國外鄧小平研究不斷拓展
韓強
國外學(xué)者對鄧小平的關(guān)注和研究始于改革開放。由于改革開放給中國帶來的社會變革日益廣泛深刻，國外學(xué)者對改革開放的總設(shè)計師給予了充分的關(guān)注。從研究生平起步，進而探討鄧小平如何領(lǐng)導(dǎo)這場改革，其思想又是如何理論化體系化的，在此基礎(chǔ)上，研究也逐步拓展到中國改革史、中蘇改革比較等領(lǐng)域。
國外鄧小平研究可分為五個階段
第一階段為早期研究階段，時間為改革開放之前。自20世紀(jì)40年代始，國外媒介和學(xué)術(shù)界已陸續(xù)開始了對鄧小平的介紹研究，1940年埃文斯·卡爾遜《中國的雙星》堪稱最早提及鄧小平的著作。
第二階段為研究興起階段，時間為20世紀(jì)70年代末到80年代末。由于1978年開始的改革開放政策給中國經(jīng)濟、社會帶來的深刻影響日益顯現(xiàn)，蘇聯(lián)、日本、歐美等國學(xué)術(shù)界開始把中國研究逐步聚焦到鄧小平和中國的改革開放上，鄧小平開始作為中國研究的主角進入學(xué)者的視野。
第三階段為研究消退階段，時間為20世紀(jì)80年代末到90年代初。這一時期世界社會主義陣營瓦解，國際共產(chǎn)主義運動處于低潮，中國則在西方資本主義的重重包圍面前繼續(xù)高舉社會主義旗幟。西方學(xué)者和媒體一方面把中國作為批評的對象，另一方面也認為中國會重蹈蘇聯(lián)的覆轍。這種心態(tài)使國外學(xué)者對鄧小平的研究熱情明顯消退，而堅持研究的往往是親中國、親社會主義的少數(shù)學(xué)者。
第四階段為研究回升階段，時間為1992年到1997年。1992年鄧小平南方談話和黨的十四大召開以后，中國推進深化改革和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本政策得到堅持，改革開放和社會主義發(fā)展進入加速時期。面對中國改革發(fā)展的新形勢新面貌，國外學(xué)者開始重新審視鄧小平的政治、經(jīng)濟主張，并從一般性介紹和解釋轉(zhuǎn)為對鄧小平理論的廣泛深入研究。
第五階段為研究深入階段，時間為1997年至今。隨著黨的十五大把鄧小平理論確立為全黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論對全黨和改革開放進程的影響更加深遠，加之中國綜合國力和國際影響力的上升，國外學(xué)者對鄧小平的研究深入到具體領(lǐng)域，并且融入了更多國際化視野。這一時期的研究主要集中在鄧小平的民主法治和政治體制改革思想、市場經(jīng)濟與經(jīng)濟體制改革思想上。
國外鄧小平研究涉及領(lǐng)域廣泛
國外鄧小平研究經(jīng)歷了一個從對生平研究到對鄧小平理論研究、從對鄧小平理論研究到對改革開放總體進程研究的過程，所涉及的范圍也相當(dāng)廣泛，從鄧小平的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交思想，到改革開放理論、“一國兩制”構(gòu)想。
對鄧小平領(lǐng)導(dǎo)個性的研究。受西方研究范式的影響，國外學(xué)者往往非常關(guān)注研究對象的個性特點，并把它作為人物研究的基礎(chǔ)。許多學(xué)者把鄧小平同毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)袖人物進行了比較研究，認為從個性講，鄧小平的典型特征是“務(wù)實”。石池雨在《中國對外政策的精髓》一書中寫道：“鄧小平是務(wù)實風(fēng)格的典范�！�
對鄧小平歷史地位的研究評價。國外學(xué)者對鄧小平的歷史地位給予了極高的評價。1992年5月、1993年3月，部分研究中國問題的知名學(xué)者先后在英國倫敦大學(xué)東亞與非洲研究所和美國洛杉磯舉行“鄧小平業(yè)績研討會”，會上大家一致認為，鄧小平是當(dāng)代最成功的改革家，是世界和平的維護者，是一位堅定的共產(chǎn)主義者。鄧小平逝世后，英國《金融時報》發(fā)表文章，稱“鄧小平將作為中國現(xiàn)代化之父，因而也是世界經(jīng)濟史上具有重大影響事件之一的設(shè)計師載入史冊”。
對鄧小平改革開放思想的研究。改革開放思想是鄧小平理論的核心，對于鄧小平倡導(dǎo)并開創(chuàng)的改革開放，國外學(xué)者肯定了改革開放的價值，認為鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革是一場“和平的漸進的革命”，其“特征不是革命的言辭和方法，而是漸進性的、階段性的政策改變”。改革是全面的，“無論從改革的類型、改革的范圍，還是改革的深度來看，這場改革已涉及整個社會經(jīng)濟體制和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的各個方面，幾乎沒有什么改革尚未波及的地方”。學(xué)者對鄧小平的政治改革、經(jīng)濟改革、文化改革等思想也進行了研究。
對鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想關(guān)系的研究。在鄧小平理論與馬克思主義的關(guān)系問題上，國外學(xué)者主要持兩種完全相反的觀點。一種觀點是把兩者割裂開來，甚至認為鄧小平理論根本不同于馬克思主義，是一種“民族主義”理論、“新重商主義”理論、“實用主義”理論；另一種觀點是把兩者聯(lián)系起來，認為鄧小平理論是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，相對于“左”的教條主義對馬克思主義的歪曲運用而言，鄧小平理論應(yīng)被視為一種“新版的中國馬克思主義理論”，實質(zhì)上是一種“更加正統(tǒng)的馬列主義理論”。
在鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系問題上，以上兩種觀點同樣存在。持“否定背離”觀點的學(xué)者認為，鄧小平理論與毛澤東思想截然相反；持“繼承發(fā)展”觀點的學(xué)者認為，鄧小平理論的很多思想都來源于毛澤東，他糾正了毛澤東晚年的錯誤，但并不意味著對毛澤東思想的全盤否定，兩人都是堅定的馬克思主義者，都把實現(xiàn)中國現(xiàn)代化作為中國發(fā)展的目標(biāo)。
具有啟示也存在局限
國外學(xué)者對鄧小平的研究從研究的范圍、深度等方面看和國內(nèi)的研究尚難以相提并論，而且近年來研究的熱度有所消退，但仍不乏學(xué)術(shù)價值和啟示意義，值得思考和借鑒。
國外研究呈現(xiàn)出開放、平等討論的特征。國外學(xué)者在研究鄧小平的過程中，視野全面、思維開放、觀點多樣，領(lǐng)域涉及個人生平、個性特征、理論思考、政策反思、世界影響等各個方面，經(jīng)常出現(xiàn)相互對立的觀點，但均能平等討論、相互啟發(fā)。
國外學(xué)者普遍比較注意從世界發(fā)展、中國近代歷史進程、中國傳統(tǒng)文化、個人人生經(jīng)歷等角度來研究鄧小平和鄧小平理論，同時善于運用比較研究的方法。比較范圍相當(dāng)廣泛，既有國際的比較，也有國內(nèi)的比較；既有縱向歷史的比較，也有橫向切面的比較；既有個性風(fēng)范的比較，也有重大理論的比較，其中尤其關(guān)注鄧小平與馬克思、列寧、毛澤東的關(guān)系及中蘇改革的關(guān)系，這些研究方法發(fā)揮了國外學(xué)者的優(yōu)勢，值得國內(nèi)學(xué)者借鑒。
當(dāng)然，限于意識形態(tài)、立場方法、思維方式和研究條件，國外學(xué)者的研究還存在很多局限，有理論深度的成果并不是很多，研究結(jié)論往往失之片面，缺乏辯證思維。這些都需要我們在研究中加以注意。
（本文系作者主持的國家社科基金重點項目“保持黨的純潔性研究”（12AZD024）、北京市屬高等學(xué)校高層次人才引進與培養(yǎng)計劃項目“海外中國學(xué)與黨的建設(shè)學(xué)科體系研究”（IDHT20130321）階段性成果）
（作者單位：北京聯(lián)合大學(xué)海外中國學(xué)研究中心）
（來源：《中國社會科學(xué)報》2014年8月1日第628期）
