樹立正確黨史觀應(yīng)當(dāng)把握的重要原則

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，“要樹立正確黨史觀”。要把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，樹立正確黨史觀是一個(gè)帶有根本性的保證。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視黨的歷史的學(xué)習(xí)，在不同場(chǎng)合提出了許多要求，為樹立正確黨史觀提供了重要指導(dǎo)。怎樣才能樹立正確的黨史觀?通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要論述，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)原則。

堅(jiān)持“黨史姓黨”，這是樹立正確黨史觀的政治前提

黨史是一門科學(xué)，但又不是一般的科學(xué)，而是一門政治性很強(qiáng)、意識(shí)形態(tài)屬性鮮明的科學(xué)。正確對(duì)待黨的歷史，是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化圖謀的必然要求，是開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義命運(yùn)前途。

堅(jiān)持“黨史姓黨”，是黨史工作對(duì)黨忠誠的直接體現(xiàn)。黨史工作要在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，這是黨史工作黨性所在。要從政治上、從黨的事業(yè)全局的高度研究黨史、宣傳黨史、運(yùn)用黨史，一切黨史研究和宣傳都要體現(xiàn)黨的意志，反映黨的主張，維護(hù)黨和人民的根本利益。做到“黨史姓黨”，首要的就是嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，維護(hù)黨的政治原則、政治方向和政治路線，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“天下至德，莫大于忠”，革命烈士方志敏用他短暫而光輝的一生，樹立了對(duì)黨忠誠的楷模。他留下了這樣的鏗鏘誓言：“共產(chǎn)黨員——這是一個(gè)極尊貴的名詞，我加入了共產(chǎn)黨，做了共產(chǎn)黨員，我是如何的引以為榮啊!從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了!”我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。黨史學(xué)習(xí)教育的重要任務(wù)就是淬煉黨員對(duì)黨的忠誠，牢牢將忠誠品質(zhì)鑄入每個(gè)黨員的靈魂。

堅(jiān)持“黨史姓黨”，必須捍衛(wèi)黨的形象，堅(jiān)決與一切歪曲、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤傾向進(jìn)行斗爭(zhēng)。過去一段時(shí)間，各種敵對(duì)勢(shì)力通過抹黑黨的歷史、抹黑黨的領(lǐng)袖、抹黑英雄人物，妄圖制造思想混亂和價(jià)值錯(cuò)位，影響青少年一代對(duì)黨的認(rèn)同。比如，有一個(gè)時(shí)段，敵對(duì)勢(shì)力集中通過造謠、惡搞等卑劣手段，抹黑江姐的形象，以此吸引眼球和流量。江姐和紅巖烈士群體，是共產(chǎn)主義精神、民族精神、時(shí)代精神的結(jié)晶，這些寶貴精神已經(jīng)深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系，融入我們的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系，通過小說《紅巖》、歌劇《江姐》等文藝作品，影響了一代又一代人。如果他們的形象被顛覆、精神被消解，不僅會(huì)影響社會(huì)大眾對(duì)這個(gè)英雄群體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，甚至?xí)�產(chǎn)生對(duì)我們長(zhǎng)期塑造和弘揚(yáng)的整個(gè)精神譜系的懷疑。面對(duì)這樣的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，黨史工作必須發(fā)揮自身的職責(zé)和資源優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)決予以抵制和批駁，這是“黨史姓黨”義不容辭的神圣職責(zé)。

堅(jiān)持唯物史觀，這是樹立正確黨史觀的根本方法

要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)歷史，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。黨史研究必須堅(jiān)持政治性與科學(xué)性的統(tǒng)一。一方面，政治性離不開科學(xué)性，科學(xué)性是政治性的基礎(chǔ);另一方面，科學(xué)性也離不開政治性，只有站在黨的立場(chǎng)上才能把握黨史發(fā)展的主題主線。

我們黨成立100年來，是在不斷摸索中前進(jìn)的，歷經(jīng)坎坷，也走了些彎路。黨史上的一些重大事件、重大問題、重要人物，如果不用唯物史觀進(jìn)行分析，就容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。比如，關(guān)于改革開放前新中國(guó)歷史的評(píng)價(jià)，就是一個(gè)代表，存在著不少模糊的片面的甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。前30年的社會(huì)主義改造和建設(shè)，確實(shí)出現(xiàn)過曲折、挫折、錯(cuò)誤，對(duì)這些問題，我們黨并沒有回避，而是通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》進(jìn)行了實(shí)事求是的分析和糾正�？吹缴鲜鰡栴}的同時(shí)，更要看到前30年取得的歷史性成就：新中國(guó)只用3年就使國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到了新中國(guó)成立前的最高水平，只用20多年建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，成為受人尊重、有廣泛國(guó)際影響、在國(guó)際事務(wù)中有較大話語權(quán)的大國(guó)，等等。如果看不到這些成就，把前30年說得一團(tuán)漆黑、一無是處，就陷入了唯心史觀的泥潭，在學(xué)理上是錯(cuò)誤的，在政治上是危險(xiǎn)的。習(xí)近平總書記深刻指出：“對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展�！�

堅(jiān)持唯物史觀，就要堅(jiān)持用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看待黨的歷史、評(píng)價(jià)黨史人物。應(yīng)該放在時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系，不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。在中國(guó)這樣的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)樹立正確黨史觀，正是著眼于更好應(yīng)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，著眼于在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下更好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，著眼于更好發(fā)揮黨史以史鑒今資政育人作用、服務(wù)黨和國(guó)家工作大局，著眼于更好培育廣大黨員干部的歷史意識(shí)、歷史思維、歷史眼光，自覺按歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

堅(jiān)持人民立場(chǎng)，這是樹立正確黨史觀的價(jià)值取向

我們黨的百年歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔(dān)當(dāng)。

認(rèn)識(shí)黨的歷史，從最廣大人民的根本利益出發(fā)是最重要的視角。比如土地改革，如果從人民立場(chǎng)來看，這無疑是一場(chǎng)中國(guó)歷史上從未有過的偉大的社會(huì)革命。把封建剝削的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制，讓農(nóng)民擺脫封建土地枷鎖得到翻身解放，是新民主主義革命的基本綱領(lǐng)，也是新中國(guó)成立初期最重要的歷史任務(wù)和經(jīng)濟(jì)政策，極大地激發(fā)了億萬農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為新中國(guó)的鞏固和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)一些高級(jí)知識(shí)分子親身觀察了土改運(yùn)動(dòng)，無不深受教育。哲學(xué)家馮友蘭參加北京郊區(qū)土改后寫道：“原來土改工作，大部分都是農(nóng)民自己辦的。工作組的任務(wù)，是組織他們，提高他們的階級(jí)覺悟�！�…好像一個(gè)船上掌舵的人，只管把定船的方向，至于船走，就要靠群眾了�！闭軐W(xué)家梁漱溟參觀四川土改后寫道：“此次到西南看了看，才知道高高在上的北京政府，竟是在四遠(yuǎn)角落的農(nóng)民身上牢牢建立起來，每一農(nóng)民是一塊基石�！泵缹W(xué)家朱光潛參觀西北土改后寫道：“這最重要的一點(diǎn)，就是參觀土地改革使我認(rèn)識(shí)到了新中國(guó)的偉大，因而對(duì)其光明前途充滿了堅(jiān)定信心。”但如果背離了人民立場(chǎng)，而站在地主階級(jí)的立場(chǎng)上，那對(duì)土地改革的看法就是另一種評(píng)價(jià)。

堅(jiān)持人民立場(chǎng)，必須堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者、人民是真正的英雄這一馬克思主義的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“江山就是人民，人民就是江山”，從黨史研究宣傳的角度看，就是要把一切成就都?xì)w功于人民，一切榮耀都?xì)w屬于人民。應(yīng)當(dāng)警惕的是，在黨史敘述中，有些人自覺不自覺地體現(xiàn)了“精英史觀”的傾向，特別是在一些黨史題材的文藝作品中，人民的形象單薄、蒼白甚至缺失，或者作為英雄形象的點(diǎn)綴、襯托，這對(duì)正確闡釋黨史、科學(xué)研究黨史、普及宣傳黨史都是有害的。今天，我們開展黨史學(xué)習(xí)教育，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人民為中心，大力宣傳黨的初心使命，突出人民至上、突出黨與人民血脈相依、命運(yùn)與共的歷史。

堅(jiān)持系統(tǒng)思維，這是樹立正確黨史觀的科學(xué)態(tài)度

樹立正確黨史觀，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用整體的、聯(lián)系的、開放的系統(tǒng)思維方法，理解和把握黨的歷史的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。我們黨百年歷史的主題和主線是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，百年歷史的主流和本質(zhì)是黨的“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”，百年歷史的莊嚴(yán)使命是逐步實(shí)現(xiàn)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，百年歷史的鮮明特征是把革命、建設(shè)、改革、復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的”，這對(duì)于我們正確看待中國(guó)共產(chǎn)黨百年來路線方針政策的演變，具有重要的指導(dǎo)意義。比如，我們?cè)?0世紀(jì)50年代提出了黨在過渡時(shí)期的總路線，進(jìn)行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，到了20世紀(jì)80年代又實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體戶發(fā)展，是不是前后矛盾，后人否定前人呢?這樣簡(jiǎn)單地看待問題，就是知其然不知其所以然。50年代的社會(huì)主義改造，在一個(gè)6億人口的大國(guó)基本消滅私有制，基本消滅幾千年來以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度，基本確立以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，為解放社會(huì)生產(chǎn)力，提高人民生活水平奠定了制度基礎(chǔ)，開辟了廣闊前景。80年代的一系列改革，都是在50年代建立的社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的。鄧小平在談到改革時(shí)曾這樣解釋：“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展�！币虼苏f，社會(huì)主義改造同社會(huì)主義改革不是彼此割裂的，更不是相互對(duì)立的，而是內(nèi)在統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。

堅(jiān)持系統(tǒng)思維，才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看清歷史大勢(shì)，抓住和用好各種歷史機(jī)遇。我們黨的誕生就是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。十月革命的勝利，社會(huì)主義的興起，我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生，走在了時(shí)代前列;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日救亡強(qiáng)烈愿望的大勢(shì)出發(fā)，最終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利;社會(huì)主義發(fā)展壯大，中華人民共和國(guó)的成立和鞏固，也是順應(yīng)時(shí)代大潮的產(chǎn)物;世界經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展，我國(guó)發(fā)展同國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，我們黨對(duì)世界大勢(shì)作出了科學(xué)判斷，下決心實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移，一往無前拉開了改革開放的歷史大幕。

習(xí)近平總書記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)�！蓖ㄟ^黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

(作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部主任、研究員)

（來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2021年4月23日第1版）