《焦裕祿精神》

主編：吳宏亮

出版：中共黨史出版社

責(zé)任編輯：韓冬梅

ISBN 978-7-5098-4490-8

定價(jià)：48.00元

出版時(shí)間：2018年1月

《焦裕祿精神》是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神系列讀本其中一本，深刻闡述了焦裕祿精神的內(nèi)涵，分析了焦裕祿精神形成的社會(huì)歷史條件和內(nèi)在原因，論述了焦裕祿精神成為中華民族精神族譜的組成部分的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。

《焦裕祿精神》是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神系列讀本其中一本，深刻闡述了焦裕祿精神的內(nèi)涵，按照習(xí)近平總書記對(duì)焦裕祿精神最具代表性的概括分五章，分別就“親民愛民的公仆情懷”“艱苦奮斗的精神狀態(tài)”“科學(xué)求實(shí)的務(wù)實(shí)作風(fēng)”“迎難而上的大無畏精神”“無私奉獻(xiàn)的道德情操”，結(jié)合焦裕祿的事跡，分析了焦裕祿精神形成的社會(huì)歷史條件和內(nèi)在原因，論述了焦裕祿精神成為中華民族精神族譜的組成部分的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。

作為共產(chǎn)黨員干部的先進(jìn)典型，承載著共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)、奮斗精神和為人民服務(wù)的宗旨的代表人物，焦裕祿在各個(gè)時(shí)期都成為廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。關(guān)于焦裕祿的各類出版物和文章很多，有側(cè)重描寫他的感人事跡的，包括其子女的回憶錄、相關(guān)研究人員編著的反映其工作和生活經(jīng)歷的故事，也有側(cè)重研究焦裕祿精神的價(jià)值和意義的著作，都很有代表性。本書介于“記敘”和“研究”之間的范疇，更加凸顯焦裕祿精神對(duì)讀者的教育引導(dǎo)意義。

首先，本書作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神系列讀本的分冊(cè)，由高等學(xué)校中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心組織編寫，研究中心于2013年7月由教育部與中央黨史研究室合作共建。這既保證了本書學(xué)術(shù)理論的權(quán)威準(zhǔn)確性，又有整合高校優(yōu)勢(shì)資源開展紅色文化的宣傳教育的針對(duì)性，努力做到“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”，使得本書天然成為一本闡釋、宣傳焦裕祿精神的教育讀本。

其次，本書夾敘夾議、史論結(jié)合，十分注重可讀性，力求更加普及。本書的讀者對(duì)象并不僅僅定位在研究學(xué)者，而是面向以黨員干部為主的廣大讀者，在表達(dá)上力求用通俗化的語言，形式上用清晰的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，把焦裕祿精神講深講透。人的品質(zhì)精神風(fēng)范是最容易從其日常工作和生活情況凸顯的，本書在講道理的同時(shí)穿插著各個(gè)故事，讀者從中了解焦裕祿其人其事，感動(dòng)之余，對(duì)其親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)務(wù)實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵有較為透徹的理解，并且會(huì)對(duì)比觀照自己日常的言行舉止，據(jù)此檢驗(yàn)自己的修養(yǎng)、黨性和為人成色。本書具有較高的學(xué)術(shù)理論價(jià)值，比如在分析焦裕祿精神形成的社會(huì)歷史條件時(shí)，就提煉出焦裕祿精神形成的理論基礎(chǔ)是馬克思主義，文化淵源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)踐基礎(chǔ)是革命活動(dòng)的歷史，并且揭示出其中的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

再次，本書凸顯焦裕祿精神的時(shí)代性，全面闡釋焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。對(duì)于革命精神而言，基于所處的背景和環(huán)境不同，人們總有一些與時(shí)代關(guān)聯(lián)的疑惑：現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒，生活富裕了，還要不要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命精神？焦裕祿的工作背景與現(xiàn)在各地的實(shí)際情況大相徑庭，更容易讓人產(chǎn)生不對(duì)口不需要的聯(lián)想。本書從培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育和全面從嚴(yán)治黨等處著眼，強(qiáng)調(diào)了焦裕祿精神在新時(shí)代不僅不能丟棄，反而需要花更多的時(shí)間精力去認(rèn)識(shí)、研究、繼承和弘揚(yáng)。特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，在黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征途上，更應(yīng)該發(fā)揮包括焦裕祿精神在內(nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的引領(lǐng)、示范和激勵(lì)作用。

廣大讀者或許對(duì)焦裕祿的感人事跡耳熟能詳，但結(jié)合書中講的“道理”，閱讀本書仍然會(huì)對(duì)有些細(xì)節(jié)產(chǎn)生耳目一新的感覺。讓筆者印象深刻的兩件事：一是當(dāng)時(shí)河南省委、開封市委在物色干部到蘭考任職時(shí)，充分考慮到了去蘭考的艱苦和嚴(yán)峻性，但焦裕祿沒有半點(diǎn)猶豫，堅(jiān)定地表示，越是苦難越磨練人，不改變蘭考面貌，絕不離開。另一件事是，焦裕祿得知自己病情后，提出死后只有一個(gè)要求，要求組織上把他運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”正是有千千萬萬焦裕祿這樣的優(yōu)秀公仆，不畏艱難，舍身忘我，把黨和人民的事業(yè)當(dāng)做畢生追求，黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中不斷戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難，取得了舉世矚目的成就，鑄就了今日中國(guó)的輝煌。