任弼時研究的新進展

任弼時研究的新進展

冷溶

這次紀念任弼時同志誕辰100周年舉辦的重要活動主要有兩項,一項是明天上午以黨中央名義召開的紀念座談會,胡錦濤總書記要做重要講話;一項就是由八家中央單位聯(lián)合組織召開的全國學術(shù)研討會。為了開好這次研討會,我們很早就做了準備,召開了研究述評會,認真扎實地做了論文的征集和評選工作。

這次研討會共有論文61篇,代表著全國最新的研究成果。論文作者有多年從事任弼時研究和黨史研究的老學者、老專家,更多的是這一研究領(lǐng)域的新兵。原中顧委常務(wù)副主任、年近百歲高齡的薄老在開幕式上的書面發(fā)言,評價了任弼時同志一生的功績,回憶了他與任弼時同志親身交往的情況,為我們提供了珍貴史料。原中顧委秘書長榮高棠同志不顧年邁體弱,親臨會議,并在開幕式上做了精彩的發(fā)言。他們二老的發(fā)言,給研討會增加了很重的分量。兩天來,大家就各自的論文進行了小組討論和大會交流,對任弼時研究中的廣泛問題進行了認真的、深入的研討,對今后如何進一步開展好任弼時研究以及如何開展好黨史和黨的領(lǐng)袖人物研究,提出了很多好的意見和建議。會議雖然只開了兩天,時間很短,但開得很緊湊。從大家的發(fā)言和討論情況看,是很有收獲的,會議開得是很成功的。

這次研討會取得的成果,主要體現(xiàn)在四個方面:

一是深入研討并進一步明確了任弼時同志對中國革命所作出的重大貢獻和所具有的重要歷史地位;二是圍繞任弼時研究中的一些主要問題進行了更為具體和廣泛的研討,研究的深度和廣度都進一步拓展了;三是對任弼時思想理論的研究大大加強了,對他的品格風范的研究也有新進展;四是進一步明確了任弼時研究的意義和今后研究的思路和方向。

(一)

任弼時同志是新民主主義革命時期我們黨的一位主要領(lǐng)導人,是黨的七大選出的五大書記之一,是中華人民共和國開國領(lǐng)袖之一。他是在黨的歷史上立了大功勞的人。在他去世的時候,黨中央曾舉行隆重的悼念活動。

但是,由于他去世比較早,對他的歷史貢獻,后來的人了解不多。進入新時期以后,很多老同志提出,任弼時同志在歷史上是與毛周劉朱并列的,在我們對第一代中央領(lǐng)導集體的重要成員開展系統(tǒng)的研究、作出評價時,他是不應(yīng)該被忘記或忽視的,對他的功績和歷史地位,需要進行全面的、充分的概括和評價。黨中央很重視這個問題,在中央領(lǐng)導同志的關(guān)心下,中央文獻研究室于1983年成立了專門研究任弼時的研究組,開始著手編輯他的選集,撰寫他的年譜和傳記。一些與任弼時同志并肩戰(zhàn)斗過的老同志撰寫了許多回憶文章,披露了許多珍貴的史料,社會上各方面的學者專家也陸續(xù)發(fā)表了許多有深度的研究文章。經(jīng)過多年研究,到任弼時同志誕辰90周年時，他的選集、年譜和傳記都出版了。在那次召開的出版座談會上,江澤民同志發(fā)表重要講話,對任弼時同志各個歷史階段的貢獻,對他在中國革命的一些關(guān)節(jié)點上所發(fā)揮的獨特的關(guān)鍵作用,對他崇高的精神、品格、風范,都作了系統(tǒng)的概括和高度評價。應(yīng)該說,到那時,對任弼時同志光輝一生的主要脈絡(luò)和主要貢獻,大家都有了一個共同的認識。取得這樣的成績,是與研究工作者的辛勤勞動和艱苦努力分不開的。

但是,對任弼時的研究并不能說完成了,還有很大的潛力。任弼時同志的革命生涯從1920年在上海加入青年團到1950年去世,整整有30年,經(jīng)歷了我黨新民主主義革命的整個過程,黨史上很多重大事件都與他有關(guān),這是一個很廣闊的研究領(lǐng)域。而我們對他的歷史貢獻也還有一個進一步充分了解和認識的問題。比如這次開幕式上薄老的書面發(fā)言,就系統(tǒng)地論述了他在確立毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導地位過程中,“是立了功的”,“發(fā)揮了極為重要的不可替代的作用”。他的發(fā)言使我們對這個問題有了更深刻的認識。

很多同志提出,我們應(yīng)該進一步明確:任弼時同志是以毛澤東同志為核心的黨中央第一代領(lǐng)導集體的重要成員,是我們黨和軍隊的卓越領(lǐng)導人之一。他是偉大的馬克思主義者,杰出的無產(chǎn)階級革命家、政治家、組織家,是中國青年運動的先驅(qū)和重要導師。在紀念任弼時同志誕辰百周年時,應(yīng)該有這樣一個評價和概括,來反映他應(yīng)有的歷史地位,包括他在思想理論方面的貢獻。

大家有這樣的認識,是建立在進一步深入研究的基礎(chǔ)上的,反映了任弼時研究取得的新進展。這首先表現(xiàn)在對他的研究比過去更加細化、具體化和深化了,研究的領(lǐng)域也比過去更寬了。

這次與會的一些論文,雖然還是圍繞一些老的熱點問題、一些大的題目來研究,比如,對共青團建設(shè)的貢獻,創(chuàng)建根據(jù)地和長征中的貢獻,出使共產(chǎn)國際的貢獻,延安整風中的貢獻,籌備七大的貢獻等,但是論述得比以前更系統(tǒng)、更具體了,所用的材料也更豐富了。可以看出,作者們是充分利用了年譜和傳記的材料和近年來的研究成果,并努力挖掘更廣泛的史料來進行研究的。

從這次與會的論文來看,現(xiàn)在,我們雖然把任弼時同志一生的大體脈絡(luò)搞清楚了,但還有一些重要方面和重要問題,仍需要進一步研究。比如,這次會上軍隊的同志就提出,對任弼時同志在軍隊建設(shè)方面的貢獻研究得還不夠,很多事情還沒搞清楚。即使像出使共產(chǎn)國際這樣的熱點問題,材料挖掘得也還不夠。

看來,確實需要進行更加深入、更加具體的研究。可喜的是,這次研討會已經(jīng)向這個方向去努力了。這次研討會的一個特點是,有不少論文,是從一些小的題目、小的角度入手的。比如,有的論文專門研究了任弼時同志在1927年八七會議到1928年9月六大期間留守中央主持工作這一年多的時間,材料挖掘得比較充分,對這段時間任弼時的貢獻,也考察得比較清楚了。如其中談到他在探索中國革命道路問題時是怎樣思考的,他關(guān)于一省內(nèi)“割據(jù)”的思想是怎樣提出來的,他在這個重大問題上的貢獻應(yīng)該怎樣評價,意義在哪里。像這樣細致深入的分析和研究,過去并不多。有的論文還特別研究了任弼時同志在這期間親自修訂并以中央名義下發(fā)的軍事工作大綱,由于這是我們黨第一個關(guān)于軍事工作的中央文件,所以具有特殊的意義,反映了任弼時同志對軍隊建設(shè)的重要貢獻。

這次有的作者還選擇了一些新的研究角度,開拓了一些新的研究領(lǐng)域。比如,有的寫了任弼時同志在抗戰(zhàn)初期對加強八路軍建設(shè)的歷史貢獻,這個題目過去寫的人不多。過去研究軍隊問題,主要研究長征的多。有的對任弼時同志白區(qū)工作的策略思想進行了研究,這又是一個新的視角。有的作者研究了任弼時同志與黨的抗戰(zhàn)時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。從統(tǒng)戰(zhàn)工作的角度研究任弼時，過去也很少見。還有一篇論文討論了任弼時同志與中共中央書記處和中央機關(guān)建設(shè)的關(guān)系,專門研究這個問題,也是第一次。

總之,這樣深入地、具體地研究,這樣從一些新的角度和廣泛的領(lǐng)域去研究,反映了我們對任弼時的研究有了進一步的深化,其結(jié)果,是使我們對他的一生,對他的業(yè)績和歷史地位,認識得比過去更加清楚、全面了,也更加準確、深刻了。

(二)

這次研討會取得的一個顯著成績,是對任弼時思想理論方面的研究大大加強了。這是近年來任弼時研究取得進展的最突出方面。

任弼時同志在一些重要關(guān)頭和重大問題上的獨特貢獻,已載入史冊。但是,他對我們黨的理論建設(shè)上的貢獻,他的思想有怎樣的內(nèi)容和特點,這個問題過去研究得是不夠的。我們都知道周恩來對黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的貢獻,劉少奇對黨的建設(shè)理論的貢獻,朱德對軍隊建設(shè)理論的貢獻。那么,任弼時的理論貢獻在哪里呢?這一點不搞清楚,也不能全面地充分地認識任弼時的歷史貢獻和歷史地位。這次研討會在這方面做了很大努力,取得了重要進展。與會的61篇論文中,大體分一下,研究任弼時生平的有19篇,而研究其思想理論的則有34篇,占了全部論文的一大半。這在過去是沒有過的。

首先應(yīng)該明確,任弼時同志的思想是毛澤東思想的一個組成部分。這是《任弼時選集》出版說明上的一句話�！稓v史決議》指出:毛澤東思想的主要創(chuàng)立者是毛澤東同志,同時,毛澤東思想又是“中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我們黨許多卓越領(lǐng)導人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻”。這些“卓越領(lǐng)導人”當然包括任弼時。當年共產(chǎn)國際駐延安的聯(lián)絡(luò)員弗拉基米洛夫就曾評論說,任弼時在思想上和組織上都是毛澤東的得力助手。從許多了解情況的老同志的回憶中和我們對他的思想貢獻的研究中看,這個話講得是很對的。

任弼時同志的著作公開發(fā)表的并不多,只出版了一卷,但就從這些著作看,他的思想是很深刻和精辟的,也是豐富的,他對我們黨的思想路線,黨的建設(shè),軍隊政治工作,根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè),團的建設(shè),政策策略等方面都有很多論述,這些論述豐富了毛澤東思想的內(nèi)容,有的則很好地闡發(fā)了毛澤東思想的基本精神。

很多論文都指出,任弼時同志的思想的最大特點,是他一貫重視理論聯(lián)系實際,善于把馬列主義與中國實際相結(jié)合。他是我們黨內(nèi)較早認識到馬列主義要中國化的領(lǐng)導人之一。他很早就對這個問題作出明確、深刻的闡述。比如,他的選集收錄的第一篇文章,是他1925年寫的,其中鮮明地提出“怎樣才叫布爾什維克化”的問題。這個問題用我們今天的話說,就是“怎樣才叫堅持馬克思主義”?他解釋說:所謂布爾什維克化,并不是知道幾個共產(chǎn)主義的新名詞,或是幾句皮毛上的空洞原則;也不是不顧實際情形而來仿效俄國黨的經(jīng)驗。使我們團體變成學院式的組織,或是不落實際而與群眾隔離的團體。他說:“許多同志只顧主義的原則……而不注意分析中國的實際情形。與同志談話時,只說這是馬克思或列寧說的,他們是有研究的,這斷不至錯誤�！彼�明確指出:真正的布爾什維克主義者“不應(yīng)做一個不顧環(huán)境的模仿主義者”,而“必須按中國實際情形去解釋我們的理論,庶可得到思想上的勝利。否則,對于我們的發(fā)展有很大的危險�！边@些話講得多么深刻、透辟,今天讀起來仍深受啟發(fā)。而任弼時同志講這些話的時侯,只有21歲。

任弼時同志的思想中內(nèi)容最豐富的,是他的黨建思想。這次與會論文中研究這個問題的也最，有19篇，可見大家都注意到這一點,引起了研究的興趣。他的黨建思想涉及面很寬,包括黨的思想、組織和作風建設(shè),群眾路線,民主集中制等。特別是他關(guān)于黨性問題的論述很突出。有的論文作者對黨性理論提出的歷史過程作了很系統(tǒng)的考察,比較了任弼時與劉少奇在這個問題上不同的貢獻。劉少奇根據(jù)列寧的原義給黨性下了定義,即:“共產(chǎn)黨員的黨性,就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)�！倍�任弼時則進一步從另一個角度進行了深刻闡發(fā),指出:黨性是“無產(chǎn)階級最高度的階級覺悟和階級意識”。強調(diào)黨性是一種自覺的階級意識,黨員對本階級的“無限的忠誠性和堅定性”都來自這種自覺性。而這種階級覺悟是“慢慢地教育成的、培養(yǎng)成的和鍛煉成的”。任弼時這里講的道理,正是我們今天所說的黨員要自覺加強黨性鍛煉的理論根據(jù)。任弼時還提出了“測量黨員黨性的五個主要標志”,如與群眾建立密切聯(lián)系就是一個主要標志。有同志認為,這五條標志構(gòu)成了我們黨關(guān)于黨性理論體系的基本內(nèi)容和框架。這些基本內(nèi)容至今仍然沒有改變,只不過在語言表述上有所不同。任弼時在解答為什么我們黨要在抗戰(zhàn)中突出地提出增強黨性教育問題時,從黨所處的環(huán)境,擔負的任務(wù)和黨內(nèi)狀況的變化等幾個方面進行了深刻的分析,如新黨員人數(shù)大量增加等。這些分析與我們今天學習“三個代表”重要思想所講的道理和思路,很有些相像,因而對于理解我們黨的理論創(chuàng)新是有幫助的。

有的同志指出,任弼時之所以對黨性問題有這樣深刻的認識,一個重要原因,是與他早年在蘇聯(lián)的經(jīng)歷有關(guān)。他們這一批人在蘇聯(lián)學習了兩種東西,一是受到系統(tǒng)的馬列主義理論教育,一是受到嚴格的黨性訓練。從旅莫支部會議記錄中可以看到:連吃飯時所拿面包的大小、果醬的多少這樣的小事,都要在黨組織會議上升到黨性的高度去檢查。我們看到當年很多人填寫的表格和思想?yún)R報中,都說要去掉過去那種個人浪漫主義的東西,“把自己的整個身子交給本階級”。正是這種嚴格的黨性訓練培養(yǎng)出來的一代共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人,才能經(jīng)受住后來殘酷國內(nèi)戰(zhàn)爭包括黨內(nèi)斗爭的嚴峻考驗,贏得中國革命的勝利。

許多研究者都講到,任弼時有政治遠見,這表現(xiàn)在他對中國革命許多問題的見解上。大家常舉的例子是他關(guān)于根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè)的思想。他特別從解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一馬列主義的根本觀點上,深刻地闡明革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系。正像有的同志所說的,這個問題,在戰(zhàn)爭年代許多人的認識是不清楚的。毛澤東同志對此有深刻論述,而任弼時同志則進一步闡發(fā)了馬列主義、毛澤東思想的這一基本原理。他的論述是明確的、清晰的。他說:“革命的目的就是為著建設(shè)。”而“建設(shè)的根本就是發(fā)展經(jīng)濟”�！包h的第一個任務(wù)就是打倒妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的軍事政治力量”,“最根本的是生產(chǎn)力向上發(fā)展的問題。我們搞了多少年就是為了這件事�！薄捌茐呐f的社會制度和經(jīng)濟關(guān)系,是為了要建設(shè)一個新的社會制度和經(jīng)濟關(guān)系,使人民能夠過著真正文明的物質(zhì)和精神的生活�！薄敖ㄔO(shè)事業(yè)包括經(jīng)濟、文化、政治、軍事,而中心在于經(jīng)濟建設(shè)……只有在經(jīng)濟建設(shè)有成就的基礎(chǔ)上,文化建設(shè)事業(yè)才更利于發(fā)展,軍事才更有力量,政權(quán)的民主建設(shè)內(nèi)容才更能充實�！彼�還主張:“在有利于發(fā)展和繁榮解放區(qū)經(jīng)濟的條件下,可以允許外國資本家到解放區(qū)投資……外資可以獨辦某些企業(yè),也可以合股經(jīng)營,按股分利�！比五鰰r同志的這些話是他在五六十年以前講的,聯(lián)系我們今天學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想,聯(lián)系今天全面建設(shè)小康社會的實際,我們確實能感到他的遠見卓識。

大家在研究中還感到,任弼時同志的一些講話非常精辟、透徹,讀后給人留下很深的印象。比如,他在總結(jié)我們黨20年的歷史經(jīng)驗和教訓后,一針見血地指出:“根本問題是思想方法問題,即如何使理論與實際真正聯(lián)系的問題。”“最基本的一個問題就是要在我們思想方法上來一個大的轉(zhuǎn)變,真正掌握馬列主義的精神與方法�！彼�在闡釋毛澤東思想時說:“毛澤東學說中的基本一點，就在于懂得搞力量”，“世界上的事都取決于力量之大小”,“有力量,再加上政策靈活,就能戰(zhàn)勝敵人,維持和平,說話有人聽,辦法能實現(xiàn)�！彼�很早就提出了要以人民群眾是否擁護作為檢驗我們政策是否正確的標準。他說:“黨的一切政策和決定之是否正確,要看他是否符合于群眾的利益與群眾的要求,是否能夠得到群眾的擁護,并能夠動員群眾積極起來去奮斗去實行,只有這樣做到,才是正確的�！�

在對任弼時同志的思想做了研究后,很多同志都感到,他確實是一個有相當高的理論水平和思想水平的人,他勤于思考問題,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓,并提升到理論高度。他對馬列主義基本理論很熟悉,具有很高的馬克思主義理論素養(yǎng),而且是那種注意聯(lián)系實際、不照搬書本教條的馬克思主義者。這就決定了他在很多重大關(guān)頭總是能站在正確的方面。那么,這是什么原因呢?從大家的文章中,我們可以看到這樣幾點:

一是,他在1921年春17歲到俄國,到1924年8月回國的三年多時間,在莫斯科東方大學系統(tǒng)地學習了馬克思主義理論,由此打下了扎實的理論功底。在我們黨內(nèi),有這樣經(jīng)歷的領(lǐng)導人并不很多。

二是,從任弼時同志早年的著作和他去俄國的時間和經(jīng)歷看,他在理論上特別受到了列寧的影響。1921年任弼時去俄國的時候,正是列寧提出新經(jīng)濟政策不久,俄國黨內(nèi)也在爭論。而此前,列寧提出簽訂布列斯特和約,也曾引起激烈爭論。我們知道,這兩件事很能體現(xiàn)列寧的活的馬克思主義觀。任弼時同志1924年回國,列寧正是那一年去世的。列寧晚年的思想,特別能夠反映他堅持從實際出發(fā),靈活運用馬克思主義的科學態(tài)度。這種態(tài)度,顯然影響了任弼時同志。他曾多次鮮明地提出“學習列寧主義”。

三是,他有長期的革命實踐經(jīng)驗。任弼時同志1924年回國后,立刻投入到國內(nèi)斗爭的實際生活中,以后一直在中國革命的實踐中磨煉。他是在實踐中更深刻地學習并進一步理解馬列主義的。他有與“左”的和右的錯誤斗爭的經(jīng)歷,包括自己犯錯誤、碰了釘子的經(jīng)歷。這與一些長期脫離中國革命的所謂的理論家有很大的不同。讀他的著作可以感到,他早年在俄國寫的文章,可能還有一些從書本上理解馬克思主義的痕跡,而越到后來的文章,越顯出是嫻熟地運用馬克思主義的立場、觀點和方法,真正是從實際得來的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華,盡管并沒有許多抽象的理論語言。

(三)

這里還要簡要地說一下對任弼時品格風范的研究。這也是這次研討會取得的一個成果。這方面過去許多文章都提到了,但是作為一個問題來研究的并不多。

正像有的同志所說,任弼時同志23歲就成為中央政治局委員,走上中央領(lǐng)導崗位,后來成長為黨中央的主要領(lǐng)導人之一,一直是最年輕的成員。這不是偶然的。除了他對黨的事業(yè)作出了重大的、獨特的貢獻、在許多方面起到了別人不能替代的關(guān)鍵作用外,除了他思想理論水平高、對毛澤東思想的形成和發(fā)展有貢獻外,還與他具有的崇高品德和風范有關(guān)。

任弼時同志在黨內(nèi)口碑很好。他在黨的七大中委選舉中以全票當選。一位熟悉任弼時的中央領(lǐng)導同志曾說過這樣的話:我們黨里找不出一個人對任弼時人品上有意見。他去世時,毛澤東同志號召學習他的革命精神,其他中央領(lǐng)導人都對他的品格作出高度的評價。這次研討會上還有同志提出:為什么任弼時在黨內(nèi)是一個沒有什么爭議的人,感到研究這個問題很有必要,很有現(xiàn)實意義。

任弼時的優(yōu)秀品質(zhì)是多方面的。這次與會論文中談得比較多、比較集中的,主要有三個方面:一是他尊重實際、實事求是的品德。他真正像陳云同志所說的,不唯上,不唯書,只唯實。二是他具有很強的原則性,敢于同一切錯誤傾向做斗爭;同時又善于斗爭,注意政策和策略。他對干部的錯誤嚴格批評,但都是與人為善的態(tài)度,因此能團結(jié)同志,贏得同志的熱愛。他也勇于做自我批評。三是他為黨和人民的利益,犧牲自己、默默奉獻的駱駝精神。有的同志說,駱駝精神正是任弼時同志品格風范的本質(zhì)特征。江澤民同志為任弼時題詞,寫的也是他奮力前行的駱駝精神。

這三條,反映了任弼時同志身上最為突出的優(yōu)秀品德,也集中體現(xiàn)了我們黨的優(yōu)良作風。這次有的論文,特別聯(lián)系黨的三大作風去研究任弼時的品德和風范,認為他是我們黨三大作風的楷模和化身。從這個角度研究很有深度,而且有現(xiàn)實意義。三大作風是毛澤東同志對我們黨在革命戰(zhàn)爭年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)作風的高度概括,也集中反映了中國共產(chǎn)黨人的崇高的精神境界。它具有永恒的生命力。十六大以來,黨中央向全黨提出要求真務(wù)實,要堅持兩個務(wù)必,要做到立黨為公、執(zhí)政為民,這些都是在新的形勢下對我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的繼承和新的發(fā)展。聯(lián)系當前黨內(nèi)存在的一些突出問題,不少同志都感到,任弼時同志的這些優(yōu)良品德和作風,正是我們今天一些黨員干部所缺少的,是特別需要大力弘揚的。

最后,我感到通過這次研討會,大家對開展任弼時研究的意義,有了進一步的認識。顯然,開展任弼時研究,對于我們學習和研究中共黨史和中國新民主主義革命史,對于我們學習和研究毛澤東思想、加強黨的思想理論建設(shè),對于我們繼承和發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,都是很有意義的。比如,這次研討會大家就有一個很深的感受,就是隨著任弼時研究向深度和廣度的拓展,對于我們進一步搞清楚黨史上的一些重大問題,推動黨史和革命史的研究,很有幫助。不研究任弼時,許多問題搞不清楚。比如,要了解和研究二方面軍的歷史乃至整個人民軍隊的發(fā)展史、軍隊政治工作史,就要研究任弼時;要了解和研究我們黨與共產(chǎn)國際關(guān)系的歷史,就要研究任弼時;要了解和研究中共中央的組織史和中央機關(guān)建設(shè)的歷史,就要研究任弼時;要了解和研究共青團史,就要研究任弼時;要研究和了解解放戰(zhàn)爭土地改革的歷史,也要研究任弼時。20多年來,我們在任弼時研究中所取得的豐碩成果,豐富和拓寬了黨史和革命史的研究內(nèi)容和研究領(lǐng)域,對于推動黨史和革命史的研究走向深入,發(fā)揮了很重要的作用。

同時,通過這次研討會,也使我們進一步明確了今后開展任弼時研究和其他老一輩革命家研究的思路和方向:就是要更加注重對領(lǐng)袖人物的思想理論和品德風范的研究,更加注重與現(xiàn)實問題相聯(lián)系的研究,更加注重從黨史和中國革命史的廣闊領(lǐng)域中去研究,努力開展橫向和縱向的比較研究。這樣才能把這一研究不斷引向深入,更好地為現(xiàn)實政治的大局服務(wù)。比如,這次研討會的一個顯著特點,就是很多同志開始有意識地注意了與現(xiàn)實問題的聯(lián)系,如有的論文突出強調(diào)任弼時代表人民群眾利益的思想,還有聯(lián)系當前三農(nóng)問題的文章,執(zhí)政黨建設(shè)的文章等。雖然這種研究還只是初步的,但是代表了今后研究的一個方向。

同志們,黨中央對老一輩無產(chǎn)階級革命家的紀念活動是十分重視的。去年以來,中央已經(jīng)隆重舉辦了紀念毛澤東誕辰110周年,紀念鄧穎超、任弼時誕辰100周年的活動。8月份,我們還要隆重紀念鄧小平誕辰100周年。明年是陳云同志誕辰100周年,中央也要舉辦隆重的紀念活動。這次紀念任弼時誕辰百周年的文藝晚會,中央政治局常委曾慶紅同志看到報紙上的消息,馬上提出要去觀看。這樣重視老一輩革命家誕辰紀念活動,反映了以胡錦濤同志為總書記的黨中央的一個重要指導思想和戰(zhàn)略遠見,就是要將我們黨以毛澤東同志為代表的老一輩革命家開創(chuàng)的事業(yè)一代一代地發(fā)展下去,永不止步;把他們的思想理論、精神風范、革命傳統(tǒng),一代一代地繼承下去,并發(fā)揚光大,永遠作為我們黨和人民奮斗不息、勇往直前的精神支柱。而在這其中,我們從事黨史和理論研究工作的同志,承擔著重要而光榮的責任。我們要深刻認識所從事的工作的重大意義,繼續(xù)努力,不斷在研究工作中取得新的更大的成績。

（來源：《黨的文獻》2004年第3期）