陳云的政治風(fēng)格

陳云的政治風(fēng)格

孫業(yè)禮

[摘要]陳云的政治風(fēng)格主要體現(xiàn)在如下幾個方面：有著堅定的理想信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求；時刻關(guān)注民生、關(guān)注人民群眾現(xiàn)實利益，把人民群眾的關(guān)切作為制定政策的出發(fā)點和落腳點；為了黨和人民的利益，敢于仗義執(zhí)言、無私無畏、堅持真理；重視領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，善于運(yùn)用正確的思想方法，特別是堅持研究和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，用以指導(dǎo)工作；有著寬廣視野，不會陷入事務(wù)主義，善于謀劃戰(zhàn)略問題；有著寬闊胸襟，講黨性、顧大局，不居功、不自傲，善于忍耐和等待；善于“算賬”，算大賬高瞻遠(yuǎn)矚，算小賬明察秋毫；辦事循序漸進(jìn)，量力而行，既積極又穩(wěn)當(dāng)。陳云的政治風(fēng)格，包含了他的政治智慧、政治素養(yǎng)、政治實踐和政治經(jīng)驗，是我們黨的寶貴財富。

[關(guān)鍵詞]陳云；政治風(fēng)格；無產(chǎn)階級政治家

在當(dāng)今中國，黨的建設(shè)的一個重要任務(wù)，就是造就一大批善于治黨治國治軍的政治家。鄧小平曾經(jīng)說過，“哪一天中國出現(xiàn)一大批三四十歲的優(yōu)秀的政治家、經(jīng)濟(jì)管理家、軍事家、外交家就好了”。（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第179頁。）　這里，鄧小平把培養(yǎng)政治家放在了首要位置。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出高級干部要“按照馬克思主義政治家的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己”，強(qiáng)調(diào)“我們黨需要的是一大批善于治黨治國治軍的政治家，而不是胸?zé)o點墨、利欲熏心的政客”。怎樣才能培養(yǎng)和造就一大批優(yōu)秀的善于治黨治國治軍的政治家呢？這方面我們黨的老一輩革命家、政治家給我們留下了取之不盡的寶貴經(jīng)驗和遺產(chǎn)。認(rèn)真繼承這筆遺產(chǎn)，我們將受益無窮。

“陳云同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一，黨和國家久經(jīng)考驗的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。”（《人民日報》1995年4月17日。）這是陳云逝世后，黨和國家對他作出的高度評價。作為一個偉大的無產(chǎn)階級政治家，陳云給我們留下了什么？他有著怎樣的政治風(fēng)格，對我們今天又有著怎樣的啟示呢？

第一，陳云是一位有著堅定理想信念的政治家。陳云出身店員，可以說是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體中唯一一位直接從工人階級中成長起來的領(lǐng)導(dǎo)人，對社會主義和共產(chǎn)主義的理想有著天然的感情和執(zhí)著的追求。延安時期陳云就說過，共產(chǎn)黨是為人類的徹底解放，為共產(chǎn)主義和無產(chǎn)階級事業(yè)而奮斗的政黨。因此，一個愿意獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員，不僅應(yīng)該為黨在各個時期的具體任務(wù)而奮斗，而且應(yīng)該確定自己為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而奮斗到底的革命的人生觀。改革開放后，1983年在黨的十二屆二中全會上，陳云堅定而充滿激情地說：“資本主義必然要被共產(chǎn)主義所代替，這是無可改變的法則�，F(xiàn)在世界上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家的存在，這就是社會主義、共產(chǎn)主義必然要代替資本主義的鐵證。我們可以充滿信心，高呼：社會主義萬歲！共產(chǎn)主義萬歲！”（《陳云文選》第3卷，人民出版社1995年版，第332—333頁。）　縱觀陳云的一生，無論斗爭如何艱巨、情況怎樣復(fù)雜，無論是順境還是逆境，他對于社會主義、共產(chǎn)主義的信念始終堅貞不渝，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人不可動搖的意志和堅強(qiáng)的無產(chǎn)階級黨性。

有沒有信仰，信仰是不是堅定，是政治家與政客的根本區(qū)別。政治家為信仰而奮斗，政客為利益而奔忙。堅定的理想信念，是黨的老一輩政治家共同的政治風(fēng)格。毛澤東說過：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過�！保ā裁馈嘲５录印に怪Z：《西行漫記》，董樂山譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1979年版，第131頁。）鄧小平也多次強(qiáng)調(diào)：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義�！薄拔覀兌嗄陫^斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想�！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第110、137頁。）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。這是對中國革命經(jīng)驗的深刻總結(jié)。對于當(dāng)今中國的政治家，堅定的理想信念應(yīng)該是第一位的要求。

第二，陳云是一位時刻關(guān)注民生、關(guān)注人民群眾現(xiàn)實利益的政治家。政治家不僅要有堅定的理想信念，還必須關(guān)注人民群眾的現(xiàn)實利益，不然就只能是空頭政治家。陳云說過：不要看不起吃、穿、用，油、鹽、柴、米，這是人民的大事�！叭耸且�吃飯的，不能天天靠吃馬列主義過活，一天不吃飯，肚子就餓得哇哇叫。”（《陳云文選》第3卷，第33—34頁。）我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，陳云解釋說：“不解決實際問題談為人民服務(wù)，則是空話一句�！保ā蛾愒莆倪x》第2卷，人民出版社1995年版，第128頁。）他強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨必須天天關(guān)心人民群眾的切身利益。不管是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作還是做其他工作，切實為人民謀利益都是陳云遵循的一貫原則。三年困難時期他語重心長地告誡：我們花了幾十年的時間把革命搞成功了，千萬不要使革命成果在我們手里失掉。現(xiàn)在我們面臨著如何把革命成果鞏固和發(fā)展下去的問題，關(guān)鍵就在于要安排好人民的生活，真正為人民謀福利。在陳云身上，對崇高理想的執(zhí)著追求和為人民利益而不懈奮斗達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

關(guān)注人民群眾的現(xiàn)實利益，關(guān)心群眾生活是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是老一輩革命家政治風(fēng)格的共性。毛澤東說過：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學(xué)辦起了沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實行，應(yīng)該檢查�！保ā睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第138頁。）黨的其他老一輩革命家、政治家也都非常關(guān)心群眾生活。但像陳云這樣在大量著作中直接論述解決群眾吃穿用問題，作決策能從婦女的頭發(fā)夾子出發(fā)，從群眾經(jīng)常要補(bǔ)破襪子的事實出發(fā)的政治家，確實不多見。習(xí)近平說，人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。在當(dāng)今中國，每一個會治黨治國治軍的政治家，都要時刻關(guān)注人民群眾的切身利益，把人民群眾的關(guān)切作為制定政策的出發(fā)點和落腳點。

第三，陳云是一位仗義執(zhí)言、無私無畏、敢于堅持真理的政治家。陳云有句名言：要講真理，不要講面子。他是為了黨和人民的利益敢于堅持真理的典范。在遵義會議上，陳云堅定地支持毛澤東的正確主張，支持會議確立以毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo)。1956年，他及時發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作中的急躁苗頭，提出反對冒進(jìn)。在“大躍進(jìn)”中盡管因此遭到嚴(yán)厲批評，他仍然堅持綜合平衡，堅持建設(shè)規(guī)模要和國力相適應(yīng)的觀點。1962年夏，面對廣大農(nóng)村的天災(zāi)人禍，陳云提出必須調(diào)動農(nóng)民的積極性，盡快恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并肯定了安徽等部分地區(qū)采取的包產(chǎn)到戶的做法。此事關(guān)系重大，他決定親自向毛澤東提出建議。當(dāng)時，考慮到毛澤東對這一重大建議可能不會接受，有人曾勸他不要急于提出。陳云義正詞嚴(yán)地說：“不能患得患失。我擔(dān)負(fù)全國經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，要對黨對人民負(fù)責(zé)。遇到大事，既然看準(zhǔn)了，找到了辦法，就要盡快提。這關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗，關(guān)系到人心向背，怎能延誤時機(jī)�！保ㄞD(zhuǎn)引自周太和：《學(xué)習(xí)陳云同志運(yùn)用唯物辯證法的思想和實踐》，朱佳木主編《陳云和他的事業(yè)——陳云生平與思想研討會論文集》（上），中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第42—43頁。）在受到嚴(yán)厲批評，承受很大壓力的情況下，他仍一直保留自己的意見，認(rèn)為在某個歷史階段，在農(nóng)村實行分田到戶（并不是分田單干），是從實際情況出發(fā)提出的一種有效辦法，確實可以提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性�！拔母铩敝�，“四人幫”利用20世紀(jì)30年代國民黨偽造的《伍豪等脫離共黨啟事》誣蔑陷害周恩來。其實當(dāng)年中央早就已經(jīng)巧妙地登廣告澄清了此事。此時陳云自身難保，但他仍然堅定地出來作證說：“我當(dāng)時在上海臨時中央。”“這件事完全記得是國民黨的陰謀�！�1972年6月批林整風(fēng)匯報會議小組會上，鄧穎超向陳云詢問這個問題。陳云回答：“我知道這件事，這是國民黨的陰謀，小廣告是上海臨時中央對付國民黨陰謀的辦法�！睘榱肃嵵仄鹨姡�陳云在批林整風(fēng)匯報會議上的書面發(fā)言中對這件事再次作了說明：“這件事我完全記得，這是國民黨的陰謀。伍豪等二百四十余人脫黨聲明，是在恩來同志已經(jīng)到達(dá)中央蘇區(qū)之后，當(dāng)時臨時中央設(shè)法登了一個小廣告，用報館回答伍豪先生的方式，間接說明伍豪有一個否認(rèn)并揭穿國民黨造謠的聲明，但因為保人關(guān)系，不能登出。用這個小廣告使白區(qū)和全黨同志知道國民黨的陰謀，不受其欺騙。”（轉(zhuǎn)引自《陳云傳》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第113頁。）陳云這樣的做法，在當(dāng)時的政治環(huán)境下，是十分難能可貴的。

粉碎“四人幫”以后，陳云較早提出并堅決支持鄧小平重新參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，支持對“兩個凡是”錯誤方針的批評，支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。十一屆三中全會前的中央工作會議上，他頂著壓力，打破禁區(qū)，提出為1976年4月的天安門事件等重大冤假錯案平反，扭轉(zhuǎn)了會議的方向。

凡是認(rèn)定的真理、看準(zhǔn)了的事情，陳云從不輕言放棄，只要黨和人民需要，不論情況多么復(fù)雜，也不論形勢多么險峻，他總是敢于堅持真理，仗義執(zhí)言，勇往直前，從不計較個人得失。陳云堅持真理、堅持原則，不講違心的話。即使在巨大的政治壓力面前也是如此。這種非凡膽識和堅定立場，充分展示了一位徹底的唯物主義者的無私無畏精神。毛澤東就曾感慨地說過：陳云這個人是很勇敢的，“堅持真理也勇敢”。陳云這種鮮明的政治風(fēng)格，使他在黨內(nèi)贏得了崇高的威望和贊譽(yù)，也為后來的政治家樹立了光輝的榜樣。

第四，陳云是一位研究和運(yùn)用哲學(xué)、重視領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的政治家。陳云晚年曾經(jīng)說過：“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。”“現(xiàn)在我們在新的形勢下，全黨仍然面臨著學(xué)會運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想的立場、觀點、方法分析和解決問題這項最迫切的任務(wù)�！薄拔覀�人的體會是：學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué)，終身受用。希望能夠組織政治局、書記處、國務(wù)院的同志都來學(xué)習(xí)哲學(xué)，并把這個學(xué)習(xí)看成是工作的一部分，也是自己的一項重要責(zé)任�！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第360、362、362頁。）

延安時期，陳云就組織學(xué)習(xí)小組，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。當(dāng)時他讀了毛澤東起草的全部文件、電報之后，感到里面貫穿著一個基本指導(dǎo)思想，就是實事求是。怎樣才能做到實事求是？陳云總結(jié)了十五個字：不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復(fù)。這十五個字體現(xiàn)了陳云的思想方法和工作方法。正是從這十五個字出發(fā)，演繹出陳云精湛的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和他后來輝煌的治國理政生涯。

新中國成立初期，在社會主義改造的高潮中，陳云不從書本出發(fā)，而是從中國的實際出發(fā)，具體領(lǐng)導(dǎo)資本主義工商業(yè)的社會主義改造，走出了一條中國獨特的資本主義工商業(yè)改造道路�！耙晃濉庇媱潟r期，他不照搬蘇聯(lián)模式，堅持從中國實際出發(fā)，探索符合中國特點的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路，受到毛澤東的贊揚(yáng)。在后來的各種運(yùn)動中，他也總能保持清醒頭腦，提出正確的見解。

陳云歷來強(qiáng)調(diào)做領(lǐng)導(dǎo)工作要善于抓住重點，一抓到底，抓出成效。他說過：“不忘記經(jīng)常工作，但必須抓住中心，防止事務(wù)主義，亂無頭緒�！保ā蛾愒莆倪x》第1卷，人民出版社1995年版，第221頁。）他認(rèn)為：“工作不抓住要點，亂鉆，那是不會搞出什么名堂來的。”（《陳云文選》第2卷，第127頁。）　陳云作決策工作，總是注意把握全局、突出重點，并反復(fù)權(quán)衡利弊，慎重拍板決斷。他認(rèn)為：“要有所得就會有所失。如果這也舍不得丟掉，那也舍不得丟掉，結(jié)果什么也得不到”。（《陳云文選》第3卷，第141頁。）“分別輕重緩急是非常重要的”。（《陳云文選》第2卷，第25頁。）他主張：“工作一件一件來，每件工作做到底，就是最有成效，最快速度�！保ā蛾愒莆倪x》第1卷，第221頁。）開國之初，經(jīng)濟(jì)工作頭緒繁多，百廢待興。陳云抓住了兩個重點：一是通過統(tǒng)一財經(jīng)管理，增強(qiáng)國家財政力量，迅速穩(wěn)定了物價；一是通過調(diào)整，特別是通過加工訂貨和打通城鄉(xiāng)交流，激活了停滯的經(jīng)濟(jì)。一個統(tǒng)一，一個調(diào)整，“只此兩事，天下大定”。（《陳云文選》第2卷，第138頁。）20世紀(jì)70年代末，他主持國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作，緊緊抓住寶鋼這個關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局的重點，親自過問，深入調(diào)研，幾經(jīng)反復(fù)，作出了同心協(xié)力建設(shè)好寶鋼的決斷，同時全面落實了黨中央在這次調(diào)整中有進(jìn)有退的方針。陳云領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作成效卓著，一個重要原因就在于他在不同時期都能敏銳地抓住中心問題、重點問題，并且抓住不放，直到解決好為止。所以，毛澤東這樣評價過陳云：“不要看他和平得很，但他看問題尖銳，能抓到要點�！保ā睹珴蓶|文集》第7卷，人民出版社1999年版，第112頁。）

遇有重大決策，他總是準(zhǔn)備多種方案，經(jīng)過“交換、比較、反復(fù)”，決定取舍。1953年，為尋求解決糧食供求問題的辦法，他在仔細(xì)研究古今中外糧食管理的各種辦法后，提出了八種解決我國糧食問題的方案，并從實際出發(fā)，對每種方案的利弊得失進(jìn)行比較研究，最后提出了統(tǒng)購統(tǒng)銷的重大決策，提交黨中央討論決定。在決策過程中，陳云善于聽取不同意見特別是反對意見。在他看來，“有不同意見是好事，可以使我們看問題比較全面，避免片面性，少犯錯誤”。（《陳云文選》第3卷，第215頁。）如果沒有不同的意見，也要假設(shè)一個對立面。吸收正確的，駁倒錯誤的，使自己的意見更加完整。

陳云用十五字箴言的精辟概括，對“實事求是”作出了自己獨特的注解。像古代的《孫子兵法》，有十幾家注釋，每個人都從自己的實踐、從自己的經(jīng)驗出發(fā)去詮釋，各放異彩，有些注釋甚至比原文更精彩。以至到今天，如果沒有這些注釋，就不能構(gòu)成完整的《孫子兵法》。陳云對“實事求是”的理解、詮釋，是對實事求是思想的極大豐富和發(fā)展。

有人評價：陳云一生很少犯錯誤，大錯誤沒有，小錯誤也很少。這與他的正確思想方法和工作方法、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是分不開的�！傍x鴦繡了曾教看，莫把金針度與人”，但是晚年陳云卻把金針度與人、度與全黨。他多次把自己的十五字心得抄贈別人，并強(qiáng)調(diào)：這十五個字，前九個字是唯物論，后六個字是辯證法，總起來就是唯物辯證法。陳云這一思想方法和工作方法所體現(xiàn)出的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，值得當(dāng)今每一個政治家認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。習(xí)近平兼任中央黨校校長期間，曾多次強(qiáng)調(diào)黨校要把馬克思主義哲學(xué)作為主要課程，并引用陳云關(guān)于學(xué)習(xí)哲學(xué)的話，建議領(lǐng)導(dǎo)干部讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

第五，陳云是一位有著寬廣視野、善于謀劃戰(zhàn)略問題的政治家。陳云歷來強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要目光遠(yuǎn)大，要十分注意考慮關(guān)系黨和國家發(fā)展全局及長遠(yuǎn)利益的戰(zhàn)略性問題。他經(jīng)常說，做工作要有戰(zhàn)略眼光，“要拿出一定時間‘踱方步’，考慮戰(zhàn)略性的問題”。（《陳云文選》第3卷，第377頁。）新中國成立之初，他就針對一些同志忙于具體工作而不大考慮全局和重大問題的現(xiàn)象，提出：“過去舊商人中，有一種頭戴瓜皮帽、手拿水煙袋的，他們專門考慮‘戰(zhàn)略性問題’”，我們“也應(yīng)該有踱方步專門考慮‘戰(zhàn)略性問題’的人”。（《陳云文選》第2卷，第334—335頁。）陳云自己就是這樣的戰(zhàn)略家。20世紀(jì)五六十年代，他擔(dān)負(fù)黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但他從不會陷到具體的日常事務(wù)中而出不來，總是花更多的時間開展調(diào)查研究和思考重大戰(zhàn)略問題。在工作中他總是未雨綢繆，遇到重大困難和問題時能夠及時拿出正確的解決辦法。改革開放后，他又多次使用“瓜皮帽、水煙袋”、“踱方步”的形象說法，特別強(qiáng)調(diào)指出，“上層機(jī)構(gòu)要有人專心考慮大問題”，“我們要有這樣的戰(zhàn)略家”（《陳云文選》第3卷，第310頁。），這樣才能應(yīng)對日益復(fù)雜、瞬息萬變的國際國內(nèi)形勢和新的更加艱巨的任務(wù)。陳云認(rèn)為，對于領(lǐng)導(dǎo)者特別是各個部門、各個地方的主要領(lǐng)導(dǎo)者來說，做好日常工作很重要，專心思考和研究戰(zhàn)略性問題也很重要，而且更重要。越是責(zé)任大、任務(wù)重，越要從大的方面看問題，保持頭腦清醒。他說過：一年只有365天，如果領(lǐng)導(dǎo)者對所有來訪者都會見，所有會議都參加，恐怕誰也受不了，也辦不成大事。上層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)班子成員，總要有些人，能夠脫開日常事務(wù)，靜下心來專門考慮大事。凡事預(yù)則立。只有這樣，才能做到見事及時，從容應(yīng)對前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難和風(fēng)險，立于不敗之地。

陳云曾經(jīng)戲說自己是管吃穿問題的。但他的思想決沒有停留在日常的吃穿事務(wù)上。他有著戰(zhàn)略家的素養(yǎng)和情結(jié)，總是看得更全面、長遠(yuǎn)、深刻，見人所不見，發(fā)人所未發(fā)�！拔母铩敝�，他早已靠邊站，但他的思想并沒有停下來，而是放眼全國，放眼世界，考慮社會主義的前途命運(yùn)，考慮資本主義的發(fā)展現(xiàn)狀，考慮如何利用資本主義建設(shè)社會主義的大問題。1973年，陳云恢復(fù)工作后，協(xié)助周恩來抓對外貿(mào)易。讓所有人始料不及的是，他一工作就提出了要研究資本主義的問題，他說：“列寧講過：到共產(chǎn)主義時代，會用金子修一些公共廁所。我看，現(xiàn)在離那個時代還很遠(yuǎn)。不研究資本主義，我們就要吃虧。不研究資本主義，就不要想在世界市場中占有我們應(yīng)占的地位�！彼�說：“要研究包括像尼克松國情咨文那樣的東西。過去沒有參考資料，只有參考消息，但過去這方面的材料我是都要看的，重要地方還劃圈圈。像康納利、舒爾茨、德斯坦的講話材料都要看，都要研究�！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第218頁。）這一時期，國際金融領(lǐng)域發(fā)生了一個重大變化，就是第二次世界大戰(zhàn)后實行已達(dá)28年的以美元為中心的舊國際貨幣體系開始解體。陳云敏銳地抓住這一問題，對美、日、英、西德、法各國1969年至1973年的貨幣發(fā)行量、外匯儲備、黃金儲備、世界黃金年產(chǎn)量、主要產(chǎn)金國黃金年產(chǎn)量，1969到1973年美、日、英、西德、法各國的鋼鐵機(jī)械和其他基本建設(shè)投資數(shù)量，美國1973年對外貿(mào)易赤字等情況，一個一個進(jìn)行具體研究，在此基礎(chǔ)上提出了我們的因應(yīng)之策。像這樣的例子，在陳云的政治生涯中還可以找到很多。

“無事則深憂，有事則不懼。”這是中國古代對杰出政治家的要求和贊譽(yù)。陳云正是這樣的政治家。他平時能夠居安思危，未雨綢繆，真正有事了能夠勇敢地面對，拿出解決問題的辦法。有了困難，有了重大問題，人們就想起了陳云。毛澤東說，國難思良將，家貧思賢妻，指的就是陳云。而陳云也總是不負(fù)眾望，不計個人得失，提出解決問題的正確方法。不是每一個政治家都具備這樣的素養(yǎng)和風(fēng)格，而具備這樣素養(yǎng)和風(fēng)格的政治家必定是一流的政治家，是真正讓人佩服的政治家。

歷史是粗線條的，年代越久遠(yuǎn)，線條越粗，到后來人們記得的可能就只剩下一些重要的節(jié)點了。有些歷史人物看似重要，一時顯貴，但在歷史的重要節(jié)點上卻看不到他的身影。有些歷史人物卻總是站在歷史的拐彎處，向人們伸手示意，似乎在告訴人們，歷史是怎樣駐足，又是怎樣在這里拐彎的。這樣的歷史人物總能被永久載入史冊，長久留在人們的記憶中。陳云就是這樣一位善于謀劃戰(zhàn)略問題，總是能夠在關(guān)鍵時刻發(fā)揮關(guān)鍵作用的政治家。人們對他的記憶也格外深刻，格外長久。

第六，陳云是一位有著寬闊胸襟，講黨性、顧大局，不居功、不自傲，善于忍耐和等待的政治家。鄧小平在考慮黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體時，曾經(jīng)說過：“我們組成的這個新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，眼界要非常寬闊，胸襟要非常寬闊，這是對我們第三代領(lǐng)導(dǎo)人最根本的要求�！辈�強(qiáng)調(diào)：“最重要的問題是要胸襟開闊�！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第299、300頁。)這不僅僅是對黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的要求，也是對所有無產(chǎn)階級政治家的要求。陳云可以說是胸襟寬闊的典范。

古人說：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度。”看一個人有沒有胸襟，胸襟是不是寬闊，最重要的就是看他處于順境和逆境的時候，特別是逆境的時候。

在順境中，在做出成績時，陳云不居功、不自傲。陳云是我們黨資深的革命家和黨的高級干部，新中國成立前就擔(dān)任了中央政治局常委，新中國成立后不久又成為中央五大書記之一，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。但他做人非常低調(diào)，從不愿意宣傳自己。他說過：對個人的功勞要有正確的看法，第一是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個人。這樣的次序是不能顛倒的。個人的作用是有限的，自己不要估計得太大了。任何人離開了人民，離開了黨，一件事也做不出來，應(yīng)該這樣估計。我們是黨員，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，適合老百姓的要求，做了一點事，如此而已，一點不能驕傲。（參見《陳云文選》第1卷，第295—296頁。）新中國成立初期，他堅持自己的工資應(yīng)該比其他主要領(lǐng)導(dǎo)人低一級。他一直不主張宣傳自己。在十一屆三中全會上，李先念提出他的名字排在陳云之后，但陳云堅持自己排在后面。

在逆境中，特別是受到不公正對待時，陳云從不消沉。他說過：“政治可以使我們放開眼界，放大胸襟，可以使我們?nèi)サ粢恍┬�氣，少一些傷感�！�…我們是干人類解放的大事業(yè)的人，就算二十歲加入共產(chǎn)黨，活到六十歲不過四十年，還要為一點小事情煩惱，不是太劃不來了嗎？”（《陳云文選》第1卷，第277—278頁。）他總是忍辱負(fù)重，顧全大局，讓他管事的時候，頭腦不發(fā)熱；不讓他管事的時候，思想不消沉，絕無怨尤消極情緒，始終滿懷革命的樂觀主義。他對自己所受到的不公正待遇，從不議論，不為個人的得失而有絲毫煩惱。盡管有時真理在他一個人手里，但也不得理不饒人，而總是從別人的角度換位思考，交換、比較、反復(fù)，看到別人的長處，別人的好處，別人的道理。這樣也使自己更加接近真理。當(dāng)實踐證明他是對的時，不去爭論誰的過錯，而是盡量想辦法減少損失，糾正失誤。

毛澤東曾說過：“忍耐最難，但作一個政治家，必須練習(xí)忍耐”。（《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第127頁。）毛澤東和鄧小平都是善于忍耐和等待的政治家。陳云在這方面也是典范。從20世紀(jì)50年代后期就受到錯誤批評，此后長達(dá)20年的時間里，他一直受到不公正的待遇。但他總是顧全大局，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，在忍耐中等待大部分人的覺悟，等待歷史的轉(zhuǎn)機(jī)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提倡領(lǐng)導(dǎo)干部“低調(diào)為人”，強(qiáng)調(diào)“不能居功自傲，更不能把成績和貢獻(xiàn)當(dāng)作向組織討價還價的資本”，強(qiáng)調(diào)要樹立正確的政績觀。陳云在這方面為后人樹立了很好的榜樣。

第七，陳云是一位“算賬派”政治家。陳云精于計算，算大賬高瞻遠(yuǎn)矚，算小賬明察秋毫。他非常重視數(shù)量的含義和數(shù)字的變化，善于運(yùn)用數(shù)字，觀察事物，表達(dá)觀點。他的講話和著作區(qū)別于其他老一輩革命家、政治家的一個顯著特色就是運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)。他是我們黨公認(rèn)的不可多得的經(jīng)濟(jì)工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，這與他重視數(shù)字，精于計算的風(fēng)格是分不開的。用數(shù)字，觀察事物，表達(dá)觀點。他的講話和著作區(qū)別于其他老一輩革命家、政治家的一個顯著特色就是運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)。他是我們黨公認(rèn)的不可多得的經(jīng)濟(jì)工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，這與他重視數(shù)字，精于計算的風(fēng)格是分不開的。

新中國成立初期，在他領(lǐng)導(dǎo)下，僅用幾個月的時間，就結(jié)束了國民黨政府長期的惡性通貨膨脹，穩(wěn)定了全國物價，被稱為歷史上的奇跡。當(dāng)時，他對貨幣、稅收、物資的流通數(shù)量進(jìn)行了大量精心的計算，仔細(xì)地研究了全國和重點地區(qū)、大城市的市場供求關(guān)系，提出了每周每月調(diào)進(jìn)調(diào)出糧食、棉花、棉布、煤炭等重要物資的調(diào)控數(shù)字，進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)動，做到產(chǎn)供銷基本平衡，使市場物價很快穩(wěn)定下來。沒有陳云精確的數(shù)據(jù)分析，做到這一點是不可想象的。

1962年經(jīng)濟(jì)困難時期，物價波動，難以控制。當(dāng)時貨幣流通量已達(dá)到130億元，陳云經(jīng)過研究，認(rèn)為社會必要貨幣流通量只需要70億元。多出的60億元怎么辦？他提出了搞幾種高價商品以回籠貨幣的辦法。結(jié)果，只此一舉，就回收60億元，市場物價很快就穩(wěn)定了。此舉在很長一段時間內(nèi)為人們津津樂道。

1973年7月14日，陳云指出：“目前我國外匯較多，存銀行要吃虧，除購買我們生產(chǎn)所需要的物資外，可買些黃金。但買黃金要算算賬，外匯存銀行能有多少利息，存黃金要付出多少儲存費，看看合不合算。請銀行、財政部和外貿(mào)部一起開會研究�！碑�(dāng)國際黃金價格上升到80美元1盎司時，陳云就提出買黃金。銀行部門研究后認(rèn)為，以外匯購買黃金利息損失較大，不合算。陳云經(jīng)過計算后十分睿智地指出：“買黃金是為了保值，不是投機(jī)。買了以后，可不可以再賣出去？在需要付款的時候可以賣出去，這不是倒賣，而是為了支付�！保ā蛾愒苽鳌罚ㄏ拢�，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第1414頁。）國務(wù)院最后采納了陳云的建議，在國際市場購買了大量黃金，增加了國家的黃金儲備。1972年，我國的黃金儲備是900萬盎司，1973年增加到1280萬盎司，購入黃金380萬盎司，黃金儲備增長42.4％。而到1980年，黃金價格就達(dá)到了每盎司852美元。新增的黃金儲備不僅使我國的外匯儲備在國際經(jīng)濟(jì)波動中得以保值，還成為改革開放初期大規(guī)模引進(jìn)技術(shù)設(shè)備的重要財源。

陳云經(jīng)常說：“做經(jīng)濟(jì)工作要有戰(zhàn)略眼光，要算大賬。同時，也要算小賬�！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第158頁。）　“錢是老百姓的，我們不能拿老百姓的錢開玩笑�！保ā蛾愒莆倪x》第2卷，第132頁。）有人說他是算賬派，他說，“我是算賬派，腦子里有數(shù)目字”。（《陳云傳》（下），第1792頁。）算賬派不一定是政治家，但政治家不能不算賬。

當(dāng)今世界已進(jìn)入信息化、數(shù)字化的時代。要成為善于治國理政的政治家，更需要學(xué)習(xí)陳云的這一政治風(fēng)格，重視數(shù)據(jù)，重視定量分析。

第八，陳云是一位穩(wěn)當(dāng)?shù)恼�治家�?/span>毛澤東曾評價陳云這個人“比較穩(wěn)當(dāng)”，“穩(wěn)當(dāng)”這個詞在陳云的文稿中也經(jīng)常出現(xiàn)，很能反映他的風(fēng)格。關(guān)于“穩(wěn)當(dāng)”他有很多名言，如：

“穩(wěn)當(dāng)一些，要多想一想，多請示一下。這樣慢了一些，有點損失，但這比冒冒失失犯了錯誤，哪一樣好？寧可穩(wěn)當(dāng)一些，不要冒冒失失�！保ā蛾愒莆募�》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第654頁。）

“搞急了是要出毛病的。毛毛草草而發(fā)生錯誤和穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)而慢一點相比較，我們寧可采取后者。尤其是處理全國經(jīng)濟(jì)問題，更須注意這點�！保ā蛾愒莆倪x》第2卷，第152頁。）

“我們的工作部署，要反復(fù)考慮，看得很準(zhǔn)，典型試驗，逐步推廣，穩(wěn)扎穩(wěn)打。慎重一點，看得準(zhǔn)一點，解決得好一點，比輕舉妄動、早動亂動好得多。困難時期只是著急，或者病急亂投醫(yī)，不但無益，而且有害�！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第206頁。）

“我們要改革，但是步子要穩(wěn)。因為我們的改革，問題復(fù)雜，不能要求過急。改革固然要靠一定的理論研究、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計和經(jīng)濟(jì)預(yù)測，更重要的還是要從試點著手，隨時總結(jié)經(jīng)驗，　也就是要‘摸著石頭過河’。開始時步子要小，緩緩而行�！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第279頁。）

陳云歷來強(qiáng)調(diào)辦事情要循序漸進(jìn)，量力而行，既要積極，又要穩(wěn)妥。部署工作，他總要反復(fù)考慮，看準(zhǔn)情況，經(jīng)過典型試驗，逐步推廣，穩(wěn)扎穩(wěn)打。同時他也一再強(qiáng)調(diào)，工作中凡是看準(zhǔn)了的，確實有效的辦法，就要集中統(tǒng)一，全力以赴。新中國成立以來，我們在工作中特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)生的失誤，一個主要原因就是急躁冒進(jìn)。進(jìn)入新的歷史時期，有些同志對改革和發(fā)展充滿熱情，但對其復(fù)雜性和艱巨性認(rèn)識并不充分，也出現(xiàn)過急躁情緒。在當(dāng)今中國，急躁也是許多問題的病根。

習(xí)近平同志至今記得他當(dāng)縣委書記時一位同事給他的臨別贈言“關(guān)鍵時刻要戒急”。黨的十八大以來，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，治大國若烹小鮮。大國政貴有恒，不能朝令夕改，不要折騰。今天喊這個口號，明天換那個口號，這不行。這不叫新思路，而叫不穩(wěn)當(dāng)。他還說：“摸著石頭過河，符合人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識過程，符合事物從量變到質(zhì)變的辯證法。不能說改革開放初期要摸著石頭過河，現(xiàn)在再摸著石頭過河就不能提了。我們是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性失誤，一旦出現(xiàn)就無可挽回、無法彌補(bǔ)。同時，又不能因此就什么都不動、什么也不改，那樣就是僵化、封閉、保守。要采取試點探索、投石問路的方法，取得了經(jīng)驗，形成了共識，看得很準(zhǔn)了，感覺到推開很穩(wěn)當(dāng)了，再推開，積小勝為大勝�！保ā读�(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第35頁。）穩(wěn)當(dāng)，也是政治家必須學(xué)習(xí)的一種風(fēng)格，是一個老練的政治家必備的素養(yǎng)。

陳云的政治風(fēng)格包含了他的政治智慧、政治素養(yǎng)、政治實踐和政治經(jīng)驗，是我們黨的寶貴財富。以上這些梳理和概括不一定全面和準(zhǔn)確，但值得我們深入學(xué)習(xí)和思考。今年是陳云同志誕辰110周年，陳云離開我們也已經(jīng)20年了。當(dāng)今時代，新知識新事物層出不窮，有許多難題需要我們?nèi)テ平�，有許多挑戰(zhàn)需要我們?nèi)��?zhàn)勝，有許多風(fēng)險需要我們?nèi)��?yīng)對。每位負(fù)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治家，都�?yīng)注重從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養(yǎng)，緊密結(jié)合工作實際和思想實際，想大事，謀全局，如饑似渴地學(xué)習(xí)，毫不懈怠地實踐，與時俱進(jìn)地提高，更好地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

〔作者孫業(yè)禮，中共中央文獻(xiàn)研究室副主任、編審，北京100017〕

（來源：《黨的文獻(xiàn)》2015年增刊）