《紅相冊(cè)》:融媒時(shí)代黨史影像內(nèi)容的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性傳播
習(xí)近平總書記指出:“深入研究黨的歷史,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,全面宣傳黨的歷史,充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用,是黨和國(guó)家工作大局中一項(xiàng)十分重要的工作。”面向當(dāng)下信息傳播碎片化的跨屏?xí)r代,紀(jì)實(shí)性黨史影像資料作為一種歷史與情感的延續(xù),需要在創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性傳播,讓歷史記憶“新生”,激蕩時(shí)代回響。
《紅相冊(cè)》系列融媒體產(chǎn)品,以歷史人物為“母題”,以若干照片為“子題”,將領(lǐng)袖人物從觀眾記憶中的“英雄符號(hào)”轉(zhuǎn)化為有血、有肉、有感情的“真實(shí)形象”,帶領(lǐng)觀眾全身心浸入一段段難以忘懷、刻骨銘心、熱血澎湃的革命歷史,是黨史影像移動(dòng)端傳播的“輕騎兵”,通俗化、鮮活化表達(dá)的“翻譯器”,紀(jì)實(shí)性、真實(shí)感營(yíng)造的“催化劑”,年輕態(tài)、國(guó)際化傳播的“播種機(jī)”。
五端聯(lián)動(dòng),構(gòu)建黨史傳播“媒介綜合體”
講好新時(shí)代的黨史故事,讓紅色精神如春雨般潤(rùn)澤大眾文化,需要借力全媒體矩陣的東風(fēng),攜手“大屏+小屏”,構(gòu)建全方位、深層次、多平臺(tái)的“媒介綜合體”。首先,充分發(fā)揮電視端超級(jí)宣推和權(quán)威背書的功能,主流媒體憑借長(zhǎng)期以來堅(jiān)持的專業(yè)性與公信力持續(xù)躬耕于高品質(zhì)的內(nèi)容生產(chǎn),已成為精品節(jié)目的重要供給站,并在傳播鏈中經(jīng)過其他四個(gè)端口的拆條碰撞出新的裂變效果。其次,利用網(wǎng)絡(luò)端圈層細(xì)分的分眾開發(fā)功能,勾勒出個(gè)性化、差異化、垂直化的用戶畫像,并借助大數(shù)據(jù)、人工智能等新質(zhì)算力不斷提高內(nèi)容傳播觸達(dá)的精準(zhǔn)化。再次,占據(jù)社交媒體平臺(tái)中的價(jià)值高地,在微信微博端中私域和公域的界限逐漸淡化,基于共享與連接的人際傳播、群體傳播、大眾傳播的交織不斷助推著社會(huì)議題發(fā)酵,形成數(shù)字輿論戰(zhàn)場(chǎng),主流媒體須堅(jiān)持積極的價(jià)值導(dǎo)向,扮演對(duì)內(nèi)、對(duì)外傳播的“哨兵”角色。最后,發(fā)揮短視頻、直播端的長(zhǎng)尾傳播優(yōu)勢(shì),以“個(gè)體、大眾、便捷”的視聽傳播形態(tài)讓晦澀內(nèi)容直白化、知識(shí)傳播即興化,覆蓋更廣闊的受眾群體。另外,發(fā)揮報(bào)網(wǎng)公號(hào)信息發(fā)布的先鋒作用,設(shè)置典型選題、極致標(biāo)題,長(zhǎng)尾議題,主題先行設(shè)計(jì)傳播策略布局。
角色升維,多重轉(zhuǎn)變重塑傳播視野
從《紅相冊(cè)》系列融媒體產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)組建、主題策劃、內(nèi)容生產(chǎn)到最終推出等多個(gè)環(huán)節(jié)中,能看到多重角色的轉(zhuǎn)變和升級(jí)。依托于中央黨史和文獻(xiàn)研究院的智力支持,研究者的身份逐漸向傳播者遞進(jìn),他們不僅要對(duì)歷史資料了如指掌,還要適應(yīng)當(dāng)下傳播規(guī)律,用接地氣的通俗話語對(duì)厚重內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)和轉(zhuǎn)譯,從年輕人的視角觀察時(shí)代變遷,在雙向互動(dòng)中打破傳播藩籬。傳統(tǒng)的資源庫模式向故事匯轉(zhuǎn)型,基于對(duì)短視頻媒介特性的把握,《紅相冊(cè)》從海量素材中凝練“點(diǎn)”狀素材,萃取亮眼吸睛的精華進(jìn)行故事化改編,滿足觀眾的多元化、趣味性觀看需求。直接史向當(dāng)代性引申,歷史是一面被時(shí)光斑駁的鏡子,需要現(xiàn)實(shí)語境下的重新打磨拋光,因此節(jié)目?jī)?nèi)容呈現(xiàn)要超越對(duì)歷史的追憶,而找到其與現(xiàn)代化發(fā)展相契合的精神關(guān)聯(lián),回答時(shí)代之問,在文化傳承中構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明,讓百年黨史所蘊(yùn)含的價(jià)值理念跨越時(shí)空仍散發(fā)光輝。知其然更要知其所以然,秋收起義、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地……一樁樁歷史事件體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,但在拋頭顱、灑熱血的事件背后更需要從所以然的維度進(jìn)行解讀,明白為什么要這樣做?這樣做有何意義?用影像化的表達(dá)降低理論性知識(shí)傳播的理解門檻。
全新視角,重溫歷史鐫刻動(dòng)情瞬間
面對(duì)浩瀚的歷史長(zhǎng)河,隱秘而偉大,應(yīng)知而未知,熟悉而陌生是挖掘史料的三個(gè)重要落點(diǎn)!都t相冊(cè)》系列作品以“老照片”為題眼,抓住歷史人物或驚艷或平淡的瞬間,通過對(duì)歷史影像資料的復(fù)原,讓凝固的時(shí)間重新流動(dòng),塵封的記憶被掀起鮮艷一角。《紅相冊(cè)》之毛澤東的故事以四大分類統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容創(chuàng)新。第一是重大瞬間類,在接待中外記者西北參觀團(tuán)留下的珍貴合影中,外國(guó)開始深入了解紅色延安根據(jù)地的重要篇章緩緩拉開;而在毛主席俯下身子全神貫注注視第27屆世界乒乓球錦標(biāo)賽獎(jiǎng)杯的照片背后是中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員一舉斬獲男子單打、男子雙打、男子團(tuán)體三項(xiàng)冠軍的奪目佳績(jī)。第二是經(jīng)典揭秘類,以照片為切口置入懸念,例如毛主席第一張標(biāo)準(zhǔn)像的由來?為人民服務(wù)的由來?在革命歲月中毛主席佩戴過槍支嗎?在問答的過程中層層遞進(jìn),推動(dòng)故事抽絲剝繭。第三類是人物關(guān)系類,以毛主席為坐標(biāo)原點(diǎn),講述他和他的兄弟、妻子、老師和老朋友之間的相處故事,親情、愛情、師生情、戰(zhàn)友情早已融入革命征程,成為毛主席一生中重要的情感支撐。第四是生活細(xì)節(jié)類,通過對(duì)生活小事的捕捉表現(xiàn)出毛主席不同于嚴(yán)肅工作中幽默風(fēng)趣的一面,于無聲中拉近了與觀眾的距離。
創(chuàng)新敘事,“小篇幅”承載“大內(nèi)容”
在“大與小”關(guān)系的處理上,《紅相冊(cè)》系列作品呈現(xiàn)出敘事集中、刪繁就簡(jiǎn)、節(jié)奏明快的特點(diǎn)。利用高潮前置的剪輯手法,將關(guān)鍵信息放在視頻開頭,最大限度吸引觀眾的瞬時(shí)注意;同時(shí)將故事中的細(xì)節(jié)放大化,見微知著、塑造鮮活人物,其中通過毛主席在冬夜中因?yàn)閷W?chuàng)作《論持久戰(zhàn)》而被燒破洞的棉鞋以及教小八路軍寫字等細(xì)節(jié)的呈現(xiàn),一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)又和藹親切的毛主席形象躍然于畫面之中。在敘事時(shí)間的把握上,采用非線性結(jié)構(gòu)以適應(yīng)當(dāng)下短視頻傳播生態(tài),運(yùn)用插敘、倒敘形成時(shí)光閃回,立足某一時(shí)間點(diǎn)的視角回望并再現(xiàn)過去的崢嶸歲月,從過往講歷史人物的“整體、厚重、連續(xù)”轉(zhuǎn)向?yàn)椤熬、直觀、明了”。除此之外,作品最重要的一點(diǎn)是深深扎根于民族歷史,用真情凝聚家國(guó)情懷,建黨百年的磨難、淚水與輝煌早已刻入每個(gè)中國(guó)人的心底,《紅相冊(cè)》系列作品在表達(dá)上并沒有刻意的煽情,旁白力爭(zhēng)凝練、精準(zhǔn)地講述歷史,而配音也以平靜、平視、平實(shí)的口吻娓娓道來,用真摯、真情、真誠(chéng)引發(fā)觀眾共情共鳴,自然而然鏈接起大眾共同的國(guó)家記憶。
《紅相冊(cè)》系列作品的推出是融媒時(shí)代黨史影像內(nèi)容創(chuàng)新生產(chǎn)的一次有益嘗試,老一輩革命家的音容笑貌被重新煥活,他們的熟悉鄉(xiāng)音、鏗鏘發(fā)言、挺拔身姿和不卑不亢的態(tài)度跨越時(shí)空,讓觀眾心中多了一份親切,少了一份陌生。百年黨史積淀了豐厚的創(chuàng)作資源和精神寶藏,未來做好黨史融媒數(shù)字作品的可持續(xù)生產(chǎn),還可以從以下角度繼續(xù)發(fā)力。
于尋常處見驚雷。真實(shí)的歷史自有雷霆萬鈞之力,堅(jiān)持原生態(tài)的表達(dá)能賦予作品更長(zhǎng)久的生命力,開國(guó)1949、激戰(zhàn)1950、奪島1954、授勛1955,這些重大事件不僅能形成系列化、矩陣式的傳播效果,同時(shí)對(duì)其背后那些從未披露的事實(shí)的挖掘,還留有許多令人驚異的創(chuàng)作空間。除此之外,借助人物關(guān)系和物品載體也能從不同角度解碼歷史的全新色彩,例如毛主席穿睡衣參加陳毅追悼會(huì)、罹患癌癥的周總理不顧病痛與4000余名群眾一起送行鄧小平出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)特別回憶,不同人物間的互動(dòng)構(gòu)成了奮斗歲月的一抹溫暖底色;而物質(zhì)載體也是情感的寄托,主席的一餐、總理的大碼鞋、第一輛國(guó)產(chǎn)汽車,這些尋常的事物也能夠勾連起不凡的經(jīng)歷與體驗(yàn)。
于相似處尋規(guī)律。劉效禮主任、冷冶夫主任等老一輩文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作者創(chuàng)作出了許多影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典作品,“站在前人的肩膀上”能夠看的更遠(yuǎn),這些作品為新時(shí)代創(chuàng)作者提供了大量豐富的可供學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。1993年大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《毛澤東》就鮮明體現(xiàn)出了政論情懷、深入細(xì)節(jié)的特點(diǎn),在影片中既展現(xiàn)了毛主席的叉腰講話姿態(tài)和不經(jīng)意的開會(huì)手勢(shì)又重點(diǎn)描繪了其在長(zhǎng)江、湘江等地松弛自在的游泳姿勢(shì),以人帶史,以史寫人的敘事方式增加了宏大主題表達(dá)的可看性,這也成為當(dāng)下創(chuàng)作的主流模式。不過面對(duì)傳播生態(tài)的變遷,黨史影像內(nèi)容生產(chǎn)也必須契合用戶接收信息移動(dòng)化、互動(dòng)化的特征,在不變的規(guī)律基礎(chǔ)上善用新形式、新話語形成自帶互聯(lián)網(wǎng)傳播基因的“新興產(chǎn)品”。
于唯一處創(chuàng)選題。利用觀眾對(duì)稀缺性和特殊性的關(guān)注,將選題方向落在“第一”“之最”“僅此一回”“難得一見”等史料選擇上,例如:1952年10月17日,新中國(guó)第一座自主改建的萬噸級(jí)深水港塘沽新港;毛澤東一生中的唯一——唯一為革命紀(jì)念館題寫的館名、唯一一本有親筆簽名的《毛澤東選集》等;周總理生命中的若干最后一次——同外國(guó)首腦的最后一次正式會(huì)談、批示的關(guān)于臺(tái)灣問題的最后一份文件、主持最后一次國(guó)慶招待會(huì)等。
于智能處增視效。過往的歷史資料在保存過程中大多存在著失真的問題,但時(shí)代的記錄往往稀少且不可復(fù)制,數(shù)字智能技術(shù)的升級(jí)和應(yīng)用讓塵封在盒子里的影像有了第二次生命。數(shù)字化修復(fù)軟件的加入不僅提升了人力手動(dòng)修復(fù)的速度和效率,而且在清晰度、流暢度、色彩、音質(zhì)等方面也有了很大進(jìn)步,原來顆粒感十足的模糊畫質(zhì)不斷從480P、720P到1080P,甚至向2K、4K邁步;利用AI技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)快速一鍵上色,完成色調(diào)統(tǒng)一,甚至化靜為動(dòng),實(shí)現(xiàn)靜態(tài)畫面的立體化、動(dòng)態(tài)化編輯,在保留影片本真感的同時(shí),增強(qiáng)藝術(shù)欣賞性。焦裕祿在蘭考縣期間僅留下4張黑白照片,但通過大象新聞對(duì)老照片的修復(fù)和著色后,焦裕祿磨損的衣領(lǐng)、身邊剛長(zhǎng)成的綠油油的泡桐林都變得更加貼近和真實(shí)。技術(shù)的運(yùn)用讓遺憾得以彌補(bǔ),不同時(shí)空的人們得以再次“重聚”。
每一次翻開歷史相冊(cè),都會(huì)更為珍惜當(dāng)下幸福;每一次打開塵封記憶,都會(huì)更加堅(jiān)定前行道路,融媒時(shí)代中的黨史影像內(nèi)容產(chǎn)品既具有珍貴的歷史資料價(jià)值又折射出先進(jìn)的主流意識(shí)形態(tài),為大眾打開了一扇與百年黨史溝通的時(shí)空之門,在與過去的對(duì)話中,完成從歷史的旁觀者到歷史的見證者、親歷者的轉(zhuǎn)變,深刻體悟厚重的歷史底蘊(yùn)和熾熱的時(shí)代溫度。
(來源:新時(shí)代視聽微信公眾號(hào))