偉人毛澤東的戰(zhàn)略思想從何而來

今年是毛澤東誕辰130周年�！懊珴蓶|同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人�！本拺岩淮鷤ト嗣珴蓶|，既要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，還要學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其高超的政治智慧和戰(zhàn)略思想。毛澤東是當(dāng)之無愧的戰(zhàn)略家，那么他的戰(zhàn)略思想從何而來？

在閱讀中涵養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光

毛澤東對什么是領(lǐng)導(dǎo)作過形象而質(zhì)樸的闡述：“坐在指揮臺上，如果什么也看不見，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。”領(lǐng)導(dǎo)具有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，才能從全局、長遠(yuǎn)、大勢上作出判斷和決策。毛澤東的戰(zhàn)略眼光養(yǎng)成很重要的方面就是從閱讀思考中來。

毛澤東一生酷愛讀書，馬列經(jīng)典、經(jīng)史子集、詩詞歌賦、野史小說等，無所不讀，不僅涉獵廣泛手不釋卷，對喜歡的書還反復(fù)閱讀，光《共產(chǎn)黨宣言》就讀了100多遍，《史記》《資治通鑒》通讀過數(shù)遍。不僅如此，勤動(dòng)筆墨愛鉆研作批注是毛澤東閱讀的一大特點(diǎn)，也是留給后人的珍貴遺產(chǎn)。在《毛澤東哲學(xué)批注集》中，他留下了27604個(gè)字的批注。新中國成立后，毛澤東對《二十四史》愛不釋手，在讀《史記》卷48《陳涉世家》第8—9頁批注：“一誤，二誤。”意指陳勝吳廣起義失敗的一誤為功成忘本，脫離本階級群眾，二誤為用人不善，偏聽偏信，脫離共患難的干部，結(jié)果眾叛親離。史籍中包含著涉及國家、社會(huì)興衰成敗、安危榮辱的國之大者，蘊(yùn)含著豐富的治國理政智慧，是形成毛澤東淵博知識、銳利思想和戰(zhàn)略眼光的重要來源。

在實(shí)踐中謀定精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的戰(zhàn)略部署

1936年12月，毛澤東發(fā)表《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，這是毛澤東軍事思想體系形成的重要標(biāo)志，也是毛澤東戰(zhàn)略思想的光輝典范。通過對中國革命戰(zhàn)爭歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，深入研究中國革命戰(zhàn)爭全局性、長遠(yuǎn)性和根本性的重大問題，提出了一系列閃耀著馬克思主義真理光輝的科學(xué)論斷。毛澤東在實(shí)踐中制定精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的戰(zhàn)略部署，體現(xiàn)了多維度深思熟慮的考量。

一是源于實(shí)事求是的調(diào)查研究，建立樂觀豁達(dá)的戰(zhàn)略自信。毛澤東始終認(rèn)為，要解救中國人民，就要立足中國地盤，研讀中國窮鄉(xiāng)僻壤和社會(huì)底層這個(gè)“無字之書”，“先研究吾國古今學(xué)說制度的大要，再到西洋留學(xué)才有可資比較的東西”。1928年，在嚴(yán)峻殘酷的革命形勢下，面對“紅旗還能打多久”的懷疑、彷徨甚至悲觀失望和脫逃背叛，毛澤東在井岡山八角樓上，寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，從理論與實(shí)踐上闡明中國革命發(fā)展的道路。1930年1月，在總結(jié)井岡山革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東寫下名篇《星星之火，可以燎原》，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”，預(yù)言中國革命高潮快要到來。1930—1933年，毛澤東廣泛深入農(nóng)村開展調(diào)查研究，致力于探究中國情況，留下許多經(jīng)典著作，這也為將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、建立起實(shí)事求是的戰(zhàn)略自信奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

二是源于辯證統(tǒng)一的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，采取靈活機(jī)動(dòng)的策略方法。毛澤東深諳中國古代《孫子兵法》“集中優(yōu)勢兵力”的思想精髓，曾經(jīng)對諸葛亮《隆中對》的戰(zhàn)略失誤作批注，“其始誤于隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗�！薄皯�(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，是毛澤東戰(zhàn)略和策略思想的集中表達(dá)。1935年12月23日，毛澤東為中共中央政治局瓦窯堡會(huì)議起草的關(guān)于軍事戰(zhàn)略問題決議中指出，“要正確估計(jì)敵我力量”“反對只‘打’不‘走’的拼命主義，既要打又要走，走是為了打”。毛澤東戰(zhàn)略思想在軍事指揮上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和戰(zhàn)術(shù)性運(yùn)用，既有“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的游擊戰(zhàn)方針，也有“麻雀戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)”的成功運(yùn)用。其中，長征途中的四渡赤水戰(zhàn)役，是毛澤東軍事生涯的“得意之作”，堪稱運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的典范，打破了以往全世界對戰(zhàn)爭規(guī)律的認(rèn)識，為世界軍事事業(yè)發(fā)展作出了極為重要的貢獻(xiàn)。

三是源于深謀遠(yuǎn)慮的形勢分析，扛起負(fù)重千鈞的戰(zhàn)略擔(dān)當(dāng)。中國工農(nóng)紅軍長征是人類歷史上的偉大奇跡，不僅解決了跳出敵軍包圍圈求生存的近期戰(zhàn)略目標(biāo)，變被動(dòng)為主動(dòng)，也解決了建立革命根據(jù)地和為民族利益而北上抗日求發(fā)展的中長期戰(zhàn)略目標(biāo)，北上抗日從長征初期的策略性口號轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略性目標(biāo)。1936年12月1日，毛澤東在《給蔣介石的信》中寫道：吾人敢以至誠，再一次地請求先生，當(dāng)機(jī)立斷，允許吾人之救國要求，化敵為友，共同抗日，實(shí)全國全民族唯一之出路也。今日之事，抗日降日，二者擇一。徘徊歧途，將國為之毀，身為之奴，失通國之人心，遭千秋之辱罵。何去何從，愿先生熟察之。信中用語言辭誠懇、深刻厚重，體現(xiàn)了毛澤東深明大義的戰(zhàn)略擔(dān)當(dāng)。1945年10月10日，毛澤東不顧個(gè)人安危，為和平深入虎穴，親赴重慶談判，在國內(nèi)外引起巨大反響，有力昭示了中國共產(chǎn)黨是真正謀求和平和真正代表人民利益的政黨，讓全中國人民看到了和平、民主、團(tuán)結(jié)建國的希望。這也是毛澤東分析把握形勢和負(fù)重千鈞的戰(zhàn)略擔(dān)當(dāng)，柳亞子頌之為“彌天大勇”。

在斗爭中進(jìn)行審時(shí)度勢的戰(zhàn)略調(diào)整

毛澤東深諳馬克思主義發(fā)展觀，他指出：“一切戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律，依照歷史的發(fā)展而發(fā)展，依照戰(zhàn)爭的發(fā)展而發(fā)展；一成不變的東西是沒有的�！边@來源于他——一是權(quán)衡利弊、進(jìn)退自如的戰(zhàn)略調(diào)整。兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者,謂之神�？箲�(zhàn)勝利后，國際國內(nèi)形勢發(fā)生劇變，更加凸顯出東北的極端重要性。中共中央經(jīng)過反復(fù)研究，確定了“向北發(fā)展，向南防御”的戰(zhàn)略方針，調(diào)整戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵是進(jìn)軍東北。為了加強(qiáng)對東北地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，中共中央決定成立東北局，創(chuàng)建東北根據(jù)地，并抽調(diào)干部2萬人和部隊(duì)11萬人開赴東北。挺進(jìn)東北的延安干部團(tuán)共1000多人，這次行動(dòng)目標(biāo)明確、動(dòng)作迅速，從號召報(bào)名到組建干部團(tuán)，再到整裝出發(fā)，僅僅用了10天時(shí)間。1947年3月，面對國民黨軍對延安的大舉圍攻，形勢極其嚴(yán)峻，毛澤東果斷決定撤出延安、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，指出“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失”“我們要以一個(gè)延安換取全中國”，在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，牢牢牽制住國民黨軍，集中優(yōu)勢兵力消滅有生力量，一年后收復(fù)延安。

二是知人善任、調(diào)兵遣將的戰(zhàn)略調(diào)整。政治路線確定之后，干部就是決定因素。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，由“誰來打”既是用人問題，也關(guān)乎戰(zhàn)爭能否打贏。將無勇則不為將，毛澤東最初考慮讓驍勇善戰(zhàn)的粟裕掛帥，但考慮到他疾病纏身，只能另選他人。毛澤東及幾位常委考慮的是既熟悉東北情況、又熟悉那邊部隊(duì)的林彪，毛澤東專門找他談話時(shí)，怕“引火燒身”的林彪，卻“病”得越來越“嚴(yán)重”了。隨著戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展變化，入朝作戰(zhàn)的必要性和緊迫性越來越突出，掛帥人選懸而未決，此時(shí)，毛澤東想到了彭德懷。1950年10月2日的中央常委會(huì)討論志愿軍司令員人選時(shí)，毛澤東說：“出兵援朝已是萬分火急。既然林彪說他有病不能去，我的意見還是彭老總最合適了�！泵珴蓶|用詩句“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”，高度評價(jià)了彭德懷的卓越軍事才能和大無畏的英雄氣概。

三是運(yùn)籌帷幄、深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略調(diào)整。在炮擊金門的戰(zhàn)略決策中，從最初的“要把金門、馬祖搞回來”，到后來的“金門、馬祖還是留給蔣委員長比較好”戰(zhàn)略調(diào)整，毛澤東堅(jiān)持從政治上看問題，“政治掛帥，反復(fù)推敲，極為有益，一鼓作氣，往往想得不周”，運(yùn)籌帷幄，深謀遠(yuǎn)慮。1958年10月6日，毛澤東發(fā)布《告臺灣同胞書》，提出“我們都是中國人，三十六計(jì)，和為上計(jì)”“臺、澎、金、馬是中國的一部分，不是另一個(gè)國家。世界上只有一個(gè)中國，沒有兩個(gè)中國”。他以炮擊為主的軍事斗爭，開始向以政治斗爭為主的謀求談判轉(zhuǎn)換。毛澤東在斗爭中進(jìn)行審時(shí)度勢的戰(zhàn)略調(diào)整，是總覽全局的決斷和全面權(quán)衡的選擇，體現(xiàn)了毛澤東深邃的戰(zhàn)略思想和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。近年來，受新冠疫情、局部戰(zhàn)爭沖突、美西方圍堵等多方影響，國內(nèi)外局勢出現(xiàn)前所未有的復(fù)雜狀況和艱難困境。面對新時(shí)代新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記提醒未來“將面對更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境”“要增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性、全局性和穩(wěn)定性，要保持戰(zhàn)略清醒，戰(zhàn)略自信和戰(zhàn)略主動(dòng)”，黨員干部要跟著毛澤東學(xué)習(xí)戰(zhàn)略思想，在貫徹落實(shí)黨中央決策部署中增強(qiáng)戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)能力。

（來源：《黨史信息報(bào)》2023年12月27日6版）