任弼時(shí)對(duì)黨建理論的卓越貢獻(xiàn)
任弼時(shí)對(duì)黨建理論的卓越貢獻(xiàn)
夏遠(yuǎn)生
任弼時(shí)1950年逝世,黨中央高度評(píng)價(jià)他是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員和組織家。1994年在任弼時(shí)誕辰90周年紀(jì)念會(huì)上,江澤民強(qiáng)調(diào)任弼時(shí)是黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人、政治上成熟、有著堅(jiān)強(qiáng)的黨性和實(shí)在的工作作風(fēng)。20世紀(jì)90年代以來(lái),圍繞任弼時(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)方面的實(shí)踐活動(dòng)與理論貢獻(xiàn),國(guó)內(nèi)召開(kāi)了一些學(xué)術(shù)研討會(huì),發(fā)表了一批有新意、有深度、有分析、有見(jiàn)解的研究專著和論文,使關(guān)于任弼時(shí)與黨的建設(shè)的研究有所推進(jìn)。目前,黨史界、理論界正在繼續(xù)把這一研究不斷深入開(kāi)展。筆者認(rèn)為,任弼時(shí)對(duì)黨的建設(shè)理論的卓越貢獻(xiàn),主要體現(xiàn)在其對(duì)毛澤東建黨思想所作的多方面貢獻(xiàn),而且至今仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)意義。
毛澤東建黨思想的形成和發(fā)展,有幾個(gè)重要的階段,例如紅四軍古田會(huì)議決議,延安時(shí)期馬克思主義理論學(xué)習(xí)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。任弼時(shí)雖然沒(méi)有參加古田會(huì)議,但是他重視井岡山紅軍的建黨建軍經(jīng)驗(yàn),在湘贛、湘鄂川黔根據(jù)地的實(shí)踐中加以借鑒和貫徹,取得了良好的效果。而延安時(shí)期,任弼時(shí)是黨中央領(lǐng)導(dǎo)成員之一,親身參加了一系列建黨、整黨實(shí)踐,并在理論上卓著建樹(shù)。他在延安整風(fēng)中寫(xiě)的《關(guān)于增強(qiáng)黨性問(wèn)題的報(bào)告大綱》,是深刻闡述毛澤東建黨思想的重要文獻(xiàn),對(duì)于加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和黨員黨性鍛煉都有重要指導(dǎo)意義。這些都對(duì)豐富毛澤東建黨思想理論寶庫(kù)作出了多方面的貢獻(xiàn)。
一、黨要掌握和運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論武器
任弼時(shí)是最早闡明毛澤東思想是中國(guó)化的馬列主義、應(yīng)當(dāng)成為全黨的指導(dǎo)思想的黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1943年任弼時(shí)在《共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)》中說(shuō):中國(guó)共產(chǎn)黨“真正使馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南,真正使馬列主義具體化、中國(guó)化,并有新的發(fā)展�！薄耙虼�,我們要學(xué)習(xí)馬列主義理論,便不止是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著,特別要去學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬列主義,學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定,并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)踐中發(fā)展馬列主義�！痹邳h的思想路線上,任弼時(shí)認(rèn)為馬克思主義是指導(dǎo)革命斗爭(zhēng)重要的“方法和工具”,必須運(yùn)用這個(gè)武器“注意分析中國(guó)社會(huì),按客觀事實(shí)而運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)與理論”,反對(duì)不切實(shí)際地“仿效俄國(guó)黨的經(jīng)驗(yàn)”。在延安整風(fēng)時(shí)指出:“這里所指的理論是說(shuō)掌握馬列主義的思想方法,拿了馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去解釋和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題”,既要“反對(duì)把馬列主義看成教條公式來(lái)搬運(yùn)的傾向,同時(shí)也反對(duì)那種不重視理論的狹隘經(jīng)驗(yàn)主義的傾向”;要?jiǎng)?chuàng)造性地使“馬列主義具體化、中國(guó)化,并有新的發(fā)展”。在黨的七大開(kāi)幕講話中,任弼時(shí)更進(jìn)一步指出:“毛澤東同志的思想,已經(jīng)掌握了中國(guó)廣大的人民群眾,成為不可戰(zhàn)勝的力量。毛澤東三個(gè)字不僅成為中國(guó)人民的旗幟,而且成為東方各民族爭(zhēng)取解放的旗幟!”黨的七大正式確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位,是中共建設(shè)史上最重大的理論成果,任弼時(shí)為此作了自己的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持用實(shí)事求是的思想路線統(tǒng)一全黨的思想和行動(dòng)
任弼時(shí)堅(jiān)持毛澤東一貫倡導(dǎo)的一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的態(tài)度,反對(duì)那種脫離實(shí)際的主觀主義。由于康生的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的審干發(fā)生了嚴(yán)重的偏差。任弼時(shí)知道后,堅(jiān)決反對(duì)這樣做,說(shuō):“我們的革命隊(duì)伍,哪能越革反革命越多呢?我不信,應(yīng)該調(diào)查研究,堅(jiān)持實(shí)事求是。”他和毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等一起研究多次,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決糾正在審干中出現(xiàn)的擴(kuò)大化錯(cuò)誤。1943年,中央作出了《關(guān)于審查干部的決定》,提出“一個(gè)不殺,大部不抓”,嚴(yán)禁逼供信的政策,從而使整風(fēng)運(yùn)動(dòng)重上正軌。任弼時(shí)根據(jù)黨中央和毛澤東的指示,特別強(qiáng)調(diào)黨的思想建設(shè)和理論建設(shè),增強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上達(dá)到全黨的思想統(tǒng)一。
三、黨的建設(shè)和發(fā)展的根本在于理論與實(shí)際真正相結(jié)合
任弼時(shí)總結(jié)建黨以來(lái)20年的歷史經(jīng)驗(yàn),闡明“根本問(wèn)題是思想方法問(wèn)題,即如何使理論與實(shí)際真正聯(lián)系的問(wèn)題”。他對(duì)六屆四中全會(huì)后的路線錯(cuò)誤和嚴(yán)重惡果進(jìn)行了嚴(yán)肅批判,并對(duì)自己在“左”傾路線影響下所犯的錯(cuò)誤作了自我批評(píng),提出了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)必須遵循的指導(dǎo)思想。他要求全黨同志都要學(xué)習(xí)毛澤東的思想方法和工作方法,就是貫徹強(qiáng)烈的群眾觀念,具備虛心向群眾學(xué)習(xí)的態(tài)度,使理論與實(shí)踐統(tǒng)一,學(xué)習(xí)與工作一致。
四、主持起草中共中央《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,為總結(jié)黨史黨建經(jīng)驗(yàn)、論證毛澤東思想的科學(xué)性創(chuàng)造了范例
早在1941年9月,中央政治局會(huì)議決定成立研究黨的歷史問(wèn)題的委員會(huì),以毛澤東、王稼祥、任弼時(shí)、康生、彭真為委員,毛澤東為首。任弼時(shí)自始至終參加了黨的歷史問(wèn)題的討論和研究。他根據(jù)毛澤東起草的《關(guān)于四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題結(jié)論草案》,起草了《檢討關(guān)于四中全會(huì)到遵義會(huì)議期間中央領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題決定草案》。1945年5月,黨的六屆七中全會(huì)召開(kāi),全會(huì)基本一致討論通過(guò)了任弼時(shí)、毛澤東等反復(fù)修改而成的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。這項(xiàng)決議,集中了全黨高級(jí)干部的智慧,為在思想上、政治上、組織上鞏固黨起了重大作用,促進(jìn)了毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)的形成。任弼時(shí)在起草歷史決議稿中,對(duì)毛澤東的正確路線從思想上、政治上、組織上及軍事上作出概括,指明了毛澤東正確路線的歷史作用。從而為歷史決議肯定毛澤東為代表的馬列主義路線提供了好思想、好思路,對(duì)毛澤東建黨思想作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
五、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究和黨內(nèi)民主的優(yōu)良作風(fēng)
在黨的作風(fēng)建設(shè)上,任弼時(shí)倡導(dǎo)勤于和善于開(kāi)展調(diào)查研究工作,要求擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的黨員,精確地了解“本部門(mén)本地區(qū)上下左右的情況”,運(yùn)用理論的力量,分析“當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件,了解內(nèi)部聯(lián)系,找出主要矛盾,來(lái)確定我們的方針”。在黨的組織工作上,有針對(duì)性地提出了四點(diǎn)建議:第一,要建立集體領(lǐng)導(dǎo);第二,要建立巡視制度;第三,要建立各部工作;第四,要加強(qiáng)黨內(nèi)民主。他非常重視發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和人民民主,明確指出“黨內(nèi)黨外均應(yīng)加強(qiáng)民主,建立民主制度,而且制度必須實(shí)行”,“必須先有黨內(nèi)的民主,人民的民主才能真正建立起來(lái)”。
六、既要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)又要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
任弼時(shí)還就加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了很重要的思想觀點(diǎn)。任弼時(shí)為贛南會(huì)議起草的《黨的建設(shè)問(wèn)題決議案》指出,在蘇維埃政權(quán)下公開(kāi)存在的黨,“最先決最重要”的任務(wù),是在正確的階級(jí)路線下,“組織所有工農(nóng)群眾來(lái)鞏固并發(fā)展蘇維埃政權(quán)和紅軍,保證黨對(duì)政權(quán)、紅軍及其他武裝組織和群眾組織的絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)作用”,但絕不是“包辦一切”。1933年任弼時(shí)針對(duì)一些“地方黨部最嚴(yán)重的是集體領(lǐng)導(dǎo)未建立”,“不得不形成個(gè)人包辦的手工業(yè)式家長(zhǎng)制度的領(lǐng)導(dǎo)”的情況,提出要“建立集體領(lǐng)導(dǎo)”,“一切重要的問(wèn)題都應(yīng)經(jīng)過(guò)正式會(huì)議討論解決”,強(qiáng)調(diào)了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)原則。任弼時(shí)在西北高干會(huì)上,有針對(duì)性地強(qiáng)調(diào)三個(gè)觀點(diǎn):一是要對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用有正確的認(rèn)識(shí),黨有責(zé)任有可能來(lái)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的和其他革命的組織,集中制的原則是不允許動(dòng)搖的;二是要對(duì)民主問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí),只有在領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)建設(shè)特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中才能豐富民主的內(nèi)容,才能促進(jìn)民主政治;三是要肅清那種“覺(jué)得軍隊(duì)比黨還重要”的不良傾向。
七、預(yù)見(jiàn)和呼吁加強(qiáng)執(zhí)政黨的自身建設(shè)
任弼時(shí)參加革命30年,基本上處于地下斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨的工作和黨的建設(shè)必須適應(yīng)這種特殊的斗爭(zhēng)條件和歷史環(huán)境。但是,任弼時(shí)又是富有政治遠(yuǎn)見(jiàn)和科學(xué)預(yù)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。早在延安時(shí)期,他就十分注重已經(jīng)在邊區(qū)執(zhí)政的共產(chǎn)黨的建設(shè)。他強(qiáng)調(diào)一是建設(shè)好“三三制”的民主政權(quán),二是要用很大的注意力去進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),兩者密切相關(guān),缺一不可,但是邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是“最中心的任務(wù)”。我們黨必須提高對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),必須轉(zhuǎn)變老一套的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作作風(fēng)。這樣,任弼時(shí)就把執(zhí)政黨的建設(shè)同邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)加以論述。同時(shí),任弼時(shí)提醒全黨要反對(duì)貪污、腐化和墮落的嚴(yán)重傾向,否則,“任其發(fā)展下去,干部和黨員就會(huì)起質(zhì)的變化,黨、政府與軍隊(duì)也會(huì)被它逐漸腐蝕,這是十分危險(xiǎn)的”。任弼時(shí)在有關(guān)整風(fēng)文獻(xiàn)中更多的是側(cè)重從執(zhí)政條件下的共產(chǎn)黨的黨員、干部需要更加注意黨性鍛煉的角度來(lái)闡述他的黨建觀點(diǎn)的。
為了爭(zhēng)取全國(guó)革命勝利和在革命勝利后搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),任弼時(shí)及時(shí)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨內(nèi)的批評(píng)和自我批評(píng),貫徹執(zhí)行黨的群眾路線,加強(qiáng)黨內(nèi)民主和人民民主,加強(qiáng)法制建設(shè),注意搞好黨在執(zhí)政條件下的自身建設(shè)。在1949年3月的七屆二中全會(huì)上的大會(huì)發(fā)言中,任弼時(shí)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨步入城市進(jìn)行全面執(zhí)政中可能遇到的主要問(wèn)題和執(zhí)政黨自身建設(shè)的問(wèn)題作了深入的思考和構(gòu)想。他強(qiáng)調(diào)隨著全黨工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,黨的建設(shè)也“要轉(zhuǎn)向以城市和工業(yè)為重點(diǎn)”。他告誡說(shuō):如果“忙于各種經(jīng)濟(jì)建設(shè)和行政事務(wù),放松了黨的建設(shè),忘掉了黨務(wù)工作,那是很危險(xiǎn)的”,糾正這種偏向“對(duì)于我們黨將要在全國(guó)范圍成為執(zhí)政黨的時(shí)候是特別重要的”。任弼時(shí)在七屆二中全會(huì)上的講話,得到黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的贊同。毛澤東就在任弼時(shí)發(fā)言時(shí)作了多次補(bǔ)充和贊成,并在七屆二中全會(huì)的結(jié)論中說(shuō):黨的成份、組織教育等等,值得研究,好好研究。弼時(shí)同志講了一篇,要有這樣一篇,我基本贊成。
八、總結(jié)黨的斗爭(zhēng)和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),撰成黨建名篇,貢獻(xiàn)于毛澤東建黨思想的形成和發(fā)展
王震指出:任弼時(shí)具有高度的馬列主義理論修養(yǎng)和豐富的實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),具有理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)。他注重調(diào)查研究,深入實(shí)際,善于解決復(fù)雜的重大的問(wèn)題。他對(duì)于黨的組織工作、軍隊(duì)政治工作、青年工作、土地改革工作和財(cái)經(jīng)工作都有獨(dú)到的見(jiàn)解。他為毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
任弼時(shí)協(xié)助毛澤東領(lǐng)導(dǎo)延安整風(fēng),為中共的建設(shè)和發(fā)展嘔心瀝血。毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》等光輝著作為延安整風(fēng)提供了指導(dǎo)方針和理論總結(jié),任弼時(shí)則生動(dòng)地闡述了毛澤東的思想觀點(diǎn),作了深入淺出、理論聯(lián)系實(shí)際的系統(tǒng)闡釋和發(fā)揮,為豐富毛澤東建黨思想寶庫(kù)作出了貢獻(xiàn)。
任弼時(shí)在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中,注意總結(jié)黨的斗爭(zhēng)和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并加以理論概括,撰寫(xiě)了大量文章,在黨的思想、政治、組織、作風(fēng)建設(shè)上都對(duì)毛澤東建黨思想作出了貢獻(xiàn),增添了一些新內(nèi)容。如關(guān)于加強(qiáng)和鞏固湘鄂川黔邊區(qū)黨與政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)力量、改善領(lǐng)導(dǎo)方式的觀點(diǎn);關(guān)于紅軍改編為國(guó)民革命軍后仍然保持共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn);關(guān)于把健全和發(fā)展黨的組織、鞏固黨在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)作為黨的建設(shè)最基本任務(wù)的觀點(diǎn);關(guān)于必須大大提高黨員的創(chuàng)造精神、培養(yǎng)干部能夠根據(jù)黨的政策大膽地去創(chuàng)造的觀點(diǎn);關(guān)于從五個(gè)方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的觀點(diǎn);關(guān)于創(chuàng)造性地使馬列主義具體化、中國(guó)化并有新的發(fā)展的思想;關(guān)于圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的思想,等等,都是任弼時(shí)總結(jié)中國(guó)革命的新鮮經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)而提出來(lái)的,對(duì)于黨的建設(shè)和發(fā)展起到了很好的指導(dǎo)作用。
最后,要加以說(shuō)明的是,關(guān)于任弼時(shí)與黨的建設(shè)的研究工作,還有待于進(jìn)一步強(qiáng)化和深化。任弼時(shí)作為中共卓越的組織家,黨史上已有定評(píng),但是我們對(duì)這位組織家的豐富實(shí)踐和卓越建樹(shù)進(jìn)行專題研究的有份量的著作尚沒(méi)有看到。無(wú)論如何應(yīng)該很快組織寫(xiě)作和出版一部《任弼時(shí)黨的建設(shè)研究》的專著。任弼時(shí)雖然沒(méi)有在中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)性執(zhí)政黨后生活多久,但是他關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)的精辟論斷,無(wú)疑具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。任弼時(shí)又是中共黨內(nèi)一貫倡導(dǎo)和畢生躬行黨的優(yōu)良作風(fēng)的領(lǐng)袖之一,他的駱駝精神膾炙人口,但對(duì)此的本質(zhì)剖析和理論研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這些,都是目前和今后的任弼時(shí)生平思想研究工作中需要重視和解決的重要課題。特別重要的是,任弼時(shí)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)理論的卓越貢獻(xiàn),不但具有深遠(yuǎn)的歷史意義,而且具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)于跨入新的21世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),仍然富有指導(dǎo)性和針對(duì)性,值得引起黨的領(lǐng)導(dǎo)層和黨建研究界的重視。這也是我們研究任弼時(shí)黨的建設(shè)理論的價(jià)值所在。
（來(lái)源：《上海黨史與黨建》2002年第9期）