從經(jīng)濟視角破解中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯
中國式現(xiàn)代化是習(xí)近平總書記親自提出并全面深刻闡述的一個重大命題,是新時代中國具有顯著標識性的一個概念,更是黨的二十大報告確定的主題和中心任務(wù)中的一個核心概念。
對這一命題和概念,目前,國內(nèi)外學(xué)界都在試圖深入解析其中的一些要點和焦點。由中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所黨委書記、研究員王立勝主編,江西高校出版社出版的《中國式現(xiàn)代化的經(jīng)濟探索歷程》四卷本,可以說是落實習(xí)近平總書記重要講話精神和黨的二十大精神,從經(jīng)濟視角破題中國式現(xiàn)代化的一種重要嘗試。
從總體上看,該套書至少有兩大特點。一是從寬廣視野來認識中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯和發(fā)展方向,有著宏大的歷史視野和扎實的理論剖析。二是從經(jīng)濟探索視角講清楚了中國式現(xiàn)代化從哪里來、要到哪里去的一系列重大問題,有著根本性的領(lǐng)域特征和深入的專業(yè)分析。
認清中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯和發(fā)展邏輯,搞清楚中國式現(xiàn)代化從哪里來、要到哪里去的一系列重大問題,對于正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化極為重要。筆者認為,該套書從經(jīng)濟探索視角回答了以下幾個問題。
第一,通過闡釋歷史邏輯和發(fā)展邏輯,回答了中國式現(xiàn)代化從哪里來的問題。
該套書將中國式現(xiàn)代化的邏輯起點定位于中國共產(chǎn)黨誕生及其承擔的歷史使命,四卷本反映的歷程分別對應(yīng)中國共產(chǎn)黨探索現(xiàn)代化道路的四個歷史時期。
在第一卷《選擇與破題》中,從中國式現(xiàn)代化理論的早期構(gòu)想切入,將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命與蘇區(qū)工業(yè)化建設(shè)作為探索的起點?此剖菍Ω锩黝}的呈現(xiàn),實則是對現(xiàn)代化道路的早期艱辛探索。
在第二卷《開局與奠基》中,從新中國成立后社會主義基本制度的確立講起,把中國式現(xiàn)代化放在社會主義經(jīng)濟制度的框架下進行闡述?此剖侵v改革開放前30年的歷史,實則是講清楚了中國式現(xiàn)代化是在舊中國“一窮二白”基礎(chǔ)上開始的全面探索,不僅打下了中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ),而且“改變了中國在世界上的地位”。
在第三卷《突破與跨越》中,從社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)理論、社會主義市場經(jīng)濟理論這三大理論切入,把中國式現(xiàn)代化放在改革開放以來的重大理論創(chuàng)新和偉大實踐轉(zhuǎn)折框架下進行闡釋。重點闡述了這一歷史階段深化改革和擴大開放為中國式現(xiàn)代化注入的強勁動力、創(chuàng)造的堅實基礎(chǔ),也講清楚了改革開放是中國式現(xiàn)代化的必由之路的道理。
在第四卷《推進與拓展》中,從黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國式現(xiàn)代化理論和實踐的全新建構(gòu)的視角,比較系統(tǒng)地闡釋了如何推進和拓展中國式現(xiàn)代化理論新境界和實踐新境界的問題,特別是講清楚了中國式現(xiàn)代化如何創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)的問題。涵蓋了我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的方法論原則、根本保證、新發(fā)展理念、基本經(jīng)濟制度以及需要處理好的各種關(guān)系、新發(fā)展格局等。
從四卷內(nèi)容可以看出,該套書從經(jīng)濟視角基本講清楚了中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯。
該套書的研究視角還使我們能夠看清中國式現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯,這一邏輯可以概括為三個“緊緊連在一起”。
一是中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興緊緊連在一起。意即中國式現(xiàn)代化是從中華民族偉大復(fù)興的使命中來的。我們黨對中國式現(xiàn)代化的探索是基于中華民族偉大復(fù)興這個主題主線展開的。
二是中國式現(xiàn)代化與中國社會主義建設(shè)緊緊連在一起。意即中國式現(xiàn)代化是從中國社會主義建設(shè)道路的探索中來的。我們黨對中國式現(xiàn)代化的認識是逐步深化的,根本基礎(chǔ)是社會主義制度的建立和發(fā)展。
三是中國式現(xiàn)代化與改革開放偉大進程緊緊連在一起。意即中國式現(xiàn)代化是從改革開放和中國特色社會主義發(fā)展道路中來的。特別是中國特色社會主義進入新時代以來,我們黨進一步深化建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標,對現(xiàn)代化問題的理論思考和實踐探索進一步豐富發(fā)展,在一些重大理論和實踐問題上都實現(xiàn)了突破。
從這些“緊緊連在一起”的關(guān)系中,我們可以清晰地看出,中國式現(xiàn)代化有著自身的發(fā)展邏輯和歷史進程。這一發(fā)展邏輯,充分說明了我們黨對歷史發(fā)展客觀規(guī)律的深刻把握,充分證明了通過中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興這一歷史進程的不可逆轉(zhuǎn)。
第二,通過經(jīng)濟領(lǐng)域切入可以透視中國式現(xiàn)代化理論和實踐的豐富內(nèi)涵,回答中國式現(xiàn)代化要到哪里去的問題。
對中國式現(xiàn)代化要到哪里去的問題的回答,當然不是只從經(jīng)濟視角就能完全講清楚的,但該套書也試圖通過對經(jīng)濟切口的拓展作一些明確的解答。比如,第四卷就以“推進和拓展”的主題和十三個篇章的內(nèi)容,回答了中國式現(xiàn)代化要到哪里去的問題。
結(jié)合該套書的一些內(nèi)容,我們進一步去深入理解和把握中國式現(xiàn)代化的獨特性,就能知道中國式現(xiàn)代化要往哪里去。
習(xí)近平總書記闡述的中國式現(xiàn)代化的五個方面的特征,實際上就是告訴我們中國式現(xiàn)代化要走向何方:一是朝著把14億人口整體帶入現(xiàn)代化社會的方向去;二是朝著全體人民共同富裕的方向去;三是朝著物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的方向去;四是朝著人與自然和諧共生的方向去;五是朝著和平發(fā)展的方向去。
總之,從根本方向上來說,中國式現(xiàn)代化必須與黨和人民的方向一致,走中國特色社會主義道路;從基本目標上來講,中國式現(xiàn)代化必須與中華民族偉大復(fù)興的方向同行,最終實現(xiàn)強國目標。該套書的結(jié)論,是符合唯物史觀的,它讓我們能夠比較深入地理解中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵,并看清楚中國式現(xiàn)代化的前進方向。
當然,該套書也還有進一步完善的空間。例如,在框架上還可以進一步增強經(jīng)濟領(lǐng)域與其他方面的相融性,增強經(jīng)濟歷史進程和社會歷史進程的銜接性;在論證經(jīng)濟探索與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯方面還需要加大力度等。但瑕不掩瑜,作為一部難得的從經(jīng)濟史視角闡釋中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性理論專著,其學(xué)術(shù)價值、開拓勇氣是值得充分肯定的。
(作者系中央黨史和文獻研究院對外合作交流局局長、研究員)
(來源:《中國經(jīng)濟時報》)