惲代英思想的鮮明特點(diǎn)

作者:    發(fā)布時(shí)間:2013-10-23   
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惲代英思想的鮮明特點(diǎn)

——讀《惲代英思想研究》

申富強(qiáng)

 惲代英(18951931),中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人和政治活動(dòng)家、理論家、著名的青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1920年創(chuàng)辦利群書社,后又創(chuàng)辦共存社,傳播新思想、新文化和馬克思主義,1921年加入中國共產(chǎn)黨。他創(chuàng)辦并主編《中國青年》,“培養(yǎng)和影響了整整一代青年”。對他的研究是學(xué)界多年關(guān)注的熱點(diǎn)。李良明教授傾數(shù)年之力推出的《惲代英思想研究》一書,是他主持的國家社科基金項(xiàng)目(批準(zhǔn)號05BDJ015)優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)成果,也是一部研究惲代英的力作。

 該書在全面梳理惲代英300余萬字遺著以及國內(nèi)外惲代英生平和思想研究成果的基礎(chǔ)上,從惲代英的家庭、所處的時(shí)代、所受的教育以及社會(huì)實(shí)踐四個(gè)方面分析了惲代英思想產(chǎn)生和形成的歷史背景及其主要特點(diǎn),對惲代英生平事跡與思想研究的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)事求是的客觀評介,并對其在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等領(lǐng)域的理論貢獻(xiàn)進(jìn)行了比較深入的論述。

 通讀該書,我認(rèn)為惲代英的思想理論具有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):

 第一,全面性。惲代英的思想理論不是局限于某一個(gè)領(lǐng)域,而是涵蓋了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域,非常全面,而且在很多領(lǐng)域中,都形成了自己獨(dú)立的思想體系,這在早期中國共產(chǎn)黨人中是不多見的。比如在軍事工作的思想理論中,他較早意識到了政治工作的重要性,認(rèn)為“在黨軍中間,黨高于一切”,并強(qiáng)調(diào)指出:“所謂黨高于一切,是說軍隊(duì)不能違背黨的主義”;雖然他這里所說的“黨”是指改組后的國民黨,“主義”是指孫中山的新三民主義,但這種重視軍隊(duì)政治領(lǐng)導(dǎo)和思想工作的認(rèn)識還是很具啟發(fā)性。他還提出,要在黃埔軍校學(xué)員區(qū)隊(duì)中“每隊(duì)加設(shè)一指導(dǎo)員,選擇政治觀念好的人來擔(dān)任”,責(zé)任是“代替政治部做工作”,“他的地位和區(qū)隊(duì)長差不多,于必要時(shí)可代替區(qū)隊(duì)長”。他的以上思想,都為后來中國共產(chǎn)黨“黨指揮槍”、“支部建在連上”等軍隊(duì)政治工作原則的形成提供了借鑒。

 第二,深刻性。惲代英的思想理論結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強(qiáng)。實(shí)事求是,一切從中國的實(shí)際出發(fā),是他立論的邏輯起點(diǎn);運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題,是他立論的主要方法。其中,“利社會(huì)、利國家、利天下”是他思想的起點(diǎn)。他認(rèn)為:“欲立人者,不可不先己立,欲改造社會(huì),必先改造自身!边@說明,他的思想理論根植于中國博大豐厚的文化土壤,因此,他的思想不僅有血有肉,極具有思想啟迪性,而且在馬克思主義中國化的實(shí)踐中不斷得到升華和體現(xiàn)。

 第三,前瞻性。惲代英的思想理論高屋建瓴,既有氣勢,又具有很強(qiáng)的前瞻性。例如19229月,他便提出了“紙老虎”和“真老虎”的概念,從而指出了一切反動(dòng)派都具有兩重性的真面目。1923年在討論與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政策方針時(shí),他不僅論述了與國民黨合作的必要性,而且提出在合作時(shí)要注意“為無產(chǎn)階級專政樹立確實(shí)根基如俄國前例”。1924年,他更是明確指出,中國民主革命勝利后的前途是社會(huì)主義,并對社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策提出了一系列的科學(xué)構(gòu)想,特別強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)業(yè)落后的中國,建設(shè)社會(huì)主義必須“開發(fā)富源”,“利用外資”,像這樣閃光的具有前瞻性的思想還有很多,足見他一直站在理論發(fā)展的前沿。

 第四,戰(zhàn)斗性。惲代英的思想理論具有極強(qiáng)的革命性和戰(zhàn)斗性。比如在五四運(yùn)動(dòng)期間反對湖北督軍王占元的斗爭中,他認(rèn)為革命應(yīng)該喚起民眾、發(fā)動(dòng)民眾、引領(lǐng)民眾,他指出:“惟愿吾國國民能善用此民氣,以一掃政治界中之妖氣耳!庇秩缢趯抑髁x派的批判、對國民黨新老右派和國民黨改組派的批判的相關(guān)論著中,字字如珠璣,落地有聲;篇篇如投槍,如利劍,直刺敵人的胸膛,不但具有極強(qiáng)的感染力、說服力,還極具號召力、戰(zhàn)斗力。

 惲代英短暫的一生能夠取得如此豐碩的理論成果,主要源于他對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和不斷探索!皠(chuàng)業(yè)總是艱難的,敢于創(chuàng)業(yè)的人,便不應(yīng)計(jì)較艱難。世上沒有一帆風(fēng)順的革命!彼詮慕邮荞R克思主義以后,從未動(dòng)搖過,一直自覺運(yùn)用馬克思主義武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的實(shí)踐。

(作者單位:中國社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國研究所/中共山東省委黨校)

(來源:《光明日報(bào)》20131023日)