高屹：“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的又一成功實(shí)踐
“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的又一成功實(shí)踐
在2000年的鐘聲即將敲響的時(shí)候，中華民族翹首以盼，迎來(lái)了又一個(gè)激動(dòng)人心的日子：1999年12月20日，中華人民共和國(guó)就要恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)。海內(nèi)外的中華兒女，為這一莊嚴(yán)歷史時(shí)刻的到來(lái)，期待了多少年，奮斗了多少代！澳門(mén)就要回到偉大祖國(guó)母親的懷抱了，這一回歸洗雪了外國(guó)在澳門(mén)實(shí)行殖民統(tǒng)治100多年的恥辱。這是鄧小平提出的“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想繼香港回歸之后的又一次成功實(shí)踐，標(biāo)志著祖國(guó)和平統(tǒng)一的歷史進(jìn)程又邁出了重要的一步。
澳門(mén)即將順利回歸，再次有力地向全世界說(shuō)明：中國(guó)的統(tǒng)一和中華民族的振興是無(wú)法阻擋的民族意愿，“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)和平統(tǒng)一的最好途徑。
澳門(mén)是中國(guó)的固有領(lǐng)土。明嘉靖32年（1553年），葡萄牙人采取欺騙、行賄的手法租借澳門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，葡萄牙挾英法之力欲吞并澳門(mén)，1887年，他們誘逼清政府與之簽訂了不平等的《中葡和好通商條約》，事實(shí)上奪取了中國(guó)的領(lǐng)土澳門(mén)。澳門(mén)被葡萄牙侵奪后，中國(guó)人民為收回澳門(mén)進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，然而，由于積貧積弱的舊中國(guó)長(zhǎng)期處于四分五裂狀態(tài)之中，收回澳門(mén)的愿望一直未能實(shí)現(xiàn)。
1949年中華人民共和國(guó)的成立，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的嶄新一頁(yè)，中國(guó)人民從此徹底擺脫了外國(guó)勢(shì)力的奴役和壓迫，澳門(mén)回歸也才真正有了實(shí)現(xiàn)的可能。中央政府曾多次闡明對(duì)澳門(mén)問(wèn)題的立場(chǎng)，并主張?jiān)谶m當(dāng)時(shí)機(jī)通過(guò)談判解決這一問(wèn)題。1974年葡萄牙政府宣布承認(rèn)澳門(mén)是“葡萄牙管治下的中國(guó)領(lǐng)土”。1979年2月8日，中葡建立外交關(guān)系，雙方達(dá)成原則諒解，同意適當(dāng)時(shí)候通過(guò)兩國(guó)友好協(xié)商解決澳門(mén)問(wèn)題，解決之前維持現(xiàn)狀。
80年代，鄧小平科學(xué)地分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，重新思考中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的道路，提出了用“一國(guó)兩制”的構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的方針。隨著中央確立解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針并開(kāi)始著手香港問(wèn)題的解決，解決澳門(mén)問(wèn)題也進(jìn)一步提上了日程。在解決澳門(mén)的問(wèn)題上，鄧小平提出的方針與解決香港問(wèn)題原則上是一致的。1984年10月3日，在會(huì)見(jiàn)港澳同胞國(guó)慶觀(guān)禮團(tuán)時(shí)，鄧小平明確指出：“澳門(mén)問(wèn)題將會(huì)像香港一樣，用同一個(gè)方式解決。”3天后，他又在會(huì)見(jiàn)澳門(mén)知名人士馬萬(wàn)祺夫婦時(shí)進(jìn)一步明確指出：“澳門(mén)的情形，是如何繼續(xù)保持安定繁榮。”“澳門(mén)問(wèn)題也將按照解決香港問(wèn)題那樣的原則來(lái)進(jìn)行，‘一國(guó)兩制’，澳人治澳，五十年不變等等。”
在鄧小平的親自指導(dǎo)下，中國(guó)政府從1986年6月到1987年3月，與葡萄牙政府進(jìn)行了解決澳門(mén)問(wèn)題的四輪會(huì)談，因?yàn)榘拈T(mén)問(wèn)題不涉及主權(quán)歸屬問(wèn)題，又有香港問(wèn)題的解決為借鑒，外交談判比較順利。葡方曾一度提出把交還澳門(mén)的時(shí)間推遲到下個(gè)世紀(jì)的主張。對(duì)此，中國(guó)政府表示不能接受。鄧小平明確指出，澳門(mén)問(wèn)題必須在本世紀(jì)內(nèi)解決，決不能把殖民主義的尾巴拖到下個(gè)世紀(jì)。雙方經(jīng)過(guò)協(xié)商，最終確定1999年12月20日葡萄牙將澳門(mén)歸還中國(guó)。1987年4月13日，兩國(guó)政府關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明在北京簽字。鄧小平出席了簽字儀式，并在簽字前會(huì)見(jiàn)葡萄牙總理席爾瓦時(shí)指出：解決澳門(mén)問(wèn)題不僅要符合中國(guó)的利益，還要符合葡萄牙和澳門(mén)的利益；而解決臺(tái)灣問(wèn)題，則既要符合大陸的利益，也要符合臺(tái)灣的利益。中葡聯(lián)合聲明簽署后，于1988年1月15日起正式生效。中國(guó)政府確定在對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)的同時(shí)，將設(shè)立澳門(mén)特別行政區(qū)，實(shí)行“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”和高度自治。這不僅符合中國(guó)的利益，而且符合葡萄牙的利益，尤其是符合40多萬(wàn)澳門(mén)人民的根本利益，為各個(gè)方面所接受，得到了國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù)。
以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“一國(guó)兩制”的方針，從戰(zhàn)略高度看待澳門(mén)回歸問(wèn)題，做了大量創(chuàng)造性的工作，為澳門(mén)的順利回歸奠定了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1993年3月，經(jīng)過(guò)在澳門(mén)多次廣泛咨詢(xún)和數(shù)易其稿后，澳門(mén)基本法在八屆全國(guó)人大一次會(huì)議上獲得通過(guò)，從而把我國(guó)對(duì)澳門(mén)的基本方針政策以法律形式具體確定下來(lái)。1997年2月，江澤民主席在同來(lái)訪(fǎng)的葡萄牙總統(tǒng)桑帕約會(huì)談時(shí)指出，雙方領(lǐng)導(dǎo)人都應(yīng)站在戰(zhàn)略高度去看問(wèn)題，分析形勢(shì)，站得高才能看得遠(yuǎn)。
1998年5月，全國(guó)人民代表大會(huì)澳門(mén)特別行政區(qū)籌備委員會(huì)在北京成立，會(huì)上公布了全國(guó)人大授權(quán)籌委會(huì)進(jìn)行的、與籌建澳門(mén)特別行政區(qū)有關(guān)的九項(xiàng)任務(wù)，主要是特區(qū)行政、立法、司法機(jī)構(gòu)和其成員的產(chǎn)生制定辦法并組織實(shí)施。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)了全體委員，江澤民主席在重要講話(huà)中指出，澳門(mén)回歸對(duì)澳門(mén)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，具有重大意義。他殷切希望委員們?yōu)榘拈T(mén)回歸祖國(guó)的平穩(wěn)過(guò)渡和政權(quán)順利交接作出貢獻(xiàn)。特區(qū)籌委會(huì)依據(jù)澳門(mén)基本法和全國(guó)人大的有關(guān)規(guī)定，按照“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”和高度自治的方針，就特區(qū)的籌建進(jìn)行了緊張有序的工作，1999年4月選出了200名具有廣泛代表性的特區(qū)第一屆政府推選委員會(huì)。5月，由籌委會(huì)主任委員會(huì)主持，推委會(huì)選舉產(chǎn)生了特區(qū)第一屆政府行政長(zhǎng)官人選并獲國(guó)務(wù)院任命，從而完成了組建特區(qū)的核心工作。隨后，特區(qū)政府的其他行政主要官員和司法官員也相繼產(chǎn)生，特區(qū)第一屆立法會(huì)也組建完畢。
在澳門(mén)即將回歸祖國(guó)的前夕，江澤民主席于今年10月26至27日應(yīng)邀對(duì)葡萄牙進(jìn)行了國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)。這次訪(fǎng)問(wèn)的特殊意義就在于，從戰(zhàn)略高度把握澳門(mén)回歸問(wèn)題，通過(guò)加強(qiáng)中葡友好合作關(guān)系，為12月20日澳門(mén)回歸和政權(quán)交接儀式若干未盡事宜通過(guò)最高級(jí)別的協(xié)商加以落實(shí)和確認(rèn)，確保澳門(mén)問(wèn)題的圓滿(mǎn)解決。針對(duì)葡萄牙朝野普遍關(guān)心的澳門(mén)回歸后如何落實(shí)“一國(guó)兩制”的問(wèn)題，江澤民主席重申：“中國(guó)對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)后，中央人民政府將嚴(yán)格遵循‘一國(guó)兩制’的方針，按照澳門(mén)基本法辦事，不會(huì)干涉屬于澳門(mén)特別行政區(qū)自治范圍內(nèi)的事務(wù)。葡萄牙在澳門(mén)的合法權(quán)益、葡后裔居民的生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)將會(huì)依法受到保護(hù)和尊重。”他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“保證澳門(mén)政權(quán)交接的順利進(jìn)行，符合中葡兩國(guó)的根本利益”。
鄧小平在1984年12月會(huì)見(jiàn)英國(guó)首相撒切爾夫人時(shí)，就充滿(mǎn)信心地說(shuō)：“再過(guò)十三年，再過(guò)五十年，會(huì)更加證明‘一國(guó)兩制’是行得通的。”之所以能夠行得通，因?yàn)檫@一構(gòu)想是根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況提出來(lái)的，是在中國(guó)的主體堅(jiān)定不移地實(shí)行社會(huì)主義的前提下，在自己的身邊、在小范圍內(nèi)容許資本主義存在，局勢(shì)可以長(zhǎng)期穩(wěn)定，有利于我們一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。同時(shí)，有利于香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的長(zhǎng)期穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。
“一國(guó)兩制”之所以能夠行得通，還因?yàn)檫@一構(gòu)想符合時(shí)代精神和當(dāng)今世界的潮流。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大的變化，維護(hù)世界和平的因素在不斷增長(zhǎng)，冷戰(zhàn)格局一步步瓦解，要和平、求合作、促發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主流。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大問(wèn)題，冷戰(zhàn)思維和方式已行不通了。在這種大背景下，我們用什么方式和途徑實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一呢？鄧小平指出：“世界上有許多爭(zhēng)端，總要找個(gè)解決問(wèn)題的出路。我多年來(lái)一直在想，找個(gè)什么辦法，不用戰(zhàn)爭(zhēng)手段而用和平方式，來(lái)解決這種問(wèn)題。”中國(guó)要解決香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題，最好的方式和途徑就是“一國(guó)兩制”。“‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’是能夠行得通的。這件事情會(huì)在國(guó)際上引起很好的反應(yīng)，而且為世界各國(guó)提供國(guó)家間解決歷史遺留問(wèn)題的一個(gè)范例。”“這樣能向人民交代，局勢(shì)可以穩(wěn)定，并且是長(zhǎng)期穩(wěn)定，也不傷害哪一方。”
香港和澳門(mén)問(wèn)題的圓滿(mǎn)解決、香港回歸后的發(fā)展、澳門(mén)過(guò)渡時(shí)期的平穩(wěn)過(guò)渡，都充分證明，“一國(guó)兩制”是能夠行得通的。
香港回歸2年多來(lái)，香港同胞的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活并沒(méi)有因?yàn)榛貧w祖國(guó)而發(fā)生任何的變化，“一國(guó)兩制”更加顯示出其旺盛的活力和美好的前景，這已是香港同胞和包括英國(guó)在內(nèi)的整個(gè)國(guó)際社會(huì)不爭(zhēng)的事實(shí)。江澤民在會(huì)見(jiàn)香港特區(qū)行政長(zhǎng)官董建華時(shí)指出：“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐之所以能夠取得可喜的成功，是因?yàn)閺闹醒氲饺珖?guó)人民，尤其是香港同胞，對(duì)這項(xiàng)方針有著堅(jiān)定的共識(shí)。只有始終堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，才能保證香港的穩(wěn)定繁榮，才能最符合最大多數(shù)中國(guó)人的利益。“一國(guó)兩制”的實(shí)踐在香港已經(jīng)取得成功，相信在澳門(mén)也會(huì)取得成功。
澳門(mén)回歸在即，“一國(guó)兩制”和澳門(mén)基本法早已獲得澳門(mén)各界和廣大居民的廣泛認(rèn)同，中葡雙方通過(guò)對(duì)話(huà)與合作，解決了一系列重大問(wèn)題。在中方的推動(dòng)下，葡方在解決公務(wù)員本地化、法律本地化和中文官方地位三大問(wèn)題方面做了一些工作，結(jié)果令人基本滿(mǎn)意。香港回歸后保持了穩(wěn)定和發(fā)展，給澳門(mén)回歸創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境和心理基礎(chǔ)。作為“澳人治澳”、高度自治的主體，澳門(mén)居民愛(ài)國(guó)熱情空前高漲，以主人翁的姿態(tài)積極投入?yún)⑴c回歸事務(wù)，對(duì)特別行政區(qū)的建立和澳門(mén)的明天充滿(mǎn)信心。
“一國(guó)兩制”是一個(gè)全新的理論概念和科學(xué)的戰(zhàn)略思想，是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。這一構(gòu)想，既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性，又充分考慮了臺(tái)灣、香港、澳門(mén)的歷史和現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了高度的靈活性，是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。海外有些人至今對(duì)這一構(gòu)想不能理解，存有疑慮。一些對(duì)社會(huì)主義中國(guó)懷有敵意并總抱著冷戰(zhàn)思維不放的人，甚至詆毀這一構(gòu)想。說(shuō)到底，他們是對(duì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義缺乏了解和認(rèn)識(shí)。
一心一意搞建設(shè)，在改革開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是我們黨和國(guó)家壓倒一切的中心任務(wù)。鄧小平指出：我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，也需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。“我們搞的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義，是主張和平的社會(huì)主義。只有不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，國(guó)家才能一步步富強(qiáng)起來(lái)，人民生活才能一步步改善。只有爭(zhēng)取到和平的環(huán)境，才能比較順利地發(fā)展。”
“主張和平的社會(huì)主義”，是鄧小平在新的歷史條件下對(duì)科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)上的一個(gè)新總結(jié)。不同社會(huì)制度的國(guó)家能不能和平共處，和平共處的原則能不能用于解決一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部問(wèn)題，這是當(dāng)今多樣化發(fā)展的世界中一個(gè)重大的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從世界上資本主義制度與社會(huì)主義制度將長(zhǎng)期并存的事實(shí)出發(fā)，從中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要一個(gè)和平環(huán)境的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，鄧小平把反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平同社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了和平共處的理論和實(shí)踐。他創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，靈活運(yùn)用和平共處原則于一個(gè)主權(quán)國(guó)家內(nèi)部，提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。他說(shuō)：“和平共處的原則用之于解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的某些問(wèn)題，恐怕也是一個(gè)好辦法。根據(jù)中國(guó)自己的實(shí)踐，我們提出‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’的辦法來(lái)解決中國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題，這也是一種和平共處。”
“一國(guó)兩制”是我們黨實(shí)事求是思想路線(xiàn)的具體體現(xiàn)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)需要。在統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)，在國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義的前提下，兩種社會(huì)制度并存，有利于促進(jìn)祖國(guó)大陸的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也可以通過(guò)兩種制度互相合作，互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮。鄧小平指出：“我們搞的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義，所以才制定‘一國(guó)兩制’政策，才可以允許兩種制度存在。”“我們的社會(huì)主義制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，這個(gè)特色，很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題的處理，就是‘一國(guó)兩制’。這是個(gè)新事物。這個(gè)新事物不是美國(guó)提出來(lái)的，不是日本提出來(lái)的，不是歐洲提出來(lái)的，也不是蘇聯(lián)提出來(lái)的，而是中國(guó)提出來(lái)的，這就叫中國(guó)特色”。
“一國(guó)兩制”先后在香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐，證明它符合時(shí)代潮流，合乎中國(guó)國(guó)情，順乎民族意愿，體現(xiàn)了整個(gè)中華民族的根本利益，是能夠行得通的。澳門(mén)回歸將同香港回歸一樣載入歷史史冊(cè)，極大地鼓舞整個(gè)中華民族。它將昭示世人，國(guó)家要統(tǒng)一，民族要振興，是大勢(shì)所趨、人心所向。它將有力地推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程，對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題起到了很好的示范作用。因?yàn)猷囆∑?/span>“一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，在實(shí)踐中，香港和澳門(mén)走到了前面。澳門(mén)回歸后，臺(tái)灣問(wèn)題必將會(huì)引起海內(nèi)外的中國(guó)人和國(guó)際社會(huì)更多的關(guān)注。
臺(tái)灣問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一中的最主要問(wèn)題。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府的一貫原則立場(chǎng)。鄧小平指出，臺(tái)灣問(wèn)題純屬中國(guó)內(nèi)政，不可讓外國(guó)插手。在解決臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)，我們會(huì)尊重臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)，“和平統(tǒng)一不是大陸把臺(tái)灣吃掉，當(dāng)然也不能是臺(tái)灣把大陸吃掉”。他還多次強(qiáng)調(diào)，和平解決臺(tái)灣問(wèn)題政策上還可以比香港問(wèn)題更寬，“所謂更寬，就是除了解決香港問(wèn)題的這些政策可以用于臺(tái)灣外，還允許臺(tái)灣保留自己的軍隊(duì)”。但是，祖國(guó)必須統(tǒng)一，任何分裂中國(guó)的圖謀都是包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)的。在這個(gè)關(guān)系國(guó)家和民族的原則問(wèn)題上，客觀(guān)上存在著和平的和非和平的兩種方式。鄧小平始終強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持謀求用和平的方式解決臺(tái)灣問(wèn)題，但是始終沒(méi)有放棄非和平方式的可能性，我們不能作出這樣的承諾。”我們絕不能輕易使用武力，但是為了國(guó)家的統(tǒng)一，“不能排除使用武力，我們要記住這一點(diǎn)，我們的下一代要記住這一點(diǎn)。這是一種戰(zhàn)略考慮”。
“一國(guó)兩制”符合包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的最好途徑。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力，做了大量卓有成效的工作。然而，臺(tái)灣的李登輝之流卻違背民族意愿，近來(lái)又一意孤行地拋出了旨在分裂中國(guó)的“兩國(guó)論”，公然挑釁舉世公認(rèn)的一個(gè)中國(guó)原則，破壞海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，阻礙中國(guó)的和平統(tǒng)一進(jìn)程，并在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)制造麻煩。這種倒行逆施的丑惡表演，理所當(dāng)然地受到了海內(nèi)外中國(guó)人的同聲譴責(zé)，也激起了國(guó)際社會(huì)的廣泛批評(píng)。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史事實(shí)和政治現(xiàn)實(shí)。任何分裂祖國(guó)的圖謀，都是中國(guó)人民、中國(guó)政府、中國(guó)人民解放軍所不能答應(yīng)的，也都是不能得逞的。那些不顧臺(tái)灣人民的利益，不惜把臺(tái)灣拖向?yàn)?zāi)難深淵的人，必將被全中國(guó)人民包括臺(tái)灣人民所拋棄。按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針解決臺(tái)灣問(wèn)題，是全體中國(guó)人民的共同愿望，是中國(guó)歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨，是任何人也阻擋不了的。
澳門(mén)就要回歸祖國(guó)了。伴隨著這一盛事，中華民族將滿(mǎn)懷信心地跨入21世紀(jì)。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)還有個(gè)臺(tái)灣問(wèn)題要解決。中國(guó)最終要統(tǒng)一。能否真正順利地實(shí)現(xiàn)大陸和臺(tái)灣的統(tǒng)一，一要看香港實(shí)行‘一國(guó)兩制’的結(jié)果，二要看我們經(jīng)濟(jì)能不能真正發(fā)展。”展望21世紀(jì)，我們堅(jiān)信，在“一國(guó)兩制”的前提下，香港和澳門(mén)一定能夠保持長(zhǎng)期的繁榮和穩(wěn)定；在以江澤民同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。隨著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和祖國(guó)的日益強(qiáng)大，必將進(jìn)一步推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程，中國(guó)的最終統(tǒng)一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
（原載《解放軍報(bào)》1999年12月16日）