從黨的百年歷史中汲取智慧和力量

走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。小小紅船承載千鈞，開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程。圖為嘉興南湖紅船。
 

開欄的話：2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。這一百年，是踐行初心使命、堅(jiān)定理想信念的精神史詩，是創(chuàng)造人間奇跡、邁向偉大復(fù)興的光輝歷程，是從嚴(yán)管黨治黨、勇于自我革命的壯麗篇章。從即日起，本報(bào)理論周刊推出“學(xué)好黨史必修課”專欄，與讀者一道打開時(shí)間閘門，翻閱紅色篇章，汲取前行的智慧與力量。

今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在這樣一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，對于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，激勵(lì)全黨全國各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

回顧歷史，我們豪情萬丈；展望未來，我們心潮澎湃。我們黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，我們黨一定會在執(zhí)政百年即中華人民共和國成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了我們黨，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌�！翱礆v史，就會看到前途。”學(xué)習(xí)重溫黨的百年歷史，我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量，堅(jiān)定黨的歷史自信，堅(jiān)定中國人民和中華民族的未來自信。

全面把握黨的一百年波瀾壯闊歷史的豐富內(nèi)容，堅(jiān)定黨的歷史自信

學(xué)習(xí)黨的歷史，確立正確的黨史觀和科學(xué)的方法論至關(guān)重要。歷史是由時(shí)間和空間、人物和事件所構(gòu)成，內(nèi)容十分豐富，也非常宏大。關(guān)鍵要準(zhǔn)確把握黨的歷史的主題主線、主流本質(zhì)。

從黨的歷史的主題主線來了解和把握黨的歷史。從縱向維度來看，爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福，是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的兩大歷史任務(wù)，這是中國共產(chǎn)黨百年歷史的主題和主線。

從黨的歷史的主流本質(zhì)來了解和把握黨的歷史。從橫向維度來看，“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”，是中國共產(chǎn)黨百年歷史的主流和本質(zhì)。

從黨的歷史的脈絡(luò)和線索來了解和把握黨的歷史。中國共產(chǎn)黨百年歷史，可以劃分為四個(gè)歷史時(shí)期。第一個(gè)歷史時(shí)期：從1921年7月中國共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國成立，是新民主主義革命時(shí)期。這段歷史28年，這一時(shí)期最鮮明的特征和顯著標(biāo)識是革命。第二個(gè)歷史時(shí)期：從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會召開，是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期。這段歷史29年，這一時(shí)期最鮮明的特征和顯著標(biāo)識是建設(shè)。第三個(gè)歷史時(shí)期：從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。這段歷史34年，這一時(shí)期最鮮明的特征和顯著標(biāo)識是改革。第四個(gè)歷史時(shí)期：從2012年11月黨的十八大開始，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。這段歷史到目前只有9年。這個(gè)時(shí)期如果劃下限的話，可以劃到本世紀(jì)中葉。這段歷史大約38年左右，這一時(shí)期最鮮明的特征和顯著標(biāo)識是復(fù)興。

從黨帶領(lǐng)人民所取得的輝煌成就來了解和把握黨的歷史。輝煌成就可以用“一”“二”“三”“四”作高度概括�！耙弧本褪侨〉昧艘粋�(gè)最根本成就：開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義；“二”就是領(lǐng)導(dǎo)了兩場偉大革命：黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大社會革命和領(lǐng)導(dǎo)全黨進(jìn)行了偉大自我革命；“三”就是實(shí)現(xiàn)了三次偉大飛躍：黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍、實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍、迎來了中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；“四”就是完成和推進(jìn)了四件大事：救國、興國、富國、強(qiáng)國。開天辟地，在新民主主義革命時(shí)期完成救國大業(yè)；改天換地，在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期完成興國大業(yè)；翻天覆地，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期推進(jìn)富國大業(yè)；驚天動地，在中國特色社會主義新時(shí)代推進(jìn)和將在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國大業(yè)。前兩件大事已經(jīng)完成，第三件大事和第四件大事正在接續(xù)推進(jìn)之中。救國、興國、富國、強(qiáng)國四件大事屬于縱向維度。從橫向維度看，我們黨百年來為國家、人民、民族、世界作出了彪炳史冊的偉大貢獻(xiàn)。我們黨對國家的偉大貢獻(xiàn)，就是把一個(gè)積貧積弱、落后挨打的國家改變成為一個(gè)朝氣蓬勃、蒸蒸日上、日益走向強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家；對人民的偉大貢獻(xiàn)，就是使人民翻身解放、當(dāng)家作主、真正成為國家、社會和自己命運(yùn)的主人，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，使全體人民朝著共同富裕的目標(biāo)不斷邁進(jìn)；對民族的偉大貢獻(xiàn)，就是實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來、富起來的偉大飛躍，迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；對世界的偉大貢獻(xiàn)，就是實(shí)現(xiàn)了中國從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，從近代以來對人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)較小到貢獻(xiàn)較大的歷史性轉(zhuǎn)變。

黨的百年歷史是苦難中鑄就輝煌、挫折后毅然奮起、探索中收獲成功、轉(zhuǎn)折中開創(chuàng)新局、奮斗后贏得未來的百年

我們黨的百年歷史是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫就的，是篳路藍(lán)縷、披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行、充滿艱險(xiǎn)、充滿神奇的百年，是苦難中鑄就輝煌、挫折后毅然奮起、探索中收獲成功、轉(zhuǎn)折中開創(chuàng)新局、奮斗后贏得未來的百年。

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程并不是一帆風(fēng)順的，在不同的歷史時(shí)期，我們黨曾遭受過挫折。但中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命。比如，第五次反“圍剿”失敗，使我們黨在白區(qū)的革命力量幾乎損失100%，蘇區(qū)的革命力量損失90%。當(dāng)時(shí)，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)立的十幾塊革命根據(jù)地，除陜甘革命根據(jù)地“碩果”僅存外，其余的全部丟失，中國革命幾乎陷入絕境。中央紅軍在突破敵人第四道封鎖線時(shí)，發(fā)生了湘江戰(zhàn)役，付出了極大犧牲，人數(shù)從出發(fā)時(shí)的8.6萬余人減少到3萬多人，到達(dá)陜北時(shí)只有7000余人。1958年7月毛澤東在會見黑非洲青年代表團(tuán)時(shí)指出：“長征中我們走了很多路，用兩條腿走的，全部路程等于地球的軸心，從中國鉆進(jìn)去，從美國出來，有一萬二千五百公里。那時(shí)我們犯了錯(cuò)誤，蔣介石就逼著我們走這么多路，走到北方來了。這以后我們就得到了教訓(xùn)，知道馬列主義的普遍真理是應(yīng)該相信的，但是要同中國革命的實(shí)際情況相結(jié)合。后來一結(jié)合就靈了，就打勝仗了�！弊窳x會議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，會議確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極端危急的關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。遵義會議后，在毛澤東和黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中央紅軍四渡赤水出奇兵，靈活機(jī)動，大踏步前進(jìn)，大縱深迂回，像變成了另一支部隊(duì)，處處贏得主動。遵義會議召開的時(shí)間正好處在新民主主義革命時(shí)期28年歷史的中間點(diǎn)上。新民主主義革命時(shí)期28年的歷史以遵義會議為界標(biāo)，可以分為前14年和后14年。前14年我們黨不成熟；后14年，我們黨勇于自我革命，從而不斷從勝利走向勝利，先后取得長征的勝利、抗日戰(zhàn)爭的勝利、解放戰(zhàn)爭的勝利，最終取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。

再比如，1978年12月召開的黨的十一屆三中全會也是黨的歷史上我們黨勇于自我革命的一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會議作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來我們黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，標(biāo)志著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期。以黨的十一屆三中全會召開為界線，新中國的歷史可以分為改革開放前的歷史和改革開放后的歷史。我們黨正確總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，處理好改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系，實(shí)行改革開放，大踏步地追趕時(shí)代潮流，從而開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面。

歷史啟示我們，不斷推進(jìn)自我革命，必須堅(jiān)持初心和使命、堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持民主集中制、堅(jiān)持批評和自我批評

敢于直面問題、勇于修正錯(cuò)誤，是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來的�；仡欬h的歷史，我們黨總是在推動社會革命的同時(shí)，勇于推動自我革命，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于正視問題、克服缺點(diǎn)，勇于刮骨療毒、去腐生肌。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持這樣做，才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。”從我們黨歷史上實(shí)現(xiàn)的自我革命中，我們可以得到許多深刻的歷史啟示。

第一，必須堅(jiān)持初心和使命。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力�！边@里需要搞清楚為什么近代中國會產(chǎn)生中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么性質(zhì)的黨的問題。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生必須具備兩個(gè)基本條件：馬克思主義的廣泛傳播，獨(dú)立的工人運(yùn)動的發(fā)生和發(fā)展，二者缺一不可。馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合便產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，這是我們黨的性質(zhì)。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們黨的性質(zhì)和宗旨的表述，其理論根據(jù)來自于馬克思主義。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級利益不同的利益”�！斑^去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動�！逼渌�階級都將隨著大工業(yè)的發(fā)展而最終消亡，工人階級會隨著大工業(yè)的發(fā)展而不斷壯大，它是最后一個(gè)要被消滅的階級。它的使命是解放全人類，無產(chǎn)階級只有解放了全人類才能最后解放自己。因此，1941年11月6日毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說中強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖�！敝袊�共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，它沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益，它代表的利益就是中國工人階級的利益，就是中國人民和中華民族的利益。因此，中國共產(chǎn)黨人要始終堅(jiān)守理想信念，不忘初心、牢記使命，勇于、敢于、善于為人民利益堅(jiān)持好的，為人民利益改正錯(cuò)的。

第二，必須堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。毛澤東思想活的靈魂有三個(gè)方面，排在第一位的就是實(shí)事求是。什么是實(shí)事求是？“實(shí)事求是”四個(gè)字出自班固的《漢書》�！稘h書·河間獻(xiàn)王劉德》記載，漢景帝劉啟的第三個(gè)兒子劉德，“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。毛澤東對“實(shí)事求是”這四個(gè)字進(jìn)行了革命的改造，賦予其新的內(nèi)涵，使其成為黨的思想路線的核心內(nèi)容。1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中進(jìn)行過經(jīng)典闡釋。他說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯��！边@實(shí)際上涉及一個(gè)什么是真理，怎樣獲得真理的問題。真理就是事物的本質(zhì)和規(guī)律性認(rèn)識，它來自實(shí)踐、又指導(dǎo)實(shí)踐，受實(shí)踐檢驗(yàn)、又在實(shí)踐中發(fā)展。人類不可能窮盡真理。真理永遠(yuǎn)是相對的，真理永遠(yuǎn)處在循環(huán)往復(fù)、以至無窮的歷史過程之中。毛澤東對此特別強(qiáng)調(diào)要處理好理論與實(shí)踐、主觀與客觀的關(guān)系，必須善于調(diào)查研究和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。1930年毛澤東寫下了著名的《反對本本主義》，他在文中提出了一個(gè)著名論斷：沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)。1931年他在《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中，對“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的論斷作了補(bǔ)充和發(fā)展，提出“我們的口號是：一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”。他教導(dǎo)我們說：“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問題。”關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，1941年8月22日毛澤東在給謝覺哉的一封信中寫道：“凡人（包括共產(chǎn)黨員）都只能根據(jù)自己的見聞即經(jīng)驗(yàn)作為說話，做事，打主意，定計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)或方法論，故注意吸收新的經(jīng)驗(yàn)甚為重要，未見未聞的，連夢也不會作。”“善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)。”歷史證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持我們黨的這條思想路線，我們才能做到堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，并在實(shí)踐中推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

第三，必須堅(jiān)持民主集中制。民主集中制是黨的根本組織原則，是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，還是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。這個(gè)制度是集中指導(dǎo)下的民主和民主基礎(chǔ)上集中的結(jié)合和統(tǒng)一，是民主和集中的矛盾統(tǒng)一體。民主強(qiáng)調(diào)的是集中全黨的智慧，集中強(qiáng)調(diào)的是凝聚全黨的力量。關(guān)鍵是要把握好度的結(jié)合點(diǎn)，如果把握不好，偏向民主，就會出現(xiàn)“大民主”“極端民主化”“一盤散沙”；偏向集中，就會出現(xiàn)個(gè)人專斷、一言堂、家長制。1929年12月，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會通過的《古田會議決議》，就提出了反對“極端民主化”的問題。在黨的歷史上，我們看到，民主集中制在黨勇于自我革命方面發(fā)揮了重要作用。有重大歷史轉(zhuǎn)折意義的遵義會議、黨的十一屆三中全會之所以開得好、開得成功，民主集中制起了保障作用。試想，當(dāng)年遵義會議和黨的十一屆三中全會之前的中央工作會議召開時(shí)，爭論和思想交鋒非常激烈，如果沒有這個(gè)制度起規(guī)范和約束作用，那么，搞不好會使黨、紅軍、國家發(fā)生分裂的。所以，黨勇于自我革命，必須堅(jiān)持好民主集中制這個(gè)制度。

第四，必須堅(jiān)持批評和自我批評。批評和自我批評，是我們黨的三大作風(fēng)之一，是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為，世界是由矛盾構(gòu)成的，沒有矛盾就沒有世界。我們黨作為一個(gè)政治組織，是世界的一部分，也會充滿矛盾。正像1937年8月毛澤東在《矛盾論》中所闡述的：“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會的階級矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了�！币虼�，解決黨內(nèi)存在的問題，清除黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的政治微生物，克服各種非無產(chǎn)階級思想和黨性不純的現(xiàn)象，必須積極開展黨內(nèi)思想斗爭。而唯一的途徑和辦法，就是進(jìn)行批評和自我批評。開展批評和自我批評，堅(jiān)持的公式是團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評和自我批評，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志。延安整風(fēng)是我們黨開展的一次成功的全黨馬克思主義教育運(yùn)動。改革開放后我們黨進(jìn)行了整黨和一系列專題集中教育，特別是黨的十八大以來，全黨先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，在運(yùn)用批評和自我批評方面都取得了顯著成效。黨的十八大以后，在黨內(nèi)政治生活中，應(yīng)用批評和自我批評的武器已經(jīng)成為常態(tài)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“批評和自我批評是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器”，是“我們防身治病的武器”。我們要將這個(gè)武器磨利擦亮，將這個(gè)武器經(jīng)常用、反復(fù)用，用好、用活、用足、用夠。黨的歷史告訴我們，黨要糾正錯(cuò)誤，勇于自我革命，必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)好批評和自我批評這個(gè)優(yōu)良作風(fēng)。

（曲青山 作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長）