全國(guó)專家學(xué)者云集江蘇啟東研討毛澤東詩(shī)詞與中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展道路

為迎接黨的十八大勝利召開(kāi)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系

全國(guó)專家學(xué)者云集江蘇啟東
研討毛澤東詩(shī)詞與中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展道路

2012年09月24日13:14

金秋時(shí)節(jié)，祖國(guó)東部的萬(wàn)里長(zhǎng)江入�？陲L(fēng)光旖旎。為迎接黨的十八大勝利召開(kāi)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，2012年9月23日至25日，全國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究界的專家學(xué)者近100人，從祖國(guó)的四面八方云集江蘇南通啟東市，參加由中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、江蘇省毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)、江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)第十二屆年會(huì)，就“毛澤東詩(shī)詞與中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展道路”進(jìn)行專題研討。中央文獻(xiàn)研究室主任冷溶，中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知，中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)陳昊蘇，中國(guó)社科院副院長(zhǎng)、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李捷，中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉，江蘇省政協(xié)副主席陳凌孚，文化部原副部長(zhǎng)、故宮博物院原院長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭欣淼，江蘇省毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省原副省長(zhǎng)凌啟鴻以及江蘇省南通市、啟東市領(lǐng)導(dǎo)參加了研討會(huì)。董學(xué)文、吳歡章、吳正裕、劉漢民、張永健、季世昌、李樹(shù)喜、周興俊等知名專家學(xué)者參加了會(huì)議研討。

怎樣評(píng)價(jià)毛澤東詩(shī)詞對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)？李捷認(rèn)為，毛澤東詩(shī)詞緊扣中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展步伐，與人民、與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)，奏響了一曲中華民族偉大復(fù)興的凱歌，形成了謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌革命的史詩(shī)，在中華詩(shī)詞發(fā)展史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。毛澤東詩(shī)詞曾經(jīng)達(dá)到家喻戶曉、雅俗共賞的程度，推動(dòng)了中華詩(shī)詞的空前普及，也使世人對(duì)于中華詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值刮目相看，彰顯了中華詩(shī)詞的群眾性，為中華詩(shī)詞在新時(shí)期的大發(fā)展鋪平了道路。毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作為中華詩(shī)詞緊跟時(shí)代和歷史發(fā)展步伐而實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值鋪平了道路，創(chuàng)造了條件；毛澤東文藝思想及毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)踐為中華詩(shī)詞發(fā)展指明了方向，積累了經(jīng)驗(yàn)。

鄭欣淼指出，毛澤東的詩(shī)歌作品，創(chuàng)作時(shí)間超過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，不僅題材多樣，多數(shù)作品為其革命生涯的藝術(shù)記錄，表現(xiàn)了廣闊的胸襟、深遠(yuǎn)的境界和高尚的情操，而且縱橫捭闔，氣象磅礴，具有革命史詩(shī)的氣魄。他對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞格律運(yùn)用自如，善于通過(guò)典故、神話和寓言以及賦、比、興等手法，創(chuàng)造出新的詩(shī)意。這些都奠定了毛澤東在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史、詩(shī)歌史中的重要地位。毛澤東詩(shī)詞自從公開(kāi)發(fā)表以來(lái)，其所發(fā)揮的“詩(shī)教”作用，怎么估價(jià)都不過(guò)分。毛澤東詩(shī)詞的名句、境界、意趣，都成為我們重要的精神力量。特別是在那個(gè)傳統(tǒng)文化受到不公正對(duì)待、舊體詩(shī)詞幾乎無(wú)存身之地的年代，毛澤東詩(shī)詞的公開(kāi)發(fā)表，意義尤為巨大，不僅彰顯了舊體詩(shī)詞的魅力和生命力，對(duì)于舊體詩(shī)詞的保護(hù)、傳播也起到了無(wú)可代替的作用。

中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉在主持研討會(huì)時(shí)指出，毛澤東詩(shī)詞和老一輩革命家的詩(shī)詞，是中國(guó)20世紀(jì)歷史上影響深遠(yuǎn)的文化創(chuàng)造和文化現(xiàn)象，研究、宣傳和普及毛澤東詩(shī)詞文化，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的應(yīng)有之義，體現(xiàn)了詩(shī)詞界和學(xué)術(shù)界的文化自覺(jué)、文化自信。我們今天的任務(wù)，就是要深化這種自覺(jué)和自信，從而使我們的研究和宣傳更有成效，發(fā)揮更大的社會(huì)作用。他認(rèn)為，研究、宣傳和普及毛澤東詩(shī)詞，從根本上說(shuō)就是弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞文化。第一，弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞文化，要深刻認(rèn)識(shí)毛澤東詩(shī)詞同以中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的本質(zhì)關(guān)聯(lián)，深刻認(rèn)識(shí)毛澤東詩(shī)詞在20世紀(jì)偉大歷史進(jìn)程中發(fā)揮的作用。第二，弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞文化，要和今天主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的歷史責(zé)任，更好地結(jié)合起來(lái)。第三，弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞文化，需要深入研究和生動(dòng)呈現(xiàn)毛澤東詩(shī)詞特有的精神氣象。第四，弘揚(yáng)毛澤東詩(shī)詞文化，更要自覺(jué)探索、把握和運(yùn)用文藝創(chuàng)作和文化發(fā)展的客觀規(guī)律。研究“毛澤東詩(shī)詞與中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展道路”，深入研究文化創(chuàng)造和發(fā)展規(guī)律，需要提倡馬克思說(shuō)的歷史分析和美學(xué)分析的方法，并且把二者很好地結(jié)合起來(lái)。

中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)陳昊蘇在研討會(huì)致詞中說(shuō)，對(duì)于我們生活在21世紀(jì)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，沿著毛澤東等老一輩革命家確定的勝利方向繼續(xù)前進(jìn)，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，迎接中華民族的空前盛世，應(yīng)該是理所當(dāng)然的事情。在社會(huì)價(jià)值取向多元化、世界風(fēng)云不斷變幻、人們難免出現(xiàn)迷惑的時(shí)刻，堅(jiān)持理想信念的人們?nèi)詰?yīng)堅(jiān)守進(jìn)步的追求，堅(jiān)守革命的傳承，將革命進(jìn)行到底，去迎接那一輩革命家在形勢(shì)最為艱險(xiǎn)的時(shí)代向我們預(yù)言的新中國(guó)、新世界、新經(jīng)濟(jì)、新政治、新文化、新時(shí)代的光輝現(xiàn)實(shí)的誕生、發(fā)展、走向明天的圓滿實(shí)現(xiàn)。

中宣部原副部長(zhǎng)、文化部原代部長(zhǎng)、中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)賀敬之在致研討會(huì)的賀信中指出：毛澤東的創(chuàng)作實(shí)踐以古典形式融進(jìn)新的時(shí)代內(nèi)容，讓我們讀來(lái)常常激動(dòng)不已，成為時(shí)代的最強(qiáng)音和時(shí)代精神、民族精神的藝術(shù)表達(dá)。毛澤東詩(shī)詞不愧是中國(guó)革命史上詩(shī)的豐碑，人類詩(shī)歌寶庫(kù)中的東方瑰寶。它的光彩和價(jià)值，會(huì)隨著歷史的推移而日益顯現(xiàn)出來(lái)。這樣的基本看法，越來(lái)越多地成為了海內(nèi)外廣大讀者、學(xué)者、詩(shī)人、干部和群眾的共識(shí)。

毛澤東詩(shī)詞的創(chuàng)作實(shí)踐，為古典詩(shī)詞創(chuàng)作的改革和新體詩(shī)歌的發(fā)展，提供了范例。逄先知認(rèn)為，毛澤東詩(shī)詞在五個(gè)方面對(duì)古典詩(shī)詞創(chuàng)作進(jìn)行了改革：第一，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)推陳出新，譜寫(xiě)新的思想內(nèi)容；第二，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合；第三，從民歌中吸引養(yǎng)料；第四，少用典故，活用典故；第五，謹(jǐn)守格律，而不拘守格律。他還指出，毛澤東詩(shī)詞反映了博大精深的毛澤東思想，是毛澤東思想的藝術(shù)結(jié)晶；毛澤東詩(shī)詞譜寫(xiě)了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程，是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大史詩(shī)；毛澤東詩(shī)詞歌唱了時(shí)代的英雄業(yè)績(jī)，是時(shí)代精神的贊歌；毛澤東詩(shī)詞展現(xiàn)了崇高的革命精神與豪邁的民族氣魄，蘊(yùn)含巨大的精神力量；毛澤東詩(shī)詞體現(xiàn)了毛澤東的美學(xué)理想，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。總之，毛澤東詩(shī)詞是當(dāng)代詩(shī)歌的精品，它為古典詩(shī)詞即舊體詩(shī)詞在當(dāng)代詩(shī)壇贏得了一席地位。

中共中央文獻(xiàn)研究室主任冷溶在研討會(huì)開(kāi)幕時(shí)的講話中說(shuō)，中國(guó)毛詩(shī)會(huì)是全國(guó)唯一專門(mén)研究毛澤東詩(shī)詞的學(xué)會(huì)，在文學(xué)界、學(xué)術(shù)界影響很大。中央高度重視文化的發(fā)展，黨的十七屆六中全會(huì)發(fā)出了推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的號(hào)召，毛詩(shī)會(huì)在新形勢(shì)下應(yīng)該有更大的發(fā)展。他對(duì)毛詩(shī)會(huì)的工作提出三點(diǎn)建議：第一，成立二級(jí)學(xué)會(huì)，比如研究老一輩革命家周恩來(lái)、朱德、陳毅、葉劍英、郭沫若等詩(shī)詞的分會(huì)，他們的詩(shī)詞資源豐富，可以開(kāi)展多形式的研究。再比如，詩(shī)歌之外還有詞曲、散文、書(shū)法、舊體詩(shī)、新體詩(shī)、雕塑、油畫(huà)，等等，領(lǐng)域?qū)拸V，大有可為。第二，發(fā)展年輕同志入會(huì)。現(xiàn)在有很多年輕同志喜歡古典詩(shī)詞，而且寫(xiě)得很好。年輕同志的加入是學(xué)會(huì)繼續(xù)蓬勃發(fā)展的活力所在，動(dòng)力所在。第三，要主動(dòng)利用互聯(lián)網(wǎng)的形式推動(dòng)發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)會(huì)工作。年輕同志上網(wǎng)多，微博影響大，而且微博有字?jǐn)?shù)限制，最易采用中國(guó)古詩(shī)詞的形式表達(dá)思想，如七絕、七律、五律等都適合在微博上發(fā)表，賞心悅目、愉悅身心。

江蘇省政協(xié)副主席陳凌孚向與會(huì)專家學(xué)者簡(jiǎn)要介紹了江蘇省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況，并受江蘇省委領(lǐng)導(dǎo)同志的委托，對(duì)大家表示熱烈歡迎。

本次研討會(huì)共有近60篇論文參加交流。學(xué)者們普遍認(rèn)為，毛澤東詩(shī)詞是使我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞重現(xiàn)光輝的典范，是中華文化古為今用、推陳出新的杰出代表，是我國(guó)古典詩(shī)歌向現(xiàn)代新體詩(shī)歌轉(zhuǎn)型的過(guò)渡橋梁。毛澤東詩(shī)詞一方面深深地根植于豐厚的中華歷史文化沃土，無(wú)論從形式上還是從手法上都很好地繼承了先賢傳統(tǒng)；另一方面它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確又進(jìn)行了創(chuàng)造性的開(kāi)拓與發(fā)揮，使之更加適于新形勢(shì)的需要，更有力地表現(xiàn)新的時(shí)代內(nèi)容，給詩(shī)壇和時(shí)代帶來(lái)新的氣象、注入新的靈魂。把毛澤東詩(shī)詞放在宏闊的中華詩(shī)歌長(zhǎng)河中來(lái)研究，探尋中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展道路，一方面反映了毛澤東創(chuàng)作實(shí)踐及其探索成果的恒久價(jià)值，也反映了當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展的迫切要求。

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