陳理:深刻理解“兩個確立”的歷史必然性

作者:陳理    發(fā)布時間:2023-01-19    來源:馬克思主義與現(xiàn)實
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黨的二十大明確指出:“‘兩個確立’是黨在新時代取得的重大政治成果,是推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的決定性因素”,并強調(diào)“新時代新征程上把中國特色社會主義事業(yè)推向前進,最緊要的是深刻領(lǐng)悟‘兩個確立’的決定性意義”。這是深刻總結(jié)黨的十九大以來五年工作和新時代十年偉大變革作出的重大政治論斷,是學習領(lǐng)會貫徹黨的二十大精神要聚焦的核心內(nèi)容。深刻理解“兩個確立”的歷史必然性,對于進一步深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強做到“兩個維護”的思想自覺、政治自覺、行動自覺,凝心聚力,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結(jié)奮斗,具有十分重要的意義。

一、從馬克思主義深厚的理論淵源和國際共產(chǎn)主義運動實踐中,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的歷史必然性

“兩個確立”的提出,不是偶然的,而是有著深刻的理論和實踐依據(jù)。我們從馬克思恩格斯經(jīng)典著作和馬克思恩格斯領(lǐng)導的國際共產(chǎn)主義運動偉大實踐中,可以深切感受到“兩個確立”深厚的理論淵源。

(一)從馬克思主義深厚的理論淵源和國際共產(chǎn)主義運動的實踐中,深刻領(lǐng)悟維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立馬克思主義政黨領(lǐng)導核心的歷史必然性

在馬克思主義基本理論尤其是馬克思主義建黨學說中,蘊含著維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重要思想內(nèi)容。馬克思恩格斯在領(lǐng)導創(chuàng)建世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟和領(lǐng)導開展國際共產(chǎn)主義運動等偉大斗爭實踐中,進一步深化了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立馬克思主義政黨領(lǐng)導核心的認識。這可以從四個維度來理解把握。

1.從唯物史觀基本原理的維度看

馬克思主義唯物史觀深刻揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,認為社會存在決定社會意識,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定著人類的政治生活和精神生活,也決定著教育及其發(fā)展。這是人類思想史的一個偉大發(fā)現(xiàn)。恩格斯在評價馬克思唯物史觀的歷史性貢獻時指出:“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反!痹隈R克思主義看來,人民群眾不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是精神財富的創(chuàng)造者,是推動歷史前進的根本力量。這是唯物史觀同過去唯心史觀的一個根本區(qū)別。在唯心史觀看來,精神決定物質(zhì),人們的思想動機、杰出人物的主觀意志或者某種神秘的精神實體是決定歷史發(fā)展的根本原因,往往把帝王將相或者英雄豪杰等少數(shù)杰出人物夸大為歷史的主宰,忽視人民群眾在歷史中的作用。比如,德國哲學家尼采強調(diào)“超人”的統(tǒng)治和奴役的意志是決定一切的力量。我國近代資產(chǎn)階級改良主義者梁啟超從英雄造時勢來看待歷史的發(fā)展,認為“歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史”,大人物“心理之動進稍易其軌,而全部歷史可以改觀”。這些說法顯然并不符合人類社會歷史發(fā)展的實際和客觀規(guī)律。唯物史觀把長期被唯心史觀顛倒的歷史事實重新顛倒了過來,成為社會主義從空想變?yōu)榭茖W的重要理論基石,開辟了人類思想史的一個全新時代。在恩格斯看來,唯物史觀的創(chuàng)立猶如達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律,用生物進化學說一舉將長期占統(tǒng)治地位的“上帝創(chuàng)造萬物”的神話顛倒過來一樣,都是具有劃時代意義的。

與此同時,唯物史觀又承認杰出人物在歷史上的作用。馬克思曾引用法國啟蒙思想家愛爾維修的一句名言:“每一個社會時代都需要有自己的大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來!贝笕宋锸菚r代的產(chǎn)物,在歷史發(fā)展的重要節(jié)點上,大人物由于站得更高,看得更遠,能更好地看清楚事物發(fā)展趨勢,把握歷史發(fā)展規(guī)律,對歷史發(fā)展往往能夠發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。馬克思自身就是這方面的生動例證。作為千年思想家和全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師,馬克思就是這樣一個由偉大時代創(chuàng)造出來的偉大人物。馬克思誕生在席卷歐洲的資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā)和工人運動風起云涌的偉大年代,領(lǐng)導創(chuàng)建了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟,領(lǐng)導了世界上第一個國際工人組織——國際工人協(xié)會。他創(chuàng)立的馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路,極大地影響和改變了人類歷史進程。正如恩格斯在評價馬克思的歷史貢獻時指出的:“我們之所以有今天的一切,都應(yīng)當歸功于他;現(xiàn)代運動當前所取得的一切成就,都應(yīng)歸功于他的理論的和實踐的活動;沒有他,我們至今還會在黑暗中徘徊!币虼,對于馬克思主義政黨來說,既要充分認識人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量,始終堅持以人民為中心,堅持人民主體地位,同時又要充分認識到,作為“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔任最重要職務(wù)”的黨的領(lǐng)袖,在黨和人民事業(yè)中發(fā)揮著掌舵領(lǐng)航的關(guān)鍵作用。

2.從馬克思主義建黨學說的維度看維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重大原則,是馬克思主義建黨學說的一個重要內(nèi)容,是馬克思恩格斯領(lǐng)導創(chuàng)建世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟時提出的一個重要原則。

1847年初,馬克思恩格斯接受正義者同盟邀請加入該同盟并按照他們的主張對同盟進行根本性改造,組建第一個以科學社會主義為指導思想的國際無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟。在這個過程中,馬克思恩格斯通過起草同盟章程和同盟綱領(lǐng)等重要工作,很好地貫徹了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導等一系列重要主張。恩格斯親筆撰寫的《共產(chǎn)主義者同盟章程》,開篇以“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的國際主義口號代替其前身正義者同盟“人人皆兄弟”的舊口號。同盟章程第一條明確規(guī)定,同盟的目的是:推翻資產(chǎn)階級政權(quán),建立無產(chǎn)階級統(tǒng)治,消滅舊的以階級對立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級社會和建立沒有階級、沒有私有制的新社會。第二條對盟員的條件作出明確規(guī)定,其中很重要的一項是“服從同盟的一切決議”,明確規(guī)定“盟員如果不能遵守這些條件即行開除”。第五條明確規(guī)定,同盟的組織機構(gòu)是支部、區(qū)部、總區(qū)部、中央委員會和代表大會。第二十一條明確規(guī)定,中央委員會是同盟的權(quán)力執(zhí)行機構(gòu),向代表大會報告工作。第三十條明確規(guī)定,代表大會是同盟的立法機關(guān)。關(guān)于修改章程的一切提案均經(jīng)總區(qū)部轉(zhuǎn)交中央委員會,再由中央委員會提交代表大會。這些重要規(guī)定實際上是將正義者同盟原來習慣采取少數(shù)人密謀活動的方式,徹底改變?yōu)闊o產(chǎn)階級政黨民主集中制的機制,為把共產(chǎn)主義者同盟建成國際共產(chǎn)主義運動的堅強領(lǐng)導核心提供了重要組織保證。共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會接受并批準恩格斯起草的同盟章程,并委托馬克思恩格斯起草同盟綱領(lǐng),這就是國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領(lǐng)性文獻——《共產(chǎn)黨宣言》。同盟綱領(lǐng)第一次全面闡述科學社會主義原理,全面宣示了馬克思主義政黨的立場、觀點、綱領(lǐng),一經(jīng)問世就在實踐上極大地推動了世界社會主義發(fā)展。1850年3月,馬克思恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》中用了很大篇幅總結(jié)了兩年多來共產(chǎn)主義者同盟的斗爭實踐,既充分肯定同盟自成立以來歷次代表大會和中央委員會的通告以及《共產(chǎn)黨宣言》中闡述的關(guān)于運動的觀點經(jīng)實踐證明是唯一正確的觀點,同時又尖銳指出同盟存在的從堅強的組織大大地削弱了的突出問題,并深刻分析其原因在于,大部分直接參加過革命運動的成員都認為秘密結(jié)社的時代已經(jīng)過去,現(xiàn)在單單進行公開活動就夠了。個別的區(qū)部和支部放松了自己跟中央委員會的聯(lián)系,最后甚至漸漸地完全斷絕了這種聯(lián)系。其結(jié)果是,當?shù)聡裰髋杉葱≠Y產(chǎn)階級的黨派日益組織起來的時候,工人的政黨卻喪失了自己唯一的鞏固的基地,至多也只是在個別地方為了本地的目的還保存著組織的形式,因此在一般的運動中就落到了完全被小資產(chǎn)階級民主派支配和領(lǐng)導的地位。馬克思恩格斯強調(diào):“這種狀況必須結(jié)束”,“工人黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨立地行動起來”,并進一步指出:“革命活動只有在集中的條件下才能發(fā)揮全部力量”。

我們從馬克思主義基本著作中還可以看到,維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重要思想并不僅僅限于黨建領(lǐng)域,馬克思恩格斯結(jié)合對近代工業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)方式的考察,對這一重要思想作了進一步論述。比如,馬克思在《資本論》中以現(xiàn)代生產(chǎn)為例,強調(diào)集中統(tǒng)一猶如一個樂隊需要統(tǒng)一的指揮那樣重要。他指出:“凡是有許多個人進行協(xié)作的勞動,過程的聯(lián)系和統(tǒng)一都必然要表現(xiàn)在一個指揮的意志上,表現(xiàn)在各種與局部勞動無關(guān)而與工場全部活動有關(guān)的職能上,就像一個樂隊要有一個指揮一樣!倍鞲袼乖凇墩摍(quán)威》中深入考察了近代工業(yè)化以來生產(chǎn)方式出現(xiàn)的各種巨大變化,認為無論是有數(shù)百個工人照管著由蒸汽推動的復雜機器的龐大工廠,還是火車和輪船,甚至在農(nóng)業(yè)中,機器和蒸汽也越來越占統(tǒng)治地位,它們的一個共同特點是,“聯(lián)合活動、互相依賴的工作過程的錯綜復雜化,正在到處取代各個人的獨立活動”,強調(diào)“聯(lián)合活動就是組織起來”,只有依靠權(quán)威才能組織起來。恩格斯還進一步以紡紗廠、鐵路、航海為例,深刻論述了集中和權(quán)威的極端必要性,并強調(diào)指出:“能最清楚地說明需要權(quán)威,而且是需要專斷的權(quán)威的,要算是在汪洋大海上航行的船了。那里,在危急關(guān)頭,大家的生命能否得救,就要看所有的人能否立即絕對服從一個人的意志”。這些重要論述既生動形象又深中肯綮,對于我們進一步深刻理解把握維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的精髓要義,有著重要的指導意義。

3.從國際共產(chǎn)主義運動實踐的維度看

馬克思恩格斯在領(lǐng)導國際共產(chǎn)主義運動和開展無產(chǎn)階級斗爭的偉大實踐中,深化了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立馬克思主義政黨領(lǐng)導核心的認識,進一步豐富發(fā)展維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重要思想。

馬克思恩格斯在同巴枯寧等無政府主義者進行交鋒的過程中,進一步豐富發(fā)展了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重要思想。巴枯寧的“支部自治”“反權(quán)威主義”等主張的核心,是要求個人絕對自由,鼓吹“無政府狀態(tài)”,無條件地反對任何權(quán)威,企圖依靠少數(shù)人的密謀策略,以流氓無產(chǎn)者和破產(chǎn)的農(nóng)民為主力,舉行“全民暴動”,消滅國家。馬克思恩格斯領(lǐng)導的與巴枯寧的斗爭,實際上是一場要不要建立自己的獨立政黨和無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治的嚴肅政治斗爭。在同巴枯寧的“支部自治”“反權(quán)威主義”等錯誤觀點的斗爭中,馬克思恩格斯明確提出無產(chǎn)階級政黨必須凝聚自己的所有力量,強調(diào)如果取消具有“權(quán)威”的總委員會、聯(lián)合會委員會、地方委員會以及各種章程和條例,每一個人都將隨心所欲,各行其是,享有“充分的自治”,就會“搞垮組織”,“把工人的團結(jié)變成一句空話”,使共產(chǎn)主義運動變成“宣揚你們的響亮的、然而空洞無物的和學理主義的詞句”。

馬克思恩格斯通過總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗教訓,進一步豐富發(fā)展了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重要思想。這集中體現(xiàn)為對巴黎公社失敗的經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。巴黎公社革命是世界上第一次工人階級奪取政權(quán)的偉大嘗試,給國際共產(chǎn)主義運動留下了寶貴的經(jīng)驗教訓。巴黎公社失敗的教訓是多方面的,包括無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級力量對比的懸殊,但其中很重要的一條是當時工人階級尚處在幼年時期,政治上還不成熟,尤其是沒有形成一個以馬克思主義理論武裝起來的有權(quán)威的無產(chǎn)階級政黨的堅強領(lǐng)導核心,在公社內(nèi)部缺乏必要的集中,運動帶有一定的“自發(fā)性”。馬克思恩格斯在高度肯定巴黎公社偉大歷史功績的同時,又深刻揭示了運動失敗的根本原因。在深刻總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,馬克思明確提出無產(chǎn)階級要取得反對資產(chǎn)階級革命的勝利,必須建立堅強有力的無產(chǎn)階級政黨的重要思想,強調(diào)“無產(chǎn)階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中,只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨,才能作為一個階級來行動”,“為保證社會革命獲得勝利和實現(xiàn)革命的最高目標——消滅階級,無產(chǎn)階級這樣組織成為政黨是必要的”。這些重要思想作為1871年9、10月間馬克思起草的《國際工人協(xié)會共同章程》中的重要條文,成為引領(lǐng)馬克思主義政黨建設(shè)和國際工人運動的一個重要原則。恩格斯也指出,“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威”,并進一步強調(diào),“如果有人對我說,權(quán)威和集中是兩種在任何情況下都應(yīng)當加以詛咒的東西,那么我就認為,說這種話的人,要么不知道什么叫革命,要么只不過是口頭革命派”。

4.從列寧進一步豐富和發(fā)展的維度看

列寧把馬克思主義基本原理同俄國革命具體實際相結(jié)合,提出并形成了建立新型無產(chǎn)階級政黨的重要思想,豐富發(fā)展了馬克思主義建黨學說。列寧把維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導成功運用于黨的建設(shè)和領(lǐng)導俄國十月革命的偉大實踐,是維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一思想在理論和實踐上的重要發(fā)展。

在理論方面,列寧深刻論述了黨的領(lǐng)袖、政黨、階級和人民群眾的關(guān)系,維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導在列寧建黨學說中占有突出重要的位置,強調(diào)黨的領(lǐng)導核心在無產(chǎn)階級運動中具有決定性意義。在列寧看來,群眾是劃分為階級的,階級通常是由政黨來領(lǐng)導的。而“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持”,并強調(diào),“在歷史上,任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運動和領(lǐng)導運動的政治領(lǐng)袖和先進代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”。對于無產(chǎn)階級政黨來說,由于擔負重要的使命任務(wù),面對的是異常強大的敵人,維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導方面的要求無疑更加突出,必須更加自覺。列寧指出,無產(chǎn)階級政黨必須具有嚴密的組織、統(tǒng)一的意志和行動,只有按照集中制原則建立起來的黨才是一個“鋼鐵般的組織”。如果不能“培養(yǎng)一批有經(jīng)驗、有極高威信的黨的領(lǐng)袖”,無產(chǎn)階級專政、無產(chǎn)階級的“意志統(tǒng)一”,“就會成為一句空話”。

在組織建設(shè)方面,列寧深刻總結(jié)俄國工人運動屢遭失敗的經(jīng)驗教訓,明確提出必須建立以馬克思主義為指導思想的俄國無產(chǎn)階級政黨的重要主張。在俄國社會民主工黨第二次代表大會期間,列寧明確提出建立一個集中統(tǒng)一、組織嚴密的無產(chǎn)階級政黨,要求每個黨員必須承認黨綱,參加黨的一個組織,并接受黨的監(jiān)督和領(lǐng)導。這與孟什維克代表人物馬爾托夫關(guān)于把一切愿意入黨的人都吸收進來,黨員并不需要高度集中化、組織化的主張形成鮮明對立。經(jīng)過激烈交鋒,列寧的建黨思想取得了勝利,并在領(lǐng)導機構(gòu)選舉中成為多數(shù)派。后來,列寧進一步提出馬克思主義政黨“民主集中制”的重要原則和制度安排,強調(diào)“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中和極嚴格的紀律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”,強調(diào)面對反革命勢力的進攻,“要使無產(chǎn)階級能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用(而這正是它的主要作用),無產(chǎn)階級政黨的內(nèi)部就必須實行極嚴格的集中和極嚴格的紀律”。列寧之所以把鐵的紀律作為布爾什維克成功的基本條件之一,很重要的原因是基于對無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭激烈尖銳的深刻清醒認識。在列寧看來,無產(chǎn)階級專政是新階級對更強大的敵人,對資產(chǎn)階級進行的最奮勇和最無情的戰(zhàn)爭。資產(chǎn)階級的反抗,由于資產(chǎn)階級被推翻(哪怕是在一個國家內(nèi))而兇猛十倍;資產(chǎn)階級的強大不僅在于國際資本的力量,在于它的各種國際聯(lián)系牢固有力,而且還在于習慣的力量,小生產(chǎn)的力量。這就決定了無產(chǎn)階級專政是必要的,不進行長期的、頑強的、拼命的、殊死的戰(zhàn)爭,不進行需要堅持不懈、紀律嚴明、堅定不移、百折不撓和意志統(tǒng)一的戰(zhàn)爭,便不能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級。他強調(diào):“如果我們黨沒有極嚴格的真正鐵的紀律……那么布爾什維克別說把政權(quán)保持兩年半,就是兩個半月也保持不住。”

在實踐方面,列寧把維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導運用于俄國十月革命的偉大實踐并取得巨大成功,創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家。十月革命勝利的原因也是多方面的,其中很重要的一條是,無產(chǎn)階級政黨開始走向成熟,形成了以列寧為代表的布爾什維克黨集中統(tǒng)一的堅強有力的正確領(lǐng)導,為戰(zhàn)勝黨內(nèi)各種錯誤思想和分裂力量、戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級政權(quán),提供了根本的政治保證。這是以列寧為代表的布爾什維克黨正確總結(jié)巴黎公社失敗經(jīng)驗教訓的結(jié)果,是深刻總結(jié)俄國工人運動屢遭失敗的經(jīng)驗教訓的結(jié)果,是國際共產(chǎn)主義運動給我們提供的重要啟示。對于馬克思主義政黨來說,在嚴峻的斗爭環(huán)境中,能否形成堅強有力的中央領(lǐng)導集體和領(lǐng)導核心,對于保證黨的團結(jié)統(tǒng)一、堅強有力,戰(zhàn)勝各種艱難險阻,奪取革命勝利,至關(guān)緊要。

(二)從馬克思主義深厚的理論淵源和國際共產(chǎn)主義運動實踐中,深刻領(lǐng)悟確立馬克思主義指導地位的歷史必然性

馬克思主義唯物辯證法認為,認識來自實踐,但認識對實踐具有能動的反作用,正確的認識對實踐具有重要的促進作用。列寧指出:“沒有革命的理論,就不會有革命的行動”,強調(diào)“只有革命馬克思主義的理論,才能成為工人階級運動的旗幟”。回顧國際共產(chǎn)主義運動實踐可以清楚地看到,對于馬克思主義政黨來說,擁有先進的科學理論作為強大思想武器,是取得革命斗爭勝利的重要原因。馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,為人類尋求自身解放指明了正確道路,為世界無產(chǎn)階級認識世界、改造世界提供了強大思想武器。恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》多版序言中多次深刻闡述了《共產(chǎn)黨宣言》誕生后對推動世界社會主義發(fā)展、深刻改變?nèi)祟悮v史進程的巨大作用。他在1888年英文版序言中指出:“《宣言》的歷史在很大程度上反映著現(xiàn)代工人階級運動的歷史;現(xiàn)在,它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認的共同綱領(lǐng)。”習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響!绷袑幇疡R克思主義基本原理同俄國革命具體實際相結(jié)合,科學回答了在俄國這樣一個經(jīng)濟文化相對落后的國家如何進行社會主義革命的重大問題,領(lǐng)導俄國十月革命取得了勝利,使社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實,打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,隨著一大批社會主義國家的誕生,世界社會主義力量得到極大壯大,社會主義實現(xiàn)了從一國實踐到多國發(fā)展的飛躍。

馬克思主義在深刻改變世界的同時,也深刻改變了中國。在近代中國,為了改變中華民族悲慘屈辱的命運,中國人民進行了艱辛探索和頑強抗爭。但無論是洋務(wù)運動,還是輪番登場的資本主義、改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等諸多主義、主張和方案,都沒能解決中國的前途命運問題。近代的中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運動,迫切需要新的組織凝聚革命力量,迫切需要找到一條適合中國國情、能夠改變中華民族命運的正確道路。在山窮水盡、諸路皆走不通的情況下,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。毛澤東指出:“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論!敝袊冗M分子通過比較,毅然選擇了馬克思主義,是馬克思主義在中國的廣泛傳播催生了中國共產(chǎn)黨,馬克思主義使我們黨擁有了科學的世界觀和方法論,擁有了認識世界、改造世界的強大思想武器,由此掀開了中國革命嶄新的一頁。毛澤東指出:“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”,“中國的面目就起了變化了”。馬克思主義為中國共產(chǎn)黨和中國人民提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。習近平總書記深刻指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”

二、從我們黨百年波瀾壯闊奮斗歷程中,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的歷史必然性

中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程波瀾壯闊,“兩個確立”是從黨的百年奮斗中得出的必然結(jié)論。回顧我們黨的歷史可以清楚地看到,不斷把黨的創(chuàng)新理論成果寫在黨的旗幟上,加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導,維護黨的領(lǐng)導核心,保持全黨思想上的統(tǒng)一、政治上的團結(jié)、行動上的一致,始終是我們黨堅持的一個重大政治原則和顯著優(yōu)勢,是黨和人民事業(yè)戰(zhàn)勝各種艱難險阻、不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵所在。

(一)從我們黨百年波瀾壯闊奮斗歷程中,深刻領(lǐng)悟維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立黨的領(lǐng)導核心的歷史必然性

在我們黨的奮斗歷程中,伴隨著對維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立黨的領(lǐng)導核心理論和實踐的推進,我們黨走過從不夠成熟到堅定成熟、從不夠有力到堅強有力的成長歷程。梳理起來,這個歷程大致有這樣幾個大的時間節(jié)點。

第一,我們黨成立伊始,就明確確立維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的重要原則。

從一大黨綱對我們黨的名稱、性質(zhì)和綱領(lǐng)以及組織章程、組織機構(gòu)、黨員條件等做出的明確規(guī)定中,可以清楚地看到,我們黨一經(jīng)成立,就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上,很好地貫徹了馬克思列寧主義的建黨原則。黨的一大綱領(lǐng)明確規(guī)定以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級政權(quán)、承認無產(chǎn)階級專政、消滅資本家私有制等重要內(nèi)容;明確規(guī)定承認蘇維埃管理制度,把工農(nóng)勞動者和士兵組織起來,實行社會革命以及徹底斷絕同黃色知識分子階層及其他類似黨派的一切聯(lián)系;還明確規(guī)定黨員條件是必須承認黨綱和政策,并愿成為忠實的黨員。黨的二大制定了我們黨的第一部黨章,對黨員條件、黨的各級組織和黨的紀律做出更為嚴格的規(guī)定。它明確規(guī)定:“全國大會及中央執(zhí)行委員會之議決,本黨黨員皆須絕對服從之”,“下級機關(guān)須完全執(zhí)行上級機關(guān)之命令”。黨的二大制定的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》明確指出:“凡一個革命的黨,若是缺少嚴密的集權(quán)的有紀律的組織與訓練,那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的行動!边@些重要規(guī)定十分清楚地說明,我們黨自成立之初,就從革命斗爭的形勢和任務(wù)出發(fā),十分自覺地堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導。這是我們黨之所以能夠從小到大、從弱到強,不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻,推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本原因。

第二,在遵義會議上我們黨深刻總結(jié)經(jīng)驗教訓,集中解決當時具有決定意義的軍事和組織問題,確立新的正確領(lǐng)導,實現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。

我們黨歷來高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗,這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著優(yōu)勢;仡欬h的歷史可以清楚地看到,我們黨是通過不斷總結(jié)自身經(jīng)驗教訓走向成熟的。在我們黨的幼年時期,由于還沒有形成堅強有力的領(lǐng)導核心,特別是沒有形成一個成熟的黨中央,沒有形成全黨的團結(jié)統(tǒng)一,這是中國革命早期黨和人民事業(yè)屢遭挫折甚至面臨失敗危險的重要原因。恩格斯指出:“偉大的階級,正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快!蓖ㄟ^總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗教訓,我們黨開始懂得掌握革命武裝和開展土地革命的深刻道理。毛澤東在八七會議上深刻指出:“以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”稍后,在改組后的中共湖南省委第一次會議上討論湖南暴動問題時,毛澤東進一步指出:“我們黨從前的錯誤,就是忽略了軍事,現(xiàn)在應(yīng)以百分之六十的精力注意軍事運動,實行在槍桿上奪取政權(quán),建設(shè)政權(quán)!庇绕涫亲窳x會議,通過總結(jié)中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗教訓,結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治,事實上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導地位,開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體,開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段,在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,成為黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

第三,黨的七大正式確立毛澤東在黨中央、在全黨的領(lǐng)導地位。

我們黨自覺對黨的歷史進行全面系統(tǒng)的總結(jié),是從延安時期開始的。這反映了我們黨注重總結(jié)歷史經(jīng)驗,把握運用規(guī)律,推動事業(yè)發(fā)展的歷史自覺和歷史主動。在延安時期,毛澤東多次要求全黨學習黨史,并在中央學習組作了《如何研究中共黨史》的講話。在講話中,毛澤東開門見山地指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。”其標志性成果集中體現(xiàn)為黨的第一個歷史決議的制定。歷史決議運用馬克思主義的立場、觀點、方法,系統(tǒng)總結(jié)我們黨成立以來,尤其是六屆四中全會至遵義會議前這一段黨的歷史及其經(jīng)驗教訓,深刻分析了“左”傾錯誤在政治、軍事、組織、思想方面的表現(xiàn)和嚴重危害,高度評價了毛澤東把馬克思列寧主義普遍真理和中國革命具體實踐相結(jié)合對解決中國革命問題的重大貢獻,充分肯定確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導地位的重大意義。歷史決議明確指出:我黨終于在土地革命戰(zhàn)爭的最后時期,確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導。這是中國共產(chǎn)黨在這一時期的最大成就,是中國人民獲得解放的最大保證。

我們黨還通過總結(jié)歷史,對曾經(jīng)給黨的事業(yè)造成嚴重危害的主觀主義、教條主義從思想上進行認真清理。通過開展延安整風,我們黨集中反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風,從思想根源上糾正了黨的歷史上歷次“左”傾以及右傾的錯誤,使全黨受到一次很好的馬克思主義的思想教育,端正了思想路線和政治路線,破除了黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,分清了是非,全黨同志尤其是黨的高級干部對中國革命基本問題的認識達到一致,增強了黨的團結(jié)統(tǒng)一。

在此基礎(chǔ)上,我們黨對維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立黨的領(lǐng)導核心,進一步有了更加全面深入的認識。這一時期,毛澤東集中論述了黨的領(lǐng)導核心問題。他指出:領(lǐng)導核心只能有一個,一個桃子剖開來有幾個核心?只有一個核心。強調(diào)“實行一元化的領(lǐng)導很重要,要建立領(lǐng)導核心,反對‘一國三公’”。這是我們黨深刻總結(jié)黨的歷史,尤其是深刻總結(jié)曾給黨和人民事業(yè)造成重大損失的張國燾、王明等人的錯誤帶來的深刻教訓中得出的重要結(jié)論。在黨的七大召開前夕,毛澤東著眼于革命形勢的發(fā)展,進一步全面系統(tǒng)地論述看齊問題。毛澤東指出:“要知道,一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊。看齊是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊!彼深刻揭示了隊伍之所以存在不大整齊問題的根源。在毛澤東看來,“山頭主義的社會歷史根源,是中國小資產(chǎn)階級的特別廣大和長期被敵人分割的農(nóng)村根據(jù)地”,“一個地方的革命黨、革命軍隊起來打敵人,就很自然地形成各個集團、各個山頭”。這是當時山頭主義存在的客觀歷史原因,但從主觀方面來看,還存在黨內(nèi)教育不夠的問題。毛澤東明確指出,黨內(nèi)教育不足是山頭主義產(chǎn)生的主觀原因,并明確提出要“消滅山頭,使它溶化,全黨都變成一個整體”,強調(diào)我們當前的重要任務(wù)就是要通過教育,“說服同志們?nèi)サ裘つ啃,增加自覺性,打通同志間的思想,提倡同志間的互相了解、互相尊重,以實現(xiàn)全黨大團結(jié)”。

延安時期這一系列重大理論和實踐的探索推進,為黨的七大勝利召開做了充分的思想理論和組織上的準備。黨的七大選舉產(chǎn)生了新的中央委員會和中央領(lǐng)導機構(gòu),隨后召開的黨的七屆一中全會選舉毛澤東為中央政治局委員、中央書記處書記、中央委員會主席、中央政治局主席,標志著以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導集體正式形成,為新民主主義革命的勝利提供了最堅強有力的政治保證。

第四,20世紀80年代末90年代初,面對國內(nèi)外形勢深刻復雜的變化,我們黨進一步深化了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的認識。

20世紀80年代末90年代初,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會主義運動陷入低潮,我國也發(fā)生嚴重政治風波。面對國內(nèi)外形勢深刻復雜的變化,鄧小平從黨的歷史切入,進一步深刻論述了維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導、確立黨的領(lǐng)導核心問題的由來及其重要地位和重要作用。1989年5月31日,鄧小平同兩位中央負責同志談話時明確提出,要組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導集體,強調(diào)“新的中央領(lǐng)導機構(gòu)要使人民感到面貌一新,感到是一個實行改革的有希望的領(lǐng)導班子。這是最重要的一條”。1989年6月16日,鄧小平同幾位中央負責同志談話時進一步指出:“任何一個領(lǐng)導集體都要有一個核心,沒有核心的領(lǐng)導是靠不住的”,“國家的命運、黨的命運、人民的命運需要有這樣一個領(lǐng)導集體”,強調(diào)有一個好的政治局,特別是有一個好的常委會,“這是最關(guān)鍵的問題”。1990年12月24日,鄧小平同幾位中央負責同志談話時再一次深刻指出:“中國問題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個好的政治局,特別是好的政治局常委會。只要這個環(huán)節(jié)不發(fā)生問題,中國就穩(wěn)如泰山!薄白铌P(guān)緊要的是有一個團結(jié)的領(lǐng)導核心。這樣保持五十年,六十年,社會主義中國將是不可戰(zhàn)勝的!

習近平總書記深刻指出:“黨的歷史、新中國發(fā)展的歷史都告訴我們:要治理好我們這個大黨、治理好我們這個大國,保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要,維護黨中央權(quán)威至關(guān)重要。”一百年來,在一個個重大歷史關(guān)頭,我們黨之所以能夠力挽狂瀾,不斷把黨和人民事業(yè)推向前進,根本原因在于我們黨有著堅強的領(lǐng)導核心,黨中央有定于一尊、一錘定音的權(quán)威。

(二)從我們黨百年波瀾壯闊奮斗歷程中,深刻領(lǐng)悟確立黨的指導思想的歷史必然性

回顧我們黨的百年奮斗歷程可以清楚地發(fā)現(xiàn),我們黨的百年歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史,也是一部不斷以馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論指導中國革命、建設(shè)、改革實踐不斷取得新的勝利的歷史。我們黨在百年奮斗偉大實踐中,堅持從中國實際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷把馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,鮮明地寫在自己的旗幟上,有力指引中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義的偉大成就,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。習近平總書記深刻指出:“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行!

1.黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導思想,為奪取新民主主義革命勝利提供科學指引。

在我們黨的幼年時期,曾飽嘗教條主義之苦。當時,把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向一度在黨內(nèi)十分盛行,有的人“以為上了書的就是對的”,“還有人開口閉口‘拿本本來’”,“還有不少的人,把馬克思列寧主義書本上的某些個別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥,似乎只要得了它,就可以不費氣力地包醫(yī)百病”。他們或是生搬硬套馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命的一般原理,或是簡單照搬俄國十月革命的城市武裝起義經(jīng)驗,給中國革命事業(yè)帶來了嚴重影響,留下了慘痛的教訓。

毛澤東是提出馬克思主義中國化的第一人。毛澤東思想是在同教條主義、主觀主義的斗爭中創(chuàng)立和發(fā)展起來的。早在1930年撰寫的《反對本本主義》中,毛澤東便明確指出:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義!焙髞,他又進一步向全黨提出馬克思主義中國化的重大命題,強調(diào)“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”,強調(diào)“馬克思列寧主義之箭,必須用了去射中國革命之的”。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合,從半殖民地半封建社會的國情出發(fā),創(chuàng)立了新民主主義革命理論,科學回答了在一個以農(nóng)民為主體、落后的半殖民地半封建的東方大國進行革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、動力和前途等一系列基本問題,為奪取新民主主義革命勝利提供了科學指引。

黨的七大正式確立毛澤東思想為全黨的指導思想并寫入黨章。黨的七大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向!编囆∑胶髞碓诳偨Y(jié)黨的歷史時深刻指出:“中國革命為什么能取得勝利?就是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人,獨立思考,把馬列主義的普遍原理同中國的具體情況相結(jié)合,找到了適合中國情況的革命道路、形式和方法!

2.在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國新的實踐和時代特征相結(jié)合,形成了中國特色社會主義理論體系,成為黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就的光輝旗幟。

“文化大革命”使黨、國家、人民遭到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失,教訓極其慘痛。十年內(nèi)亂結(jié)束后,中國發(fā)展又一次面臨向何處去的重大選擇。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗,借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗,緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題,深刻揭示了社會主義本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論,提出“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義”的主張,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行對外開放的歷史性決策,領(lǐng)導我們黨成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起作為黨的指導思想寫入黨章。

黨的十三屆四中全會以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,科學分析國內(nèi)外形勢、黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命,加深了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識,形成了“三個代表”重要思想,為成功把中國特色社會主義推向21世紀提供了科學指引。黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道作為黨必須長期堅持的指導思想寫入黨章。

黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在全面建設(shè)小康社會進程中推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認識和回答新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學發(fā)展觀,成功在新形勢下堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十七大首次概括提出,中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。黨的十八大把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道作為黨必須長期堅持的指導思想寫入黨章。

實踐證明,中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路。在中國特色社會主義理論體系的指引下,我國實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進中華民族偉大復興實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍,使中國大踏步趕上了時代。

三、從新時代歷史性成就和歷史性變革偉大實踐中,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的歷史必然性

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗,從新的實際出發(fā),圍繞堅持和加強黨的全面領(lǐng)導,維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,把堅持和加強黨的全面領(lǐng)導、維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導擺在更加突出的重要位置,在認識上有深化、實踐上有新進展、制度上更加完善,確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,確保黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用,為黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供最根本政治保證,充分彰顯“兩個確立”對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推動中華民族偉大復興進程的決定性意義。

(一)深刻理解黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央關(guān)于維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導的新理念新思想新戰(zhàn)略

堅持和加強黨的全面領(lǐng)導,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)在第三個歷史決議概括的習近平新時代中國特色社會主義思想“十個明確”的第一個明確,即中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導力量,全黨必須增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。這個重要概括,深刻揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導與中國特色社會主義的關(guān)系,對堅持和加強黨的全面領(lǐng)導提出明確的基本要求。堅持和加強黨的全面領(lǐng)導從黨的十九大報告概括的“八個明確”中第八個明確的壓軸位置,調(diào)整為第三個歷史決議概括的“十個明確”中第一個明確的統(tǒng)領(lǐng)位置,這不是簡單的位置變化,而是集中反映了我們黨對堅持和加強黨的全面領(lǐng)導認識的深化。黨的二十大報告從十六個方面濃墨重彩地總結(jié)新時代十年偉大變革的偉大成就時,把“全面加強黨的領(lǐng)導”作為其中十分重要的一個方面,這既是新時代十年偉大變革的一個標志性重大成就,也是十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的最根本原因。習近平指出:“中國特色社會主義大廈需要四梁八柱來支撐,黨是貫穿其中的總的骨架,黨中央是頂梁柱!

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央對堅持和加強黨的全面領(lǐng)導不僅在理論上有新認識,而且在實踐中有新進展,完善了黨對一切工作領(lǐng)導的體制機制,把堅持黨的全面領(lǐng)導貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個領(lǐng)域各個方面,并且把這些新認識、新進展、新經(jīng)驗進一步上升為制度,堅持和加強黨的全面領(lǐng)導、維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導得到切實貫徹和有力保證。比如,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》中明確規(guī)定:“堅持黨的領(lǐng)導,首先是堅持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導”,“涉及全黨全國性的重大方針政策問題,只有黨中央有權(quán)作出決定和解釋。各部門各地方黨組織和黨員領(lǐng)導干部可以向黨中央提出建議,但不得擅自作出決定和對外發(fā)表主張”。制定出臺了《中共中央政治局關(guān)于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導的若干規(guī)定》,明確要求黨的領(lǐng)導干部提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。進一步健全黨的領(lǐng)導制度體系,完善黨領(lǐng)導人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)、武裝力量、人民團體、企事業(yè)單位、基層群眾性自治組織、社會組織等制度。每年中央政治局常委會、中央政治局聽取全國人大常委會、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報和中央書記處工作報告。再比如,黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,把堅持和完善黨的領(lǐng)導制度體系擺在突出重要的位置,在中國特色社會主義制度體系的總體安排中把黨的領(lǐng)導制度明確為國家的根本領(lǐng)導制度,黨的領(lǐng)導制度統(tǒng)領(lǐng)和貫穿其他各個方面的制度,等等。通過這些制度安排,從根本上保證黨的領(lǐng)導這一最大優(yōu)勢在國家治理中更好地發(fā)揮出來,轉(zhuǎn)化為國家治理效能。

(二)深刻理解以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導是新時代取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本保證

黨的十八大以來,面對百年未有之大變局和世紀疫情疊加帶來的錯綜復雜的形勢,面對國內(nèi)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),以習近平同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當,統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,攻克了許多長期沒有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長遠的大事要事,經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風險挑戰(zhàn)考驗,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨的二十大報告從十六個方面分領(lǐng)域?qū)π聲r代十年偉大變革進行了全面系統(tǒng)的總結(jié)。從中可以清楚地看到,面對各個領(lǐng)域的復雜形勢、風險挑戰(zhàn)、深層次的突出矛盾和問題,以習近平同志為核心的黨中央是如何有針對性地從理論上、實踐上、制度上提出解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的新理念新思想新戰(zhàn)略新舉措,從而推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就,發(fā)生深層次、根本性的歷史性變革。

尤其是在堅持黨的全面領(lǐng)導上,以習近平同志為核心的黨中央,把堅持和加強黨的全面領(lǐng)導作為做好黨和國家各項工作的根本保證,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略新舉措,集中解決了一個時期以來“黨內(nèi)存在不少對堅持黨的領(lǐng)導認識模糊、行動乏力問題,存在不少落實黨的領(lǐng)導弱化、虛化、淡化、邊緣化問題,特別是對黨中央重大決策部署執(zhí)行不力,有的搞上有政策、下有對策,甚至口是心非、擅自行事”等突出矛盾和問題,黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導得到有力保證,黨的領(lǐng)導制度體系不斷完善,黨的領(lǐng)導方式更加科學,全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團結(jié)、行動上更加一致,黨的政治領(lǐng)導力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力顯著增強,為十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了根本保證。

(三)深刻理解習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心,對新時代取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的掌舵領(lǐng)航

黨的十八大以來,面對當今世界百年未有之大變局帶來的外部環(huán)境的深刻復雜變化尤其是許多新的風險挑戰(zhàn),面對國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定中出現(xiàn)的長期沒有解決的深層次矛盾和問題以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問題,習近平總書記高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局,舉旗定向、掌舵領(lǐng)航,以堅定的理想信念、非凡的政治智慧、頑強的政治品質(zhì)、深厚的為民情懷、強烈的使命擔當、高超的領(lǐng)導藝術(shù),團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民義無反顧進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,全面開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)新局面,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得一系列歷史性成就、發(fā)生一系列歷史性變革,贏得全黨全軍全國各族人民的衷心擁護愛戴,贏得國際社會的高度贊譽。習近平總書記的掌舵領(lǐng)航,是黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的最根本原因。

比如,脫貧攻堅歷史性成就的取得同習近平總書記既掛帥又親征有著十分直接的關(guān)系。黨的十八屆一中全會結(jié)束后,習近平總書記同中外記者見面時明確宣示:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標!秉h的十八大后,習近平總書記第二次到地方調(diào)研,是到河北阜平考察扶貧,并深刻指出:“全面建成小康社會,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會”。后來習近平總書記又去了許多貧困地區(qū),14個集中連片的貧困地區(qū)都一一走到了。習近平總書記說:“到這些地方調(diào)研的目的只有一個,就是看真貧、扶真貧、真扶貧。”習近平總書記還說,他先后在縣、市、省、中央工作的40多年時間里,扶貧始終是他工作的一個重要內(nèi)容,他花的精力最多。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視扶貧工作,把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,作出一系列重大部署和安排,團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民組織實施人類歷史上規(guī)模最大、力度最強的脫貧攻堅戰(zhàn),攻克了一個又一個貧中之貧、堅中之堅,使全國832個貧困縣全部摘帽,12.8萬個貧困村全部出列,近一億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,提前十年實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標,歷史性地解決了絕對貧困問題,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。黨的十八大以來類似這方面的例子還有許多,全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,黨在全面從嚴治黨的革命性鍛造中更加堅強,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,續(xù)寫社會長期穩(wěn)定奇跡,生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,人民軍隊實現(xiàn)整體性革命性重塑,香港局勢實現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折,統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展和疫情防控取得世界上最好的成果,等等。這些歷史性成就、歷史性變革的取得,無一例外,根本原因都在于習近平總書記的統(tǒng)攬全局、掌舵領(lǐng)航。

(四)深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想作為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,對新時代取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的科學指引

黨的十八大以來,習近平總書記緊密結(jié)合新的時代條件和發(fā)展要求,深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗,從新的實際出發(fā),堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列理論和實踐問題進行深邃思考和科學判斷,從理論和實踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,在引領(lǐng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的偉大實踐中,充分彰顯了強大的真理力量和實踐偉力。

比如,圍繞如何把一個十四億多人口的發(fā)展中大國帶入現(xiàn)代化這個人類歷史上前所未有的壯舉和沒有任何現(xiàn)成答案的全新課題,習近平總書記堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,科學回答了建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這一重大時代課題,深刻論述了中國式現(xiàn)代化的中國特色、中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、中國式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則等一系列重大問題,形成了全面系統(tǒng)的中國式現(xiàn)代化的科學理論體系。習近平從五個方面精辟概括了中國式現(xiàn)代化基于國情的中國特色:我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個方面的鮮明特色既具有各國現(xiàn)代化的共同特征,體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律,更具有基于國情的中國特色,切合中國實際,體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律,引領(lǐng)中國用幾十年時間走完西方國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。中國式現(xiàn)代化同西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異,是中國共產(chǎn)黨人立足中國基本國情、深刻把握人類現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的偉大創(chuàng)造,破解了人類社會發(fā)展的諸多難題,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。這些新理念新思想新戰(zhàn)略極大豐富發(fā)展了習近平新時代中國特色社會主義思想,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國提供了根本遵循。

(五)深刻理解“兩個確立”是歷史的必然,是歷史和人民的選擇

習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,是在新時代具有許多新的歷史特點的偉大斗爭實踐中自然而然地形成的,是歷史和人民的選擇。

黨的十八屆六中全會首次明確習近平總書記的核心地位,正式提出“以習近平同志為核心的黨中央”。這個具有重大而深遠意義的政治論斷在全會上得到與會同志的一致肯定!按蠹乙恢抡J為,堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導,確立和維護黨的領(lǐng)導核心,是全黨全國各族人民的共同愿望,是推進全面從嚴治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求,是保持黨和國家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證!边@個重大政治論斷在全會相關(guān)重要文件中得到集中體現(xiàn)。全會公報高度評價黨的十八大以來,“以習近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范,堅定推進全面從嚴治黨”,“為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了重要保證”,號召“全黨同志緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍”,“牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”,“確保黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面”。全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》專設(shè)一章對“堅決維護黨中央權(quán)威”做出明確規(guī)定,強調(diào)“堅持黨的領(lǐng)導,首先是堅持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導。一個國家、一個政黨,領(lǐng)導核心至關(guān)重要。全黨必須牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致”。全會通過的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》也把“維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,貫徹落實黨的理論和路線方針政策,確保全黨令行禁止情況”作為黨內(nèi)監(jiān)督的一項主要內(nèi)容。這些重要的制度安排,為全黨增強“四個意識”、做到“兩個維護”提供了強有力的組織保證和制度保證。

黨的十九大把習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位載入黨內(nèi)根本大法。黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》在總綱部分明確規(guī)定,必須實行正確的集中,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,保證全黨的團結(jié)統(tǒng)一和行動一致,保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。黨的十九大報告設(shè)立專章全面集中闡述習近平新時代中國特色社會主義思想,把習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容概括為“八個明確”和“十四個堅持”,并寫入黨章,確立為黨的指導思想。黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》在總綱部分明確規(guī)定,習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發(fā)展。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。

十三屆全國人大一次會議通過的憲法修正案,把習近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本大法,確立習近平新時代中國特色社會主義思想在國家政治和社會生活中的指導地位,實現(xiàn)了從黨的指導思想向國家指導思想的轉(zhuǎn)化。這集中體現(xiàn)在,憲法修正案在憲法序言部分將原來的“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想指引下”,修改為“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想指引下”。在國家政治和社會生活中確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,是繼黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想后合乎邏輯的發(fā)展,是對習近平新時代中國特色社會主義思想指引新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的政治意義、理論意義、實踐意義的高度肯定,反映了全國各族人民的共同意愿,體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一,明確了全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

黨的十九屆六中全會制定的第三個歷史決議,在全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,尤其重點總結(jié)新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革和積累的新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進一步突出強調(diào)“兩個確立”的決定性意義。歷史決議明確指出:黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。這是全會做出的重大政治論斷,是總結(jié)黨的百年奮斗歷史,尤其是總結(jié)新時代偉大實踐的重大政治成果,進一步深刻揭示了黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的最根本原因,充分反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化,體現(xiàn)全黨共同意志,反映人民共同心聲,是時代、歷史和人民的共同選擇、鄭重選擇、必然選擇,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、推進中華民族偉大復興進程,提供更為堅強的政治保證。

黨的二十大全面系統(tǒng)總結(jié)過去五年工作和新時代十年偉大變革,并把創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想,全面加強黨的領(lǐng)導,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學完整的戰(zhàn)略部署,分列為新時代十年偉大變革十六個方面成就的第一、第二、第三位,深刻揭示了黨和國家事業(yè)取得舉世矚目成就的最根本原因,強調(diào)新時代十年的偉大變革,是在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下、在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下全黨全國各族人民團結(jié)奮斗取得的。黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。新時代新征程上把中國特色社會主義事業(yè)推向前進,最緊要的是深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。大會還全面論述了開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大問題,在黨的十九大、十九屆六中全會概括的基礎(chǔ)上,進一步用“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容,尤其是進一步用“六個堅持”概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。大會把黨的十九大以來習近平新時代中國特色社會主義思想新發(fā)展寫入黨章,以更好反映以習近平同志為核心的黨中央推進黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果,進一步充實完善習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵和歷史定位,明確指出“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華”。這些重要內(nèi)容是黨的二十大的突出亮點,也是黨的二十大的歷史貢獻。這對于全黨進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動,進一步深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,更加自覺維護習近平總書記中央的核心、全黨的核心地位,更加自覺維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,在新時代新征程上自信自強、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結(jié)奮斗,具有重大而深遠的意義。

作者:陳理,中央黨史和文獻研究院學術(shù)和編審委員會原主任

來源:《馬克思主義與現(xiàn)實》2022年第6期