永遠(yuǎn)銘記一代偉人的偉大歷史功勛

毛澤東作為“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人”，為新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的成功和社會(huì)主義建設(shè)的推進(jìn)，作出了彪炳史冊(cè)的偉大貢獻(xiàn)。他為黨、為人民軍隊(duì)、為人民共和國(guó)、為社會(huì)主義事業(yè)所建立的不可磨滅的偉大歷史功勛，將永載中華民族的光輝史冊(cè)，永遠(yuǎn)為黨和人民所銘記。

一、永遠(yuǎn)銘記毛澤東帶領(lǐng)人民鍛造中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史功勛

當(dāng)毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者登上中國(guó)政治舞臺(tái)的時(shí)候，中華民族正在帝國(guó)主義、封建主義的黑暗統(tǒng)治之下苦苦掙扎。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)逐步變成一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，中華民族日益陷入苦難的深淵。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，成為近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的兩大歷史任務(wù)。哪種理論能夠?qū)��?shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)提供行動(dòng)指南，它就會(huì)成為中國(guó)人民的堅(jiān)定信仰；哪條道路能夠引導(dǎo)中國(guó)人民完成這兩大歷史任務(wù)，它就會(huì)成為中國(guó)人民的歷史選擇；哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)，它就能夠成為掌握中國(guó)歷史前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國(guó)人民反帝反封建的斗爭(zhēng)遭受一次次挫折之后，歷史和人民呼喚一個(gè)用科學(xué)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的誕生。在俄國(guó)十月革命影響下，一批中國(guó)的先進(jìn)分子在紛繁雜陳的學(xué)說(shuō)中選擇了馬克思主義，開(kāi)始了在中國(guó)創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的探索實(shí)踐。毛澤東就是其中的杰出代表。

1919年五四運(yùn)動(dòng)后，毛澤東開(kāi)始接受馬克思主義。1920年 11月，毛澤東在湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織。1921年 7月，他出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，參與了這個(gè)以馬克思主義為行動(dòng)指南的新型中國(guó)工人階級(jí)政黨的創(chuàng)建，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者。1935年1月，遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。從此，逐漸形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

毛澤東是“我們黨黨的建設(shè)理論的奠基人”。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)同中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地解決了在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的社會(huì)里，把黨建設(shè)成為一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨的問(wèn)題。毛澤東在馬克思主義政黨史上第一次科學(xué)地闡明了黨的建設(shè)同黨的政治路線的關(guān)系，揭示了黨的建設(shè)的規(guī)律，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。他明確提出要把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)“偉大的工程”來(lái)推進(jìn)，并且成功領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了這一偉大工程。他特別著重于從思想上建設(shè)黨，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，創(chuàng)造了通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行思想教育的整風(fēng)形式，探索形成了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制原則，提出和完善了“德才兼?zhèn)洹薄叭稳宋ㄙt”和“五湖四�！钡母刹柯肪�。他培育和堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，在探索跳出歷史周期率的深刻思考中，給出了第一個(gè)答案，那就是：“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”。新中國(guó)成立前夕和成立之后，鑒于我們黨即將成為和已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政權(quán)的黨，毛澤東多次提出要繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，反對(duì)脫離群眾的官僚主義，高度警惕并著力防范黨員干部腐化變質(zhì)、堅(jiān)決懲治腐敗，等等。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把黨的建設(shè)作為重要法寶，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，確保了我們黨始終成為中國(guó)革命、建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

創(chuàng)立和建設(shè)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力、充滿活力的中國(guó)共產(chǎn)黨，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留下的最寶貴財(cái)富。我們永遠(yuǎn)銘記，毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者，他為黨的創(chuàng)立和建設(shè)作出的卓越貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。

二、永遠(yuǎn)銘記毛澤東帶領(lǐng)人民締造和建設(shè)新型人民軍隊(duì)的偉大歷史功勛

半殖民地半封建的中國(guó)沒(méi)有民主可言，反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力總是憑借強(qiáng)大的武力對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。這種條件，決定了中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。在著名的八七會(huì)議上，毛澤東深刻總結(jié)大革命失敗的慘痛教訓(xùn)，鮮明提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一重要觀點(diǎn)，并積極參加了黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)。1927年 9月，他組織領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義，同南昌、廣州等起義一起，標(biāo)志著中國(guó)革命進(jìn)入創(chuàng)建紅軍和開(kāi)展土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)新的歷史時(shí)期，并在實(shí)踐中逐步開(kāi)辟出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。

毛澤東對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)行積極探索，系統(tǒng)提出了人民軍隊(duì)建設(shè)的重要思想，培育了人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)締造了一支黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)。他從主持“三灣改編”把支部建在連上，到在古田會(huì)議確立思想建黨、政治建軍原則，確定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)是黨指揮槍而不是槍指揮黨。他提出了全心全意地為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，規(guī)定了人民軍隊(duì)打仗、做群眾工作和生產(chǎn)三大任務(wù)，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。他提出政治工作是人民軍隊(duì)的生命線，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一整套軍隊(duì)政治工作的方針、方法和制度。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)建設(shè)的探索和實(shí)踐，系統(tǒng)解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。

毛澤東是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者和指揮者，他始終以極大的精力關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)、研究軍事、指揮作戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了指引人民軍隊(duì)從勝利走向勝利的毛澤東軍事思想。他總結(jié)革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。他把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提到戰(zhàn)略地位，提出要隨著敵我力量對(duì)比的變化和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程正確地實(shí)行軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。他提出了一系列符合人民戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，強(qiáng)調(diào)在敵強(qiáng)我弱形勢(shì)下，在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。他要求實(shí)行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢(shì)，集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)殲滅敵人。他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)出著名的十大軍事原則。這些都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)克敵制勝的根本法則，顯示出高超的戰(zhàn)略指導(dǎo)水平和軍事指揮藝術(shù)。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造了打敗國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。在毛澤東軍事思想指導(dǎo)下，人民軍隊(duì)歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng) 20多年浴血奮戰(zhàn)，由小到大、由弱變強(qiáng)，終于推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，贏得了中國(guó)革命的勝利。新中國(guó)成立后，毛澤東提出必須加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量（包括海軍、空軍以及其他技術(shù)兵種）和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)（包括用于自衛(wèi)的核武器）的重要指導(dǎo)思想，指導(dǎo)我國(guó)建立起鞏固的國(guó)防和強(qiáng)大的軍隊(duì)。

“沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切�！蔽覀冇肋h(yuǎn)銘記，毛澤東是中國(guó)人民解放軍的主要締造者，他為民族獨(dú)立、人民解放作出的杰出貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。

三、永遠(yuǎn)銘記毛澤東帶領(lǐng)人民推進(jìn)和完成新民主主義革命、建立新中國(guó)的偉大歷史功勛

在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行革命，與西方資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的條件極為不同，必須探尋適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，對(duì)中國(guó)革命一系列基本問(wèn)題進(jìn)行了不懈探索。

面對(duì)黨內(nèi)一度盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向，毛澤東鮮明地提出，“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。他從中國(guó)社會(huì)歷史狀況出發(fā)，深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論，系統(tǒng)回答了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問(wèn)題，制定了中國(guó)革命分“兩步走”的戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，明確指出新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。他把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)作為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的三大法寶，并在實(shí)踐中正確處理了這三大法寶之間的相互關(guān)系。以上這些，就是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的基本依據(jù)。毛澤東的這一系列探索成果，創(chuàng)造性地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)，進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命，以及如何在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)新民主主義到達(dá)社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，從而保證了黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命沿著正確道路走向勝利。

經(jīng)過(guò) 28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出巨大犧牲，在戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義侵略者后，經(jīng)過(guò)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了幾代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)的成立，使中國(guó)人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向人民民主制度的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了外國(guó)列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)。中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中國(guó)人民從此把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，中國(guó)作為一個(gè)獨(dú)立的、具有完整主權(quán)的國(guó)家屹立于世界東方，中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開(kāi)啟了新紀(jì)元！

新民主主義革命的勝利，中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史任務(wù)和中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提。我們永遠(yuǎn)銘記，毛澤東是新民主主義革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者，是中華人民共和國(guó)的主要締造者，他為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步開(kāi)啟歷史新紀(jì)元的劃時(shí)代貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。

四、永遠(yuǎn)銘記毛澤東帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造、創(chuàng)建社會(huì)主義制度的偉大歷史功勛

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義是黨成立伊始就確立的奮斗目標(biāo)；對(duì)于新中國(guó)來(lái)說(shuō)，走向社會(huì)主義是歷史的必然選擇。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就深刻指出，民主革命與社會(huì)主義革命猶如文章的上篇和下篇，民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。

新中國(guó)成立后，在黨中央和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，黨帶領(lǐng)人民鞏固了新生人民政權(quán)，完成了新民主主義革命遺留任務(wù)，僅用三年時(shí)間就恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。1953年，黨正式提出過(guò)渡時(shí)期的總路線，這是黨在從新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重要改變。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)逐步進(jìn)行改造的具體政策，創(chuàng)造性地開(kāi)創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路。在對(duì)資本主義工商業(yè)的改造中，黨和政府創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式，并成功實(shí)現(xiàn)了馬克思、列寧曾經(jīng)設(shè)想過(guò)但卻未曾實(shí)行過(guò)的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買(mǎi)。在對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造中，黨和政府制定了積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取由低級(jí)到高級(jí)的形式，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步改造成了集體所有制經(jīng)濟(jì)。在對(duì)手工業(yè)的改造中，黨和政府采取了與農(nóng)業(yè)改造大體相同的形式。到 1956年，我國(guó)基本上完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。在政治領(lǐng)域，毛澤東主持制定了我國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，確定了我國(guó)的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，建立了新中國(guó)國(guó)家政權(quán)組織體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度的正式確立，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度的逐步穩(wěn)固并繼續(xù)發(fā)展，構(gòu)筑了社會(huì)主義的政治制度體系。馬克思列寧主義、毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位得到牢固確立。在開(kāi)展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)中，還探索建立了社會(huì)主義科技、教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的具體制度。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的植根中華大地、符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)人民愿望的社會(huì)主義制度具有無(wú)比優(yōu)越性，使中國(guó)這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。我們永遠(yuǎn)銘記，毛澤東是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者，他為在我國(guó)確立社會(huì)主義制度作出的偉大貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。

五、永遠(yuǎn)銘記毛澤東帶領(lǐng)人民探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路、為中國(guó)式現(xiàn)代化作出開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的偉大歷史功勛

社會(huì)主義基本制度建立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫(xiě)出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想。以發(fā)表《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等為主要標(biāo)志，這種探索取得了重要成果。主要包括：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾是我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾，發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù)；要把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)；要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)，走一條中國(guó)工業(yè)化的道路；社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；社會(huì)主義可分為“不發(fā)達(dá)”和“比較發(fā)達(dá)”兩個(gè)階段；必須擴(kuò)大社會(huì)主義民主，堅(jiān)持民主集中制，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部官僚化、特殊化；必須正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，等等。黨中央、毛澤東還提出了建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交工作等一系列重要指導(dǎo)方針和政策主張。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)。在不長(zhǎng)的時(shí)間里，我國(guó)社會(huì)就發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，成為一個(gè)在世界上有重大影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。黨在這一時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和認(rèn)識(shí)成果，已經(jīng)初步涉及到建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義、開(kāi)辟中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了重要思想來(lái)源。

由于主客觀方面的原因，毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過(guò)彎路，特別是發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)“文化大革命”這個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。對(duì)于他的歷史功過(guò)，我們黨已經(jīng)作出了全面評(píng)價(jià)：“他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤�！痹邳h中央和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義建設(shè)在新中國(guó)成立后仍然取得了巨大成就。歷史已經(jīng)證明，改革開(kāi)放后我國(guó)所賴以進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是在這個(gè)時(shí)期建設(shè)起來(lái)的；經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量和他們的工作經(jīng)驗(yàn)是在這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)和積累起來(lái)的；有利于和平建設(shè)的國(guó)際環(huán)境也是在這個(gè)時(shí)期努力爭(zhēng)取到的。我們永遠(yuǎn)銘記，毛澤東是探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路作出的不可磨滅的貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。

六、永遠(yuǎn)銘記毛澤東帶領(lǐng)人民推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想的偉大歷史功勛

毛澤東帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。毛澤東高度重視、始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，在同各種錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中創(chuàng)立了毛澤東思想，在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到，面對(duì)中國(guó)的特殊國(guó)情，面對(duì)壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，中國(guó)革命將是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不能以教條主義觀點(diǎn)對(duì)待馬克思列寧主義，必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。1945年黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這是我們黨作出的歷史性抉擇。新中國(guó)成立后，毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系，在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、人民軍隊(duì)建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和國(guó)防建設(shè)、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和黨的建設(shè)等方面，以創(chuàng)造性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論寶庫(kù)的重要組成部分，是中華民族強(qiáng)大的精神支柱，永遠(yuǎn)是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想指引和推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，指引和推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)。毛澤東用馬克思主義之“矢”射中國(guó)具體實(shí)際之“的”的偉大實(shí)踐，為我們正確對(duì)待馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了光輝典范。我們永遠(yuǎn)銘記，毛澤東是偉大的馬克思主義者、毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者、馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，他為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新作出的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的。中國(guó)特色社會(huì)主義是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的。我們永遠(yuǎn)銘記以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的“奠基之功”，我們永遠(yuǎn)珍惜那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“探索之果”。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所指出的：“在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”正是在以毛澤東同志為主要代表的那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定的思想、物質(zhì)、制度條件基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義；黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向 21世紀(jì)；黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義；黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“近代以來(lái)，中華民族始終有一個(gè)夢(mèng)想，這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)�！蔽覀兊南容厒�?yōu)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想作出了巨大努力。今天，我們可以告慰毛澤東等老一輩革命家的是，在他們帶領(lǐng)黨和人民建設(shè)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。中國(guó)人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，邁上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的壯麗征程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

毛澤東對(duì)黨和人民的貢獻(xiàn)是歷史性的，也是世界性的。新征程上，緬懷毛澤東的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)他的崇高精神和革命風(fēng)范，對(duì)于全黨全軍全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)�，全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。我們紀(jì)念和緬懷毛澤東，就要深刻認(rèn)識(shí)作為一個(gè)馬克思主義政黨，擁有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，擁有一個(gè)科學(xué)的指導(dǎo)思想，是多么的重要，從而更加深刻地領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”；就要沿著以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移走下去，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；就要把毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的黨的建設(shè)偉大工程不斷推向深入，讓“偉大工程”在“四個(gè)偉大”中更好發(fā)揮決定性作用，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，使我們的黨永遠(yuǎn)立于不敗之地，使人民的江山代代相傳，千秋永固。

1962年初，毛澤東曾豪邁地指出：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)�！�60多年過(guò)去了，歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明毛澤東這一預(yù)見(jiàn)的科學(xué)性。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)生歷史性變化。踏上新的征程，面向光明未來(lái)，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)�，永遠(yuǎn)銘記革命先輩帶領(lǐng)人民所作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，繼承偉人遺志，弘揚(yáng)偉人精神，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，沿著中國(guó)式現(xiàn)代化道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

（作者為原中共中央黨史研究室主任、研究員）

來(lái)源：《黨的文獻(xiàn)》2023年第6期