鄭欣淼:在中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)第十四屆年會(huì)開幕式上的致詞
在中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)第十四屆年會(huì)開幕式上的致詞
（2014年10月18日）
中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 鄭欣淼
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：
很高興出席這次毛澤東詩(shī)詞學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)第十四屆年會(huì)，我謹(jǐn)代表中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)向會(huì)議的召開表示熱烈祝賀！
這次研討會(huì)的主題為“毛澤東詩(shī)詞與中華古典詩(shī)詞的文化歷史淵源及深遠(yuǎn)影響”，我認(rèn)為很好，很有意義。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，載體眾多，古典詩(shī)歌是其中十分重要的方式，是中華文化寶庫(kù)中異彩紛呈的奇葩，集中體現(xiàn)著中華民族特殊的審美追求。毛澤東詩(shī)詞與中華古典詩(shī)詞的文化歷史淵源，其實(shí)質(zhì)是毛澤東思想與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
毛澤東詩(shī)詞的非凡成就，與中華古典詩(shī)詞有著深刻的關(guān)系。這種關(guān)系，體現(xiàn)在他對(duì)中華古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展上，毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作于他所戰(zhàn)斗、生活的20世紀(jì)20－60年代，但從他的這些詩(shī)詞中，我們可以體味到數(shù)千年中華古典詩(shī)詞對(duì)其創(chuàng)作的影響，感受到作者中華傳統(tǒng)文化的深厚根基。
對(duì)于毛澤東詩(shī)詞與中華古典詩(shī)詞的文化歷史淵源，一直是研究者關(guān)注的課題，成果甚多，但仍需不斷地深入探討。例如，讀毛澤東詩(shī)詞，特別是《沁園春·長(zhǎng)沙》、《采桑子·重陽(yáng)》、《憶秦娥·婁山關(guān)》、《清平樂(lè)·六盤山》、《浪淘沙·北戴河》諸詞，他對(duì)于秋天壯麗景色的狀寫，他的豪邁的革命樂(lè)觀主義精神，給人們留下深刻的印象。一些論者認(rèn)為，毛澤東的秋詞，一反中國(guó)古典詩(shī)詞的“悲秋”情調(diào)，開辟了一個(gè)新的天地、新的境界。這話有道理，但還可以做進(jìn)一步的研究。
“悲秋”確是中國(guó)古典詩(shī)詞的一個(gè)傳統(tǒng)主題�！氨铩币庾R(shí)的形成與積淀，有自然的、人生的、文學(xué)的多種原因，已有悠久的歷史，秋的意象和情致深深植根于中國(guó)文化的土壤中，展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的氣質(zhì)追求�！氨铩庇兄S富的內(nèi)涵�！氨铩辈恢皇浅羁喟�，不全是消極的�！氨迸c思相聯(lián)系，許多悲秋詩(shī)詞有著深沉的憂患意識(shí)，抒發(fā)了憂國(guó)憂民的心聲，如杜甫的《秋興八首》、《登高》等；“悲秋”中也時(shí)見悲壯之音，如范仲淹的《漁家傲·秋思》、辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》等，悲涼、沉郁與雄渾、遒勁兼具；秋天是收獲的喜慶季節(jié)，秋天又有疾風(fēng)勁草、天高氣朗、境界開闊的特質(zhì)，古代 “頌秋”的詩(shī)詞也不少，曹操的《步出夏門行·觀滄�！�、劉禹錫的《秋詞》、《始聞秋風(fēng)》等，就使人常有意遠(yuǎn)神清、俗念頓消、奮起振作之感。
認(rèn)真研讀毛澤東秋詞，可見他對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)詞中的“悲秋”傳統(tǒng)，不只是簡(jiǎn)單地“反”，而是有所繼承、借鑒，這其中既有“悲秋”意識(shí)，也包括“頌秋”遺產(chǎn)。毛澤東秋詞的創(chuàng)新發(fā)展，最主要的是時(shí)代的不同，作者有著新的理想、強(qiáng)烈的使命感和必勝的信念，因此境界更為開闊，在審美上發(fā)展了壯美的一面，減少了悲的成份，而且運(yùn)用了多種的表現(xiàn)方式（秋色、秋聲，秋風(fēng)、秋月，靜的秋與動(dòng)的秋等），充分反映了中華文化中那種天行健、君子自強(qiáng)不息的精神。
毛澤東秋詞研究是個(gè)大題目，以上舉例，只是想證明毛澤東詩(shī)詞與中華古典詩(shī)詞之間有著重要的聯(lián)系，有著文化歷史的淵源，探討這種聯(lián)系與淵源，就是需要我們不斷深入研究的任務(wù)。
預(yù)祝會(huì)議圓滿成功！謝謝大家！