毛澤東從未寫過如此“民主頌”
每年7月4日前后，網(wǎng)上都有人傳，毛澤東為1943年7月4日重慶出版的《新華日報(bào)》寫了一篇社論《民主頌——獻(xiàn)給美國的獨(dú)立紀(jì)念日》，熱情洋溢地“歌頌”了美國式的民主。
網(wǎng)上這么一傳，還就真有人信了，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文章或者附了《新華日報(bào)》的照片，但這張照片模模糊糊讓你找不到毛澤東的名字；或者煞有介事地附了一個不知道哪里來的英文稿，也讓你看不清是寫得什么！這樣的東西讓網(wǎng)民們不明真相，以為真是毛澤東寫的！
毛澤東真的寫過這樣一篇“雄文”嗎？稍稍有點(diǎn)常識的人，就會去翻翻當(dāng)天的《新華日報(bào)》，或者翻遍所有的《新華日報(bào)》，調(diào)查一下有沒有這樣一篇毛澤東的文章。
歷史究竟是怎么一回事呢？
《民主頌》到底是篇什么文章、作者是誰？
《民主頌》不是社論，作者確有其人。
事情其實(shí)很簡單。到圖書館查閱舊報(bào)紙可知，《民主頌——獻(xiàn)給美國的獨(dú)立紀(jì)念日》一文最早刊登于1943年7月4日《新華日報(bào)》第四版新華副刊，作者是一個名叫唐徵的人。
當(dāng)日的《新華日報(bào)》共有四版，第一版全是廣告，第二版刊登了當(dāng)日社論《鞏固工作競賽成績》，內(nèi)容與美國獨(dú)立紀(jì)念日完全無關(guān)，第三版報(bào)道了國際國內(nèi)新聞，第四版為新華副刊�？梢�，《民主頌——獻(xiàn)給美國的獨(dú)立紀(jì)念日》并非當(dāng)天的《新華日報(bào)》社論，而是刊登在新華副刊上的一篇普通文章。
還有人編造說，這位作者唐徵，就是毛澤東的筆名！果真這樣嗎？稍懂一點(diǎn)歷史的人，或者稍有常識的人，就能考證出來：唐徵這個名，與毛澤東毫無關(guān)系，但確有其人。
唐徵，又名唐征久，1912年生，共產(chǎn)黨員，曾任《華西晚報(bào)》主筆，是當(dāng)時頗有名氣的知識分子。1948年8月因策劃岳池起義被國民黨以“煽覆罪”為名逮捕。1949年11月27日，唐徵與陳然、張澤厚等300余名革命烈士，同時犧牲于重慶渣滓洞監(jiān)獄，時年37歲。
冠“毛澤東”名的一場鬧劇
唐徵寫的這篇《民主頌》發(fā)表后，并未引起多少人注意，逐漸被人遺忘。直到上世紀(jì)末被收入笑蜀主編的《歷史的先聲——半個世紀(jì)前的莊嚴(yán)承諾》一書，并冠上《新華日報(bào)》社論字樣，這是錯訛的開始，也為別有用心的人留下了“素材”。該書收入多篇上世紀(jì)40年代《新華日報(bào)》《解放日報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表的文章，1999年由汕頭大學(xué)出版社出版，2002年香港博思出版社以《歷史的先聲——中共半個世紀(jì)前對人民的莊嚴(yán)承諾》為題再次出版。此后，每逢7月4日美國獨(dú)立紀(jì)念日，這篇文章在網(wǎng)絡(luò)上都被反復(fù)傳播，并加上了所謂“毛澤東著”、“《新華日報(bào)》社論”等內(nèi)容。這場鬧劇便愈演愈烈！
辟謠文章早把問題講清楚了
本來事實(shí)很清楚，但謠言卻越傳越廣，因?yàn)閺V大讀者不了解實(shí)情，不明真相的人越來越多。
對此，一些網(wǎng)站專門發(fā)表文章，駁斥有關(guān)“新華日報(bào)社論《民主頌》”的謠言，其實(shí)已經(jīng)把事實(shí)講清楚了。
為進(jìn)一步說清事實(shí)，中央文史研究館、上海文史館聯(lián)合主辦的《世紀(jì)》雜志2020年第2期發(fā)表了澳門理工學(xué)院一國兩制研究中心副教授何志輝寫的一篇駁斥文章：《“社論”<民主頌>作者并非毛澤東》。這篇文章通過查閱1943年7月4日前后4天的《新華日報(bào)》，結(jié)合歷史背景，指出該文的作者不是也不可能是毛澤東，并指出2006年中國炎黃文化出版社出版的小說《黑牢之戀》有虛構(gòu)該文是毛澤東為《新華日報(bào)》撰寫的社論的情節(jié)，可能是謠言的“源頭”。
2020年7月6日，微信公眾號“新文化研究”也發(fā)表文章《<民主頌>是一篇被修改過的偽文》予以駁斥。
類似的辟謠文章，網(wǎng)絡(luò)上還有很多。
個別自媒體和網(wǎng)民以訛傳訛、別有用心
然而，個別自媒體和網(wǎng)民在轉(zhuǎn)發(fā)謠傳文章時，無視再清楚不過的歷史事實(shí)，仍然無中生有，編造并刻意強(qiáng)調(diào)唐徵是毛澤東筆名，該文是毛澤東“在中國人民抵抗日本侵略者的戰(zhàn)爭最艱苦的時候”，“親筆為在重慶的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《新華日報(bào)》起草了社論：《民主頌——獻(xiàn)給美國的獨(dú)立紀(jì)念日》，表達(dá)了對美國式的民主的景仰之心”，“1944年美國代表團(tuán)到訪延安時歡迎會上毛澤東曾以此文致辭”，“這篇文章不是毛澤東也是周恩來批準(zhǔn)才會發(fā)表的，說不定就是他們親自寫的”，并且認(rèn)為這樣一篇文章可以“給偉人的前后不一做一次歷史見證”，云云……以此來污蔑毛澤東等中共領(lǐng)袖人物。
還有個別自媒體和網(wǎng)民進(jìn)一步附會稱，美國式的民主是“真正的人類文明制度”，中國應(yīng)當(dāng)“跟上人類現(xiàn)代文明的腳步”，“我們中國缺少一個好的制度或者好的體制”，“只要我們國家有1943年的覺悟，中華民族永遠(yuǎn)都會屹立于世界民族之林”，以此否定中國特色社會主義制度和黨的路線方針政策。
對偷梁換柱、張冠李戴的東西，勿要上當(dāng)
如此看來，這篇“網(wǎng)紅”《民主頌》真是歷史虛無主義偷梁換柱、張冠李戴的一個典型見證！造謠者無視該文的真正作者，也無視當(dāng)時唐徵個人寫作時的特定歷史背景，肆意捏造史實(shí)，無非是想“以彼之道，還施彼身”，假借它來攻擊毛澤東在新中國成立前后自食前言，暗示共產(chǎn)黨在70多年前的莊嚴(yán)承諾沒有兌現(xiàn)，表達(dá)“精美”、政治改革的思想訴求和政治訴求，歪曲丑化中共領(lǐng)袖人物和中國特色社會主義制度。
可是，歷史就是歷史，不能憑空捏造。謠言手段如此低劣，內(nèi)容著實(shí)好笑。對這類東西，我們還是要多調(diào)查一下，多問幾個為什么，擦亮眼睛，千萬不要上當(dāng)！