任弼時(shí)對(duì)黨的建設(shè)的重大貢獻(xiàn)

作者:章學(xué)新    發(fā)布時(shí)間:2012-07-05   
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任弼時(shí)對(duì)黨的建設(shè)的重大貢獻(xiàn)

章學(xué)新

今年4月30日,是偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家任弼時(shí)同志誕辰90周年紀(jì)念。

任弼時(shí)1920年16歲時(shí)參加中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),1922年轉(zhuǎn)為中共黨員。他是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心成員之一,1943年,他進(jìn)入由毛澤東為主席,劉少奇和他為成員的中共中央書(shū)記處。1945年,黨的七屆一中全會(huì)上,又和毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)一起當(dāng)選為中央書(shū)記處書(shū)記。1950年46歲時(shí)英年早逝。30年間,他始終戰(zhàn)斗在我國(guó)新民主主義革命的前列,不管風(fēng)云變幻,黨組織幾經(jīng)興衰,他堅(jiān)信馬列、力挽狂瀾,和其他老一輩革命家一樣,奮力把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民革命的堅(jiān)強(qiáng)核心。中共中央在任弼時(shí)逝世的訃告中,曾稱(chēng)他為“組織家”。

任弼時(shí)對(duì)黨的建設(shè)有一系列論述,它是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨學(xué)說(shuō)的重要組成部分。

關(guān)于黨的思想建設(shè)。任弼時(shí)十分重視努力學(xué)習(xí)和正確運(yùn)用革命理論。他從莫斯科學(xué)習(xí)回國(guó)參加實(shí)際斗爭(zhēng)后,便意識(shí)到:馬克思主義是指導(dǎo)革命斗爭(zhēng)重要的“方法和工具”,必須運(yùn)用這個(gè)武器“注意分析中國(guó)社會(huì)”,反對(duì)皮毛地背誦字句,不切實(shí)際地“仿效俄國(guó)黨的經(jīng)驗(yàn)”。延安整風(fēng)時(shí),他指出:“這里所指的理論是說(shuō)掌握馬列主義的思想方法,拿了馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去解釋和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題”,既要“反對(duì)把馬列主義看成教條公式來(lái)搬運(yùn)的傾向,同時(shí)也反對(duì)那種不重視理論的狹隘經(jīng)驗(yàn)主義的傾向”。他認(rèn)為歷次錯(cuò)誤路線的共同之點(diǎn)是:“不依馬列主義的方法,不根據(jù)真實(shí)的階級(jí)力量變動(dòng)的分析,不考慮歷史發(fā)展的過(guò)程,不按照群眾政治覺(jué)悟程度,不是用嚴(yán)肅的科學(xué)的態(tài)度來(lái)決定我們的具體政策”;而毛澤東思想是以多年的斗爭(zhēng)實(shí)踐為基礎(chǔ),是從“新條件新環(huán)境下正確解決了問(wèn)題所獲得的經(jīng)驗(yàn)”中抽出來(lái)的“適合中國(guó)環(huán)境的馬列主義理論”,這種具體化、中國(guó)化的理論“豐富了馬列主義科學(xué)”。

關(guān)于黨的政治建設(shè)。他強(qiáng)調(diào)黨員要具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,才能自覺(jué)地貫徹黨的政治路線。他認(rèn)為衡量黨性的標(biāo)準(zhǔn)是看黨員的思想意識(shí)、政治觀點(diǎn)、言論行動(dòng)是否符合中國(guó)革命現(xiàn)階段的性質(zhì)、任務(wù)和黨的路線。黨員理所當(dāng)然要忠實(shí)地、堅(jiān)定地為黨的利益奮斗,盡黨章規(guī)定的義務(wù),但應(yīng)當(dāng)建立在覺(jué)悟性、自動(dòng)性和積極性的基礎(chǔ)上,不能出自于單純的義務(wù)觀念,“因?yàn)槿狈﹄A級(jí)覺(jué)悟、階級(jí)意識(shí)的人,決不會(huì)表現(xiàn)出真正的積極性和創(chuàng)造性來(lái)”,而且有可能成為盲從者。為了具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)悟性,把握階級(jí)意識(shí),不管黨員的社會(huì)出身和成分如何,都應(yīng)該首先和自己頭腦里的、同時(shí)和黨內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),“只有這樣,新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)才能容納得下,才能站得穩(wěn),才能慢慢地變成自己屬有的東西。”對(duì)于黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,除了理論修養(yǎng)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)外,還要求有更加完備的思想方法。任弼時(shí)認(rèn)為,能不能掌握馬克思主義的科學(xué)的思想方法,能不能使階級(jí)意識(shí)、階級(jí)立場(chǎng)和思想方法三者高度統(tǒng)一,是革命者是否成熟的標(biāo)志,也是黨員黨性的最高表現(xiàn)。

關(guān)于黨的組織建設(shè)。他強(qiáng)調(diào)要顧大局,講團(tuán)結(jié),守紀(jì)律。處在復(fù)雜的環(huán)境中擔(dān)負(fù)著艱巨任務(wù)的黨,“更加需要內(nèi)部的統(tǒng)一團(tuán)結(jié),更加需要思想一致、行動(dòng)一致,更加需要鞏固我們自己,防止敵人利用各種機(jī)會(huì)和間隙來(lái)破壞我們黨的團(tuán)結(jié)!眻(jiān)持民主集中制,嚴(yán)格黨的紀(jì)律,黨才能成為“堅(jiān)固的整體”。他一貫反對(duì)破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言和行,在黨的四中全會(huì)上,對(duì)右派羅章龍和長(zhǎng)征中張國(guó)燾的分裂活動(dòng),他一概反對(duì),毫不含糊。1948年9月,進(jìn)城前夕,他告誡:“正因?yàn)辄h的威信高了,更需要統(tǒng)一和紀(jì)律”,“才可以避免出現(xiàn)類(lèi)似張國(guó)燾的問(wèn)題”,不然“我們就不能戰(zhàn)勝?lài)?guó)際國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的影響”。他又說(shuō),紀(jì)律之養(yǎng)成是有條件的,但紀(jì)律之執(zhí)行是無(wú)條件的,“加強(qiáng)紀(jì)律性絕不是減弱地方的積極性,而是去掉盲動(dòng)的積極性,發(fā)揚(yáng)有條理有系統(tǒng)的積極性!

任弼時(shí)對(duì)待干部公道正派,不分親疏,重在教育,反對(duì)宗派主義。他強(qiáng)調(diào)干部要與群眾“融成一片”,善于向群眾學(xué)習(xí)。他主張獎(jiǎng)懲分明,“對(duì)于工作積極,肯負(fù)責(zé)任,有創(chuàng)造能力,有辦法克服困難,生活樸素廉潔,為群眾所擁護(hù)的干部,必須加以獎(jiǎng)勵(lì);而對(duì)于那些消極怠工,不負(fù)責(zé)任,貪污腐化,脫離群眾的干部,必須加以處罰。特別重要的是要反對(duì)政府、軍隊(duì)和黨的系統(tǒng)中的貪污、腐化和墮落的嚴(yán)重傾向,這對(duì)于鞏固黨的組織是有著重要的意義的。”

 對(duì)待在政治路線錯(cuò)誤的地區(qū)或部門(mén)工作的干部,他強(qiáng)調(diào)要以歷史主義觀點(diǎn)作具體分析,因?yàn)辄h和干部發(fā)覺(jué)和認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤路線是有過(guò)程的,執(zhí)行者中又有屬于認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思想方法問(wèn)題和利用黨的錯(cuò)誤營(yíng)私的品質(zhì)問(wèn)題之區(qū)別,不可一概而論。

他還反對(duì)以“不教而誅”的懲辦主義對(duì)待有錯(cuò)誤的干部,甚至讓群眾亂斗亂打的“放任政策”。在土改整黨運(yùn)動(dòng)中,群眾批評(píng)犯有自私自利、強(qiáng)迫命令的基層干部是完全應(yīng)該的,但是,對(duì)于這個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題,原因在于農(nóng)民干部的小生產(chǎn)意識(shí)和受舊社會(huì)的影響,他們掌權(quán)以后“很容易并且必然要產(chǎn)生”自私自利、官僚主義等錯(cuò)誤行為;在執(zhí)行戰(zhàn)勤任務(wù)時(shí),任務(wù)重,時(shí)間緊,分派不盡合理,也易于促成強(qiáng)迫命令。因此領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要向群眾作必要的“解釋”和適當(dāng)?shù)摹氨Wo(hù)”,在犯錯(cuò)誤者承認(rèn)并決心改正后,“萬(wàn)萬(wàn)不可作過(guò)多過(guò)重的處分”,更不要受某些群眾一時(shí)甚為高漲的宗派報(bào)復(fù)情緒的影響而動(dòng)搖自己正確的與堅(jiān)定的方針。這種既講原則,分是非,而又立足于教育挽救的態(tài)度,是促進(jìn)干部進(jìn)步的動(dòng)力,形成對(duì)黨組織的向心力和凝聚力,是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的保障。

關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)。任弼時(shí)一貫倡導(dǎo)實(shí)事求是和群眾路線,勤于和善于調(diào)查研究。他要求擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的黨員,要精確地了解“本部門(mén)本地區(qū)上下左右的情況”,運(yùn)用理論的力量,分析“當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件,了解內(nèi)部聯(lián)系,找出主要矛盾,來(lái)確定我們的方針”;批評(píng)那種“離開(kāi)革命的實(shí)際變化憑自己的愿望來(lái)決定問(wèn)題”,不顧情況變化發(fā)號(hào)施令的惡劣作風(fēng)。正因?yàn)樗麍?jiān)持調(diào)查研究,尊重實(shí)際,所以當(dāng)一種傾向掩蓋另一種傾向時(shí),敢于從實(shí)際出發(fā)糾正工作中的偏向。1947年,解放區(qū)土改運(yùn)動(dòng)中,發(fā)生了擴(kuò)大打擊面、侵犯了中農(nóng)利益等偏向時(shí),他經(jīng)過(guò)調(diào)查,在著名的《土地改革中的幾個(gè)問(wèn)題》的報(bào)告中,端正了劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)地闡明了一系列政策,撥正了土改運(yùn)動(dòng)的航向。

任弼時(shí)非常重視發(fā)揚(yáng)民主,但是他從不抽象地談民主,而是具體地、切實(shí)地運(yùn)用民主手段來(lái)推動(dòng)工作,促進(jìn)黨的進(jìn)步。他認(rèn)為民主化推行的程度,“要依據(jù)當(dāng)時(shí)的客觀條件來(lái)決定”。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,強(qiáng)調(diào)一元化領(lǐng)導(dǎo)“是對(duì)的”,直接作戰(zhàn)地區(qū),強(qiáng)制性的命令也大一些,但是“這種強(qiáng)制應(yīng)該是在民主基礎(chǔ)上的”,一旦有了相對(duì)和平,“黨內(nèi)黨外均應(yīng)加強(qiáng)民主,建立民主制度,而且制度必須實(shí)行”。他的民主觀,集中到一點(diǎn),就是運(yùn)用民主手段,保障黨和人民的干部及其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),拒腐蝕,永不沾,清正廉潔,服務(wù)人民。由于中國(guó)的社會(huì)特點(diǎn)和長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)的條件,他指出領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部“容易產(chǎn)生壓制民主的現(xiàn)象”,或把對(duì)“軍隊(duì)的管理辦法用到黨內(nèi)來(lái)”,因此,“民主作風(fēng)是要靠長(zhǎng)期培養(yǎng)的”,“必須先有黨內(nèi)的民主,人民的民主才能真正建立起來(lái)!

任弼時(shí)對(duì)于黨的建設(shè)的偉大功績(jī),將永遠(yuǎn)閃耀于黨的史冊(cè)。他關(guān)于黨的建設(shè)的思想理論,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),其中所體現(xiàn)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,始終是具有生命力的。

(來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)》1994年4月29日)