新媒體時(shí)代講好中國(guó)故事必須堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義

歷史虛無(wú)主義是我們長(zhǎng)期需要警惕、抵制和克服的一種錯(cuò)誤思潮。特別是在新媒體時(shí)代，要講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，必須堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，切實(shí)維護(hù)國(guó)家政治安全的高度出發(fā)，針對(duì)反對(duì)歷史虛無(wú)主義發(fā)表了一系列重要講話，深刻揭示了這一錯(cuò)誤思潮的新特點(diǎn)、本質(zhì)和危害所在，為我們反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供了根本遵循。

一、深刻認(rèn)識(shí)和把握新媒體時(shí)代歷史虛無(wú)主義傳播的新特點(diǎn)

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命新媒體時(shí)代的到來(lái)，在當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁的大背景下，歷史虛無(wú)主義泛濫一時(shí)，并表現(xiàn)出一些新特點(diǎn)和新動(dòng)向。

和傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比，新媒體時(shí)代信息的傳播方式、傳播速度和傳播渠道等發(fā)生了深刻變化，變得更為方便、更為快捷和更為開(kāi)放，互動(dòng)性也更強(qiáng)。一則信息往往在很短的時(shí)間里就能獲得廣泛的關(guān)注、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)，如果再和某些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題交織纏繞在一起，很容易迅速掀起一場(chǎng)輿論風(fēng)暴，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化生活造成深度影響。與此相應(yīng)，今天歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)方式和傳播方式也呈現(xiàn)出一些新變化和新動(dòng)態(tài)，比如碎片化、娛樂(lè)化、多變化以及低齡化等。所謂碎片化，就是零散化，即在敘述和考察某一個(gè)歷史事件或重要人物時(shí)，歷史虛無(wú)主義往往會(huì)根據(jù)需要，有意裁取某個(gè)方面、某個(gè)環(huán)節(jié)、某個(gè)點(diǎn)，或選擇某種有利于自己的材料，來(lái)斷章取義，甚至無(wú)中生有地“編出”自己想要得出的某種結(jié)論。而客觀上，現(xiàn)代社會(huì)快餐文化的流行，以及智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)通信終端的普及，又為這些碎片化內(nèi)容的發(fā)布和傳播提供了便利條件。所謂娛樂(lè)化，指歷史虛無(wú)主義所提出的某些觀點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)披上娛樂(lè)的外衣，以搞笑、調(diào)侃、戲說(shuō)的方式出現(xiàn)，讓人們?cè)谟X(jué)得“好玩”“有意思”之時(shí)，不知不覺(jué)地受到一些錯(cuò)誤思想的侵蝕和影響。所謂多變化，指的是變異性強(qiáng)，即一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)在傳播過(guò)程中，會(huì)根據(jù)受眾表達(dá)出的好惡，迅速進(jìn)行變化和調(diào)整，或者在受到監(jiān)管時(shí)，也會(huì)相應(yīng)做一些修飾或偽裝，表現(xiàn)出較強(qiáng)的隱蔽性。另外，在新媒體時(shí)代，信息的受眾中包括大量的年輕網(wǎng)民，他們正處于人生的學(xué)習(xí)階段，世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟和定型，對(duì)某些觀點(diǎn)的真?zhèn)蝺?yōu)劣往往也很難辨別，容易受到誤導(dǎo)。

二、深刻認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)和嚴(yán)重危害

歷史虛無(wú)主義雖然常常披著學(xué)術(shù)研究的外衣，但就其本質(zhì)而言，卻并不是一種什么學(xué)術(shù)流派，而是一種有著明確政治目的和政治訴求的錯(cuò)誤思潮。正如 2013年 6月 25日，習(xí)近平在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)一針見(jiàn)血指出的 :歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（參見(jiàn)《歷史是最好的教科書(shū)： 學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》，中共黨史出版社 2014年版，第 8頁(yè)。）

近年來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)空間中，歷史虛無(wú)主義大行其道。某些網(wǎng)文借助新媒體技術(shù)提供的方便，打著所謂“紀(jì)實(shí)”“解密”“尋找真相”的旗號(hào)，混淆是非、顛倒黑白，大肆否定革命、否定歷史發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)重歪曲黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史，矮化甚至全盤(pán)否定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在網(wǎng)絡(luò)世界中肆意妄為，帶來(lái)了很多負(fù)面影響。具體來(lái)說(shuō)，其危害主要集中表現(xiàn)于以下幾個(gè)方面：其一，對(duì)中華民族的歷史無(wú)限貶低，污蔑中華民族“愚昧”而充滿“奴性”，傷害民族情感，嚴(yán)重影響人們的民族認(rèn)同感、自豪感和歸屬感；其二，把近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)對(duì)社會(huì)主義的必然選擇污蔑為走上“歧途”，不斷鼓吹資本主義制度如何“先進(jìn)”，故意對(duì)新中國(guó)所取得的巨大成就視而不見(jiàn)，妄圖誤導(dǎo)中國(guó)走上資本主義歧路；其三，嚴(yán)重歪曲我們的黨史、軍史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史，丑化我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民的不懈奮斗史，對(duì)狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞等革命先烈和英雄模范人物大肆丑化，污蔑我們所建立建設(shè)的社會(huì)主義是“封建社會(huì)主義”“農(nóng)業(yè)社會(huì)主義”，妄圖從根本上否認(rèn)我們黨執(zhí)政的合法性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；最后，肆意貶低、抹黑毛澤東等黨的領(lǐng)袖人物及其思想結(jié)晶，對(duì)領(lǐng)袖人物的理想信念、道德水平和政治品格大加攻擊，意圖瓦解馬克思主義，從根本上使我們陷入無(wú)休止的思想混亂，等等。

“滅人之國(guó)，必先去其史”。歷史虛無(wú)主義的所作所為充分印證了習(xí)近平所作出的科學(xué)判斷，即“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度”（《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社 2014年版，第 113頁(yè)。）。

歷史反復(fù)證明：如果對(duì)歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤言論和觀點(diǎn)放任不管，任其肆意擴(kuò)散，必將產(chǎn)生嚴(yán)重后果。在這方面，前蘇聯(lián)和東歐各國(guó)已經(jīng)有過(guò)慘痛的教訓(xùn)。上個(gè)世紀(jì)八九十年代，這些國(guó)家之所以會(huì)上演紅旗落地的巨大悲劇，一個(gè)很重要的原因就在于歷史虛無(wú)主義的泛濫成災(zāi)。在前蘇聯(lián)，像卓婭這樣因抵抗德國(guó)法西斯入侵而英勇獻(xiàn)身的英雄人物，居然也能被認(rèn)為是“美化”出來(lái)的，簡(jiǎn)直令人匪夷所思。這些都造成了極大的思想混亂，也為后來(lái)的蘇東劇變埋下了伏筆。正像習(xí)近平所指出的：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊 !”（《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），第 113頁(yè)。）

三、進(jìn)一步發(fā)揮黨史研究和宣傳工作在反對(duì)歷史虛無(wú)主義中的重要作用

正是清醒認(rèn)識(shí)到歷史虛無(wú)主義的嚴(yán)重危害，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出：要警惕和抵制歷史虛無(wú)主義的影響，堅(jiān)決抵制、反對(duì)黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。（參見(jiàn)《歷史是最好的教科書(shū) ：學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》，第 8頁(yè)。）并為之采取了一系列重大舉措，如切實(shí)“依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，確�；ヂ�(lián)網(wǎng)可管可控”（《習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社 2016年版，第 106頁(yè)。）；把“丑化黨和國(guó)家形象，或者詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或者歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史”的行為作為違反政治紀(jì)律的行為，寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，并規(guī)定“發(fā)布、播出、刊登、出版前款所列內(nèi)容或者為上述行為提供方便條件的，對(duì)直接責(zé)任者和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者”（《人民日?qǐng)?bào)》2018年 8月 27日。）要給予相應(yīng)處分，等等。這些都在實(shí)踐中收到了很好的效果。

在這個(gè)過(guò)程中，黨史和文獻(xiàn)工作者可以而且必須要有所作為，特別是在以下幾個(gè)方面要發(fā)揮自己的獨(dú)特作用：一則，要堅(jiān)持“正本清源”，即堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，關(guān)系黨的形象，關(guān)系黨的生命，也關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我們要進(jìn)一步深化黨史基礎(chǔ)性研究，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史，多出成果，尤其是多出精品性成果，不斷提升研究水平，牢牢掌握住黨史研究領(lǐng)域的敘述權(quán)、闡釋權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。再則，要做到“有備無(wú)患”，即做好黨史領(lǐng)域若干重大疑難問(wèn)題的研究工作，針對(duì)歷史虛無(wú)主義已經(jīng)大做文章，或有可能大做文章的重大歷史事件或人物評(píng)價(jià)問(wèn)題，做好前瞻性研究，拿出令人信服的成果以正視聽(tīng)。也可適當(dāng)做出預(yù)案，一旦有所需要，即可以及時(shí)反應(yīng)，有力回?fù)�。最后，要善于“傳�?jīng)布道”，即進(jìn)一步利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)等各種渠道廣泛進(jìn)行黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史的宣傳教育，增強(qiáng)黨史宣傳教育的吸引力和感染力，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是廣大青少年正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，并能夠從歷史中汲取不斷開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量。

總之，在新媒體時(shí)代，講好中國(guó)故事是一篇大文章。要做好這篇大文章，就必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)歷史虛無(wú)主義，這是黨史和文獻(xiàn)工作者義不容辭的責(zé)任。在這方面，需要我們有所作為，我們也完全可以有所作為。

（作者為中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）

（來(lái)源：《黨的文獻(xiàn)》2020年第1期）