官，香港華僑華人社團(tuán)紛紛表態(tài)支持董建華。例如，香港華僑華人總會(huì)在高度贊揚(yáng)董建華全面落實(shí)“一國(guó)兩制”、“港人治港”的功績(jī)時(shí)明確宣布：“本會(huì)和本港僑界人士絕對(duì)信任董建華先生，完全支持董特首參選連任；反對(duì)某些人‘倒董’，損害香港利益”。［14］2003年7月，紐約華人社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)召開(kāi)記者招待會(huì)，聲援香港特別行政區(qū)政府。總會(huì)主席梁冠軍表示：以董建華為首的特別行政區(qū)政府在過(guò)去六年中的成績(jī)是顯著的和有目共睹的，《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》二十三條立法“是對(duì)香港法律體系不斷加以完善的一個(gè)步驟，是維護(hù)高度自治的基本保證”。［15］費(fèi)城華人工商總會(huì)會(huì)長(zhǎng)管必紅說(shuō)：有些人利用“非典”危機(jī)和香港經(jīng)濟(jì)不景氣向董建華發(fā)難，希望香港同胞認(rèn)清形勢(shì)，團(tuán)結(jié)在以董建華為首的特別行政區(qū)政府周圍，共同建設(shè)好香港。香港旅美同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳錦堂﹑香港旅美總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧青鋒也都表示相信大部分香港人是支持董建華的，香港一定有更美好的明天。［16］ 2004年3月，香港立法會(huì)李柱銘等3名“民主派”議員“應(yīng)邀”出席美參議院外交事務(wù)委員會(huì)舉行的所謂“討論香港民主”聽(tīng)證會(huì)，這一行徑激起了華僑華人的極大憤慨。香港華僑華人總會(huì)、僑友社等11個(gè)香港僑界社團(tuán)舉辦了主題為“支持愛(ài)國(guó)者治港，聲討賣國(guó)者亂港”的座談會(huì)，嚴(yán)厲譴責(zé)李柱銘等人的賣國(guó)亂港行徑，堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力借香港民主問(wèn)題干預(yù)中國(guó)內(nèi)政的圖謀。［17］2004年6月，全球華人“反獨(dú)促統(tǒng)”聯(lián)盟發(fā)表致香港同胞的公開(kāi)信，呼吁香港同胞在“一國(guó)兩制”的框架內(nèi)，與中央政府溝通，相互尊重與理解，走好“一國(guó)兩制”這條從來(lái)沒(méi)有人走過(guò)的道路，發(fā)揮香港人民的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，制止破壞“一國(guó)兩制”的圖謀，為中國(guó)的統(tǒng)一與強(qiáng)大貢獻(xiàn)一己之力。［18］

不少華僑華人還親自去香港和澳門考察體驗(yàn)“一國(guó)兩制”的實(shí)效，增加對(duì)“一國(guó)兩制”的了解和信心，積極宣傳香港和澳門回歸后的偉大成就以及“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的成功實(shí)踐。2001年，歐洲華僑華人社團(tuán)聯(lián)合會(huì)“反獨(dú)促統(tǒng)”訪問(wèn)團(tuán)到港澳地區(qū)實(shí)地考察，親身感受了港澳回歸祖國(guó)后的繁榮穩(wěn)定，“希望通過(guò)大家的廣泛宣傳，能在海外華僑華人中增進(jìn)對(duì)和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制政策的理解并達(dá)成共識(shí)”。［19］2002年，北加州中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)組團(tuán)訪問(wèn)香港，會(huì)長(zhǎng)李競(jìng)芬表示：“深信一國(guó)兩制的既定方針不但可以在香港實(shí)行，而且對(duì)今后兩岸和平統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)”。［20］2004年，由諸多華僑華人代表參加的“中國(guó)和平統(tǒng)一論壇”在香港舉辦，目的就是為了引起香港同胞對(duì)兩岸問(wèn)題的關(guān)注，展現(xiàn)“一國(guó)兩制”在香港成功實(shí)踐的魅力，積極發(fā)揮香港作為兩岸橋梁的作用，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。［21］華僑華人對(duì)澳門特別行政區(qū)政府也一直給予關(guān)心和支持。自2001年12月以來(lái)，澳門歸僑總會(huì)多次舉辦“華僑華人聚濠江聯(lián)誼大會(huì)”，宗旨是“擴(kuò)大聯(lián)誼、加強(qiáng)合作、共同發(fā)展、促進(jìn)統(tǒng)一”，影響較大。2006年，全球華僑華人促進(jìn)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)在澳門舉行，通過(guò)各種活動(dòng)宣傳香港、澳門實(shí)行“一國(guó)兩制”的成功經(jīng)驗(yàn)及回歸后社會(huì)發(fā)展取得的成就，推動(dòng)兩岸朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展。同年，第六屆世界中山同鄉(xiāng)懇親大會(huì)在澳門舉行，其目的就是“希望通過(guò)懇親活動(dòng)，達(dá)到團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親，交流經(jīng)驗(yàn)，宣傳澳門成功落實(shí)‘一國(guó)兩制’及優(yōu)良的投資與居住環(huán)境等目的”。［22］

廣大華僑華人通過(guò)香港和澳門回歸后的穩(wěn)定發(fā)展，充分認(rèn)識(shí)到了“一國(guó)兩制”理論的科學(xué)性及強(qiáng)大生命力，更加擁護(hù)和認(rèn)可“一國(guó)兩制”理論，不斷支持和呼吁用“一國(guó)兩制”來(lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題。1998年6月28日，美國(guó)南加利福尼亞州各界華人代表600多人集會(huì)慶祝香港回歸一周年，一致認(rèn)為：一年來(lái)的實(shí)踐證明，“一國(guó)兩制”、“港人治港”的政策取得初步成功，并具有強(qiáng)大的生命力。［23］2000年2月，匈牙利華人聯(lián)合總會(huì)常務(wù)理事會(huì)呼吁：香港、澳門已經(jīng)先后回歸祖國(guó)，在兩地成功地實(shí)施了“一國(guó)兩制”的政策后，解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一就成為全世界中國(guó)人的緊迫任務(wù)；臺(tái)灣當(dāng)局應(yīng)在一個(gè)中國(guó)和“一國(guó)兩制”的原則下，盡快走到談判桌前，以積極的態(tài)度與祖國(guó)大陸一起促成祖國(guó)的和平統(tǒng)一。［24］柬埔寨中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)任瑞生說(shuō)：我們從“一國(guó)兩制的國(guó)策在香港、澳門的成功實(shí)踐，深切感受到一國(guó)兩制是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最好機(jī)制”。［25］旅奧知名僑領(lǐng)、奧中經(jīng)濟(jì)科技文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林肅認(rèn)為：“一國(guó)兩制”適用于香港和澳門，同樣適用于臺(tái)灣。港澳與臺(tái)灣有許多相同之處，都是中國(guó)領(lǐng)土，都是實(shí)行資本主義制度。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)兩岸之間的政治協(xié)商談判來(lái)解決。［26］有的海外臺(tái)灣同胞表示：澳門是實(shí)踐“一國(guó)兩制”的成功典范，希望能將“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵及優(yōu)點(diǎn)向臺(tái)灣同胞廣為宣傳，并借用本身優(yōu)勢(shì)，成為“和平統(tǒng)一經(jīng)驗(yàn)交流的平臺(tái)”。［27］2007年，在巴西僑胞慶祝香港回歸10周年的活動(dòng)中，巴西中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)雷濱指出，“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵因?yàn)槭�年�?lái)在香港的成功實(shí)踐而“具體化，明朗化”。臺(tái)灣人民也因此容易明白什么是“一國(guó)兩制”，它能給臺(tái)灣人民帶來(lái)什么好處。91歲的臺(tái)胞老僑領(lǐng)、巴西中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)詹明洋表示：香港回歸10年，發(fā)展不斷飛躍，希望臺(tái)灣也能仿照香港“一國(guó)兩制”的成功例子，盡快實(shí)行和平統(tǒng)一。［28］

三、新世紀(jì)以來(lái)華僑華人與“一國(guó)兩制”的發(fā)展

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，海外華僑華人社會(huì)一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是各地“反獨(dú)促統(tǒng)”組織的興起。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全球已有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)成立了170多個(gè)中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)或類似組織，遍及五大洲。［29］這些“反獨(dú)促統(tǒng)”組織絕大多數(shù)是世界各地華僑華人自發(fā)組織的，成立時(shí)機(jī)雖各有不同，但都是為了促進(jìn)中國(guó)早日統(tǒng)一而團(tuán)結(jié)在一起的。這些“反獨(dú)促統(tǒng)”組織成立后，在“一國(guó)兩制”理論的指引下，積極開(kāi)展活動(dòng)來(lái)推動(dòng)兩岸關(guān)系朝著健康的方向發(fā)展，不僅代表了廣大華僑華人的心聲，也團(tuán)結(jié)和壯大了華僑華人的力量，促進(jìn)和密切了華僑華人與祖籍國(guó)之間的情感，成為支持和推動(dòng)中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的一支強(qiáng)大力量。

世界各地的“反獨(dú)促統(tǒng)”組織都積極宣傳“一國(guó)兩制”，為此舉辦了很多活動(dòng)，如北加州中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)在2004年就邀請(qǐng)?jiān)谂_(tái)灣出書(shū)立著討論“一國(guó)兩制”問(wèn)題的紀(jì)欣來(lái)美國(guó)作“一國(guó)兩制在臺(tái)灣”的專題演講。［30］這些眾多的活動(dòng)在總體上呈現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：第一，注重對(duì)臺(tái)灣同胞的宣傳。在2000年柏林“全球華僑華人推動(dòng)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)”上，來(lái)自臺(tái)灣的雷渝齊教授以親身經(jīng)歷指出：“一國(guó)兩制”的真正好處，臺(tái)灣老百姓還不清楚。我們的任務(wù)就是要讓他們知道，這對(duì)推動(dòng)和平統(tǒng)一十分重要。臺(tái)灣“商統(tǒng)會(huì)”林亞璇提出：過(guò)去“一國(guó)兩制”的宣傳對(duì)象是臺(tái)灣當(dāng)局而不是臺(tái)灣人民。我們應(yīng)該把注意力集中在臺(tái)灣年輕人的身上。［31］北美五個(gè)華人青年團(tuán)體發(fā)表聯(lián)合聲明，特別倡議：來(lái)自兩岸、生活工作在北美地區(qū)的各界青年將盡最大努力，通過(guò)各種方式，讓更多的臺(tái)灣民眾了解中國(guó)政府的聲明內(nèi)容和內(nèi)涵以及“一國(guó)兩制”的全部?jī)?nèi)容和實(shí)質(zhì)，并致力于推進(jìn)兩岸青年之間的溝通。［32］2006年，總部設(shè)在美國(guó)的全球華人“反獨(dú)促統(tǒng)”聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱全統(tǒng)盟）為宣傳“一國(guó)兩制”精髓，在組團(tuán)訪問(wèn)臺(tái)灣前夕時(shí)，代會(huì)長(zhǎng)蔡文珠表示：“一國(guó)兩制”目前在臺(tái)灣未獲普遍接受，一方面是臺(tái)灣人不了解，另一方面是反面宣傳多。［33］第二，注重對(duì)居住國(guó)政府與民眾的宣傳。海峽兩岸關(guān)系研討會(huì)會(huì)長(zhǎng)李惠英曾建議成立海外華人游說(shuō)團(tuán)，向所在國(guó)主流社會(huì)游說(shuō)，闡明“一國(guó)兩制”的創(chuàng)意。李惠英認(rèn)為，如果全球人士對(duì)“一國(guó)兩制”、“和平統(tǒng)一”八個(gè)字有所了解，則“臺(tái)獨(dú)”的聲音自然降低，和平統(tǒng)一的可能性則會(huì)相應(yīng)增長(zhǎng)。［34］2003年，來(lái)自全美12個(gè)州的30位創(chuàng)始會(huì)員在美國(guó)芝加哥成立“一中會(huì)”，其宗旨就是致力于推動(dòng)美國(guó)主流社會(huì)承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則。該會(huì)向各州參眾議員發(fā)出陳情信，呼吁主流政界能認(rèn)清并同意一個(gè)中國(guó)主要原則。［35］

在宣傳“一國(guó)兩制”的同時(shí)，華僑華人也自覺(jué)運(yùn)用“一國(guó)兩制”理論，同分裂中國(guó)的行徑做斗爭(zhēng)。這主要是通過(guò)各種形式抨擊臺(tái)灣當(dāng)局的分裂言行。在各項(xiàng)“反獨(dú)促統(tǒng)”活動(dòng)中，影響最大的是全球性的“反獨(dú)促統(tǒng)”大會(huì)，每次大會(huì)都會(huì)依照“一國(guó)兩制”理論發(fā)出聲明。2000年8月，全球華僑華人推動(dòng)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)在德國(guó)柏林舉行，這是海外華僑華人自發(fā)組織的第一次全球性“反獨(dú)促統(tǒng)”大會(huì)。大會(huì)發(fā)表《共同聲明》，堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣分裂勢(shì)力，呼吁臺(tái)灣當(dāng)局承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則，開(kāi)始兩岸對(duì)話與和談，開(kāi)放兩岸直接“三通”。［36］截至2004年3月，海外僑胞先后在香港、柏林、華盛頓、巴拿馬、東京、悉尼、約翰內(nèi)斯堡、馬尼拉、莫斯科等地舉辦了10次全球性的“反獨(dú)促統(tǒng)”大會(huì)。其中，2001年3月中南美洲華僑華人促進(jìn)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)在巴拿馬城舉行，這是在與臺(tái)灣保持“外交”關(guān)系的巴拿馬召開(kāi)的“反獨(dú)促統(tǒng)”大會(huì)，其意義非同尋常。2004年3月，針對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局即將舉行的所謂“3·20公投”，第11次全球華僑華人“反‘臺(tái)獨(dú)’促統(tǒng)一”大會(huì)在泰國(guó)曼谷舉行，來(lái)自世界各地的華僑華人代表約1000人出席，會(huì)議通過(guò)了《竭盡所能爭(zhēng)取臺(tái)海兩岸的和平統(tǒng)一》的宣言，宣言指出：我們認(rèn)同、主張用“一國(guó)兩制”的方式來(lái)完成國(guó)家的統(tǒng)一，此方式最有利于臺(tái)海兩岸的統(tǒng)一；我們堅(jiān)決反對(duì)任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)“兩國(guó)論”、“一邊一國(guó)”、“正名運(yùn)動(dòng)”、“公投制憲”等。［37］ 2004年4月，由美國(guó)北加州中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)主辦的“中國(guó)和平統(tǒng)一世界高峰論壇”在舊金山開(kāi)幕并通過(guò)宣言，宣布達(dá)成包括“認(rèn)同、支持以最有利于臺(tái)海兩岸統(tǒng)一架構(gòu)的‘一國(guó)兩制’方式完成國(guó)家統(tǒng)一”在內(nèi)的五點(diǎn)共識(shí)。［38］此外，不少“反獨(dú)促統(tǒng)”組織對(duì)于居住國(guó)某些違背一個(gè)中國(guó)的現(xiàn)象也進(jìn)行了有力斗爭(zhēng)。2005年，美國(guó)舊金山灣區(qū)中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)、北加州中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)發(fā)表《致舊金山市政府的公開(kāi)信》，抗議舊金山市在主辦“聯(lián)合國(guó)環(huán)境日”時(shí)將臺(tái)灣兩城市未列入中國(guó)的“疏忽”，嚴(yán)重侵犯了中華人民共和國(guó)的主權(quán)。這一正義舉動(dòng)迫使美國(guó)主流社會(huì)做出回應(yīng)，舊金山市市長(zhǎng)和環(huán)保局局長(zhǎng)都回函聲明要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)。［39］

很多華僑華人還在“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)上積極提出建議，促進(jìn)兩岸交流，為統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。越來(lái)越多的華僑華人充分認(rèn)識(shí)到海峽兩岸的交流與合作對(duì)增進(jìn)了解、促進(jìn)統(tǒng)一的直接推動(dòng)作用，極力主張和高度重視海峽兩岸的交流與合作。有些海外僑胞就呼吁：“要由熟悉中華文化、中國(guó)歷史的華僑有志之士去做溝通橋梁的工作”，“20世紀(jì)華僑為革命之母；21世紀(jì)，華僑為統(tǒng)一之橋”。［40］進(jìn)入新世紀(jì)后，華僑華人世界性、區(qū)域性組織不斷增加，活動(dòng)日益頻繁。除各種“反獨(dú)促統(tǒng)”組織外，世界華商大會(huì)、國(guó)際潮團(tuán)聯(lián)誼會(huì)、世界海南聯(lián)誼會(huì)、世界廣西同鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì)、世界林氏懇親會(huì)等多種組織每年都積極組織活動(dòng)，不但使不同國(guó)家、不同階層乃至不同政治傾向的華僑華人增進(jìn)了解和團(tuán)結(jié)，也為海峽兩岸人士提供了更多的交流渠道和機(jī)會(huì)。不少海外僑胞還對(duì)兩岸的交流與合作提出建議，談得最多的就是支持兩岸“三通”，認(rèn)為兩岸應(yīng)先實(shí)行“三通”，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與民間交往，這樣統(tǒng)一的方式才會(huì)自然產(chǎn)生，統(tǒng)一便水到渠成。［41］

值得一提的是，新世紀(jì)以來(lái)，華僑華人多次倡議中國(guó)立法反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。2004年5月9日，全英華人華僑中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)單聲向訪問(wèn)英國(guó)的溫家寶總理提出：“在目前‘臺(tái)獨(dú)’勢(shì)力猖獗的情況下，我們建議國(guó)家制定‘統(tǒng)一法’，一定要盡快制定，而且刻不容緩�！睖丶覍毣卮穑骸澳汴P(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的意見(jiàn)非常重要，非常重要，我們會(huì)認(rèn)真考慮。”3天后，國(guó)臺(tái)辦通過(guò)新聞發(fā)布會(huì)宣布：有關(guān)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的建議，包括以法律手段促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的建議，我們都會(huì)認(rèn)真地考慮，并予以采納。［42］這是中國(guó)政府第一次正式地明確回應(yīng)海外華僑華人關(guān)于中國(guó)立法反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的建議，在海內(nèi)外同胞中引起了強(qiáng)烈反響，讓華僑華人備受鼓舞。在廣大華僑華人的倡議下，同時(shí)也充分考慮國(guó)內(nèi)各界人士的有關(guān)意見(jiàn)，中國(guó)政府最后決定制定《反分裂國(guó)家法》，充分表現(xiàn)了高超的政治智慧和對(duì)臺(tái)灣人民的誠(chéng)意，獲得了華僑華人的廣泛贊譽(yù)。與此同時(shí)，華僑華人還積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策。例如，單聲建議：立法加入“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”內(nèi)容，并將其法規(guī)法制化；可用“缺席審判”的方法，以“分裂國(guó)家罪”對(duì)頑固的“臺(tái)獨(dú)”分子進(jìn)行制裁；強(qiáng)化臺(tái)灣人民的義務(wù)意識(shí)，“完成統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的神圣職責(zé)”。［43］而把全球通緝“臺(tái)獨(dú)”分子列入草案內(nèi)容，引起很多海外臺(tái)灣籍華僑的反對(duì)，有僑胞擔(dān)心此法可能造成兩岸永遠(yuǎn)的隔離。［44］最終，單聲關(guān)于加強(qiáng)臺(tái)灣同胞維護(hù)統(tǒng)一義務(wù)意識(shí)的建議被寫(xiě)入《反分裂國(guó)家法》，而“一國(guó)兩制”和“缺席審判”的建議沒(méi)被寫(xiě)入。此外，有僑胞建議：此前有“一個(gè)中國(guó)，兩岸各表”的說(shuō)法，“臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”的表述，能讓大多數(shù)人接受。［45］這一建議在《反分裂國(guó)家法》中也得到了體現(xiàn)。這些充分說(shuō)明了廣大華僑華人對(duì)落實(shí)“一國(guó)兩制”相關(guān)立法的關(guān)注和支持，也反映了中國(guó)政府制定《反分裂國(guó)家法》是集中了海內(nèi)外所有中華兒女的智慧。

綜上所述，華僑華人與“一國(guó)兩制”理論的提出、實(shí)踐和發(fā)展有著密切的關(guān)系。“一國(guó)兩制”理論是鄧小平在會(huì)見(jiàn)華僑華人時(shí)首次提出和展開(kāi)闡述的，并通過(guò)華僑華人迅速在海外傳播，從此引起了包括臺(tái)灣在內(nèi)的海內(nèi)外的極大關(guān)注。不少華僑華人在此感召下，積極推動(dòng)兩岸的交流發(fā)展。在香港和澳門回歸中國(guó)前后，華僑華人大力支持“一國(guó)兩制”由理論走向?qū)嵺`，維護(hù)香港和澳門的繁榮穩(wěn)定，堅(jiān)持抵制破壞“一國(guó)兩制”的圖謀，肯定香港和澳門回歸后的偉大成就，大力宣傳“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐。新世紀(jì)以來(lái)，華僑華人在世界各地普遍成立“反獨(dú)促統(tǒng)”組織，有針對(duì)性地加強(qiáng)了“一國(guó)兩制”的宣傳，與分裂中國(guó)的行徑進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，并在“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)統(tǒng)一積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，期待“一國(guó)兩制”進(jìn)一步發(fā)展解決臺(tái)灣問(wèn)題，推動(dòng)落實(shí)“一國(guó)兩制”的相關(guān)工作，如《反分裂國(guó)家法》的制訂�？傊�，廣大華僑華人充分利用自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各種有效途徑和活動(dòng)，對(duì)“一國(guó)兩制”理論的提出、實(shí)踐和發(fā)展發(fā)揮了積極的重要作用，是推動(dòng)和落實(shí)“一國(guó)兩制”理論發(fā)展和實(shí)踐的強(qiáng)大力量。

 

［ 參 引 文 獻(xiàn) ］

［1］《鄧小平年譜（1975~1997）》下，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第797頁(yè)。

［2］《旅荷僑胞致信蔣經(jīng)國(guó)盼望國(guó)共早開(kāi)談判共商祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》，《華聲報(bào)》1984年3月25日。

［3］《“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”文獻(xiàn)和資料叢書(shū)》第四輯上，中國(guó)文史出版社1988年版，第166頁(yè)。

［4］《兩個(gè)完全不同的概念——“多體制國(guó)家”與中共所謂“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”》，臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》1984年3月5日。

［5］《行不通，不可能的“大中國(guó)邦聯(lián)”——學(xué)者專家從歷史和現(xiàn)實(shí)政治角度的看法》，臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》1984年7月20日。

［6］《“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”文獻(xiàn)和資料叢書(shū)》第四輯下，中國(guó)文史出版社1988年版，第739~740頁(yè)。

［7］《美國(guó)華盛頓僑學(xué)界緬懷鄧小平贊其推動(dòng)中美關(guān)系》，中國(guó)網(wǎng)2004年8月23日。

［8］〔美〕陳香梅著，王樟生、屈毓秀選編：《陳香梅回憶錄》，浙江文藝出版社1996年版，第152頁(yè)。

［9］《臺(tái)灣當(dāng)局在香港問(wèn)題上應(yīng)以民族利益為重》，〔美〕《中報(bào)》1983年10月8日。

［10］《鼓吹“港獨(dú)”是不是為了搞“臺(tái)獨(dú)”》，〔美〕《中報(bào)》1984年6月13日。

［11］《香港變局考驗(yàn)臺(tái)北》，〔美〕《世界日?qǐng)?bào)》1984年8月7日。

［12］ 詹湘：《以“愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)港、愛(ài)僑”為宗旨香港華僑華人總會(huì)成立》，《人民日?qǐng)?bào)》1993年12月6日。

［13］ 羅照明：《澳門歸僑總會(huì)慶祝建會(huì)25周年》，《人民日?qǐng)?bào)》1993年6月27日。

［14］《華僑華人總會(huì)：信任董建華》，香港《大公報(bào)》 2001年12月12日。

［15］《華聯(lián)總會(huì)聲援港特區(qū)政府》，〔美〕《僑報(bào)》2003年7月22日。

［16］《旅美華人集會(huì)聲援董建華》，香港《大公報(bào)》2003年7月23日。

［17］《香港輿論強(qiáng)烈譴責(zé)李柱銘等人賣國(guó)亂港的行徑》，《人民日?qǐng)?bào)》2004年3月6日。

［18］《全球華人“反獨(dú)促統(tǒng)”聯(lián)盟呼吁港人制止破壞“一國(guó)兩制”圖謀》，香港《大公報(bào)》2004年6月30日。

［19］《祖國(guó)統(tǒng)一在我心——?dú)W華聯(lián)會(huì)“反獨(dú)促統(tǒng)”訪華團(tuán)北京行》，〔法〕《歐洲時(shí)報(bào)》2001年2月24日。

［20］《李競(jìng)芬暢談大陸之旅》，〔美〕《世界日?qǐng)?bào)》2002年12月24日。

［21］《中國(guó)和平統(tǒng)一論壇將在港舉辦200僑領(lǐng)和專家蒞會(huì)》，中國(guó)新聞網(wǎng)2004年8月4日。

［22］《第六屆世界中山懇親會(huì)明年在澳門舉行》，《華聲報(bào)》2005年8月23日。

［23］《各地華人華僑集會(huì)慶�！罚�《人民日?qǐng)?bào)》1998年7月1日。

［24］《祖國(guó)統(tǒng)一不容拖延匈華聯(lián)會(huì)就〈白皮書(shū)〉進(jìn)行座談》，〔匈〕《聯(lián)合商報(bào)》2000年2月25日。

［25］《柬和平促進(jìn)會(huì)舉行反對(duì)臺(tái)灣公投聲討會(huì)》，〔柬〕《星洲日?qǐng)?bào)》2004年2月16日。

［26］《化干戈為玉帛——旅奧大陸和臺(tái)灣人士促進(jìn)和平統(tǒng)一座談會(huì)側(cè)記》，〔法〕《歐洲時(shí)報(bào)》2000年5月11日。

［27］《澳門地區(qū)和統(tǒng)會(huì)成立》，《華聲報(bào)》2004年12月3日。

［28］《里約僑胞座談慶祝香港回歸十周年熱盼兩岸早統(tǒng)一》，中國(guó)僑網(wǎng)。

［29］ 林軍：《殷殷桑梓情拳拳赤子心——廣大海外僑胞積極參與中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)》，《人民日?qǐng)?bào)》2008年9月25日。

［30］《北加州和統(tǒng)會(huì)宣布年會(huì)安排》，《星島日?qǐng)?bào)》2004年10月9日。

［31］《聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自臺(tái)灣的聲音——全球華僑華人推動(dòng)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)部分臺(tái)灣代表發(fā)言舉要》，〔法〕《歐洲時(shí)報(bào)》2000年9月1日。

［32］《北美五華人青年團(tuán)體支持中國(guó)政府阻止國(guó)家分裂》，中國(guó)新聞網(wǎng)。

［33］《宣傳“一國(guó)兩制”精髓全統(tǒng)盟將組團(tuán)訪臺(tái)海兩岸》，中國(guó)僑網(wǎng)。

［34］《“反獨(dú)促統(tǒng)”僑領(lǐng)一席談》，〔美〕《僑報(bào)》2000年11月30日。

［35］《向美主流推廣一個(gè)中國(guó)：“一中會(huì)”芝加哥成立》，《華聲報(bào)》2003年10月23日。

［36］《全球華僑華人推動(dòng)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)共同聲明》，〔法〕《歐洲時(shí)報(bào)》2000年8月3日。

［37］ 孫偉：《全球華僑華人“反獨(dú)促統(tǒng)”大會(huì)發(fā)表宣言》，《人民日?qǐng)?bào)》2004年3月4日。

［38］《北加州“高峰論壇”發(fā)表宣言促進(jìn)統(tǒng)一》，《星島日?qǐng)?bào)》2004年4月12日。

［39］《舊金山市長(zhǎng)回應(yīng)華裔社團(tuán)：將遵守“一中原則”》，〔美〕《僑報(bào)》2005年10月25日。

［40］《兩岸在兩邊：華僑當(dāng)橋梁》，《星島日?qǐng)?bào)》2002年8月1日。

［41］《中國(guó)統(tǒng)一大家談》，〔法〕《歐洲時(shí)報(bào)》2000年9月9日。

［42］《聚焦反分裂國(guó)家法：面見(jiàn)溫總理推法遏“臺(tái)獨(dú)”》，中國(guó)新聞網(wǎng)。

［43］《僑領(lǐng)建議：“缺席審判”“臺(tái)獨(dú)”分子》，香港《文匯報(bào)》2005年1月1日。

［44］《〈反分裂國(guó)家法〉引起灣區(qū)臺(tái)僑界爭(zhēng)議》，《星島日?qǐng)?bào)》2005年1月11日。

［45］《擁護(hù)中國(guó)制訂反分裂法僑界認(rèn)為必將有力遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力》，〔美〕《僑報(bào)》2004年12月27日。

（來(lái)源：國(guó)史網(wǎng)2013年1月12日）