掌握強(qiáng)大思想武器 反對(duì)歷史虛無(wú)主義

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視警惕和反對(duì)歷史虛無(wú)主義。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，必須警惕歷史虛無(wú)主義的影響，堅(jiān)決抵制和反對(duì)黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。實(shí)踐證明，習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)特別是關(guān)于黨的歷史的重要論述，是認(rèn)清歷史虛無(wú)主義實(shí)質(zhì)和危害、抵制和反對(duì)歷史虛無(wú)主義的強(qiáng)大思想武器。

一、充分認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和危害

縱觀(guān)歷史，與社會(huì)變革相適應(yīng)，社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思潮變幻。這其中，積極的、理性的思潮居多數(shù)，但也不乏各種消極的、非理性思潮。歷史虛無(wú)主義就是這樣一種消極的、非理性思潮。

近年來(lái)，人們對(duì)歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)看得越來(lái)越清晰。它以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名或者利用所謂“新資料”“新觀(guān)點(diǎn)”大做“翻案”文章，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和中華人民共和國(guó)歷史。主要表現(xiàn)為：否定革命，宣傳反帝反封建的革命只起破壞性作用，只有資產(chǎn)階級(jí)“啟蒙”才有建設(shè)性意義；否定中國(guó)走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，把五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)選擇社會(huì)主義發(fā)展方向視為離開(kāi)“以英美為師”的所謂“近代文明的主流”而“誤入歧路”；宣稱(chēng)經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)沒(méi)有資格搞社會(huì)主義，新中國(guó)成立以后搞的不過(guò)是小資產(chǎn)階級(jí)的空想社會(huì)主義；否定已有定論的歷史事件和歷史人物，宣稱(chēng)黨的歷史和新中國(guó)歷史是“一系列錯(cuò)誤的延續(xù)”，詆毀黨的領(lǐng)袖，貶損英模人物，等等�？梢钥闯�，歷史虛無(wú)主義并非一個(gè)學(xué)術(shù)流派或一種學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，而是帶有強(qiáng)烈政治傾向和政治意圖的錯(cuò)誤思潮。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記曾一針見(jiàn)血地指出：歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

歷史虛無(wú)主義的危害性是不容忽視的。它把支流夸大為主流，把歪曲塑造成真實(shí)，以偏概全、以假亂真，鼓噪史實(shí)虛無(wú)、規(guī)律虛無(wú)、理論虛無(wú)、文化虛無(wú)、道德虛無(wú)、價(jià)值虛無(wú)。在這種解構(gòu)之下，革命的歷史必然性和人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、馬克思主義、社會(huì)主義道路、改革開(kāi)放的選擇成了“偶然”，先烈的奮斗和犧牲成了“謊言”，狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒等成了“笑談”；在這種解構(gòu)之下，馬克思主義的正確性被否定，社會(huì)主義道路的必然性被否定，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性被否定；在這種解構(gòu)之下，人們的思想被搞亂，民族精神受到質(zhì)疑，中華民族立國(guó)傳世的根基遭到瓦解。由此看來(lái)，歷史虛無(wú)主義不同于以實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)流派和學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，它是敵對(duì)勢(shì)力拿歷史做文章，削弱中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史基礎(chǔ)和思想根基、消解中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政合法性正義性的輿論工具和政治思潮，其危害性是顯而易見(jiàn)的。正如習(xí)近平總書(shū)記告誡我們的：“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車(chē)之鑒啊！”

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持客觀(guān)科學(xué)禮敬對(duì)待歷史

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者。”中華民族有著悠久的歷史和文化，這是民族自豪感、認(rèn)同感和凝聚力的源泉。每一個(gè)共產(chǎn)黨人，都要認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和危害，在珍惜和維護(hù)歷史中堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

歷史事實(shí)不能篡改，中國(guó)革命建設(shè)改革的歷史不容否定。1840年以來(lái)的中國(guó)近現(xiàn)代史，經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一進(jìn)程，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利”的歷史事實(shí)和偉大歷史貢獻(xiàn)。在這一進(jìn)程中，后一個(gè)歷史階段的開(kāi)啟都內(nèi)生于前一個(gè)歷史階段的實(shí)踐探索，從而得出“歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放”的必然結(jié)論。否定任何一個(gè)階段，都是對(duì)歷史的無(wú)情割裂，都是對(duì)歷史必然性結(jié)論的無(wú)理背棄。

革命成果不能丟失，社會(huì)主義道路不容否定。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖，這是黨和人民在當(dāng)今世界安身立命、風(fēng)雨前行的資格。黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展的根本成就，就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。那些無(wú)視中國(guó)革命建設(shè)改革取得的巨大成就，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義正確性、合理性、必然性的論調(diào)，是同中國(guó)人民根本利益完全背離的。

馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律不容否定。習(xí)近平總書(shū)記指出：“事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。”人類(lèi)社會(huì)有其自身的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法觀(guān)察分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)沿著正確的發(fā)展道路闊步前進(jìn)。歷史虛無(wú)主義將歷史運(yùn)動(dòng)視為無(wú)規(guī)律可循、隨英雄人物意志改變、受偶然性支配的事件堆積的一件件“個(gè)案”，以歷史的個(gè)別現(xiàn)象否定歷史的本質(zhì)。任其蔓延的后果，必將使我們的發(fā)展道路偏離社會(huì)發(fā)展規(guī)律，最終走向失敗。

歷史人物作用不能抹殺，革命領(lǐng)袖不容否定。習(xí)近平總書(shū)記指出：“革命領(lǐng)袖是人不是神”，“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤(pán)否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無(wú)主義的泥潭�！秉h會(huì)犯錯(cuò)誤，領(lǐng)袖有功也有過(guò)，這是不爭(zhēng)的歷史事實(shí)，但如果不是全面地、歷史地、辯證地看待黨的失誤和領(lǐng)袖過(guò)失，而是進(jìn)行夸大、丑化、污蔑甚至詆毀，就會(huì)造成否定黨的全部歷史，就會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政地位的喪失。

歷史就是歷史，假設(shè)不能代替歷史事實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)�！睔v史虛無(wú)主義經(jīng)常通過(guò)提出假設(shè)的觀(guān)點(diǎn)而推論可能產(chǎn)生的效應(yīng)與結(jié)果來(lái)證明自己判斷的正確。這種邏輯是站不住腳的，因?yàn)槠溥壿嫽�點(diǎn)是不存在的。人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題只能是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)進(jìn)行分析判斷，只能是探尋真實(shí)的、已發(fā)生的歷史邏輯，而不能以想象作為依據(jù)，不能依靠無(wú)客觀(guān)依據(jù)的偽“邏輯推導(dǎo)”。歷史不承認(rèn)“假設(shè)”，研究歷史只能研究分析已經(jīng)發(fā)生的事件和人物，判斷功過(guò)是非也只能放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，不能用今天的條件去衡量過(guò)去的事件和人物，否則就會(huì)陷入歷史虛無(wú)主義。

三、堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)，深刻揭示黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向，這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個(gè)黨史工作者應(yīng)該履行的政治責(zé)任。

堅(jiān)定正確的政治方向。黨史研究是一門(mén)研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、從中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，是一門(mén)具有鮮明黨性的科學(xué)。在黨史研究中堅(jiān)持黨性原則，要求黨史工作者高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨中央關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議，堅(jiān)持黨中央對(duì)重大黨史問(wèn)題、黨史事件和重要黨史人物的基本判斷和重大結(jié)論。要把握正確政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)政治定力，注重提高從政治上看待問(wèn)題、是非的能力。

嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以黨章為遵循，大力加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，制定或修訂了一系列黨內(nèi)法規(guī)。其中，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定，全黨對(duì)歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史和人民軍隊(duì)歷史的言行，必須旗幟鮮明反對(duì)和抵制�！吨袊�(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，歪曲黨史、軍史的黨員，要視情節(jié)分別給予不同種類(lèi)的紀(jì)律處分。這些黨內(nèi)法規(guī)，構(gòu)筑起抵御歷史虛無(wú)主義的強(qiáng)大“防火墻”。黨員無(wú)論從事黨史研究工作還是其他工作，都必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)黨史問(wèn)題上的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，自覺(jué)做捍衛(wèi)黨的歷史的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史。歷史虛無(wú)主義一個(gè)頗為迷惑人的手法就是以學(xué)術(shù)研究為名，利用“研究無(wú)禁區(qū)”和“學(xué)術(shù)民主”等來(lái)宣傳錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)、表達(dá)政治訴求。這就需要黨史工作者堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)研究，以令人信服的學(xué)術(shù)成果抵御歷史虛無(wú)主義的滲透。要掌握科學(xué)的歷史觀(guān)和方法論，持續(xù)強(qiáng)化唯物史觀(guān)在黨史研究中的指導(dǎo)作用。要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，準(zhǔn)確記載和全面反映黨的歷史，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，深入總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析和評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，使黨史研究成果經(jīng)得起學(xué)術(shù)探討與交流的檢驗(yàn)，經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民的檢驗(yàn)。

積極主動(dòng)反擊歷史虛無(wú)主義。反對(duì)歷史虛無(wú)主義除了要在學(xué)理上揭露其實(shí)質(zhì)、厘清其謬誤外，更要從解決實(shí)際問(wèn)題入手清除歷史虛無(wú)主義的影響。要在做好宣傳教育的同時(shí)，著力解決人們關(guān)注的現(xiàn)實(shí)矛盾和問(wèn)題，不斷彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。要堅(jiān)持正面宣傳為主，有計(jì)劃地開(kāi)展對(duì)重大黨史問(wèn)題的研究宣傳，特別要研究宣傳社會(huì)關(guān)注度高的黨史事件和黨史人物，多做解疑釋惑的工作，讓歷史說(shuō)話(huà)，用史實(shí)發(fā)言，牢牢占領(lǐng)黨史的各種輿論陣地。要加強(qiáng)對(duì)歷史虛無(wú)主義觀(guān)點(diǎn)的收集、分析、研判，主動(dòng)出擊、精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)、務(wù)求實(shí)效，對(duì)其中有代表性的觀(guān)點(diǎn)，要擺事實(shí)、講道理，有理有力予以批駁。要落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，構(gòu)筑起反對(duì)歷史虛無(wú)主義的銅墻鐵壁。

（作者：中共中央黨史研究室副主任）