勇?lián)率姑,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

作者:郭海軍    發(fā)布時(shí)間:2024-03-29   
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文化立國,文明興邦。在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上,我們需要更為先進(jìn)的文明指引、更為豐厚的文化滋養(yǎng)。習(xí)主席指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們這樣一個(gè)具有5000多年文明史國家的豪邁壯舉,彰顯了我們黨推動(dòng)中華文明重?zé)s光、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史擔(dān)當(dāng)。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大實(shí)踐中展示新作為、展現(xiàn)新氣象。

文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)主席指出:“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必將以文化之力助推中國式現(xiàn)代化進(jìn)程,以文明之光照亮民族復(fù)興之路,在文化交流、文明互鑒中創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

推動(dòng)中華文明重?zé)s光的內(nèi)在要求。中華文化源遠(yuǎn)流長,中華文明博大精深,為中華民族發(fā)展進(jìn)步提供了最深厚、最持久的力量。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)主席高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,將傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擺在突出位置,充分彰顯了我們黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮敬傳承、對鑄就中華文明新輝煌的使命擔(dān)當(dāng)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就是順應(yīng)中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢,激發(fā)中華文明新的發(fā)展動(dòng)能,激活中華文明強(qiáng)大生命力,讓中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)和活力。

推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然選擇,F(xiàn)代化作為一個(gè)全方位的社會(huì)變遷,文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是其中必不可少的重要課題。中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明同生共長、互促互進(jìn)。習(xí)主席指出:“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)!敝袊浆F(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,中華民族現(xiàn)代文明內(nèi)生于中國式現(xiàn)代化進(jìn)程之中,既是中國式現(xiàn)代化的價(jià)值追求和文明成果,也為中國式現(xiàn)代化提供文化支撐和文明引領(lǐng)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。自古至今,一切國家和民族的發(fā)展與崛起,都以文化創(chuàng)新、文明進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)體。中華民族偉大復(fù)興必然包含中華文明的重?zé)s光,推動(dòng)文明轉(zhuǎn)型并構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明,也就成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史必然。通過建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的客觀需要。長期以來,中華文明同世界其他文明互通有無、交流互鑒,為人類文明進(jìn)步作出了突出貢獻(xiàn)。今天,我們黨在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,不斷推進(jìn)文明更新、文明進(jìn)步和文明躍升,創(chuàng)造了一種全新的人類文明形態(tài),極大豐富了世界文明百花園。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果,以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越,同世界上一切進(jìn)步力量一道,共創(chuàng)人類文明更加美好的明天。

在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻,習(xí)主席貫通古今、融通中外,立足現(xiàn)實(shí)、前瞻未來,提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的時(shí)代命題。這一命題是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,有著豐富內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)。

植根于中華沃土的文明形態(tài)。世界上有各種各樣的文明形態(tài),但每一種文明都有其民族載體和生成主體。中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和文明特性,是中華文明生生不息的深厚沃土,也是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的豐厚營養(yǎng)。中華民族現(xiàn)代文明是5000多年中華文明的賡續(xù),是中華文明的現(xiàn)代形式。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就是要堅(jiān)守中華文化立場、鞏固文化主體性,深刻把握中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,積極推動(dòng)中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,讓中華民族實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,真正屹立于世界民族之林。

歸屬于社會(huì)主義的文明形態(tài)。中華民族現(xiàn)代文明是以中國特色社會(huì)主義道路為基石的文明,彰顯了社會(huì)主義的特色和優(yōu)勢,與資本主義文明具有本質(zhì)區(qū)別。資本主義文明是由資本集團(tuán)主導(dǎo)、堅(jiān)持資本至上、利益為先的文明形態(tài),難以克服弱肉強(qiáng)食、兩極分化、霸道強(qiáng)權(quán)的本性。而社會(huì)主義文明是堅(jiān)守人民主體地位、堅(jiān)持人民利益至上的文明形態(tài),是人類社會(huì)發(fā)展迄今為止最先進(jìn)、最科學(xué)的文明形態(tài)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就是要堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo),持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,大力建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,充分展現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)。

融合于中國式現(xiàn)代化的文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實(shí)踐場域,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化同向同行。回顧近現(xiàn)代史,中國追求現(xiàn)代化的過程始終與中華文明的現(xiàn)代化建設(shè)相互交織、彼此重疊。今天,我們所建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明,是與強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興相統(tǒng)一的文明,隨著中國式現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)而發(fā)展,隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的全面建設(shè)而豐富,也必將隨著中華民族偉大復(fù)興而興盛。

順應(yīng)于人類社會(huì)發(fā)展方向的文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了人類文明新圖景,代表著人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向!耙换í(dú)放不是春,百花齊放春滿園!蔽覀兯ㄔO(shè)的中華民族現(xiàn)代文明,弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的文明觀,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,既造福中國人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展,與國際社會(huì)一道,讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然。中華民族在歷史上創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、影響世界的燦爛文明,在當(dāng)代和未來也一定能夠創(chuàng)造出引領(lǐng)時(shí)代、造福人類的現(xiàn)代文明。

國家之魂,文以化之,文以鑄之。在源遠(yuǎn)流長、波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中華民族為人類創(chuàng)造了豐厚的文化遺產(chǎn)和壯美的文明圖譜!皩v史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命,積極投身中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者,中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著引領(lǐng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的歷史責(zé)任和時(shí)代使命。當(dāng)前,不同思想文化交流交融交鋒,社會(huì)思潮多元多樣多變,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭和較量有時(shí)十分尖銳,更需要牢牢堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),鞏固中華民族的文化主體性。我們要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的必由之路。馬克思主義以真理之光激活中華文明的基因,讓馬克思主義成為中國的、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,決不能背離馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能背離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。

堅(jiān)持文化自信、開放包容、守正創(chuàng)新。自信才能自強(qiáng),有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。前進(jìn)道路上,我們一定要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主;要秉持開放包容,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,培育和創(chuàng)造出更多熔鑄古今、匯通中西的文化成果;要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終保持旺盛生命力的重要途徑。習(xí)主席指出:“我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果!边@就需要深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值,激活其生命力、激發(fā)其創(chuàng)造力,促進(jìn)其同當(dāng)代中國相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實(shí)文化相融通,造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭思想活力。

(作者單位:國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心)

(來源:《解放軍報(bào)》2024年3月29日第07版)