馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化學(xué)理和哲理的創(chuàng)新性探索

［內(nèi)容提要］習(xí)近平在黨的二十大上作出的“歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的論斷，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論挈要，體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化學(xué)理和哲理的要義。兩個(gè)“擁有”的思想政治特征及其所體現(xiàn)的偉大建黨精神，是中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義之所以成為立黨立國(guó)、興黨興國(guó)根本指導(dǎo)思想的根源所在；“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理”和“不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”的理論品格和時(shí)代精神，確立了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過程特征和途徑走向，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“新的飛躍”所成就的當(dāng)代馬克思主義理論的華彩樂章；對(duì)馬克思主義世界觀方法論的新的探索，豐富了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的哲理，升華了“歸根到底”意義上“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的理論真諦和思想精粹。

［關(guān)鍵詞］習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化 偉大建黨精神 “兩個(gè)結(jié)合”

習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中提出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第16頁�！窟@一闡釋集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論挈要，集中體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化學(xué)理和哲理的要義。

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平闡明的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的道理、學(xué)理和哲理的要義在于：兩個(gè)“擁有”的思想政治特征是馬克思主義之所以成為我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)根本指導(dǎo)思想的根源所在；“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理”和“不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”的理論品格和時(shí)代精神，確立了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的過程特征和途徑走向，彰顯了“新的飛躍”所成就的馬克思主義理論的華彩樂章；對(duì)馬克思主義世界觀方法論的新的探索，豐富了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的哲理基礎(chǔ)，升華了“歸根到底”意義上“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的理論真諦和思想精粹。

一、兩個(gè)“擁有”與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的思想政治特征

2022年7月，習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上提出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)�！薄尽读�(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章》，載于2022年7月28日《人民日?qǐng)?bào)》�！咳齻�(gè)月之后，習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中提出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第16頁。】由“鮮明的政治品格”和“強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)”、“堅(jiān)定信仰信念”和“把握歷史主動(dòng)”凸顯的兩個(gè)“擁有”，是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下形成的黨的兩大思想政治特征，是對(duì)“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想”精髓的深刻概括，昭示了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義具有的理論力量和思想智慧的根本所在，彰顯了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義具有的思想性、政治性和學(xué)理性、哲理性的深切關(guān)聯(lián)和深透結(jié)合。

兩個(gè)“擁有”的內(nèi)在統(tǒng)一性是理解馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化整體過程和根本性質(zhì)的基礎(chǔ)，是在“歸根到底”意義上理解“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的基點(diǎn)。

在“鮮明的政治品格”方面，習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格�！薄玖�(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》人民出版社2021年版第8頁�！俊磅r明的政治品格”集中體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)中凝練而成的偉大建黨精神之中，貫通于中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮進(jìn)中錘煉而成的精神譜系之中。習(xí)近平對(duì)偉大建黨精神的內(nèi)涵進(jìn)行了概括：“中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”【習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》人民出版社2021年版第8頁�！恳獜膫ゴ蠼�黨精神的高度來理解“鮮明的政治品格”乃至兩個(gè)“擁有”全部思想的實(shí)質(zhì)。

偉大建黨精神中的“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的并為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗的無產(chǎn)階級(jí)政黨，這是“鮮明的政治品格”的根本特征；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以中華民族偉大復(fù)興為主題，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這是“鮮明的政治品格”的堅(jiān)定立場(chǎng)；“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人“革命理想高于天”的堅(jiān)強(qiáng)意志，為有犧牲多壯志、敢叫日月?lián)Q新天，這是“鮮明的政治品格”的堅(jiān)定信念；“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治情懷，習(xí)近平指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉”【習(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第19頁�！�，這是“鮮明的政治品格”的基本特征。

在“強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)”方面，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來一直堅(jiān)持高舉馬克思主義旗幟，以認(rèn)識(shí)時(shí)代、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)中國(guó)為指南，凝聚起黨的最先進(jìn)的政治力量。在對(duì)黨的百年奮斗歷程的回溯中，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第66—67頁�！�

在“堅(jiān)定信仰信念”方面，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為根本的理論遵循。習(xí)近平在談到堅(jiān)守馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神時(shí)，把涵養(yǎng)正氣、升華境界、勇于斗爭(zhēng)、淬煉思想，作為堅(jiān)持信仰信念的實(shí)踐堅(jiān)守，提升了“把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”【《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）中央文獻(xiàn)出版社2019年版第10頁�！康臍v史自覺和理論自覺。

在“把握歷史主動(dòng)”方面，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論自覺和歷史主動(dòng)，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“今天，中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的偉大歷史”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第62頁�！俊０倌陫^進(jìn)，砥礪前行，中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，這成為中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的歷史主動(dòng)和歷史自覺的底氣的根本所在。黨的二十大站在更高的歷史起點(diǎn)上，深刻把握歷史主動(dòng)，堅(jiān)守歷史自信，弘揚(yáng)歷史自覺，譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新的歷史篇章。

要把中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格、政治優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)持信仰信念和歷史主動(dòng)等各方面，始終作為中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義擁有的最為寶貴的思想資源和最為強(qiáng)大的政治力量，使中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義始終成為我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，不斷升華“歸根到底”意義上“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的境界。

在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中不斷凝練和升華的偉大建黨精神，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治品格，也展現(xiàn)了其理想和追求、情懷和品質(zhì)、擔(dān)當(dāng)和犧牲、奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨紅色血脈最鮮亮的底色。偉大建黨精神是深透于兩個(gè)“擁有”中的最寶貴的思想資源和精神財(cái)富。要賡續(xù)由偉大建黨精神傳承的紅色血脈，用黨的奮斗歷程和偉大成就更好地展現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的理論魅力和精神智慧；在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過程中，要啟迪思想、砥礪品格，用黨的光榮傳統(tǒng)堅(jiān)定理想、信念和品質(zhì)；要結(jié)合實(shí)際，深化中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系教育，培育時(shí)代精神，使“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”獲得“歸根到底”意義上的新的輝煌。

二、理論品格的創(chuàng)新探索和馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化意蘊(yùn)的拓新

習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第16頁�！窟@一論斷深刻揭示了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義真諦之所在，闡明了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論品格和思想特質(zhì)之所在。

黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論品格和思想特質(zhì)的創(chuàng)新性探索。為紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，習(xí)近平在主持中共十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的理論品格和思想特質(zhì)作出了極為簡(jiǎn)明而又極為深刻的說明：“我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵�！薄玖�(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第315頁�！�

“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理”，洋溢著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論品格和時(shí)代精神�；仨�《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來馬克思主義發(fā)展歷程、展望21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展前程，習(xí)近平提出：“《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的一般原理整個(gè)說來是正確的，但不能要求《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)一百七十年后人類社會(huì)發(fā)展提出的所有具體問題都提供現(xiàn)成答案”【習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第315頁�！俊ｑR克思主義的中國(guó)化時(shí)代化的特質(zhì)，最突出的就在于與時(shí)俱進(jìn)的理論品格�！耙钥茖W(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理”的表述，是習(xí)近平對(duì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐《共產(chǎn)黨宣言》理論品格和思想方法要義的深刻把握，是對(duì)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格內(nèi)涵的深刻理解，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化特質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定的創(chuàng)新性探索。

馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展過程是馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神相結(jié)合的實(shí)踐過程和思想過程。習(xí)近平認(rèn)為，這一實(shí)踐過程和思想過程的邏輯線索就是：“要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒�！薄尽妒�八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下）中央文獻(xiàn)出版社2018年版第346—347頁�！�

“不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”，在根本上就是把馬克思主義基本原理與時(shí)代特征、時(shí)代變化深刻地結(jié)合起來，使之貫穿于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的全過程。馬克思主義基本原理在與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和當(dāng)今時(shí)代特征的結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化和時(shí)代化，在根本上就是“把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，不斷譜寫新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章”【習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第312頁。】。因時(shí)而進(jìn)、因時(shí)而新，“不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”，就是使中國(guó)化和時(shí)代化偕行于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新的歷史進(jìn)程之中。

“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理”和“不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”，既是從整體上對(duì)馬克思主義科學(xué)體系及其理論特征理解和運(yùn)用的結(jié)果，也是從整體上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的基礎(chǔ)。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平對(duì)馬克思主義理論體系整體性與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的關(guān)系做了多方面的闡釋，彰顯了“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理”和“不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”的鮮明特質(zhì)和發(fā)展方向。

一是闡明了馬克思主義發(fā)展歷史中“源”和“流”的關(guān)系。在對(duì)堅(jiān)守人民立場(chǎng)思想的闡釋中，習(xí)近平認(rèn)為馬克思主義理論之“源”在于：“人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思說，‘歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)’。讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求�！边@一思想之“源”成就的中國(guó)化時(shí)代化之“流”就在于：“要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)�！薄尽妒�九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）人民出版社2019年版第429頁�！窟@一“源”和“流”的關(guān)系，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，賦予了馬克思主義科學(xué)原理以新的時(shí)代風(fēng)范。

二是闡明了馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神的內(nèi)在關(guān)系。在對(duì)人民民主思想進(jìn)行的分析中，習(xí)近平認(rèn)為：“馬克思、恩格斯指出，‘無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)’，‘工人階級(jí)一旦取得統(tǒng)治權(quán)，就不能繼續(xù)運(yùn)用舊的國(guó)家機(jī)器來進(jìn)行管理’，必須‘以新的真正民主的國(guó)家政權(quán)來代替’”；中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治學(xué)說的創(chuàng)新就在于：“不斷加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障，加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更加切實(shí)、更有成效地實(shí)施人民民主”�！尽妒�九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）人民出版社2019年版第430頁。】中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治學(xué)說是馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神的結(jié)合，是馬克思主義政治學(xué)說中國(guó)化時(shí)代化的理論結(jié)晶。

三是闡明了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義對(duì)馬克思主義科學(xué)原理守正創(chuàng)新的關(guān)系。在對(duì)世界歷史思想的探討中，習(xí)近平指出：“馬克思、恩格斯說：‘各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。’”在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新發(fā)展中，這一思想“已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，歷史和現(xiàn)實(shí)日益證明這個(gè)預(yù)言的科學(xué)價(jià)值”，守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，習(xí)近平關(guān)于“同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，把世界建設(shè)得更加美好”的思想，【《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）人民出版社2019年版第432頁�！抠x予了馬克思的世界歷史理論以新的時(shí)代內(nèi)涵，提升了馬克思主義在21世紀(jì)的科學(xué)智慧與理論力量。

馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化，是從整體上對(duì)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今時(shí)代探索、認(rèn)識(shí)和把握的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng)推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程，理論自覺提升了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵，歷史自信和理論自信升華了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的意境。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的意義

習(xí)近平指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第17頁�！繄�(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這“兩個(gè)結(jié)合”，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化基本原則和實(shí)現(xiàn)途徑的科學(xué)概括，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化學(xué)理依循和學(xué)科要義的深刻凝練�！皟蓚�(gè)結(jié)合”是用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的思想智慧和方法遵循。

在這“兩個(gè)結(jié)合”中，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自覺和理論自覺的集中體現(xiàn)。1938年10月，毛澤東就曾深刻地指出：“今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說，“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”�！尽睹珴蓶|選集》第2卷人民出版社1991年版第534頁。】 特別應(yīng)該提到的是，1943年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨在給即將解散的共產(chǎn)國(guó)際的信中，表達(dá)了對(duì)馬克思主義基本原理要同中國(guó)革命實(shí)踐和中國(guó)歷史文化相結(jié)合的思想，提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚(yáng)光大”；對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的初步探索中，提出“要使得馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來”的主張�！尽督�黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第20冊(cè)中央文獻(xiàn)出版社2011年版第318—319頁�！狂R克思主義基本原理要同中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史和文化這兩個(gè)方面“深相結(jié)合”的觀點(diǎn)，成為對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化根本原則和根本要求的初步但卻深刻的闡釋。

黨的十八大以來，習(xí)近平在對(duì)新時(shí)代如何繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化問題的探索中，既對(duì)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際“結(jié)合”問題作出了深刻探索，又特別對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”問題作出了多方面的開創(chuàng)性探索。在2016年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平指出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來�！薄尽妒�八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下）中央文獻(xiàn)出版社2018年版第324頁�！狂R克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不僅是馬克思主義中國(guó)化的必然過程，也是不斷賦予馬克思主義以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵的必然過程，還是不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的必然過程。

從歷史主動(dòng)向文化主動(dòng)躍升，是習(xí)近平對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合問題探討時(shí)堅(jiān)持的根本原則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要能在思想文化形態(tài)上融入中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義之中，必須經(jīng)歷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程；推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是激活其新時(shí)代生命活力的必然過程。要激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確的精神文化指引。在這一過程中，“要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案”【《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下）中央文獻(xiàn)出版社2018年版第324頁�！俊�

在黨的二十大上，習(xí)近平在對(duì)歷史主動(dòng)向文化主動(dòng)躍升的根本原則的新的闡釋中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第18頁。 】

從歷史自覺向文化自信、理論自信提升，是習(xí)近平對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合探索的根本理念。歷史自覺和文化自信相融和、歷史自覺和理論自信相契合，使得蘊(yùn)藏在中華民族漫長(zhǎng)歷史奮進(jìn)中的文化精粹和文化精華，同馬克思主義科學(xué)原理結(jié)合起來，獲得新時(shí)代思想理論上的盎然生機(jī)。這種文化自信和理論自信的提升，就在于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹和精華同馬克思主義基本原理貫通起來，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想智慧和理論力量再現(xiàn)為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的思想內(nèi)涵和理論形態(tài)。

在黨的二十大上，習(xí)近平在對(duì)歷史自覺向文化自信、理論自信提升的根本力量的新的闡釋中指出：“我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第18頁�！�

2019年3月，國(guó)外友人對(duì)習(xí)近平提出 “您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情”的問題，習(xí)近平的回答是：“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”【《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷外文出版社2020年版第144頁。】。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化百余年歷程，從“實(shí)事求是”所概述的中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的意蘊(yùn)，到“小康”“小康社會(huì)”所昭示的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的夙愿，再到“我將無我，不負(fù)人民”所激發(fā)的中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的境界等，使根植于中華大地的思想文化精粹和精華，融入馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化理論之中，閃射出中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的理論光輝和思想智慧。

四、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化及其階段性的“新的飛躍”

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來對(duì)馬克思主義發(fā)展的最偉大的貢獻(xiàn)。改革開放以來馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過程，同百余年來馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的整體過程一樣，是中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中國(guó)具體國(guó)情，依循中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，在對(duì)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代變化的實(shí)踐探索中，牢牢把握和解決重大時(shí)代課題的過程，是實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的過程。黨的十七大把這一理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造過程中形成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系�！緟⒁姟妒�七大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）中央文獻(xiàn)出版社2009年版第9頁�！窟@些重大戰(zhàn)略思想是以新時(shí)期社會(huì)主要矛盾變化所引致的重大時(shí)代課題的探索為對(duì)象和結(jié)果的。

黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)新中國(guó)成立后社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”【《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》（上）中央文獻(xiàn)出版社2008年版第212頁。】的科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，在著重于對(duì)“問題是什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”【《鄧小平文選》第3卷人民出版社1993年版第116頁。】這一重大時(shí)代課題的理論和實(shí)踐探索中，創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義重大時(shí)代課題的接續(xù)探索中，深化了對(duì)建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一重大時(shí)代課題的新的探討，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的重大時(shí)代課題的接續(xù)探索中，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一重大時(shí)代課題作出新的探討，形成了科學(xué)發(fā)展觀。新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是在對(duì)這三個(gè)重大時(shí)代課題的不懈探索中“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新的飛躍”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第18頁�！�。

黨的十八大以后，中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生深刻變化，黨的十九大把變化的社會(huì)主要矛盾概括為：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”【《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）中央文獻(xiàn)出版社2019年版第8頁�！�。從新時(shí)期向新時(shí)代的躍升，就是以社會(huì)主要矛盾的變化為前提和根據(jù)的。黨的十九大在確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)提出：“十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義……”【《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）中央文獻(xiàn)出版社2019年版第13頁。】“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題，是由社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化引致的新時(shí)代首要的重大時(shí)代課題。

黨的十九大以來，習(xí)近平從統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，在對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新特點(diǎn)新要求、在對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境變化帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)的深刻探索中，擘畫了中華民族偉大復(fù)興的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖，提出了“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”重大時(shí)代課題。同時(shí)，在新的歷史進(jìn)程中，作為長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著一系列深層次的矛盾和問題、風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。黨的十九大召開后不久，習(xí)近平就從黨的偉大自我革命入手，提出了以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的理論。他提出的“確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨”，“確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味”，“確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”【習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》人民出版社2021年版第19—20頁�！康葐栴}，聚合成“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”這一重大時(shí)代課題。

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》把堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨三個(gè)重大時(shí)代課題，作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想面對(duì)的重大時(shí)代課題。正是在對(duì)這三個(gè)重大時(shí)代課題的科學(xué)回答中，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新時(shí)代得到新的發(fā)展，“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第26頁�！俊�

從新時(shí)期到新時(shí)代，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化對(duì)重大時(shí)代課題的拓展，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在理論內(nèi)涵和核心命題上歷史的和邏輯的關(guān)系。從新時(shí)期什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代課題，到新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代課題；從新時(shí)期建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的時(shí)代課題，到新時(shí)代建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的時(shí)代課題；再?gòu)男聲r(shí)期實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的時(shí)代課題，到新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代課題，呈現(xiàn)出思想進(jìn)程的螺旋式上升過程，表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中新時(shí)期的“新的飛躍”和新時(shí)代的“新的飛躍”之間歷史邏輯和理論邏輯關(guān)系的根本所在。

在黨的二十大上，習(xí)近平對(duì)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的“新的飛躍”作出了如下深刻的概括：“十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第16—17頁�！�

五、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化中的學(xué)理和哲理

習(xí)近平指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法�！薄玖�(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第18—19頁�！恳獔�(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，切實(shí)理解和把握中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的道理、學(xué)理和哲理。

黨的十八大以來，習(xí)近平一直高度重視對(duì)馬克思主義世界觀和方法論及其在新時(shí)代豐富和發(fā)展問題的探索。2013年12月習(xí)近平在中共十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)時(shí)，在主題為“堅(jiān)持歷史唯物主義，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界”的講話中提出：“馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的集中體現(xiàn)，是馬克思主義學(xué)說的思想基礎(chǔ)”；要“掌握科學(xué)世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、 預(yù)見性、創(chuàng)造性”�！玖�(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第30、31頁。 】

2018年5月，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年時(shí)，習(xí)近平對(duì)馬克思主義世界觀和方法論及其相應(yīng)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法作出新的系統(tǒng)闡釋：一是從“兩個(gè)堅(jiān)持”上，即從堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論、堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法上，對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和思想特征作出概括；二是從“四大規(guī)律”上，即從關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律以及關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展的規(guī)律上，對(duì)馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵和核心要義作出概括；三是從“五大觀點(diǎn)”上，即從實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀和矛盾觀上，對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法作出概括。這三個(gè)邏輯層次的概括，是基于馬克思主義在21世紀(jì)中國(guó)和世界新發(fā)展意義上的科學(xué)概括，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于馬克思主義世界觀和方法論及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的科學(xué)概括。

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平對(duì)黨的十八大以來馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化“新的飛躍”中的世界觀和方法論及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“新的飛躍”中的道理、學(xué)理特別是哲理的深刻闡釋，拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。

在“六個(gè)必須堅(jiān)持”中，一是必須堅(jiān)持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第66頁。】。要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、認(rèn)同、擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。二是必須堅(jiān)持自信自立。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的成功道路是其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，“走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第67頁�！�。馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來解答。要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)。三是必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖；“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第67頁�！俊Ｒ�緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。四是必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)，“只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新”【習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第225頁�！�。五是必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的，“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法”【《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（中）中央文獻(xiàn)出版社2021年版第785頁�！俊！耙獔�(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看問題，增強(qiáng)戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維”【習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第225頁。】，要善于通過歷史看現(xiàn)實(shí)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。六是必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨，它始終“站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊”【《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》人民出版社2021年版第68頁�！�。要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平對(duì)辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論的杰出運(yùn)用和偉大創(chuàng)新，是中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義“新的飛躍”的重要內(nèi)容�！傲鶄�(gè)必須堅(jiān)持”不僅賦予毛澤東思想中實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的“活的靈魂”以新的時(shí)代內(nèi)涵，而且也是對(duì)改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中世界觀和方法論精粹的凝練，升華了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的思想境界，彰顯了21世紀(jì)馬克思主義的理論光輝。

六、“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的“歸根到底”的意義

習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”【習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》人民出版社2021年版第13頁�！吭邳h的二十大報(bào)告中，習(xí)近平在對(duì)這一論斷的新的闡釋中，凸顯了“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”所具有的“歸根到底”的作用和意義，對(duì)“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的中國(guó)智慧和時(shí)代意蘊(yùn)作出了多方面的創(chuàng)新性探索，開拓了馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化的新境界。

首先，“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”是由中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的實(shí)踐過程和歷史史實(shí)證明的科學(xué)真理，特別是被黨的十八大以來十年間嚴(yán)峻復(fù)雜的奮斗歷程檢驗(yàn)過的科學(xué)真理。

黨的十八大后，中共中央面對(duì)影響中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的各個(gè)方面的突出矛盾和問題，審時(shí)度勢(shì)，果敢抉擇，銳意進(jìn)取，攻堅(jiān)克難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。十年奮進(jìn)、十年輝煌，習(xí)近平從“歸根到底”的意義上對(duì)這十年取得的偉大成就根源的分析中指出：“十年來，我們堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面貫徹黨的基本路線、基本方略，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。”【習(xí)近平《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》人民出版社2022年版第6頁。 】習(xí)近平在黨的二十大前夕和黨的二十大上提出的兩個(gè)“擁有”，從“鮮明的政治品格”和“強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)”、“堅(jiān)定信仰信念”和“把握歷史主動(dòng)”等方面，凸顯了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義具有“歸根到底”意義上的理論力量和思想智慧。

其次，“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在對(duì)重大時(shí)代課題的探索中，與時(shí)俱進(jìn)，守正創(chuàng)新，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷煥發(fā)出中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的理論力量和真理魅力的結(jié)果。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在十年來中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)三個(gè)重大時(shí)代課題進(jìn)行不懈探索中形成和發(fā)展起來的。在對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨明確總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展等治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。在對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一重大時(shí)代課題的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨提出堅(jiān)持“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖。在對(duì)建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一重大時(shí)代課題的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；不斷推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。這些顯示了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的戰(zhàn)略和方略、道理和學(xué)理，成為中國(guó)共產(chǎn)黨“能”的指導(dǎo)思想，成為中國(guó)特色社會(huì)主義“好”的行動(dòng)指南，也在“歸根到底”意義上，成為中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“行”的緣由。

再次，“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”，不僅是習(xí)近平對(duì)馬克思主義在中國(guó)百余年發(fā)展特質(zhì)和作用進(jìn)行探討的理論成果，也是黨的十八大以來中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義“新的飛躍”的結(jié)晶，深透著中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義理論品格和時(shí)代意蘊(yùn)。

“在舉什么旗、走什么路的問題上，全黨一定要保持清醒頭腦。”【習(xí)近平《在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話》人民出版社2016年版第8頁�！奎h的十八大以來，習(xí)近平對(duì)馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展的一系列根本性問題作出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的回答，他堅(jiān)定地指出：“世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解”【習(xí)近平《在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話》人民出版社2016年版第7頁。】。對(duì)馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守馬克思主義理論品格的底氣和底蘊(yùn)。

馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理，任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。堅(jiān)持馬克思主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，在根本上就是要緊密結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。同時(shí)，任何時(shí)候都要堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平在“歸根到底”意義上作出的概括是：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命�！薄玖�(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》人民出版社2021年版第12—13頁�！�

最后，“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”，深刻地蘊(yùn)含著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的哲理。

2015年1月在中共十八屆中央政治局第20次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平在以“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”為主題的講話中強(qiáng)調(diào)：“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。毛澤東同志曾經(jīng)說過，馬克思主義有幾門學(xué)問，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)�！薄玖�(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第124頁�！�中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來主張：“如果頭腦里沒有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀，就不可能以正確的立場(chǎng)和科學(xué)的態(tài)度來認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物，把握事物發(fā)展的規(guī)律”【《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）人民出版社2000年版第491頁�！浚�“辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征”【《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（上）中央文獻(xiàn)出版社2005年版第362頁�！俊Ａ�(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義哲學(xué)，努力提高探索解決新時(shí)期基本問題的本領(lǐng)”，“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)， 更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”�！玖�(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第125頁�！�

在黨的二十大上，習(xí)近平對(duì)黨的十八大以來馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化“新的飛躍”中的世界觀和方法論及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法作出了科學(xué)闡釋，提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義“新的飛躍”中對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的全面運(yùn)用和由此進(jìn)行的理論創(chuàng)新，對(duì)這一“新的飛躍”同時(shí)也是對(duì)這一“新的飛躍”中凸顯的“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的道理、學(xué)理特別是哲理的深刻闡釋。

（作者單位：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院）