鄧小平與改革開放的啟航
鄧小平與改革開放的啟航
李捷
[摘要]鄧小平是中國改革開放的總設(shè)計(jì)師,為中國步入改革開放新時(shí)代、為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建立了不可磨滅的歷史功勛。在撥亂反正時(shí)期,他力挽狂瀾,確立了實(shí)事求是的思想路線,進(jìn)而確立了正確的政治路線、組織路線,實(shí)現(xiàn)了黨的十一屆三中全會(huì)偉大歷史性轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放新航程。在黨的十三大前后,他總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼承發(fā)展,形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,進(jìn)而謀劃了社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖。在蘇東劇變、世界發(fā)展和中國改革面臨新挑戰(zhàn)的情況下,他確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo),精辟闡述了社會(huì)主義本質(zhì)特征,系統(tǒng)總結(jié)了改革開放基本經(jīng)驗(yàn),將中國特色社會(huì)主義繼續(xù)推向前進(jìn)。
[關(guān)鍵詞]鄧小平;改革開放;中國特色社會(huì)主義
[中圖分類號(hào)]A849[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
鄧小平是中國改革開放的總設(shè)計(jì)師,為中國步入改革開放新時(shí)代建立了不可磨滅的歷史功勛,為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建立了不可磨滅的歷史功勛。撫今追昔,我們常說中國既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路,而要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。這就不能不感謝鄧小平在啟程揚(yáng)帆之時(shí),就為改革開放規(guī)定了正確的方向。這一豐功偉績,必將彪炳史冊。
一、力挽狂瀾,撥亂反正,提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義
時(shí)光回到1977年,中國正面臨社會(huì)主義向何處去的嚴(yán)峻考驗(yàn),迫切需要指導(dǎo)思想上的撥亂反正。
當(dāng)時(shí),“文化大革命”的結(jié)束,以及對“四人幫”的揭批清算,為改革開放新時(shí)期的到來創(chuàng)造了重要條件。然而,前進(jìn)的道路并不平坦,還有不少攔路虎和絆腳石。其中之一,便是被稱之為“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)思想。按照“兩個(gè)凡是”的邏輯,“文化大革命”雖然結(jié)束了,“四人幫”也被清算了,但是作為這一時(shí)期指導(dǎo)理論的“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論”仍然是正確的,必須作為毛澤東思想的科學(xué)組成部分繼續(xù)堅(jiān)持下去。
鄧小平同“兩個(gè)凡是”指導(dǎo)思想做了旗幟鮮明的堅(jiān)決斗爭。他指出,“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。按照“兩個(gè)凡是”,就說不通為我平反的問題,也說不通肯定一九七六年廣大群眾在天安門廣場的活動(dòng)“合乎情理”的問題。他還說,我說要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)的意思是,要對毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。只有這樣,才不至于割裂、歪曲毛澤東思想,損害毛澤東思想。“四人幫”,特別是所謂理論家張春橋,歪曲、篡改毛澤東思想。他們引用毛澤東同志的某些片言只語來騙人、嚇唬人。我們要真正地領(lǐng)會(huì)毛澤東思想。
在鄧小平支持和倡導(dǎo)下,全黨陸續(xù)開展了聲勢浩大的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這實(shí)際上是一次指導(dǎo)思想上的撥亂反正,通過這次討論,實(shí)事求是思想路線深入黨心、軍心、民心,長期被禁錮的思想開始活躍起來,“兩個(gè)凡是”的思想禁區(qū)被打破。這就為黨的十一屆三中全會(huì)的順利召開奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。正如鄧小平所總結(jié)的那樣:“目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,實(shí)際上也是要不要解放思想的爭論!薄耙粋(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。這是毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)講過的。只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。從這個(gè)意義上說,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論,的確是個(gè)思想路線問題,是個(gè)政治問題,是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題!(《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第143頁。)
黨的十一屆三中全會(huì),開啟了新中國歷史上一次偉大的歷史轉(zhuǎn)折。全會(huì)開始全面認(rèn)真糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤,堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系,高度評價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,確定了解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針,果斷停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”的口號(hào),作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。全會(huì)標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺醒,標(biāo)志著開啟了我國改革開放歷史新時(shí)期。如同遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史地位一樣,正是在這一偉大歷史轉(zhuǎn)折之中,奠定了以鄧小平為核心黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全黨全國全軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
改革開放的偉大航船已經(jīng)啟程,然而破冰之旅仍在繼續(xù)。盡管“兩個(gè)凡是”被徹底破除,但是如何評價(jià)新中國成立以來的歷史上的人和事,特別是如何評價(jià)毛澤東、如何評價(jià)“文化大革命”,這些問題一頭連著過去的歷史,一頭連著當(dāng)代中國的前途命運(yùn),回顧歷史與開辟未來緊緊地聯(lián)系在一起,剪不斷、理還亂。圍繞這些問題,黨內(nèi)出現(xiàn)模糊認(rèn)識(shí),社會(huì)上出現(xiàn)噪音雜音,甚至出現(xiàn)企圖徹底否定指導(dǎo)思想、徹底否定黨的歷史、徹底否定黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和社會(huì)主義道路的錯(cuò)誤思潮。
在這關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平再一次力挽狂瀾,在理論務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地提出必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路、必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政、必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則。隨后,又親自主持起草了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(簡稱“第二個(gè)歷史決議”),科學(xué)評價(jià)新中國成立以來的歷史事件和歷史人物,科學(xué)評價(jià)毛澤東和毛澤東思想,科學(xué)總結(jié)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),勝利完成了撥亂反正。
總結(jié)歷史,是為了更好地開辟未來!暗诙䝼(gè)歷史決議”正是這方面的典范。它的最后一部分充滿自信地指出:“三中全會(huì)以來,我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路!睂τ谶@條道路的十個(gè)方面內(nèi)容的描述,正是根據(jù)對新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)來完成的。這條道路,實(shí)際上就是中國特色社會(huì)主義道路。十個(gè)方面所體現(xiàn)的理論,實(shí)際上就是鄧小平理論的雛形,亦即中國特色社會(huì)主義理論的雛形。
正是在這樣的基礎(chǔ)上,正是在如此豐厚的歷史積淀下,才有了鄧小平在黨的十二大上的著名開幕詞。鄧小平指出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論!(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第2—3頁。)
從1976年10月“文化大革命”結(jié)束,到?jīng)_破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,再到1978年12月偉大歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn),直至1982年9月鄧小平在黨的十二大上的開幕詞提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一石破天驚之語,整整經(jīng)歷過6年時(shí)間。由此可見,一個(gè)正確的思想的形成,是何等的來之不易。
二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼承發(fā)展,形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
時(shí)光從十二大再向后移5年,即1987年。這5年間,經(jīng)歷了改革開放的初步考驗(yàn),改革正在從農(nóng)村到城市、從農(nóng)業(yè)到工業(yè)科技教育等領(lǐng)域全面展開,迫切需要從頂層設(shè)計(jì)上明確改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的指導(dǎo)思想和發(fā)展戰(zhàn)略。
黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并在此基礎(chǔ)上概括形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這使中國特色社會(huì)主義立足于堅(jiān)實(shí)的國情基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)之上。這同樣凝聚著共和國取得的成功喜悅和付出的沉重代價(jià)。
為了說明這個(gè)問題,我們首先看十三大根據(jù)鄧小平的思想作出了哪些重要論斷,然后再看這些論斷同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、繼承發(fā)展有什么樣的關(guān)系。
第一,黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段,闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。(一)正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段,是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的首要問題,是制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)。(二)我國正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段的論斷,包括兩層含義。第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。(三)不承認(rèn)中國人民可以不經(jīng)過資本主義充分發(fā)展階段而走上社會(huì)主義道路,是革命發(fā)展問題上的機(jī)械論,是右傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識(shí)根源;以為不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以越過社會(huì)主義初級(jí)階段,是革命發(fā)展問題上的空想論,是“左”傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識(shí)根源。
第二,黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,深入分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征和主要矛盾。(一)它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。(二)我國從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成,到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),至少需要上百年時(shí)間,都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段,既不同于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過渡時(shí)期,又不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段。(三)我們在現(xiàn)階段所面臨的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)斗爭在一定范圍內(nèi)還會(huì)長期存在,但已經(jīng)不是主要矛盾。為了解決現(xiàn)階段的主要矛盾,就必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。
第三,黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,科學(xué)闡述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。(一)在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們黨的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
(二)堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,是我們的立國之本。堅(jiān)持改革開放的總方針,是十一屆三中全會(huì)以來黨的路線的新發(fā)展,它賦予四項(xiàng)基本原則以新的時(shí)代內(nèi)容。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn),相互貫通,相互依存,統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的實(shí)踐。不能以僵化的觀點(diǎn)看待四項(xiàng)基本原則,否則就會(huì)懷疑以至否定改革開放的總方針。也不能以自由化的觀點(diǎn)看待改革開放,否則就會(huì)離開社會(huì)主義軌道。(三)在初級(jí)階段,在我們尚未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)之前,否定社會(huì)主義制度、主張資本主義制度的資產(chǎn)階級(jí)自由化思想將長期存在。如果思想僵化,不改革開放,就不能更好地顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性和增強(qiáng)社會(huì)主義的吸引力,也就會(huì)在實(shí)際上助長資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的滋長和蔓延。排除僵化和自由化這兩種錯(cuò)誤思想的干擾和影響,將貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段的全過程。由于“左”的積習(xí)很深,由于改革開放的阻力主要來自這種積習(xí),所以從總體上說,克服僵化思想是相當(dāng)長時(shí)期的主要任務(wù)?傊越(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn),這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn),這就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容。
第四,黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,完整制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分三步走的發(fā)展戰(zhàn)略。(一)在社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所要解決的歷史課題,是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè),肩負(fù)著既要著重推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命,又要迎頭趕上世界新技術(shù)革命的雙重任務(wù)。完成這個(gè)任務(wù),必須經(jīng)過長期的有步驟分階段的努力奮斗。(二)黨的十一屆三中全會(huì)以后,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步,實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步,到本世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平。第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后,在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。
綜上所述可以看出,經(jīng)過從黨的十一屆三中全會(huì)到十三大將近10年的探索和實(shí)踐,初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問題,完整形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這條基本路線的形成,既為改革開放規(guī)定了正確航向,也為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路邁出了具有跨越意義的決定性一步。
這條基本路線的形成,既是鄧小平科學(xué)總結(jié)黨的十一屆三中全會(huì)以來改革開放偉大實(shí)踐的結(jié)晶,也是鄧小平科學(xué)總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶。
鄧小平是怎樣總結(jié)這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的呢?
首先,明確了貧窮不是社會(huì)主義,平均主義大鍋飯也不是社會(huì)主義。
鄧小平指出:“‘四人幫’提出寧要窮的社會(huì)主義,不要富的資本主義,社會(huì)主義如果老是窮的,它就站不住。”(《鄧小平文選》第2卷,第191頁。)“從一九五八年到一九七八年這二十年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會(huì)主義要求的。”(《鄧小平文選》第3卷,第116頁。)“當(dāng)然我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義,我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強(qiáng)的社會(huì)主義。我們相信社會(huì)主義比資本主義的制度優(yōu)越。它的優(yōu)越性應(yīng)該表現(xiàn)在比資本主義有更好的條件發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力!(《鄧小平文選》第2卷,第231頁。)“社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義,更不是共產(chǎn)主義!(《鄧小平文選》第3卷,第63—64頁。)
第二,明確了社會(huì)主義的中心任務(wù)和中心工作就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
鄧小平指出:“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,離開了生產(chǎn)力的發(fā)展、國家的富強(qiáng)、人民生活的改善,革命就是空的!(《鄧小平文選》第2卷,第231頁。)“革命是要搞階級(jí)斗爭,但革命不只是搞階級(jí)斗爭。生產(chǎn)力方面的革命也是革命,而且是很重要的革命,從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命。”(《鄧小平文選》第2卷,第311頁。) “根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn),講社會(huì)主義,首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展,這是主要的。只有這樣,才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性!(《鄧小平文選》第2卷,第314頁。)“多少年來我們吃了一個(gè)大虧,社會(huì)主義改造基本完成了,還是‘以階級(jí)斗爭為綱’,忽視發(fā)展生產(chǎn)力!幕蟾锩叩搅藰O端。十一屆三中全會(huì)以來,全黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上,集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這是最根本的撥亂反正!(《鄧小平文選》第3卷,第141頁。)鄧小平還說:“什么叫社會(huì)主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能、按需分配,這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。所以社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說我們建國以后有缺點(diǎn),那就是對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。”(《鄧小平文選》第3卷,第63頁。)
第三,明確了社會(huì)主義發(fā)展要靠改革開放,改革開放是一場新的革命。還在黨的十一屆三中全會(huì)召開之前,鄧小平就指出:“現(xiàn)在黨中央、國務(wù)院要求加快實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的步伐,并且為此而提出了一系列政策和組織措施。”“這是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,進(jìn)一步鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的偉大革命。這場革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系,改變上層建筑,改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要!(《鄧小平文選》第2卷,第135—136頁。)
改革開放啟航之后,鄧小平又許多次強(qiáng)調(diào)改革對中國發(fā)展的極端重要性。他指出:“改革是中國的第二次革命。這是一件很重要的必須做的事,盡管是有風(fēng)險(xiǎn)的事!(《鄧小平文選》第3卷,第113頁。)“現(xiàn)在我們干的是中國幾千年來從未干過的事。這場改革不僅影響中國,而且會(huì)影響世界!(《鄧小平文選》第3卷,第118頁。)“改革的意義,是為下一個(gè)十年和下世紀(jì)的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒有改革就沒有今后的持續(xù)發(fā)展。所以,改革不只是看三年五年,而是要看二十年,要看下世紀(jì)的前五十年。這件事必須堅(jiān)決干下去!(《鄧小平文選》第3卷,第131頁。)
第四,明確了既要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又要在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,發(fā)展毛澤東思想,把堅(jiān)持和發(fā)展緊密結(jié)合起來。
鄧小平指出:“多年來,存在一個(gè)對馬克思主義、社會(huì)主義的理解問題。”“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義!彼說:“世界形勢日新月異,特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,F(xiàn)在的一年抵得上過去古老社會(huì)幾十年、上百年甚至更長的時(shí)間。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者!薄案锩沁@樣,建設(shè)也是這樣。在革命成功后,各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會(huì)主義。固定的模式是沒有的,也不可能有。墨守成規(guī)的觀點(diǎn)只能導(dǎo)致落后,甚至失敗!(《鄧小平文選》第3卷,第291—292頁。)
第五,明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)和三步走發(fā)展戰(zhàn)略。
鄧小平總結(jié)新中國成立以來在現(xiàn)代化問題上的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),明確提出“中國式的現(xiàn)代化”和“小康社會(huì)”這兩個(gè)重要概念,指出:“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化,是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是‘小康之家’!(《鄧小平文選》第2卷,第237頁。)
鄧小平系統(tǒng)地闡述了中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo),指出:“我們提出四個(gè)現(xiàn)代化的最低目標(biāo),是到本世紀(jì)末達(dá)到小康水平。這是一九七九年十二月日本前首相大平正芳來訪時(shí)我同他首次談到的。所謂小康,從國民生產(chǎn)總值來說,就是年人均達(dá)到八百美元!薄爸袊F(xiàn)在有十億人口,到那時(shí)候十二億人口,國民生產(chǎn)總值可以達(dá)到一萬億美元。如果按資本主義的分配方法,絕大多數(shù)人還擺脫不了貧窮落后狀態(tài),按社會(huì)主義的分配原則,就可以使全國人民普遍過上小康生活。這就是我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持社會(huì)主義的道理。不堅(jiān)持社會(huì)主義,中國的小康社會(huì)形成不了!(《鄧小平文選》第3卷,第64頁。)“在這個(gè)基礎(chǔ)上,再發(fā)展三十年到五十年,力爭接近世界發(fā)達(dá)國家的水平!(《鄧小平文選》第3卷,第77頁。)
事后的實(shí)踐證明,以上這五條總結(jié),對于開辟中國特色社會(huì)主義道路,全面推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè),具有決定性的意義。有了這五條,既同傳統(tǒng)社會(huì)主義相區(qū)別,又能自覺抵制各種偏離社會(huì)主義方向的錯(cuò)誤思潮;既堅(jiān)持了新中國成立以來探索的積極成果,又吸取了沉痛教訓(xùn),并能確保永不再犯。
三、冷靜觀察,沉著應(yīng)對,深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)特征
時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼又過了5年。這時(shí),中國面臨著如何應(yīng)對國際格局巨大變化和國內(nèi)改革發(fā)展巨大挑戰(zhàn)雙重考驗(yàn),迫切需要明確下一步的改革目標(biāo)和發(fā)展方向。
這種雙重考驗(yàn),從國際來說,就是蘇東劇變。它為中國的發(fā)展同時(shí)帶來了利弊兩個(gè)方面的影響。從有利方面來說,存在了半個(gè)多世紀(jì)的美蘇冷戰(zhàn)格局不復(fù)存在,中國改革發(fā)展、和平發(fā)展有了更多更有利的國際環(huán)境、國際空間。從不利方面來說,世界社會(huì)主義進(jìn)入低潮,中國堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路面臨以美國為首的西方國家的西化分化圖謀,稍有不慎,就會(huì)招致國際孤立。從國內(nèi)來說,既面臨著成功化解1989年政治風(fēng)波帶來的考驗(yàn),特別是以美國為首的西方國家所謂“對華制裁”,又面臨著中國改革開放如何實(shí)現(xiàn)加速度發(fā)展的考驗(yàn)。
在這種情況下,鄧小平處變不驚,堅(jiān)信:“現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折,就是個(gè)機(jī)遇!(《鄧小平文選》第3卷,第369頁。)鄧小平不僅及時(shí)提出冷靜觀察、沉著應(yīng)對、韜光養(yǎng)晦、有所作為的外交策略方針,而且通過1992年南方談話,為中國下一輪改革開放指明了方向。
鄧小平1992年南方談話,在以下三個(gè)方面具有劃時(shí)代的意義。
第一,突破社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念的長期束縛。這主要集中在兩個(gè)方面。一是突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念,提出了社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的著名論斷。二是突破了社會(huì)主義本質(zhì)問題上的傳統(tǒng)觀念,對社會(huì)主義本質(zhì)做了經(jīng)典性的闡發(fā)。
關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì),鄧小平指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段!(《鄧小平文選》第3卷,第373頁。)這一論斷,極大地打開了人們的思想和視野。經(jīng)過一段時(shí)間的醞釀,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在十四大報(bào)告中鄭重提出了“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”(《江澤民文選》第1卷,人民出版社2006年版,第226頁。)。
關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì),鄧小平斬釘截鐵地指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”(《鄧小平文選》第3卷,第373頁。)在此之前,鄧小平反復(fù)指出在“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題上,長期以來沒有完全搞清楚。這時(shí)終于有了總答案。
鄧小平由此還提出了判斷改革開放成敗得失的客觀標(biāo)準(zhǔn),指出:“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平!(《鄧小平文選》第3卷,第372頁。)
第二,對改革開放基本經(jīng)驗(yàn)作了系統(tǒng)總結(jié)。鄧小平發(fā)表南方談話之時(shí),上距1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開已過去13年,距離1982年黨的十二大初步確立社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展目標(biāo)也有10個(gè)年頭。這時(shí),隨著時(shí)間的推移,完全有可能對改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)做出深刻的總結(jié)。鄧小平南方談話深刻地總結(jié)了哪些改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/span>
(一)改革也是解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放,這是革命,所以革命是解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力。過去,只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。(《鄧小平文選》第3卷,第370頁。)
(二)黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,要管一百年,動(dòng)搖不得。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條;韭肪要管一百年,動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線,人民才會(huì)相信你。誰要改變十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰就會(huì)被打倒。(《鄧小平文選》第3卷,第370—371頁。)
(三)“發(fā)展才是硬道理”。抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要抓住機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總要力爭隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)然,不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度,還是要扎扎實(shí)實(shí),講求效益,穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展?雌饋砦覀兊陌l(fā)展,總是要在某一個(gè)階段,抓住時(shí)機(jī),加速搞幾年,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)加以治理,爾后繼續(xù)前進(jìn)。從根本上說,手頭東西多了,我們在處理各種矛盾和問題時(shí)就立于主動(dòng)地位。對于我們這樣發(fā)展中的大國來說,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn),不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展,但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對的,不是絕對的。從國際經(jīng)驗(yàn)來看,一些國家在發(fā)展過程中,都曾經(jīng)有過高速發(fā)展時(shí)期,或若干高速發(fā)展階段,F(xiàn)在,我們國內(nèi)條件具備,國際環(huán)境有利,再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢,在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中,出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段,是必要的,也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志!(《鄧小平文選》第3卷,第375、377頁。)
(四)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn),必須依靠科技和教育。高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破,帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望。每一行都樹立一個(gè)明確的戰(zhàn)略目標(biāo),一定要打贏。高科技領(lǐng)域,中國也要在世界占有一席之地。搞科技,越高越好,越新越好。越高越新,我們也就越高興。要讓我們的國家發(fā)達(dá)起來。(《鄧小平文選》第3卷,第377—378頁。)
(五)對改革開放,不爭論,允許看,大膽地試,大膽地闖。改革開放膽子要大一些?礈(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。在改革開放中,一開始就有不同意見,這是正常的。我們的政策就是允許看。我們推行三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,不搞強(qiáng)迫,不搞運(yùn)動(dòng),這樣慢慢就跟上來了。不搞爭論,是我的一個(gè)發(fā)明。不爭論,是為了爭取時(shí)間干。不爭論,大膽地試,大膽地闖。(《鄧小平文選》第3卷,第372、374頁。)
(六)“在整個(gè)改革開放的過程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫,后果極其嚴(yán)重。特區(qū)搞建設(shè),花了十幾年時(shí)間才有這個(gè)樣子,垮起來可是一夜之間啊。在苗頭出現(xiàn)時(shí)不注意,就會(huì)出事。依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度,這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。運(yùn)用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權(quán),是正義的事情,沒有什么輸理的地方。我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。(《鄧小平文選》第3卷,第379頁。)
(七)黨要管黨,主要是防止共產(chǎn)黨內(nèi)部出問題。正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。中國的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人。帝國主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上。中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對這個(gè)問題要清醒,要注意培養(yǎng)人,要按照“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說黨的基本路線要管一百年,要長治久安,就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。(《鄧小平文選》第3卷,第380頁。)
(八)高度警惕兩種錯(cuò)誤傾向。有右的東西影響我們,也有“左”的東西影響我們,但根深蒂固的還是“左”的東西!白蟆睅в懈锩纳,好像越“左”越革命!白蟆钡臇|西在我們黨的歷史上可怕呀!一個(gè)好好的東西,一下子被他搞掉了。右可以葬送社會(huì)主義,“左”也可以葬送社會(huì)主義!爸袊栌,但主要是防止‘左’。”我們必須保持清醒的頭腦,這樣就不會(huì)犯大錯(cuò)誤,出現(xiàn)問題也容易糾正和改正。(《鄧小平文選》第3卷,第375頁。)
以上這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié),都很樸實(shí),看似淺顯,實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵,每一條都是經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶,都包含著正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
第三,對改革開放和現(xiàn)代化發(fā)展提出了兩大設(shè)想。這就是關(guān)于先富與共富的設(shè)想,關(guān)于形成一整套更加成熟、更加定型的制度的設(shè)想。
關(guān)于先富與共富的設(shè)想,鄧小平在南方談話中是這樣說的:“走社會(huì)主義道路,就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn),先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來愈富,窮的愈來愈窮,兩極分化就會(huì)產(chǎn)生,而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一,就是先富起來的地區(qū)多交點(diǎn)利稅,支持貧困地區(qū)的發(fā)展。當(dāng)然,太早這樣辦也不行,現(xiàn)在不能削弱發(fā)達(dá)地區(qū)的活力,也不能鼓勵(lì)吃‘大鍋飯’。什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問題,在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問題,要研究?梢栽O(shè)想,在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候,就要突出地提出和解決這個(gè)問題。到那個(gè)時(shí)候,發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展,并通過多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。不發(fā)達(dá)地區(qū)又大都是擁有豐富資源的地區(qū),發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮?傊,就全國范圍來說,我們一定能夠逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧富差距的問題。”(《鄧小平文選》第3卷,第373—374頁。)
后來,鄧小平在1993年9月的另一次談話中指出:“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕,富裕起來以后財(cái)富怎樣分配,這都是大問題。題目已經(jīng)出來了,解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化,實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。”還說:“分配不公,會(huì)導(dǎo)致兩極分化,到一定時(shí)候問題就會(huì)出來。這個(gè)問題要解決。過去我們講先發(fā)展起來,F(xiàn)在看,發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少!(《鄧小平年譜(1975—1997)》(下),中央文獻(xiàn)出版社2004年版,第1364頁。)
今天再看這個(gè)設(shè)想,不能不嘆服鄧小平的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
關(guān)于形成一整套更加成熟、更加定型的制度的設(shè)想,鄧小平在南方談話中指出:“改革開放以來,我們立的章程并不少,而且是全方位的。經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等各個(gè)方面都有明確的方針和政策,而且有明確的表述語言!薄翱峙略儆腥甑臅r(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策,也將更加定型化。”(《鄧小平文選》第3卷,第371、372頁。)這里說的“三十年”,即2022年,大體上就是建黨一百周年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。
如今,在黨的十八屆三中全會(huì)吹響的全面深化改革的號(hào)角鼓舞下,全黨全國人民正在以“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”為總目標(biāo),抓住六個(gè)“緊緊圍繞”,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。這從另一個(gè)角度驗(yàn)證了鄧小平上述設(shè)想的精確性,令人嘆服。
〔作者李捷,求是雜志社社長、研究員,北京100727〕