青年毛澤東的一次“游學(xué)”經(jīng)歷

青年時代，毛澤東就立下拯救民族于危難的遠大志向。“讀萬卷書，行萬里路”，是中國古代學(xué)者推崇的求知方式，青年毛澤東亦是如此，但是他有更高的追求和抱負，把改造社會作為目的。在湖南第一師范學(xué)習(xí)期間，為了深入了解社會、增長見識、探尋改造社會的方法，毛澤東有過幾次“游學(xué)”經(jīng)歷。其中，1917年暑假的一次游學(xué)活動歷時最久、行程最遠、效果甚大。

1911年，毛澤東從湘潭縣前往省城求學(xué)。1913年春，以優(yōu)異的成績考入湖南省立第四師范學(xué)校（1914年并入湖南第一師范）。當(dāng)時，湖南第一師范注重人格和學(xué)識的培養(yǎng)，以人格教育、國民教育、實用教育為理念吸引了大批有志青年前來求學(xué)。學(xué)校還提出：國民教育趨重實際，宜使學(xué)生明現(xiàn)今之大勢，察社會之情狀。毛澤東深受這些進步觀念的影響，他同蔡和森、何叔衡、羅學(xué)瓚等人結(jié)為朋友，縱論國事、探求真理。雖然勤學(xué)苦讀，但毛澤東認為讀書和看報畢竟都停留在“知”的層面上，光有這些還遠遠不夠。一個人只有致力于現(xiàn)實，做到知行合一，才能對社會有更為透徹的認識，才能找出改造社會的正確道路和方法。他常對同學(xué)講，不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。毛澤東在他的讀書筆記《講堂錄》中寫道，“閉門求學(xué)，其學(xué)無用。欲從天下國家萬事萬物而學(xué)之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已”。對于游歷求學(xué)的作用，毛澤東認為，“游之為益大矣哉！登祝融之峰，一覽眾山�。环狐S勃之海，啟瞬江湖失；馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣”。

引發(fā)1917年暑假這次“游學(xué)”的直接動因則是一份報紙的報道。1936年，毛澤東在陜北對美國記者斯諾回憶說：“有一天我讀到一份《民報》，上面刊載兩個中國學(xué)生旅行全國的故事，他們一直走到西藏邊境的打箭爐。這件事給我很大的鼓舞。我想效法他們的榜樣，可是我沒有錢，所以我想應(yīng)當(dāng)先在湖南旅行一試�！�7月中旬，毛澤東與一個名叫蕭瑜的學(xué)生同行，開啟了這次行程。他們僅帶著換洗的衣服、一把舊雨傘、筆記本、毛筆和墨盒等簡單用品就出發(fā)了。

歷時一個月，他們步行漫游長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江5個縣，行程900余里。這次“游學(xué)”，未帶一文錢。一路接觸城鄉(xiāng)社會各階層的人，了解一些風(fēng)土民情，獲得了許多新鮮知識。最后由于沅江漲水，部分民房和道路被淹，行程被迫中斷，8月16日，他們回到了長沙城。

山河游歷開闊了眼界胸襟。游歷的5個縣多位于湘中或湘東北地區(qū)，地貌多為山地、丘崗和平原地帶。如安化處于雪峰山的主干帶，境內(nèi)群山起伏，谷嶺相間，海拔千米以上的山峰100多座；而益陽位于洞庭湖南岸，其南半部是丘陵山區(qū)，北半部是洞庭湖淤積平原，一派水鄉(xiāng)景色。長途跋涉中，一會兒是一望無際的平原，一會兒是美麗多姿的山巒，一會兒是彌望青碧、池水清漣、田苗秀蔚的鄉(xiāng)間美景。除了自然風(fēng)光的秀美，5個縣的歷史也很悠久，長沙、益陽等皆于公元前221年秦滅楚之際，便設(shè)立郡縣。游覽祖國的山川美景，探訪歷史古跡，讓毛澤東陶冶了情操，也開闊了眼界胸襟。

接觸民眾深入了解了社會。一路上，毛澤東走訪了眾多學(xué)士名流、農(nóng)民、小手工業(yè)者、小商人、地方官吏等社會各界人士，查閱各縣縣志了解了風(fēng)土人情和社會狀況。在所有接觸的人群中，毛澤東尤其注重接近農(nóng)民，每到一個地方都主動跟農(nóng)民聊家常，還幫他們干農(nóng)活。農(nóng)民看到毛澤東說的都是農(nóng)家話，講的都是農(nóng)家事，又同情關(guān)心他們的疾苦，感覺非常親切，都愿意和他交談，留他們吃飯住宿。毛澤東后來回憶說，“我們走遍了這五個縣，沒有花一個銅板。農(nóng)民們給我們吃的，給我們地方睡覺；所到之處，都受到款待和歡迎”。在聊天交流中，農(nóng)民們紛紛訴說自己長年辛苦勞作，卻連溫飽問題都難以解決的苦難經(jīng)歷，給毛澤東留下了深刻的印象和深深的觸動。在同各階層人物打交道的過程中，毛澤東對中國社會的現(xiàn)實狀況有了進一步的了解，也積累了應(yīng)對社會事務(wù)的初步經(jīng)驗和能力。

艱苦行程磨煉了意志品質(zhì)�！坝螌W(xué)”不帶分文，面臨各種困難，但毛澤東知難而進、迎難而上，以此磨煉自己的意志。他們每到一處，遇上學(xué)校、商店或住戶，就寫一副對聯(lián)送去，接受一點饋贈，但這些饋贈并沒有保障，所以經(jīng)常忍饑挨餓。還要對抗惡劣的天氣，湖南的夏天非常炎熱，常伴有暴雨。一天，他們在寧鄉(xiāng)縣遭遇暴雨，隨身帶的傘散架了，兩人渾身濕透，連買把新傘的錢都沒有。如果行到中途前不著村后不著店，找不到農(nóng)家或旅店投宿，就得露宿野外。去安化途中，由于天色已晚，找不到住宿的地方，只好露宿河堤。此行，毛澤東還拜訪了好友何叔衡，何家熱情招待，并給予資助，毛澤東堅決拒絕。此后，為了確�！坝螌W(xué)”的初衷，避免此類“資助”，便又減少了拜訪友人。

這次“游學(xué)”經(jīng)歷加深了毛澤東對湖南省情、風(fēng)土人情的了解，特別是對湖南農(nóng)民實際生活的了解，也使他對改造社會探究“大本大源”形成一定的思考�；匦：蟛痪�，8月23日，毛澤東便給北京的黎錦熙寫了封信，信中提到了暑假的經(jīng)歷，談了自己對“天下國家之大計”的看法：天下亦大矣，社會之組織極復(fù)雜，而又有數(shù)千年之歷史，民智污塞，開通為難。欲動天下者，當(dāng)動天下之心，而不徒在顯見之跡。動其心者，當(dāng)具有大本大源。此后，在湖南第一師范讀書期間，毛澤東和蔡和森等人又開展了幾次“游學(xué)”。

青年毛澤東的“游學(xué)”，不是傳統(tǒng)社會文人的游歷求學(xué)、結(jié)交師友，而是以改造社會為目的，帶有強烈的責(zé)任感，深入民間，了解社會。這也為他日后思想的成熟奠定了一定基礎(chǔ)。今天，回顧毛澤東的這段經(jīng)歷依舊對我們有著重要啟示。當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)他以天下為己任的愛國情懷，學(xué)習(xí)他躬身力行、以人民為師的實踐精神，學(xué)習(xí)他在社會調(diào)研中不斷開闊胸襟、增長本領(lǐng)的方法，在新時代新征程不負韶華、不負時代、不負人民，為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻力量。

（來源：《學(xué)習(xí)時報》2024年3月15日A12版）