中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的國情，注定了中國必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路�！被仡櫄v史，不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要主題。中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期立足不同的時(shí)代背景、特點(diǎn)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，推動(dòng)我國現(xiàn)代化進(jìn)程不斷取得新進(jìn)展、邁上新臺(tái)階。與此同時(shí)，五千多年從未中斷的古老文明賦予中國人以獨(dú)特的精神世界，在長(zhǎng)期的探索實(shí)踐中，這一精神世界又與中國特殊歷史命運(yùn)、基本國情、經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件一道，賦予中國式現(xiàn)代化鮮明的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性。

獨(dú)特的文化傳統(tǒng)賦予中國式現(xiàn)代化鮮明的文明古國特征

泱泱中華，萬古江河。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。與其他文明古國相比，中華文明具有鮮明的特征：第一，中華文明歷史十分悠久且史載傳承有序，具有突出的連續(xù)性；第二，中華文明在延續(xù)國家和民族精神血脈的過程中既薪火相傳，又與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出突出的創(chuàng)新性；第三，中華文明將各民族文化融為一體，使得中華民族即使遭遇重大挫折也能牢固凝聚，具有突出的統(tǒng)一性；第四，中華文明包容四海、兼納百川，以其開放包容的胸懷，形成了交往交流交融的歷史取向，構(gòu)建出多元并存的和諧格局，具有突出的包容性；第五，中華文明將和平、和合、和睦、和諧的價(jià)值追求深深融化在中國人民的血脈之中，具有突出的和平性。

古老的中華文明潛移默化地影響著我們對(duì)于自身發(fā)展路徑的選擇。從考古學(xué)語義來看，文明即國家，文明的誕生就是國家的誕生。恩格斯曾指出，“國家是文明社會(huì)的概括�！比魏我粋�(gè)國家的發(fā)展特征往往與該國的文明形態(tài)和文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)、形影相隨。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明傳承�！弊鳛橐环N綜合性創(chuàng)造，中國式現(xiàn)代化是以馬克思主義為指導(dǎo)、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既區(qū)別于其他發(fā)展中國家和社會(huì)主義國家的現(xiàn)代化，又區(qū)別于西方式現(xiàn)代化，是一種孕育于中華文明之中的新型現(xiàn)代化。從生成邏輯來看，中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，而不是文明斷裂的產(chǎn)物。這些獨(dú)特的文化傳統(tǒng)在數(shù)千年的歷史沉淀中，給予中國人以獨(dú)特的價(jià)值體系和強(qiáng)大的民族自信心，培育出了以愛國主義為核心的民族精神，賦予中國式現(xiàn)代化發(fā)展以鮮明的文明古國特征。

獨(dú)特的歷史命運(yùn)賦予中國式現(xiàn)代化鮮明的獨(dú)立自主特性

一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自己實(shí)際的道路的民族。如果將時(shí)間追溯到1500年前，那時(shí)的中國在全球經(jīng)濟(jì)中占有較大份額，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面都處于世界第一方陣。但在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難，中國在西方列強(qiáng)的炮火之下被動(dòng)地卷入世界現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程之中。獨(dú)特的歷史命運(yùn)表明：中國的現(xiàn)代化既要反封建、又要尋求民族獨(dú)立。正因如此，照抄照搬盎格魯撒克遜模式、萊茵模式、北歐模式等為代表的西方式現(xiàn)代化道路在中國是行不通的，必須真正依靠獨(dú)立自主“走自己的路”，走出一條符合中國國情的現(xiàn)代化發(fā)展道路。

獨(dú)特的歷史命運(yùn)賦予中國式現(xiàn)代化鮮明的獨(dú)立自主特性。“走自己的路”，是我們從自身發(fā)展艱辛探索中得到的答案，是我們獨(dú)立尋求走向現(xiàn)代化發(fā)展道路的經(jīng)驗(yàn)升華。習(xí)近平總書記指出：“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證�！痹谛轮袊�成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路這條“自己的路”，不是上天賜予的，也不是其他國家施舍的，是一代代中國人民在歷史中摸索探尋的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，在系統(tǒng)總結(jié)5000多年的中華文明史、500多年的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史、180多年的中國近現(xiàn)代史、100多年的黨史、70多年的新中國史、40多年的改革開放史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靠頭腦思索、靠雙手創(chuàng)造、靠雙腳探索出來的。一百多年來，正因?yàn)槲覀儓?jiān)持“走自己的路”，才成功避免了中國式現(xiàn)代化成為國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，才使得一個(gè)擁有14億多人口、占世界人口近五分之一的社會(huì)主義發(fā)展中大國站在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上正在扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，一個(gè)擁有五千多年悠久歷史的文明古國正在昂首邁向偉大復(fù)興。

獨(dú)特的基本國情賦予中國式現(xiàn)代化鮮明的中國特色

一個(gè)國家走的道路行不行，關(guān)鍵要看是否符合本國國情。國情是任何國家現(xiàn)代化進(jìn)程的基本出發(fā)點(diǎn)。中國的基本國情，概括來說，是世界上最大的發(fā)展中國家，具有發(fā)展中國家二元結(jié)構(gòu)的典型特征。人口多、底子薄，自然地理?xiàng)l件和人口、資源分布差異較大，城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展差距也很大，仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情并沒有發(fā)生根本變化。中國所特有的基本國情構(gòu)成中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要前提和關(guān)鍵變量。

獨(dú)特的基本國情和經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)條件決定了中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)�！敝袊�式現(xiàn)代化具有獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和制度特征，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度。獨(dú)特的基本國情還賦予中國式現(xiàn)代化鮮明的特色：第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。這是中國式現(xiàn)代化的顯著特征。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，將極大地改變現(xiàn)代化的世界版圖。第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是中國“以人民為中心”現(xiàn)代化的充分彰顯，也是區(qū)別于西方“以資本為中心”現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。既要物質(zhì)富足、也要精神富有，是中國式現(xiàn)代化的崇高追求。第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。西方國家的現(xiàn)代化，充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發(fā)展中國家?guī)�來深重苦難。堅(jiān)持和平發(fā)展，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是中國式現(xiàn)代化的突出特征。

實(shí)踐充分證明，中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。回望歷史，我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。面向未來，我們更加堅(jiān)信：中國式現(xiàn)代化這條“自己的路”“獨(dú)特的路”不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好！

（作者單位：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院）

來源：《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2023年9月28日第8版