以大歷史觀指導(dǎo)新時(shí)代改革開(kāi)放實(shí)踐
1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。改革開(kāi)放45年來(lái)的歷史與實(shí)踐已充分表明,改革開(kāi)放是黨的一次偉大覺(jué)醒,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。習(xí)近平總書(shū)記指出,要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹(shù)立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。樹(shù)立和運(yùn)用大歷史觀理解和把握改革開(kāi)放史,對(duì)于增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定歷史自信,以歷史主動(dòng)精神推進(jìn)新時(shí)代全面深化改革開(kāi)放具有重要的思想指導(dǎo)意義。
一、以大歷史觀理解和把握改革開(kāi)放史的基礎(chǔ)
堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀和正確黨史觀是樹(shù)立大歷史觀的基礎(chǔ)。唯物史觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。唯物史觀強(qiáng)調(diào)的包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互制約從而支配著整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程等一系列觀點(diǎn),科學(xué)闡釋了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的歷史,充分顯示了黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的進(jìn)程,是唯物史觀的生動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)造性體現(xiàn),是黨運(yùn)用歷史唯物主義把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷取得勝利的真實(shí)展現(xiàn)。正確黨史觀是以唯物史觀為理論基礎(chǔ)、以黨的三個(gè)歷史決議和黨中央精神為基本依據(jù)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待一百多年來(lái)黨的歷史的觀點(diǎn),其關(guān)鍵在于堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,準(zhǔn)確把握黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物,實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題,旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義等。以大歷史觀對(duì)待改革開(kāi)放史,是以唯物史觀和正確黨史觀為基礎(chǔ),將改革開(kāi)放史放入更加寬廣的時(shí)空維度去認(rèn)識(shí)和把握。
黨中央對(duì)改革開(kāi)放光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是對(duì)歷史規(guī)律的凝練。知史以鑒今,黨中央在改革開(kāi)放的前進(jìn)道路上高度重視總結(jié)改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)。1981年黨的第二個(gè)歷史決議中所總結(jié)的十一屆三中全會(huì)后黨逐步確立的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的要點(diǎn),展現(xiàn)了凝練改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)的歷史主動(dòng)性與自覺(jué)性。之后歷次黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中或多或少都回顧總結(jié)了改革開(kāi)放的歷程,并在總結(jié)基礎(chǔ)上進(jìn)行了理論性闡述。在黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)20周年、30周年時(shí)黨中央都對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的成就和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面總結(jié)。2018年習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話更是作了系統(tǒng)總結(jié),而黨的第三個(gè)歷史決議又在之前的總結(jié)和結(jié)論基礎(chǔ)上進(jìn)行了概括和提煉。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)教育,將改革開(kāi)放史與黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史并列,作為推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的重要內(nèi)容。加上中華民族發(fā)展史的“五史”表達(dá),突出了改革開(kāi)放史與其他各史之間的有機(jī)聯(lián)系,是以大歷史觀理解和把握改革開(kāi)放史的歷史階段、歷史方位、發(fā)展動(dòng)力的體現(xiàn)。
二、以大歷史觀把握改革開(kāi)放史關(guān)鍵在于把握好主題主線
把握好改革開(kāi)放史的主題。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話中指出,改革開(kāi)放40年來(lái),我們黨全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)造了新時(shí)代十年的偉大變革。無(wú)論是從世界社會(huì)主義500年視野來(lái)看,還是從中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展視野來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,也有內(nèi)生性的中國(guó)特色和時(shí)代特征。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)已得到歷史和現(xiàn)實(shí)的充分證明。把握好中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題,要求從改革開(kāi)放史中準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的發(fā)展脈絡(luò)、基本性質(zhì),要牢記堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,牢牢把握正確的改革開(kāi)放前進(jìn)方向。
把握好理論創(chuàng)新的主線。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是黨把握歷史主動(dòng)的根本所在。45年前,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論恢復(fù)了黨的馬克思主義思想路線,這成為改革開(kāi)放的思想先導(dǎo)。黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。改革開(kāi)放的歷史,也是黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界的歷史,在及時(shí)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中,創(chuàng)立和形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;黨的十八大之后,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。要把握好馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),把握好“六個(gè)必須堅(jiān)持”,以“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,更好指導(dǎo)新時(shí)代改革開(kāi)放實(shí)踐。
把握好改革開(kāi)放史的方位。改革開(kāi)放45年的歷史,既是黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史中波瀾壯闊的組成部分,又有自身獨(dú)立的特殊地位。從黨史維度來(lái)看,黨的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和奮進(jìn)新時(shí)代的歷史,百余年黨史中改革開(kāi)放史就占了45年,并且仍然在同步延續(xù)。從新中國(guó)史維度來(lái)看,新中國(guó)成立到1978年前所取得的理論成果和創(chuàng)制、建設(shè)成就為改革開(kāi)放奠定了思想、物質(zhì)和制度基礎(chǔ),改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期是一個(gè)整體,并非彼此割裂和根本對(duì)立。新中國(guó)史一條基本線索是國(guó)家的現(xiàn)代化,在這個(gè)意義上,正是改革開(kāi)放為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了不斷完善的制度保障和源源動(dòng)力。從社會(huì)主義發(fā)展史的維度來(lái)看,改革開(kāi)放所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,從而賦予科學(xué)社會(huì)主義嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。從中華民族發(fā)展史角度來(lái)看,改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)并列于五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件之一、近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑之一。因此,要在“五史”視域中采取辯證態(tài)度和系統(tǒng)思維來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革開(kāi)放45年。
把握好改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)與世界的關(guān)系。40多年前,隨著對(duì)外交往的增加以及黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展進(jìn)程的了解,黨在對(duì)世界大勢(shì)作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上拉開(kāi)了改革開(kāi)放的歷史大幕。這極大激發(fā)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的活力,也深刻影響了世界歷史發(fā)展進(jìn)程,尤其是走出來(lái)的中國(guó)式現(xiàn)代化道路為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,從而在人類文明維度上進(jìn)行了拓展。黨的十八大以來(lái),中國(guó)實(shí)行了更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略,全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,不斷展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)擔(dān)當(dāng),我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。改革開(kāi)放史是黨的胸懷天下與世界眼光在歷史時(shí)段上的集中體現(xiàn)。
三、以大歷史觀指導(dǎo)新時(shí)代改革開(kāi)放實(shí)踐
理解新時(shí)代改革開(kāi)放的一貫性。新時(shí)代改革開(kāi)放是不斷延續(xù)的改革開(kāi)放史中的組成部分,具有歷史、理論與實(shí)踐層面的一貫性邏輯。一貫性體現(xiàn)在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移高舉改革開(kāi)放的旗幟,堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線方針政策,以只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)的歷史唯物主義態(tài)度來(lái)對(duì)待改革開(kāi)放,將全面深化改革作為黨和國(guó)家事業(yè)的重大戰(zhàn)略部署,實(shí)現(xiàn)了在改革開(kāi)放史中具有里程碑意義的新時(shí)代十年偉大變革。黨的二十大描繪了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,也展現(xiàn)了新時(shí)代堅(jiān)持深化改革開(kāi)放的主動(dòng)與自覺(jué)。一貫性體現(xiàn)在堅(jiān)持人民群眾是歷史主體。正如鄧小平指出的:“改革開(kāi)放中許許多多的東西,都是群眾在實(shí)踐中提出來(lái)的!绷(xí)近平總書(shū)記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。”新時(shí)代改革開(kāi)放堅(jiān)持以人民為中心,始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)這一根本立場(chǎng)。一貫性體現(xiàn)在我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。這是運(yùn)用大歷史觀科學(xué)把握當(dāng)今世界與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的必然結(jié)論,我們要保持歷史清醒,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,將堅(jiān)持深化改革開(kāi)放作為中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則,深入推進(jìn)改革創(chuàng)新,堅(jiān)定不移擴(kuò)大開(kāi)放。
立足新時(shí)代改革開(kāi)放的特殊性。在一貫性前提下,新時(shí)代改革開(kāi)放基于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新的歷史方位,因而有特殊性。在新的歷史方位下,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,新時(shí)代改革開(kāi)放要圍繞解決這一主要矛盾而展開(kāi)。在新的歷史條件下,由于國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化而帶來(lái)了一系列新的矛盾和挑戰(zhàn),尤其是國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少長(zhǎng)期沒(méi)有解決的深層次矛盾和問(wèn)題以及新出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,新時(shí)代改革開(kāi)放有著新的內(nèi)涵和特點(diǎn),其中很重要的一點(diǎn)就是制度建設(shè)分量更重,改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū),面對(duì)的是深層次體制機(jī)制問(wèn)題,對(duì)改革頂層設(shè)計(jì)的要求更高,對(duì)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更強(qiáng),建章立制、構(gòu)建體系的任務(wù)更重。黨的十八屆三中全會(huì)提出了全面深化改革總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放新局面,具有劃時(shí)代的歷史意義。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出總體擘畫(huà)。黨的二十大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持深化改革開(kāi)放,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,并確定未來(lái)改革開(kāi)放邁出新步伐的目標(biāo)任務(wù)。新時(shí)代改革開(kāi)放展現(xiàn)了黨的政治勇氣、科學(xué)的方法論與世界眼光,這也是未來(lái)所必須堅(jiān)持的。
把握新時(shí)代改革開(kāi)放的世界性。開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步、封閉必然落后,這是歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在當(dāng)下百年變局加速演進(jìn)、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)交織疊加的背景下,新時(shí)代改革開(kāi)放的“開(kāi)放”之維尤為重要,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程將給世界帶來(lái)巨大機(jī)遇的前提下,如何在走自己的道路時(shí)讓世界更好讀懂中國(guó),如何進(jìn)一步推動(dòng)文明互鑒、攜手共進(jìn),這需要我們?cè)趫?jiān)持胸懷天下、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)程中不斷去追問(wèn)思索并付諸行動(dòng)。新時(shí)代改革開(kāi)放的一貫性、特殊性與世界性,要求我們必須將改革開(kāi)放45年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)貫徹運(yùn)用到新時(shí)代改革開(kāi)放的實(shí)踐中,必須深刻把握歷史大勢(shì)、洞察世界形勢(shì),立足于改革開(kāi)放的新局面,堅(jiān)持以人民為中心,積極應(yīng)變、主動(dòng)求變,以更為強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神不斷將改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
(作者分別為中央黨史和文獻(xiàn)研究院第三研究部副研究員,北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)
【本文系2022年國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“堅(jiān)持胸懷天下與中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政話語(yǔ)體系建構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號(hào):22CDJ037)階段性成果】
來(lái)源:《機(jī)關(guān)黨建研究》2023年第12期