朱德從同盟會(huì)員到共產(chǎn)黨員的思想轉(zhuǎn)變論析

在黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中，朱德早期思想的轉(zhuǎn)變獨(dú)具特色。他從同盟會(huì)員轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)黨員的歷程耐人尋味。朱德于1909年加入同盟會(huì)，先后參加了辛亥云南起義、1915年的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、1917年的護(hù)法運(yùn)動(dòng)，官至少將旅長(zhǎng)。為求索真正的革命道路，朱德決然放棄血戰(zhàn)疆場(chǎng)十載積累的政治資本、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)地位，這的確與眾不同。

研究朱德思想轉(zhuǎn)變的這段心路歷程，對(duì)于研究中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立、興起、發(fā)展的歷史，探索中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化的趨勢(shì)和規(guī)律，都很有意義。本文將在前人研究成果的基礎(chǔ)上，主要分析朱德從同盟會(huì)員到共產(chǎn)黨員的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變期，梳理出思想轉(zhuǎn)變的演進(jìn)階段以及影響因素。

1909—1916年：民主革命思想的發(fā)軔期

1909年初，朱德辭去儀隴縣高等小學(xué)堂的教職，遠(yuǎn)赴昆明投考云南講武堂。同年秋，朱德考入云南講武堂丙班步兵科。此時(shí)在云南，革命思想的傳播、革命隊(duì)伍的建設(shè)已初具規(guī)模�！耙岳ッ�、騰越的同盟會(huì)支部為中心，聯(lián)絡(luò)愛(ài)國(guó)革命人士，組織了許多革命團(tuán)體，這樣，云南就成為策動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)的重要省份之一�！薄尽吨斓逻x集》，人民出版社1983年版，第378頁(yè)�！慷�集中了大批革命黨人的云南講武堂，則是重要據(jù)點(diǎn)之一。

當(dāng)時(shí)，主持云南講武堂的多為革命黨人，如李根源、羅佩金、方聲濤、顧品珍、李烈鈞、唐繼堯等。他們大都是日本士官學(xué)校畢業(yè)生，并且多已加入同盟會(huì)。在他們的影響下，“在云南一般革命的動(dòng)向更長(zhǎng)大了一點(diǎn)，傳播得厲害。對(duì)革命的思想，普通教習(xí)也好，軍事教習(xí)也好，差不多都帶有鼓動(dòng)宣傳的色彩�！薄尽吨斓伦允觥罚�解放軍文藝出版社2003年版，第41頁(yè)�！吭谶@樣的環(huán)境和氛圍中，除了學(xué)習(xí)近代軍事知識(shí)、接受近代軍事訓(xùn)練外，朱德還大量地吸收以孫中山“三民主義”為主的新思想，產(chǎn)生了民族民主革命的意識(shí)。【楊如軒：《我所知道的早年朱德》（二），《話說(shuō)朱德》，中央文獻(xiàn)出版社2000年版，第11頁(yè)�！恳虼耍�朱德進(jìn)講武堂不到幾個(gè)星期，就加入了同盟會(huì)�！荆勖溃輰幹�?韋爾斯：《續(xù)西行漫記》，生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店1960年版，第118頁(yè)�！�

朱德加入同盟會(huì)，標(biāo)志著他從一個(gè)樸素的愛(ài)國(guó)者成長(zhǎng)為一名資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。對(duì)此，朱德回憶道：“我一心一意地投入了講武堂的工作和生活，從來(lái)沒(méi)有這樣拼命干過(guò)。我知道我終于踏上了可以拯救中國(guó)于水火的道路，滿腔熱忱，覺(jué)得中國(guó)青年著實(shí)可以使高山低頭，河水讓路。”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，東方出版社2005年版，第103頁(yè)。】朱德與其他學(xué)員、教官一樣，最熱衷于軍事起義，“大家經(jīng)常談?wù)摰暮涂紤]的，就是怎樣發(fā)動(dòng)革命起義”【《朱德選集》，第378至379頁(yè)�！浚�“各種理論性的政治討論很少，或根本沒(méi)有�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第105頁(yè)。】

1911年8月，朱德從講武堂提前畢業(yè)，即被分配到云南新軍中任下級(jí)軍官。10月10日，武昌起義爆發(fā)。不久，蔡鍔等人開(kāi)始秘密醞釀云南起義。被派往新軍各部的講武堂畢業(yè)生，成為起義的骨干力量。朱德向新軍士兵介紹保路運(yùn)動(dòng)、同盟會(huì)綱領(lǐng)以及同盟會(huì)在各地組織武裝起義的情況�！爸灰�把新聞告訴他們就行了，一省接著一省卷入了革命，而且兩個(gè)新名詞——‘光復(fù)’和‘翻身’——已經(jīng)成了每個(gè)人的口頭禪。從政治上講，這四個(gè)字，就等于說(shuō)明要推翻朝廷，換一個(gè)新的生活方式�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第114頁(yè)�！恐斓聫氖碌母锩�鼓動(dòng)和政治宣傳活動(dòng)，說(shuō)明他不僅接受而且傳播著資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。

10月30日，在蔡鍔以及同盟會(huì)員羅佩金、唐繼堯等人的領(lǐng)導(dǎo)下，云南宣布起義。朱德率部參加了攻打總督衙門(mén)的戰(zhàn)斗。不久，云南全省宣布光復(fù)。11月10日，大中華國(guó)云南軍都督府成立，蔡鍔被推舉為都督。

但是，中國(guó)的局勢(shì)并未改觀，國(guó)家民族仍陷危境。革命之后，由于革命黨人的妥協(xié)退讓、帝國(guó)主義的陰謀作祟，中央和地方政權(quán)或被封建勢(shì)力所重新掌握，或者被靠革命起家的軍閥所篡奪。蔡鍔雖任云南都督，卻“控制不了部下的各抱野心的軍人。貴州的唐繼堯固然已不受他節(jié)制，他在云南也受到部下的兩個(gè)師長(zhǎng)的挾持。所以人們說(shuō)：‘蔡鍔形同傀儡，而當(dāng)權(quán)者為李鴻祥、謝汝翼’�！薄竞�繩：《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》，人民出版社1981年版，第840頁(yè)�！�1913年秋，蔡鍔奉令入京，實(shí)際是被迫離滇。新興軍閥掌握了云南的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。朱德則在蔡鍔離滇之前，率部駐防滇南邊境。

透過(guò)政局的諸多變化，朱德開(kāi)始認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)民主革命的妥協(xié)性和不徹底性�！半m然辛亥革命推翻了清朝政府——而不久開(kāi)始了與反革命的妥協(xié)了。”【《朱德自述》，第56頁(yè)�！俊皩�(duì)于孫中山先生的妥協(xié)，讓去了南京，我們感覺(jué)是‘不大好’�！�…一妥協(xié)，舊勢(shì)力反占了優(yōu)勢(shì)，而新勢(shì)力站不起來(lái)了。另外，在新的力量中間也發(fā)生著一種腐化。民國(guó)一年，大家都想做官、搞錢(qián)，不去搞軍隊(duì)了。革命，終究過(guò)不了封建勢(shì)力這一關(guān)”【《朱德自述》，第56頁(yè)�！�，“打破封建社會(huì)的形式是比較容易的，然而要擺脫它的內(nèi)容的沾染，就很困難了�！薄尽吨炜偹玖钤谖逅膲壅Q慶祝大會(huì)上的講演》，《解放》第11期，1941年3月30日�！�

以袁世凱為代表的舊勢(shì)力，抓住革命派的妥協(xié)性和內(nèi)部不統(tǒng)一等弱點(diǎn)，借著挫敗“二次革命”的時(shí)機(jī)，取消國(guó)會(huì)，于1915年12月12日稱(chēng)帝。不久，蔡鍔逃出北京，潛回云南，領(lǐng)導(dǎo)了反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的護(hù)國(guó)起義。駐守滇南邊疆的朱德得到蔡鍔的親筆信后，趕走反動(dòng)軍官，率部開(kāi)往昆明，編入護(hù)國(guó)軍第一軍序列，參加護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中，朱德歷經(jīng)納溪、瀘州等惡戰(zhàn)，屢創(chuàng)北軍，成為滇軍名將。護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)雖然挫敗了袁世凱的復(fù)辟帝制，但中國(guó)的問(wèn)題不但沒(méi)有解決，反而又陷入了另一種亂局。

綜觀此時(shí)期，朱德是一個(gè)忠實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。影響朱德思想的主要人物是孫中山和蔡鍔。朱德之所以參加同盟會(huì)，參加辛亥革命，皆因受孫中山民主革命思想影響。因此對(duì)朱德而言，孫中山是他的思想導(dǎo)師，這與當(dāng)時(shí)參加民主革命的眾多愛(ài)國(guó)志士相同。與孫中山的間接影響不同，蔡鍔對(duì)朱德的影響更為直接。一方面，蔡鍔給朱德以先進(jìn)軍事技術(shù)的教授；另一方面，蔡鍔對(duì)朱德的思想影響也很大。盡管并非同盟會(huì)員，蔡鍔卻是一個(gè)具有初步民主革命思想的愛(ài)國(guó)者，也是南方最進(jìn)步的民主派青年領(lǐng)袖之一�！荆勖溃輰幹�?韋爾斯：《續(xù)西行漫記》，第119頁(yè)�！�1916年11月8日，蔡鍔在日本病逝。駐防瀘州的朱德為他舉行了追悼?jī)x式�！爸斓律罡衅鄾�。蔡鍔不僅是他的長(zhǎng)官，不僅是他多年來(lái)依賴(lài)的政治領(lǐng)導(dǎo)人，而且是他的良師益友……蔡鍔曾經(jīng)是他的北極星，現(xiàn)在他卻迷失了方向。”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第145頁(yè)。】

1917—1921年：思想蛻變期

護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)以后，朱德率部先后駐扎在四川的瀘州和南溪。1917年7月，孫中山在廣州發(fā)起的護(hù)法運(yùn)動(dòng)，因依靠軍閥勢(shì)力而失敗。此后，大江南北陷入軍閥混戰(zhàn)，西南偏隅亦未幸免。這一時(shí)期，朱德率部除清剿當(dāng)?shù)赝练送�，還參加了兩次大規(guī)模的滇川戰(zhàn)爭(zhēng)，即：1917年8月至次年3月，唐繼堯假“護(hù)法”之名發(fā)動(dòng)的滇黔軍與川軍之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；1920年5月至10月，唐繼堯?yàn)榭刂扑拇�、推翻川督熊克武而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。期間，川滇黔三省軍閥之間的小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)接二連三。“革命未能按軌道走去，革命本身與軍隊(duì)就變成一種官僚軍閥的割據(jù)與混戰(zhàn)。”【《朱德自述》，第65頁(yè)�！�

川滇軍閥的混戰(zhàn)毫無(wú)停息跡象，這使朱德陷入了痛苦。他“把自己和所處的環(huán)境描繪成一場(chǎng)噩夢(mèng)，他的身影好像是穿過(guò)了混亂的瘴霧，最初滿懷自信和希望，接著是茫然和躊躇，最終還是陷入他自己所一直反對(duì)的黷武主義的泥潭�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第142頁(yè)�！恐斓驴吹皆�經(jīng)并肩戰(zhàn)斗過(guò)的革命黨人如唐繼堯、熊克武、劉存厚、楊森等人墮落為軍閥，革命也夭折了�！霸S多所謂革命黨人自己就變成了新軍閥，只顧擴(kuò)充自己的勢(shì)力，把孫中山先生說(shuō)過(guò)的‘各派協(xié)同進(jìn)行，以收群策群力之效……以期早日除國(guó)賊而奠國(guó)基’這些話，根本丟到腦后。因此，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)雖然打倒了袁世凱，但是并沒(méi)有能夠挽救革命。結(jié)果是北洋軍閥中另外一些人代替了袁世凱，在中國(guó)繼續(xù)實(shí)行賣(mài)國(guó)反人民的統(tǒng)治。”【《朱德選集》，第383至384頁(yè)�！俊爸袊�(guó)人民很早就干革命，前仆后繼，但屢次遇見(jiàn)的革命伙伴就往往不大靠得住，比如那些假裝革命而以升官發(fā)財(cái)為目的的人們，每次在獲得革命果實(shí)后，卻反轉(zhuǎn)來(lái)鎮(zhèn)壓革命，致屢次失敗，人民屢次上當(dāng)。”【《朱德自述》，第240頁(yè)�！吭谶@種狀況下，大批革命者暫時(shí)迷失了方向，“孫中山先生和一切仍然忠于中國(guó)革命事業(yè)的人們，包括我自己在內(nèi)，都陷入了一種懷疑和苦悶狀態(tài)，在黑暗中摸索而找不到真正的出路。”【《朱德選集》，第385頁(yè)�！�

1921年2月，朱德參加了在川滇軍返回昆明倒唐（唐繼堯）的行動(dòng)，迫唐離滇。然而，朱德意識(shí)到，倒唐不可能從根本上解決問(wèn)題。所以倒唐之后，朱德就提出了辭職出洋的要求，但為同事和朋友們所勸留而延宕行程。

在瀘州期間，朱德于閑暇參加詩(shī)社，約請(qǐng)當(dāng)?shù)厥考澝�流飲酒賦詩(shī)，“泄腹中牢騷，憂國(guó)憂民；舒心中錦繡，諷人諷事�！薄尽吨斓略跒o縣》，第64頁(yè)�！恐斓碌谋�觀失望與不甘墮落的矛盾心態(tài)，在他的詩(shī)作中時(shí)有表露：“深海當(dāng)年姓字標(biāo)，茫茫大地愿難銷(xiāo)”；“西蜀偏安庸者據(jù)，逐鹿中原是雄材�！敝斓禄貞浀溃骸澳菚r(shí)候，中國(guó)已回到軍閥的封建時(shí)期，光景實(shí)在黑暗，我很苦悶。我在四川當(dāng)軍官的最后一年（1920年），我吃上了鴉片煙。”【［美］寧謨?韋爾斯：《續(xù)西行漫記》，第120頁(yè)。】然而，這種因思想苦悶至極而采取的頹廢消極的避世之舉，終不能解心頭之憂。他在讀《史記?齊太公世家》時(shí)旁批：“此老八十出尚定天下，今少年小子初出即思?xì)w養(yǎng)，動(dòng)作老，懺愧矣�！薄尽段墨I(xiàn)和研究》（1985年合訂本），第41頁(yè)�！吭谧x《三國(guó)志?魏志?武帝紀(jì)》時(shí)，他也曾批道：“亂世有大志無(wú)力者，均遠(yuǎn)避，養(yǎng)力以待，后多成功。”【《文獻(xiàn)和研究》（1985年合訂本），第44頁(yè)�！窟@應(yīng)當(dāng)是朱德暫時(shí)避世而謀出世之道的真實(shí)心理。

在這個(gè)時(shí)期，朱德的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法脫離軍閥混戰(zhàn)，但卻在紛至沓來(lái)的各種新思潮中尋求新的思想出路。史沫特萊稱(chēng)此時(shí)的朱德具有“分裂的人格”。確切地說(shuō)，這是朱德棄舊迎新的轉(zhuǎn)變中所必然經(jīng)歷的一種矛盾狀態(tài)，即實(shí)踐行動(dòng)的落后與思想意識(shí)的超前之間的矛盾狀態(tài)。

最終影響朱德思想轉(zhuǎn)變的是新思潮、新主義。在1915年創(chuàng)刊的《新青年》雜志影響下，五四新文化運(yùn)動(dòng)浪潮勃興。紛繁蕪雜的新思潮、新理論充斥著思想界。這使朱德的思想雜糅并蓄，為他尋求思想的新出路、擺脫資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的束縛打開(kāi)了突破口�！拔以跒o州五年的生涯里，最主要的收獲是思想上的進(jìn)步。我們經(jīng)常閱讀《新青年》，也讀了達(dá)爾文的《進(jìn)化論》和盧梭的《民約論》，以及其他一些進(jìn)步的書(shū)籍。這些新思想，如同撥開(kāi)烏云的陽(yáng)光，一下帶來(lái)新的覺(jué)悟，新的希望，新的方向�！薄緞�白羽：《大�！罚�中國(guó)青年出版社1985年版，第67頁(yè)�！�

在眾多的主義和思潮中，馬克思主義理論吸引著朱德，使他的思想衍變具有明顯的傾向性，盡管他不可能深刻理解更談不上接受馬克思主義。1919年，朱德在家中組織了學(xué)習(xí)小組，研究新思想，苦讀《新青年》、《每周評(píng)論》、《新潮》等進(jìn)步書(shū)刊。但是，與幾乎所有探索新道路的先進(jìn)知識(shí)分子一樣，朱德受到先進(jìn)理論文獻(xiàn)匱乏的困擾�！霸谖逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)代，還沒(méi)有革命的基礎(chǔ)，沒(méi)有革命的知識(shí)，沒(méi)有先進(jìn)的理論書(shū)籍雜志報(bào)章”【北京師范大學(xué)公共政治理論課教研室編：《人民的光榮》（四），1977年版，第373頁(yè)�！浚�“我們所看到的馬克思主義文獻(xiàn)不過(guò)是雜志里的文章……在我們的學(xué)習(xí)小組里，影響最深的是種族和民族平等、被壓迫的殖民地人民有權(quán)獨(dú)立以及國(guó)家發(fā)展工業(yè)和文化等等思想�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第149頁(yè)�！俊拔覀冇懻撚钟懻�，可是得不出結(jié)論�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第154頁(yè)。】

這一時(shí)期，影響朱德思想轉(zhuǎn)變最為關(guān)鍵的事件，是十月革命的勝利和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。正如毛澤東所指出的：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”【《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1470頁(yè)�！吭谖逅倪\(yùn)動(dòng)和十月革命的刺激下，朱德流露出對(duì)俄國(guó)革命道路的向往。“1919年，遠(yuǎn)在北京發(fā)生了‘五四運(yùn)動(dòng)’，跟著這運(yùn)動(dòng)——同時(shí)受了國(guó)際上蘇俄革命勝利的影響，在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的熱潮中，在《新青年》時(shí)代，我們思想上起了大的轉(zhuǎn)變�！薄尽吨斓伦允觥�，第64頁(yè)�！俊拔抑�道中國(guó)革命必須更進(jìn)一步，必須像俄國(guó)革命一樣徹底，俄國(guó)革命的不斷勝利，又給我以希望�！薄荆勖溃輰幹�?韋爾斯：《續(xù)西行漫記》，第120頁(yè)�！俊拔乙延H身認(rèn)識(shí)到用老的軍事斗爭(zhēng)的辦法不能達(dá)到革命的目的，加上受到十月革命的影響，我深深感到有必要學(xué)習(xí)俄國(guó)的新式革命理論和革命方法，來(lái)從頭進(jìn)行革命�！薄尽吨斓逻x集》，第385至386頁(yè)�！�

在這個(gè)階段，影響朱德思想的重要人物是孫炳文。孫炳文字濬明，1885年生于四川南溪，北京京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)）預(yù)科畢業(yè)，1911年參加京津同盟會(huì)。1912年任北京《民國(guó)日?qǐng)?bào)》總編輯，“性情很傲，革命精神很強(qiáng)”【《朱德自述》，第72頁(yè)�！俊�1914年因逃避袁世凱逮捕，返川任教。1917年春，與朱德相識(shí)。兩人互視為知己。1918年1月，朱德聘孫炳文為旅部咨謀，協(xié)理軍政事務(wù)。

在孫炳文的幫助下，朱德不僅度過(guò)了一生中最為苦悶彷徨的思想蛻變期，而且找到了新的思想歸宿和新的革命起點(diǎn)�！爸炖峡傇谒枷朕D(zhuǎn)變上，孫炳文對(duì)他影響最大。……平時(shí)和我們也談到過(guò)，他出國(guó)受孫炳文影響最大�！薄痉繋熈粒骸对诘聡�(guó)、蘇聯(lián)時(shí)的朱德》（一），《話說(shuō)朱德》，第43頁(yè)。】朱德后來(lái)說(shuō)：“炳文同志革命意志堅(jiān)強(qiáng)，以民族民主革命的銳志而走到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士，是一貫的革命精神。一生學(xué)而不厭，誨人不倦，深通歷史及文學(xué)、哲學(xué)，最后在留學(xué)德國(guó)時(shí)，研究馬列主義最有成果，并影響一批前進(jìn)青年加入革命�！薄尽吨斓履曜V》（新編本）（中），中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第1182頁(yè)。】朱德便是受孫炳文影響而加入革命的“一批前進(jìn)青年”之一。

在這個(gè)至關(guān)重要的蛻變期中，朱德與絕大多數(shù)愛(ài)國(guó)者一樣，苦于找不到出路而在黑暗中摸索，經(jīng)受著思想蛻變的陣痛。因此，他的思想具有雜糅并蓄的特征，濟(jì)世救國(guó)的理想與消極避世的念頭共生。但是，造成朱德陷入思想困境的根源，則是其實(shí)踐上的落后與思想上的不斷進(jìn)步之間的矛盾。這一矛盾在這個(gè)階段不可能得到解決，惟一的出路便是尋找新的思想歸宿并在其指導(dǎo)下從事新的實(shí)踐活動(dòng)。

1922—1925年：思想飛躍期

1922年3月，唐繼堯糾集在廣西的滇軍舊部和土匪武裝，進(jìn)攻昆明，重新督滇，并通緝朱德等人。朱德被迫遠(yuǎn)逃避禍。這次流亡終結(jié)了朱德的資產(chǎn)階級(jí)民主革命生涯，使他走上全新的革命道路。朱德后來(lái)說(shuō)：“這一場(chǎng)民主革命斗爭(zhēng)，自信還是一個(gè)頑強(qiáng)者，但還不能擺脫封建關(guān)系而失敗，最后還借著唐繼堯的毒手將封建關(guān)系代我斬?cái)啵�使我更進(jìn)入了共產(chǎn)主義的階段的革命。”【《朱德自述》，第68頁(yè)�！�

流亡初期，朱德謝絕了楊森的挽留，“決定找尋新的革命道路，找尋共產(chǎn)黨�！薄荆勖溃輰幹�?韋爾斯：《續(xù)西行漫記》，第119頁(yè)。】8月，朱德、孫炳文在上海拜訪了孫中山。孫中山提出，為朱德提供10萬(wàn)元軍餉，重整在桂的滇軍攻打陳炯明。朱德拒絕了�！皩O炳文和我對(duì)于孫先生及其國(guó)民黨信徒動(dòng)輒與這個(gè)或那個(gè)軍閥搞同盟的戰(zhàn)術(shù)，已經(jīng)失掉了信心。實(shí)行這種戰(zhàn)術(shù)的結(jié)果，總是革命派敗北，軍閥勢(shì)力增強(qiáng)。我們自己在這種一再重復(fù)的錯(cuò)誤中已經(jīng)度過(guò)了寶貴的11年。中國(guó)革命到現(xiàn)在是失敗了，俄國(guó)革命卻獲得了成功。俄國(guó)人的革命之所以能成功，是因?yàn)樗麄兪遣捎昧宋覀儚奈绰?tīng)說(shuō)過(guò)的理論和方法的共產(chǎn)主義者�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第176至177頁(yè)�！俊拔覀儧Q定到外國(guó)留學(xué)，在重新回到中國(guó)的政治生活之前，要先會(huì)見(jiàn)共產(chǎn)黨人，研究共產(chǎn)主義。”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第177頁(yè)。】這表明，朱德在思想和行動(dòng)上已發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，“那時(shí)我已認(rèn)清學(xué)習(xí)馬克思主義是我惟一的出路了�！薄尽吨斓伦允觥罚�第71頁(yè)�！�

與思想蛻變的痛苦一樣，朱德尋找黨的過(guò)程同樣曲折。由于缺乏共產(chǎn)黨組織的確切信息，他“從南方跑到北方，又回到南方，像一匹脫羈的馬�！薄荆勖溃輰幹�?韋爾斯：《續(xù)西行漫記》，第120頁(yè)。】1922年八九月間，朱德終于在上海見(jiàn)到了中共中央負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀，并向他提出入黨要求�！瓣惇�(dú)秀說(shuō)，要參加共產(chǎn)黨的話，必須以工人的事業(yè)為自己的事業(yè)，并且準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命。對(duì)于像朱德這樣的人來(lái)說(shuō)，就需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和真誠(chéng)的申請(qǐng)。”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第179頁(yè)�！筷惇�(dú)秀的答復(fù)出乎朱德的預(yù)料，給滿懷希望的朱德以極重的挫折感�！拔腋械浇^望、混亂。我的一只腳還站在舊秩序中，另一只腳卻不能在新秩序中找到立足之地”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第179頁(yè)。】，以至于后來(lái)回憶此事時(shí)，朱德仍不愿多談�！娟惇�(dú)秀的答復(fù)表示了一種什么態(tài)度？史沫特萊認(rèn)為，陳“拒絕”了朱德的申請(qǐng)。后來(lái)諸多論著大都采用史氏的觀點(diǎn)。但種種跡象表明，陳的回答正常合理、符合原則。第一，鑒于朱德的特殊歷史背景，陳獨(dú)秀作為黨的負(fù)責(zé)人作此回答，表明他對(duì)黨、對(duì)朱德本人都是負(fù)責(zé)任的，堅(jiān)持了黨的組織原則。第二，朱德見(jiàn)陳的時(shí)間，當(dāng)是黨的二大后不久。二大通過(guò)的組織章程明確規(guī)定：“黨員不應(yīng)只是在言論上表明是共產(chǎn)主義者，重在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)是共產(chǎn)主義者�！倍�史沫特萊所記敘的陳的答復(fù)內(nèi)容，基本精神甚至措辭與組織章程基本一致。第三，朱德在德國(guó)亦非一次而是多次申請(qǐng)后方獲準(zhǔn)入黨的。據(jù)當(dāng)時(shí)中共旅法旅德組負(fù)責(zé)人張申府回憶：在德國(guó)“朱德多次對(duì)我表示要求進(jìn)步。后來(lái)我感到他很誠(chéng)懇，就介紹他入黨了。”“我介紹人家入黨，一向是非常慎重的�！�…后來(lái)我回國(guó)，一天晚上到當(dāng)時(shí)黨總部，對(duì)陳獨(dú)秀詳細(xì)談了朱德同志入黨的經(jīng)過(guò)，他完全同意�！钡谒模�周恩來(lái)雖同意朱德的入黨申請(qǐng)并答應(yīng)幫助辦理手續(xù)，但也說(shuō)明：在入黨申請(qǐng)書(shū)未經(jīng)國(guó)內(nèi)批準(zhǔn)前，暫作候補(bǔ)黨員。以上說(shuō)明，陳、張、周三人在朱德入黨問(wèn)題上均持慎重負(fù)責(zé)的態(tài)度，只是在表現(xiàn)方式上有所差異。第五，目前持陳“拒絕”朱德入黨一說(shuō)的論著，基本上源于史沫特萊記述的資料并受其觀點(diǎn)的影響，而無(wú)其他資料予以佐證。史氏材料為孤證，這在史學(xué)方法上存在缺陷。第六，考慮到陳在黨內(nèi)的特殊歷史地位以及后來(lái)的境遇、1937年史沫特萊采訪朱德時(shí)的歷史環(huán)境和政治背景以及成書(shū)時(shí)的政治環(huán)境，史沫特萊在敘述時(shí)不可避免地帶有自己的分析和揣度，也必然受時(shí)代所局限和特定政治氛圍所影響�！�

當(dāng)時(shí)，朱德對(duì)于共產(chǎn)黨的理論、信仰、活動(dòng)方式、組織程序等，均缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。朱德“原以為只要一提出加入共產(chǎn)黨的申請(qǐng)，就可以被接受。因?yàn)閲?guó)民黨就是這樣，只要申請(qǐng)便可參加。朱德以為共產(chǎn)黨的手續(xù)也不過(guò)如此”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第178至179頁(yè)�！�。正因?qū)�共產(chǎn)黨的淺顯認(rèn)知，朱德才會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀的回應(yīng)感到絕望。

盡管他找黨歷盡艱辛而且初次提出申請(qǐng)入黨未果，盡管他對(duì)這個(gè)政治組織缺乏充分的了解和認(rèn)識(shí)，但朱德認(rèn)定中國(guó)共產(chǎn)黨正是自己苦苦尋覓的歸宿。從他決定加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻起，這個(gè)信念就再也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。

在上海入黨未果后，1922年9月初，朱德與孫炳文按原定計(jì)劃遠(yuǎn)赴歐洲，于10月下旬抵達(dá)柏林，見(jiàn)到了當(dāng)時(shí)中共旅法旅德組負(fù)責(zé)人之一的周恩來(lái)。朱德向周恩來(lái)陳述自己的曲折經(jīng)歷，“要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨在柏林的黨組織，他一定會(huì)努力學(xué)習(xí)和工作，只要不再回到舊的生活里去”【［美］艾格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第182頁(yè)。】。經(jīng)過(guò)幾次申請(qǐng)，1922年11月，由張申府和周恩來(lái)介紹，朱德加入中國(guó)共產(chǎn)黨，“從此開(kāi)始走上了新的革命旅程”【《朱德選集》，第386頁(yè)�！俊�

盡管加入了黨的組織，但要成為一名真正的共產(chǎn)黨員，朱德仍需付出艱辛的努力才能完成徹底的轉(zhuǎn)變。首先，他徹底放棄資本主義救中國(guó)的理想�！拔议_(kāi)始放棄資本主義可以拯救中國(guó)的信念。在我看來(lái)，擁有這樣熟練技術(shù)，這樣有紀(jì)律、有文化、有組織的工人階級(jí)，而本身也是高度工業(yè)化的德國(guó)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然是敗下陣來(lái)，卻又要讓中國(guó)也步其后塵，豈不非常愚蠢�！薄荆勖溃莅�格妮絲?史沫特萊：《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》，第185至186頁(yè)�！科浯危�他在思想上不斷更新、積累并完成飛躍。“在德國(guó)當(dāng)時(shí)，馬列主義的書(shū)籍到處都出得很多�！薄尽吨斓伦允觥�，第89頁(yè)。】朱德讀的都是馬列主義理論書(shū)籍和研究宣傳馬列主義的刊物，主要有馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、《馬恩通信集》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》，列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》，布哈林的《共產(chǎn)主義ABC》，梅林的《唯物史觀》，以及《向?qū)А�、《�?guó)際通訊》等。

讀馬列著作、用馬克思主義理論重新武裝自己的頭腦，是朱德思想發(fā)生飛躍的決定一環(huán)。同時(shí)，朱德全身心地投入到黨的活動(dòng)，“想好好的過(guò)共產(chǎn)黨員生活，那些官僚都不想往來(lái)了……在哥廷根一年，我又回到柏林去專(zhuān)門(mén)做革命運(yùn)動(dòng)，做學(xué)生會(huì)運(yùn)動(dòng)，還辦了報(bào)紙�！薄尽吨斓伦允觥�，第88至89頁(yè)。】雖然朱德是在德國(guó)自覺(jué)接受馬克思列寧主義而完成徹底轉(zhuǎn)變的，但這個(gè)轉(zhuǎn)變是在長(zhǎng)期摸索的基礎(chǔ)上逐步完成的，倘若沒(méi)有前期的思想斗爭(zhēng)和實(shí)踐準(zhǔn)備，也不會(huì)有此時(shí)思想的質(zhì)的飛躍。誠(chéng)如朱德所說(shuō)：“在這‘休養(yǎng)’時(shí)期，重新準(zhǔn)備的時(shí)期，我把自己的思想、行動(dòng)都重新檢討了。現(xiàn)在想起來(lái)，那時(shí)的確是有很大的進(jìn)步�！薄尽吨斓伦允觥�，第91頁(yè)。】在這個(gè)階段，影響并促使朱德思想徹底轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，當(dāng)然是馬克思、恩格斯、列寧等人及其著述。

在德國(guó)期間，朱德曾多次申請(qǐng)赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)軍事，均未獲批準(zhǔn)。1925年3月7日，朱德為此事再次致信在蘇聯(lián)的中共黨員李季、陳啟修（莘農(nóng)）：“來(lái)莫入東方大學(xué)，再入赤軍研究軍事。歸國(guó)后即終身為黨服務(wù)，做軍事運(yùn)動(dòng)。此種計(jì)劃，在莘農(nóng)同志留德時(shí)已定，我始終竭力辦此事，均未有效�！薄八拼朔N困難情形，看來(lái)或是我黨員資格太差，或是我行動(dòng)太錯(cuò)，不能來(lái)莫研究，或同志中有不了解我的，說(shuō)我是軍閥而官僚而小資產(chǎn)，終不能做一個(gè)忠實(shí)黨員的嗎？以上種種疑誤，是我的環(huán)境使然，不明我的真相的人，決不曉得我是一個(gè)忠實(shí)的黨員�！薄尽吨斓萝娛挛倪x》，解放軍出版社1997年版，第1頁(yè)。】7月，朱德終于成行，入莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和軍事。這年下半年，中共旅莫支部在一份評(píng)語(yǔ)中認(rèn)為：朱德對(duì)黨組織“興趣很高”，對(duì)黨“很忠實(shí)”，“自動(dòng)的守紀(jì)律”，對(duì)黨的問(wèn)題“尚能了解”，過(guò)去對(duì)黨的工作“很努力，有成績(jī)”，對(duì)同志的關(guān)系“很密切，很普遍”。朱德幾年來(lái)的思想和行為表現(xiàn)并得到黨組織的肯定，表明他已經(jīng)成為一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者了。

做“一個(gè)忠實(shí)的黨員”、一個(gè)“終身為黨服務(wù)”的黨員，標(biāo)志著朱德的人生觀、世界觀完成了質(zhì)的飛躍，標(biāo)志著他摒棄了資產(chǎn)階級(jí)民主革命者的舊我、再造了共產(chǎn)主義者的新我。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，朱德完成早期思想的根本轉(zhuǎn)變，是自身思想發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)交互作用的結(jié)果。他之所以能夠完成徹底的思想轉(zhuǎn)變，因?yàn)樗�具備如下幾個(gè)至關(guān)重要的基本條件。

首先，他所處的時(shí)代動(dòng)蕩不休而新生事物層出不窮。朱德的早期轉(zhuǎn)變，適逢中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩期，是社會(huì)問(wèn)題叢生、民眾運(yùn)動(dòng)澎湃、社會(huì)思潮龐雜的時(shí)期。這樣的時(shí)代背景和歷史環(huán)境，是他轉(zhuǎn)變的社會(huì)基礎(chǔ)。正是這樣的社會(huì)基礎(chǔ)，孕育并催生著新的革命力量，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。正是這樣的社會(huì)基礎(chǔ)，造就了一大批像朱德一樣經(jīng)歷著思想轉(zhuǎn)變的愛(ài)國(guó)者。而他們思想的轉(zhuǎn)變，恰恰是中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也濃縮地體現(xiàn)了中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的必然方向和趨勢(shì)——新民主主義和社會(huì)主義的方向。

其次，他經(jīng)歷了舊民主主義革命的興衰。朱德參加了一系列舊民主革命活動(dòng)，親歷了它的興起、衰敗和夭折，親眼目睹了革命果實(shí)如何落入反動(dòng)勢(shì)力之手、民主革命如何淪為軍閥混戰(zhàn)的工具。因此，他最終得出結(jié)論，資產(chǎn)階級(jí)民主共和不可能救中國(guó)，救國(guó)必須走新的道路——俄國(guó)十月革命的道路。這是朱德從新選擇革命道路的實(shí)踐基礎(chǔ)。

第三，他受到幾個(gè)重要人物的影響。

孫中山、蔡鍔、孫炳文等人，盡管自身也在轉(zhuǎn)變當(dāng)中，但對(duì)朱德而言均具有導(dǎo)師性質(zhì)。在朱德思想轉(zhuǎn)變過(guò)程中，這些時(shí)代人物的思想、行為、品質(zhì)，相繼對(duì)其思想的某個(gè)特定階段產(chǎn)生了決定意義的影響。這是朱德完成思想轉(zhuǎn)變的人文基礎(chǔ)。

第四，最根本的條件，是他根深蒂固的愛(ài)國(guó)主義思想。

這是朱德完成早期轉(zhuǎn)變的思想基礎(chǔ)。恰恰因?yàn)樯詈竦膼?ài)國(guó)主義思想和豐富的舊民主主義革命實(shí)踐，朱德徹底看穿了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的實(shí)質(zhì)，才決心尋找新的革命道路，才會(huì)不斷更新思想、改造自我。這個(gè)自我改造的過(guò)程，是“由一個(gè)階級(jí)變到另一個(gè)階級(jí)”【《毛澤東選集》第3卷，第851頁(yè)。】的過(guò)程。這就是朱德從同盟會(huì)員向共產(chǎn)黨員轉(zhuǎn)變的本質(zhì)。

與毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇等人一樣，朱德也是從一個(gè)樸素的愛(ài)國(guó)者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者的。在國(guó)家危殆、民族危亡、社會(huì)動(dòng)蕩的巨大壓力下，他們急切地尋找一切辦法和一切道路，以拯救中國(guó)、拯救民族、拯救人民。正如朱德在《紀(jì)念中國(guó)偉大的民主革命導(dǎo)師孫中山先生》中所講的：“二十世紀(jì)以來(lái)，帝國(guó)主義者更加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的侵略，清朝政府也更加強(qiáng)了對(duì)帝國(guó)主義的依靠，借以維持其封建統(tǒng)治。國(guó)家瀕于危亡，人民生活痛苦，愛(ài)國(guó)人士莫不為救亡而要求革命�！薄尽度嗣袢�?qǐng)?bào)》，1956年11月11日�！克�以，朱德也與同時(shí)代的愛(ài)國(guó)者一樣，曾經(jīng)走過(guò)曲折的道路，并在黑暗中艱難地摸索了許久，而最終走上革命救國(guó)的道路。但是，資產(chǎn)階級(jí)民主革命道路在中國(guó)行不通，救國(guó)目標(biāo)非但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，反而使國(guó)家和民族陷入更為混亂、更為危險(xiǎn)的境地。朱德雖然在資產(chǎn)階級(jí)民主革命過(guò)程中，獲得了較高的社會(huì)地位，但是，為了實(shí)現(xiàn)救國(guó)理想，朱德決心尋找新的革命道路而決然拋開(kāi)既得利益。劉伯承曾回憶說(shuō)：“總司令參加革命以前，生活優(yōu)裕，即不升官發(fā)財(cái)，亦足以度其舒適之一生，然當(dāng)其一旦認(rèn)識(shí)革命，即棄如敝屣，一無(wú)反顧；以后在任何困難之前，坦然如坐春風(fēng)，尤足使人深深感動(dòng)。”【劉伯承：《中國(guó)軍人的偉大導(dǎo)師》，《人民日?qǐng)?bào)》，1946年12月4日。】

朱德所具有的愛(ài)國(guó)主義思想之深，在從資產(chǎn)階級(jí)民主革命者向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，表現(xiàn)得尤為突出。因?yàn)檫@一轉(zhuǎn)變，不僅要求他放棄高位重權(quán)，放棄已經(jīng)積累的軍事政治資本，放棄在舊秩序中轉(zhuǎn)圜升遷的諸多機(jī)遇，而令朱德最痛苦的是必須放棄曾經(jīng)為之奮斗十余年的資產(chǎn)階級(jí)民主革命理想和實(shí)踐而尋找新的思想歸宿。恰恰因?yàn)樯詈竦膼?ài)國(guó)主義思想，當(dāng)認(rèn)識(shí)到以往的革命道路無(wú)法實(shí)現(xiàn)救國(guó)理想時(shí)，朱德即義無(wú)反顧地徹底與舊秩序決裂，尋找新的革命思想和新的革命道路，這就是馬克思列寧主義理論及其指導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。他自己曾經(jīng)說(shuō)：“我是一個(gè)農(nóng)民的兒子，所有農(nóng)民的兒子都是要革命的。那時(shí)不成功是摸不到路。后來(lái)找到了——加入了中國(guó)共產(chǎn)黨�！薄尽吨斓伦允觥�，第240頁(yè)�！�

朱德加入中國(guó)共產(chǎn)黨并成為一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，完成了一生中具有轉(zhuǎn)折意義的轉(zhuǎn)變。他在回憶這一轉(zhuǎn)變時(shí)說(shuō)：“我是生在封建社會(huì)的農(nóng)村里，我曾看見(jiàn)資本主義在中國(guó)的發(fā)展，我曾看見(jiàn)過(guò)封建社會(huì)的一切腐敗和黑暗，也曾看見(jiàn)資本主義社會(huì)并不比封建社會(huì)更好，我曾參加推翻封建社會(huì)的斗爭(zhēng)，也曾經(jīng)為走向沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)而努力�！�…我也曾經(jīng)碰壁，也曾經(jīng)碰破頭，也曾經(jīng)找不到一條正確的道路。后來(lái)，經(jīng)過(guò)了許多艱難困苦，我終于找到了一條道路，只有這一條唯一的道路，才能使中國(guó)走到真正的民主共和國(guó)，才能最后實(shí)現(xiàn)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)。同志們!這條道路就是馬克思列寧主義的道路。”【《朱總司令在五四壽誕慶祝大會(huì)上的講演》，《解放》第11期，1941年3月30日。】

（《北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第2期）