在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”中賡續(xù)中華文脈(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)

作者:山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心    發(fā)布時(shí)間:2024-02-07    來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
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習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,為推動(dòng)中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采提供了根本遵循。我們要將其自覺貫徹落實(shí)到做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的各方面和全過程,在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。

習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,其中關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,為推動(dòng)中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采提供了根本遵循。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,一個(gè)重要方面是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,將其自覺貫徹落實(shí)到做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的各方面和全過程。

深刻把握鮮明理論品格

習(xí)近平總書記指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈!秉h的十八大以來,習(xí)近平總書記將推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展擺在突出位置,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展、煥發(fā)新生。習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,以科學(xué)的思維方式、堅(jiān)定的文化立場(chǎng)、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量,展現(xiàn)出鮮明的理論品格。

尊重文化發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記指出:“傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,‘以古人之規(guī)矩,開自己之生面’,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展!绷(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),尊重文化發(fā)展規(guī)律,蘊(yùn)含著深邃的辯證法,體現(xiàn)著繼承和創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。我們要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的時(shí)代和實(shí)踐要求進(jìn)行賡續(xù)傳承,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。

堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉(wěn)腳跟的根基。”習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),為我們挖掘、提煉、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶和思想精華指明了前進(jìn)方向,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展始終能夠站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)守立場(chǎng)。我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),綻放出新的時(shí)代光彩。

具有鮮明實(shí)踐特色。習(xí)近平總書記指出:“在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者”。習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,凝結(jié)著我們黨在革命、建設(shè)、改革的偉大歷程中傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),凝聚著全黨的高度共識(shí),具有鮮明的實(shí)踐特色,拓展了賡續(xù)中華文脈的路徑,展現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在文化建設(shè)實(shí)踐上的堅(jiān)守和創(chuàng)新。

深刻領(lǐng)悟重大意義

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的應(yīng)有之義。我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述的重大意義,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。”習(xí)近平總書記的重要論述凝練闡發(fā)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)涵要義,為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),把我們黨對(duì)文化傳承發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到新高度,明確了在新時(shí)代新征程上傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則遵循。

為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化拓展根本途徑。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義傳入中國(guó)后,科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的”,強(qiáng)調(diào)要“去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì),不斷攀登新的思想高峰。

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明努力方向。習(xí)近平總書記指出:“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明!痹谛碌钠瘘c(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,將文化自信自強(qiáng)建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,在新時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚磅礴力量。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。走在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上的中國(guó),需要堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有利文化條件。進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)一步發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范的重要作用,能夠?yàn)橥七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚起磅礴力量。

有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨新形勢(shì)新任務(wù)。我們要綿綿用力、久久為功,更加堅(jiān)定、更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

不斷彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出:“中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這是人類文明的奇跡,也是我們自信的底氣。”新時(shí)代新征程,我們要以禮敬珍視的姿態(tài)對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華5000多年文明寶庫中的精華進(jìn)行全面挖掘、系統(tǒng)整理、科學(xué)分析,深刻闡明中華文明的深厚歷史底蘊(yùn),進(jìn)一步夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ),充分彰顯中華文明的突出特性,不斷彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。

不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引。”面對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、博大精深的中華文明,我們要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。

不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代性。習(xí)近平總書記指出:“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采,必須堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來,實(shí)現(xiàn)繼承基礎(chǔ)上的變革創(chuàng)新和時(shí)代闡發(fā)。我們要按照時(shí)代的特點(diǎn)和要求賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,找到其與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

不斷擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射面。文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引!敝腥A文明的博大氣象,得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。要秉持開放包容的胸懷,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持以我為主、兼收并蓄,不斷深化中外文明交流互鑒,讓一切文明的精華造福當(dāng)今、造福人類。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來,把賡續(xù)中華文脈又彰顯時(shí)代精神、立足本土又面向世界的文化創(chuàng)新成果傳播出去,不斷增強(qiáng)氣象博大的中華文明在國(guó)際上的傳播力和影響力。

(執(zhí)筆:鄭敬斌)

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年02月07日 09 版)