沒有思考何談表達?警惕短視頻語言破壞邏輯思維

作者:王志偉    發(fā)布時間:2024-02-27    來源:中國青年報
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語言文字是溝通的基礎(chǔ),如今不少年輕人卻時常感到“有話說不出”“說得不準(zhǔn)確”,甚至慢慢變得“無話可說”,是什么困住了年輕人的表達?日前,中青報·中青網(wǎng)記者采訪了重慶大學(xué)新聞學(xué)院教授郭小安,對這一現(xiàn)象進行了探討。

中青報·中青網(wǎng)記者:說不出口、詞匯貧乏,不少年輕人覺得自己“詞窮”了,您如何看待該現(xiàn)象?

郭小安:“詞窮”更嚴(yán)重點講叫“語!保凑Z言文字表達好像被梗塞住了,表達能力萎縮。其他年齡段群體也不同程度地存在“詞窮”現(xiàn)象,但在年輕人中表現(xiàn)得尤為突出。作為生活在互聯(lián)網(wǎng)時代的群體,年輕人的語言表達習(xí)慣在潛移默化中發(fā)生了巨大變化!霸~窮”并非意味著日常詞匯量的減少,相反,原有的詞匯量并沒有發(fā)生太多變化,加上創(chuàng)造出來的網(wǎng)絡(luò)流行語,詞匯量還在不斷增長。但是,年輕一代對原有詞匯的熟悉度和掌握度在降低,取而代之的是形式多樣的網(wǎng)絡(luò)化表達方式,圖像、段子、表情包、流行語等是他們重要的語言工具,而在離開網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時,他們就會變得局促不安,“提筆忘字”“笨嘴拙舌”“詞不達意”等現(xiàn)象頻現(xiàn)。

中青報·中青網(wǎng)記者:您覺得年輕人為什么會出現(xiàn)“詞窮”問題?

郭小安:首先是過度依賴媒介技術(shù),F(xiàn)在媒介技術(shù)發(fā)展很快,想吃什么不用自己做,點個外賣就能送到家;購物不需親臨現(xiàn)場,網(wǎng)上就能下單;開車無需認(rèn)路,依靠導(dǎo)航就行;作匯報無須親自動筆,AI工具能快速生成。雖然媒介技術(shù)能夠解放人的身體,給生活帶來極大便利,但過度依賴會導(dǎo)致個體表達能力、思考能力、動手能力退化,甚至導(dǎo)致感官或身體機能萎縮。

其次是過度依賴線上溝通削弱了線下交流。現(xiàn)在不少年輕人是“低頭族”,彼此的聯(lián)系主要在線上,線下的面對面交流顯得“無足輕重”。過去坐火車長途旅行時,總會有人找話題打破沉默,但現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象已經(jīng)很少見了,因為只要有手機在手,就能沉浸在線上交流中,完全沒有必要打破線下交流的沉默;過去參加好友聚會時,朋友一見面常有聊不完的天、說不盡的話,而現(xiàn)在簡單寒暄后,便沒什么可多聊的,好像該說的話都已經(jīng)說了。這種線下交流的“無話可說”還體現(xiàn)在家庭中,有些年輕人回家之后,好像沒有特別多的話要和父母說,因為平時會打電話和視頻交流,從朋友圈也能了解各自最新情況,深度交流好像沒必要了。

最后是“視覺傳播”帶來年輕人思維模式的變化。語言背后體現(xiàn)的是思維,過去的文字表達需要調(diào)動個人的知識積累進行遣詞造句。但現(xiàn)在不少年輕人迷戀短視頻,習(xí)慣了用淺白的網(wǎng)絡(luò)語言進行表達。網(wǎng)絡(luò)語言的復(fù)制模仿、隨意改編、混亂使用可能會重塑青年群體的語言,進而影響邏輯思維能力和表達習(xí)慣。久而久之,“短平快”取代深度思考,“感官刺激”取代“理性思維”。因此,短視頻語言取代文字表達,不僅會帶來“詞窮”問題,還可能導(dǎo)致個人邏輯思維的破壞和理性思考的缺失,這是值得我們警惕和反思的。

中青報·中青網(wǎng)記者:各種AI工具的普及,您覺得會給年輕人的表達能力帶來哪些影響?

郭小安:作為一名教育工作者,平時與大學(xué)生接觸較多。我的直觀感受是,現(xiàn)在的年輕人使用媒介技術(shù)獲取信息的能力顯著增強了,但一些基本能力卻處于退步的狀態(tài)。有些學(xué)生僅在手機上瀏覽文獻,很少走進圖書館與經(jīng)典對話,甚至有些學(xué)生不知道經(jīng)典為何物。我時常告誡他們要“多讀書、多沉淀”“越是碎片化時代,越要重視經(jīng)典閱讀”“越是條件便利越不能丟棄笨方法”。在課堂上,我甚至要求學(xué)生盡量不帶電子產(chǎn)品,鼓勵他們攜帶經(jīng)典著作。從2016年起,我會不定期地舉辦讀書沙龍,就是希望鞏固學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)術(shù)專注力和深度思考能力。當(dāng)前,學(xué)界已經(jīng)開始關(guān)注“反連接”“數(shù)字排毒”“媒介倦怠”“社交媒體齋戒”等現(xiàn)象,這是對當(dāng)下過度媒介化的一種思維矯正。

中青報·中青網(wǎng)記者:近幾年,“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”成為熱詞,“嘴替”代表著別人說出自己的心聲。您如何看待“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”的出現(xiàn)和流行?

郭小安:“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”引發(fā)年輕人共情,從積極方面來說,反映了年輕人在高度緊張、充滿內(nèi)耗的情況下,獲得了一種情緒宣泄方式,能夠緩解生活壓力。但也應(yīng)當(dāng)注意,“嘴替”受到歡迎只是得到某些群體的認(rèn)同,一旦你的“嘴替”與我的“嘴替”意見相左,可能會產(chǎn)生群體之間的爭論、互撕,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力。

“嘴替”的出現(xiàn),也反映出一部分年輕人放棄了自我表達、自我思考,是一種自我權(quán)利剝奪。背后的原因值得深度剖析和思考,如果是不想說、不會說,這與年輕人的“詞窮”現(xiàn)象有關(guān);如果是不敢說、不愿說,則需要為年輕人提供敢于表達的社會環(huán)境。

中青報·中青網(wǎng)記者:應(yīng)對“詞窮”問題,您覺得可以從哪些方面入手?

郭小安:首先,要豐富文化積累。“詞窮”現(xiàn)象反映出當(dāng)下的年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累太少,比如形容某個事物好看,除了說“美”“漂亮”,就沒別的詞匯了,但如果熟知唐詩宋詞,有古文的積累和沉淀,就會有更豐富的表達,“腹有詩書氣自華”說的就是這個道理。近年來,主流媒體打造的一些文化類節(jié)目,比如《朗讀者》《中國詩詞大會》等,吸引了很多年輕人的關(guān)注,讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化、詩詞的魅力,這類節(jié)目起到了很好的引導(dǎo)和示范作用。

其次,要提高年輕人的文化鑒賞力。古詩詞很多人都背過,但對文字的語感和審美卻沒有養(yǎng)成。提升語感需要大量閱讀,提升審美則需要知道哪些是美的,哪些文字是精品、經(jīng)典,學(xué)會用比較美的文字去表達。提升語言表達能力,要在教育過程中進行引導(dǎo),幫助年輕一代養(yǎng)成語言審美,提升對美的鑒賞能力。

此外,還需要從文字的規(guī)范性入手,F(xiàn)在的“火星文”“網(wǎng)絡(luò)用語”很普遍,而且各個年齡層玩的“!辈灰粯樱菀讓(dǎo)致群體之間的交流障礙。我們一方面要正視年輕人玩“梗”的需求,網(wǎng)絡(luò)流行語是他們的放松方式之一,但也需要加以引導(dǎo),倡導(dǎo)必要的文字規(guī)范性,培養(yǎng)和提升年輕一代的文字基本功。

中青報·中青網(wǎng)記者:您一直強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對年輕人表達能力的影響,如何應(yīng)對科技帶來的挑戰(zhàn)?

郭小安:我們?nèi)缃竦纳钜呀?jīng)充分媒介化了。媒介技術(shù)在不斷擠壓個人的生活空間,無孔不入地滲透進個人的生活。但科技是一把雙刃劍,我們在驚喜于“手機無所不能”,歡呼“媒介是人的延伸”的同時,也要警惕媒介技術(shù)帶來的“自我麻醉”“自我沉迷”等負(fù)面影響。如果處理不當(dāng),導(dǎo)致的后果是,媒介科技越發(fā)達,人的感官越退化,精神越發(fā)空虛,思維越發(fā)枯竭。因此,要妥善處理好科技與人文之間的關(guān)系,倡導(dǎo)“有所為有所不為”的多樣化生活方式的回歸。對個人來說,要學(xué)會給生活留白,不要被手機完全占滿。平時可以嘗試與家人、朋友多進行面對面的交流,多參加運動鍛煉,回歸大自然。

中青報·中青網(wǎng)記者 王志偉

來源:《中國青年報》( 2024年02月27日 07 版)