牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史征程上,中國(guó)人民接續(xù)奮斗,不懈探索,完成了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代使命,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代最重要的使命任務(wù)。
深刻認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興的歷史追求,接續(xù)奮斗完成歷史賦予的時(shí)代使命
習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”這不僅深刻指出了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民拼搏奮斗的歷史追求,也高度概括了近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史主題。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,作為近代以來中國(guó)社會(huì)總的歷史主題,在不同歷史時(shí)期,由于社會(huì)主要矛盾不同,具體歷史任務(wù)和使命也不同。新民主主義革命時(shí)期,帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是社會(huì)主要矛盾,這就決定了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義成為歷史主題,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放就成了這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的具體歷史使命。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾成為主要矛盾,這就決定了全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。在社會(huì)主義革命完成之后,社會(huì)主義建設(shè)就成為這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的具體歷史主題。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾,解放和發(fā)展生產(chǎn)力成為最主要的歷史任務(wù),而改革就成為這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的具體歷史主題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,隨著改革開放取得巨大歷史成就,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,主要?dú)v史任務(wù)也相應(yīng)轉(zhuǎn)化為以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展?jié)M足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代的最強(qiáng)音。
馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造!边@揭示了人類社會(huì)發(fā)展的歷史性本質(zhì),即任何人類社會(huì)發(fā)展的歷史追求,都遵循著歷史的演進(jìn)邏輯,體現(xiàn)著以往歷史發(fā)展的成就和結(jié)果。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主題由救國(guó)到興國(guó)的歷史演進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,完成社會(huì)主義革命、確立并鞏固社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主題從革命到建設(shè)的歷史轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,探索出中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主題從建設(shè)到改革的歷史性轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,新時(shí)代10年取得的歷史性成就、實(shí)現(xiàn)的歷史性飛躍,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,使以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代新征程新的歷史使命。
深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的使命型本質(zhì),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興
回顧近代以來中國(guó)現(xiàn)代化的肇始及其探索過程,總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化的形成及其發(fā)展歷程,中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求有著強(qiáng)烈的渴望,希望通過現(xiàn)代化擺脫貧窮、落后、挨打的悲慘局面,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)。洋務(wù)派提出“自強(qiáng)”“求富”口號(hào),在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張下,希望通過走西方工業(yè)化的道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。資產(chǎn)階級(jí)維新派則試圖通過建立君主立憲的政治體制,以解決日趨衰亡的民族危機(jī)。資產(chǎn)階級(jí)革命派希望通過推翻君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),來改變中國(guó)人民被侵略、被剝削、被壓迫的命運(yùn)。但無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法,還是辛亥革命,最終都沒能完成時(shí)代賦予的歷史任務(wù)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的救國(guó)方案也以失敗而告終。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功探索,是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開始的。習(xí)近平總書記指出:“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是我們黨孜孜以求的宏偉目標(biāo)!边@充分說明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的高度自覺,對(duì)通過中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命的清醒認(rèn)識(shí)。
在新民主主義革命過程中,面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂侵略,毛澤東指出,“要打倒日本帝國(guó)主義,必需有工業(yè);要中國(guó)的民族獨(dú)立有鞏固的保障,就必需工業(yè)化”。1949年3月,在我們黨和人民就要取得全國(guó)勝利之時(shí),毛澤東再次強(qiáng)調(diào),在革命勝利以后,要“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”。新中國(guó)成立后,隨著社會(huì)主義革命的完成,在新的社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上,我們黨開啟了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的實(shí)踐和探索。毛澤東強(qiáng)調(diào),“我們必須打破常規(guī),盡量采用先進(jìn)技術(shù),在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。1964年,三屆全國(guó)人大政府工作報(bào)告正式確立了“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”的“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,鄧小平深刻總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),明確指出“現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,面對(duì)中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,以更加自覺的歷史主動(dòng)精神,創(chuàng)造性地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐,創(chuàng)新性地豐富中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵,深刻總結(jié)中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,提出了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù),進(jìn)一步明確了以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命型本質(zhì)。
深刻把握發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),大力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)!毙聲r(shí)代新征程,要完成以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),就必須深刻把握發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不僅是在理論上,而且要在實(shí)踐上,始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展放在極端重要和特別突出的位置,以高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)一步豐富中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵,完成中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。
發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。解放和發(fā)展生產(chǎn)力,本身追求的就是發(fā)展,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,也只有在充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立以來,改革開放40多年來,新時(shí)代10年來,取得的一切成就,創(chuàng)造的所有輝煌,都離不開發(fā)展。新中國(guó)成立后,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我們建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二的歷史性突破,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來,我們通過發(fā)展,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出更加光明的前景。
發(fā)展是堅(jiān)持以人民為中心的內(nèi)在要求。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”。堅(jiān)持以人民為中心,既是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色,也是中國(guó)式現(xiàn)代化形成的重要基礎(chǔ)。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持以人民為中心,這既是由黨的性質(zhì)宗旨決定的,也是由黨的使命任務(wù)決定的。堅(jiān)持以人民為中心,就要相信人民、依靠人民,切實(shí)維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,把不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為根本出發(fā)點(diǎn),而這一切也都只有在充分的發(fā)展中才能實(shí)現(xiàn)。因此,著力解決當(dāng)前社會(huì)主要矛盾中發(fā)展不平衡不充分的問題,就應(yīng)該是我們黨和國(guó)家堅(jiān)持以人民為中心的首要問題,大力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展就是堅(jiān)持以人民為中心。
▍作者:中央黨史和文獻(xiàn)研究院第四研究部副主任、教授
(來源:《當(dāng)代江西》2023年第6期)