延安時(shí)期陳云的讀書(shū)生活

作者:    發(fā)布時(shí)間:2013-09-06   
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延安時(shí)期陳云的讀書(shū)生活

廖心文

陳云一貫重視學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)當(dāng)作共產(chǎn)黨人的責(zé)任。他的這個(gè)特點(diǎn),在延安時(shí)期表現(xiàn)得尤為突出。

193711月,陳云從蘇聯(lián)回到延安。從這時(shí)開(kāi)始到1945年抗戰(zhàn)勝利,他在延安工作生活了8年。這期間,作為黨中央的負(fù)責(zé)人之一,陳云擔(dān)任中央組織部部長(zhǎng),承擔(dān)著多方面工作,可以說(shuō)頭緒紛雜,任務(wù)繁重。但無(wú)論多么繁忙,他始終堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),從不放松,是黨內(nèi)交口稱贊的學(xué)習(xí)模范。

陳云之所以這樣重視讀書(shū)學(xué)習(xí),一是他清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的復(fù)雜性和艱巨性。陳云認(rèn)為,中國(guó)革命事業(yè)是一種偉大的艱巨的工作,中國(guó)革命的環(huán)境更是“萬(wàn)分復(fù)雜,變化多端”。中國(guó)共產(chǎn)黨要在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握革命的方向,并且指導(dǎo)革命走向勝利,就必須有寬闊的眼界、準(zhǔn)確的判斷力和應(yīng)對(duì)時(shí)局的辦法。用陳云的話說(shuō):“沒(méi)有真本領(lǐng)是掌握不了的”。而要具備這些本領(lǐng),就必須學(xué)習(xí)。因此,他強(qiáng)調(diào):“每個(gè)共產(chǎn)黨員要隨時(shí)隨地在工作中學(xué)習(xí)理論和文化,努力提高自己的政治水平和文化水平,增進(jìn)革命知識(shí),培養(yǎng)政治遠(yuǎn)見(jiàn)。”【《陳云文選》第1卷,人民出版社1995年版,第142頁(yè)!克f(shuō):不注意學(xué)習(xí),“政治水平很難提高,不能看得遠(yuǎn)”;不增長(zhǎng)知識(shí),“要想工作有進(jìn)步是很難的!薄尽蛾愒莆倪x》第1卷,第178頁(yè)!慷撬_地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)與革命的關(guān)系,即學(xué)習(xí)是為了更好地革命。陳云曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們好多同志總以為只要一天到晚不停地工作,就算盡了我們對(duì)黨的全部責(zé)任,這種想法是很不全面的。一天到晚工作而不讀書(shū),不把工作和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),工作的意義就不完整,工作也不能得到不斷改進(jìn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是做好工作的一個(gè)條件,而且是一個(gè)必不可少的條件!薄尽蛾愒莆倪x》第1卷,第187-188頁(yè)!靠傊,陳云之所以重視學(xué)習(xí),是因?yàn)樗羁痰卣J(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義,即學(xué)習(xí)可以開(kāi)闊眼界,學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)知識(shí),學(xué)習(xí)可以提高工作能力。一句話,只有重視學(xué)習(xí),共產(chǎn)黨人才能擔(dān)負(fù)起歷史的重任。

延安時(shí)期,陳云經(jīng)常提醒黨的干部,特別是高級(jí)干部要帶頭努力讀書(shū)學(xué)習(xí),成為讀書(shū)學(xué)習(xí)的模范。他要求大家在繁忙的工作中一定要擠時(shí)間來(lái)讀書(shū)。這種“擠”的辦法,得到了毛澤東的贊揚(yáng),他說(shuō):“陳云同志有‘?dāng)D’的經(jīng)驗(yàn),他有法子‘?dāng)D’出時(shí)間來(lái)看書(shū)!薄尽睹珴蓶|文集》第2卷,人民出版社1993年版,第181頁(yè)!渴煜さ娜硕贾溃愒啤皵D”出的時(shí)間,大都是他個(gè)人的休息時(shí)間和娛樂(lè)時(shí)間。正如他的秘書(shū)所說(shuō)的:陳云工作之余,“不打撲克,也不跳舞,全力地讀書(shū)學(xué)習(xí)”。【劉家棟:《陳云在延安》,中央文獻(xiàn)出版社1995年版,第76頁(yè)!

193810月,武漢淪陷,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段。為適應(yīng)新形勢(shì)的變化,中共中央在六屆六中全會(huì)上作出關(guān)于學(xué)習(xí)問(wèn)題的決議,提出全黨要普遍地、深入地學(xué)習(xí)和研究馬列主義理論,以迎接更加艱苦更加偉大的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的延安充滿了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。陳云更加重視讀書(shū)學(xué)習(xí),他說(shuō):“共產(chǎn)黨員特別是高級(jí)干部對(duì)革命所負(fù)的責(zé)任這樣重大,自己的知識(shí)又這樣少,應(yīng)該是‘加油’的時(shí)候了!”【《陳云文選》第1卷,第190頁(yè)。】他還提出,應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)作共產(chǎn)黨員的責(zé)任,并作為衡量共產(chǎn)黨員是否合格的標(biāo)準(zhǔn)之一。

在黨的高級(jí)干部中,陳云的學(xué)歷不算高。他幼年失去父母,由舅父撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境困難,學(xué)業(yè)受到影響,只讀到高小。陳云15歲到上海當(dāng)學(xué)徒,最初連報(bào)紙也看不懂,他豐富的知識(shí),主要是后來(lái)在工作中靠自修獲得的。雖說(shuō)陳云的學(xué)歷不算高,但他從小酷愛(ài)讀書(shū)。幼年時(shí),他在私塾讀過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》,還特別喜愛(ài)背誦唐詩(shī)。1982年,已近80歲的陳云在杭州見(jiàn)到讀私塾時(shí)的同窗好友,還能熟練地背誦出“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句。他還通過(guò)聽(tīng)評(píng)彈,熟知了《三國(guó)演義》、《水滸傳》以及岳飛等民族英雄的故事。在上海商務(wù)印書(shū)館學(xué)徒期間,他經(jīng)常利用早晚時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí),養(yǎng)成了良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。他看遍了書(shū)店中的童話、章回小說(shuō)、少年叢書(shū),還看了很多的雜志。廣泛的閱讀,不僅使陳云開(kāi)闊了眼界,豐富了知識(shí),而且增強(qiáng)了文學(xué)修養(yǎng)。這使他后來(lái)不僅可以寫(xiě)出思想性、政策性、邏輯性很強(qiáng)的文章,而且也可以寫(xiě)一些可讀性很強(qiáng)的散文、隨筆甚至短篇小說(shuō)。比如,他為宣傳工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征在莫斯科寫(xiě)的《隨軍西行見(jiàn)聞錄》、為紀(jì)念魯迅逝世一周年寫(xiě)的悼念文章《一個(gè)深晚》、為鼓勵(lì)青年抗日而寫(xiě)的短篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)《青抗先摸鬼子》等,文筆流暢,引人入勝。陳云參加革命后,在做地下工作時(shí)期,因白色恐怖,沒(méi)有讀書(shū)的環(huán)境;在蘇區(qū)時(shí)期,由于戰(zhàn)事頻仍,讀書(shū)的機(jī)會(huì)也不多。因此,他對(duì)延安時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,十分珍惜。他常說(shuō):“應(yīng)該趁此機(jī)會(huì)讀些書(shū),增加一點(diǎn)知識(shí),不要再把這個(gè)機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)去,否則將來(lái)就悔之晚矣!薄尽蛾愒莆倪x》第1卷,第188頁(yè)。】陳云的家人回憶起當(dāng)年的情況時(shí)曾說(shuō):“他讀起書(shū)來(lái),如饑似渴,有時(shí)甚至到了拼命的地步。”【陳偉力等:《永遠(yuǎn)像您那樣學(xué)習(xí)和生活》,《緬懷陳云》,中央文獻(xiàn)出版社2000年版,第310頁(yè)!俊

延安時(shí)期,陳云閱讀的主要是政治理論方面的書(shū)籍,他住的窯洞里有一個(gè)舊的木頭書(shū)架,堆得滿滿的,上面擺放的書(shū)大多是馬列主義原著,還有毛澤東的著作和一些理論參考書(shū)籍。陳云對(duì)許多問(wèn)題的認(rèn)識(shí),包括對(duì)毛澤東比較全面的認(rèn)識(shí)都是通過(guò)讀書(shū)開(kāi)始的。19385月,毛澤東寫(xiě)出著名的《論持久戰(zhàn)》,陳云進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)。他后來(lái)說(shuō):“過(guò)去我認(rèn)為毛澤東只是軍事上很行,因?yàn)樽窳x會(huì)議后紅軍的行動(dòng)方針是他出的主意。毛澤東寫(xiě)出《論持久戰(zhàn)》后,我便了解了他在政治上也是很行的,實(shí)際上毛澤東政治、軍事都很好。”【陳云在中央書(shū)記處會(huì)議上的發(fā)言記錄,1941108日!

陳云閱讀的書(shū)籍大體可以分為三類:一類是關(guān)于黨的基本理論的書(shū)籍,如《共產(chǎn)黨宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》、《列寧主義概論》等等。一類是關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書(shū)籍,如蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。第三類是哲學(xué)方面的書(shū)籍。對(duì)前兩類書(shū)籍,陳云早在1935年奉中共中央命令前往蘇聯(lián)向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)期間,到莫斯科列寧學(xué)校已系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò),并得到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的輔導(dǎo)。這兩個(gè)方面的學(xué)習(xí)和鉆研,為他后來(lái)在黨的理論建設(shè)方面和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作方面能夠卓有建樹(shù),奠定了重要的基礎(chǔ)。

對(duì)哲學(xué)方面的書(shū)籍,陳云特別感興趣。這種興趣,是他在反思黨的歷史過(guò)程中產(chǎn)生的。在列寧學(xué)校學(xué)習(xí)期間,陳云結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際情況進(jìn)行了認(rèn)真的思索。那時(shí)候,他經(jīng)常思考這樣一個(gè)問(wèn)題,黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、瞿秋白都是有學(xué)問(wèn)的人,李立三、王明讀的書(shū)也不少,他們?yōu)槭裁催會(huì)犯錯(cuò)誤呢?他還聯(lián)系到自己過(guò)去也犯過(guò)錯(cuò)誤,究竟是經(jīng)驗(yàn)少,還是其他原因呢?怎樣才能少犯錯(cuò)誤,或者不犯大的錯(cuò)誤呢?這些問(wèn)題,困擾了他很長(zhǎng)時(shí)間,一直沒(méi)有找到滿意的答案;氐窖影埠,他曾就這些問(wèn)題三次向毛澤東請(qǐng)教。毛澤東對(duì)他說(shuō):“你不是經(jīng)驗(yàn)少,是思想方法不對(duì)頭!泵珴蓶|還以張國(guó)燾的經(jīng)驗(yàn)并不少為例加以說(shuō)明,并建議陳云讀點(diǎn)哲學(xué)著作,學(xué)點(diǎn)辯證法。正是在毛澤東幾次談話的啟發(fā)下,陳云開(kāi)始加強(qiáng)哲學(xué)的學(xué)習(xí)。

陳云閱讀的哲學(xué)方面的書(shū)籍大體也分為三類:一是中國(guó)古代哲學(xué)家的著作,主要是孔子、莊子、荀子、墨子等人的哲學(xué)著述。他參加了中共中央組織的、毛澤東擔(dān)任組長(zhǎng)的中國(guó)古代哲學(xué)研究會(huì),并擔(dān)任該會(huì)副組長(zhǎng)。二是馬列主義原著中涉及到的哲學(xué)著述。他重點(diǎn)閱讀了馬克思主義哲學(xué)及德國(guó)古典哲學(xué)原著。三是毛澤東的哲學(xué)著作。陳云把毛澤東從井岡山到延安時(shí)期寫(xiě)的著作包括起草的一些文件和電報(bào)都找來(lái)看,并花了很多時(shí)間閱讀毛澤東的哲學(xué)著作《矛盾論》、《實(shí)踐論》等。為了加強(qiáng)對(duì)馬列主義原著,特別是哲學(xué)原著的理解,陳云特意請(qǐng)延安著名的專家學(xué)者進(jìn)行輔導(dǎo)。每次聽(tīng)課,他都認(rèn)真做筆記。從他保存下來(lái)的讀書(shū)筆記可以看出,1940年是他聽(tīng)課最多的一年,也是在讀書(shū)學(xué)習(xí)上花費(fèi)時(shí)間最多的一年。課程的內(nèi)容十分豐富,其中包括德國(guó)古典哲學(xué)問(wèn)題,物質(zhì)與意識(shí)、主觀與客觀及時(shí)空問(wèn)題,現(xiàn)象與本質(zhì)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,邏輯史問(wèn)題,費(fèi)爾巴哈唯物論和馬克思主義形成的問(wèn)題,對(duì)立統(tǒng)一和矛盾法則問(wèn)題,反映論問(wèn)題,社會(huì)心理、社會(huì)意識(shí)及宗教問(wèn)題,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系及文化起源問(wèn)題,孫中山哲學(xué)思想等等。

陳云把學(xué)習(xí)哲學(xué)的體會(huì)概括為:“學(xué)習(xí)哲學(xué),可以使人開(kāi)竅,終身受用!彼髞(lái)經(jīng)常把自己的體會(huì)告訴身邊的同志,鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)哲學(xué)。

陳云曾對(duì)夫人于若木說(shuō):“我是個(gè)老實(shí)人,做事情從來(lái)老老實(shí)實(shí)。”【于若木:《一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人——追念陳云同志》,《緬懷陳云》,中央文獻(xiàn)出版社2000年版,第302頁(yè)!繉(duì)待讀書(shū)學(xué)習(xí),陳云同樣采取了老老實(shí)實(shí)的態(tài)度。他總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法第一條就是:“要老老實(shí)實(shí)做小學(xué)生!本唧w來(lái)說(shuō),陳云無(wú)論是讀馬列著作還是毛澤東著作,都是老老實(shí)實(shí)地讀原著。對(duì)很厚的一本理論原著,他都是從頭至尾一章一章、一段一段地讀,總是按規(guī)定完成計(jì)劃要讀的章節(jié),從未因工作忙或其他原因而拖欠。

為了搞好讀書(shū)學(xué)習(xí),陳云認(rèn)為,不僅要了解它的重要性,而且必須端正態(tài)度,并且要有好的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)態(tài)度上,陳云提出要反對(duì)那種“自高自大”、“自稱高明”的傾向;反對(duì)那種不愿意學(xué)習(xí)或者對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有信心的現(xiàn)象!緟⒁(jiàn)《陳云文選》第1卷,第143頁(yè)!吭趯W(xué)習(xí)方法上,陳云總結(jié)出五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):(一)要一本一本地讀,“既不是弛怠,也不用著急,一步一步來(lái)?梢悦總(gè)星期讀三四十頁(yè),每字每句都要讀懂,不懂的就要認(rèn)真請(qǐng)教!彼麖(qiáng)調(diào):“一本一本書(shū)讀懂的辦法很重要。過(guò)去我們?cè)S多干部,書(shū)拿到手上,這句不懂那節(jié)不曉,而又不曾想法一句一句地弄通。這樣,沒(méi)有益處,而且不能堅(jiān)持,必然半途而廢,F(xiàn)在要改變這種狀況,要讀就讀懂,不要一知半解。這種力求把書(shū)上的意思都讀懂的辦法,是達(dá)到融會(huì)貫通的必經(jīng)步驟!保ǘ⿲W(xué)習(xí)要聯(lián)系實(shí)際。怎樣聯(lián)系實(shí)際?陳云強(qiáng)調(diào):“如果書(shū)還沒(méi)有讀懂,就不要急于去‘聯(lián)系實(shí)際’,弄得牛頭不對(duì)馬嘴,還不如先把書(shū)上的東西讀懂。讀懂就是消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法,就會(huì)自然地同自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),把具體經(jīng)驗(yàn)提高到一般理論,再拿這種一般理論去指導(dǎo)實(shí)際工作!保ㄈ┳x書(shū)要做筆記。陳云認(rèn)為這有兩個(gè)好處,一是讓你多讀幾次,二是“逼著你聚精會(huì)神,認(rèn)真思索,使你了解深刻些,而不像隨便看過(guò)去那樣模模糊糊!保ㄋ模┳x書(shū)要加強(qiáng)討論。陳云認(rèn)為,討論“可以互相啟發(fā),程度低的還可以得到程度高的同志的幫助!保ㄎ澹┳x書(shū)要“堅(jiān)持不懈”,“與懶惰作斗爭(zhēng)”!尽蛾愒莆倪x》第1卷,第189頁(yè)!筷愒瓶偨Y(jié)出的這些經(jīng)驗(yàn),對(duì)今天的共產(chǎn)黨人如何搞好讀書(shū)學(xué)習(xí)依然有重要的啟示。

通過(guò)延安時(shí)期系統(tǒng)的讀書(shū)學(xué)習(xí),特別是對(duì)哲學(xué)思想的學(xué)習(xí),陳云解除了以往思想上的困擾,并深刻理解了毛澤東為什么多次建議他學(xué)習(xí)哲學(xué)。對(duì)延安的讀書(shū)生活,特別是對(duì)毛澤東著作的學(xué)習(xí),陳云獲益匪淺,留下深刻印象。他后來(lái)回憶說(shuō):“延安那段學(xué)習(xí),對(duì)我?guī)椭艽,自從學(xué)習(xí)哲學(xué)以后,講話做事才有了唯物論、辯證法!彼麑(duì)毛澤東著作最深刻的體會(huì)是:里面貫穿著一個(gè)基本指導(dǎo)思想,就是實(shí)事求是。怎樣才能做到實(shí)事求是呢?陳云說(shuō):“當(dāng)時(shí)我的體會(huì)就是十五個(gè)字:不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)。”對(duì)這15個(gè)字,陳云后來(lái)做了具體的解釋:不唯上,并不是上面的話不要聽(tīng);不唯書(shū),也不是說(shuō)文件、書(shū)都不要讀;只唯實(shí),就是只有從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是地研究處理問(wèn)題,這是最靠得住的。交換,就是互相交換一下意見(jiàn),得到一個(gè)全面的符合實(shí)際的了解;比較,就是上下、左右進(jìn)行比較;反復(fù),就是決定問(wèn)題不要太匆忙,要留一個(gè)反復(fù)考慮的時(shí)間。陳云高度概括說(shuō):“這十五個(gè)字,前九個(gè)字是唯物論,后六個(gè)字是辯證法,總起來(lái)就是唯物辯證法。”【《陳云文選》第3卷,人民出版社1995年版,第371372頁(yè)!

15個(gè)字的總結(jié),是陳云在延安時(shí)期讀書(shū)生活中得到的最大收獲,也是他后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中始終堅(jiān)持和遵循的基本原則。

〔作者廖心文,女,中共中央文獻(xiàn)研究室研究員,北京 100017

(來(lái)源:《黨的文獻(xiàn)》2005年第3期)