不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)
勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來，習(xí)近平科學(xué)總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，為豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這一重要思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化和重大理論創(chuàng)新。2023年6月，習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果?！痹谛碌内s考路上，我們必須堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，把我們黨建設(shè)成為更加堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨。
一、在堅(jiān)守好魂脈和根脈中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?！边@一重要論述指明了理論創(chuàng)新的基本路徑，明確了理論創(chuàng)新的本質(zhì)要求，揭示了理論創(chuàng)新的基本規(guī)律。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了老祖宗，數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。新時(shí)代深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須牢牢堅(jiān)守好魂脈和根脈，必須始終遵循繼承堅(jiān)持與發(fā)展創(chuàng)新相統(tǒng)一。
第一，堅(jiān)守好馬克思主義魂脈是深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“謝謝馬克思、恩格斯、列寧和斯大林，他們給了我們以武器。這武器不是機(jī)關(guān)槍，而是馬克思列寧主義?！绷?xí)近平把馬克思主義形象地比喻為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)要“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向”。
勇于自我革命是馬克思主義政黨的內(nèi)生特質(zhì)。黨的自我革命，是指作為革命主體的中國共產(chǎn)黨基于本質(zhì)屬性和歷史使命，自覺推動(dòng)的具有強(qiáng)大自律性和自我超越性的行為過程。馬克思指出：“人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了?！薄案锩员匦?，不僅是因?yàn)闆]有任何其他的辦法能夠推翻統(tǒng)治階級(jí)，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí)，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作?！庇纱丝梢姡锩弑叵茸晕腋锩?，建設(shè)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨，并在此基礎(chǔ)上以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。在這一過程中，馬克思主義的建黨精神、革命理論和哲學(xué)基礎(chǔ)塑造了黨的革命屬性，為黨的自我革命提供了思想武器。
準(zhǔn)確理解自我革命與社會(huì)革命的辯證關(guān)系和相互作用，是新時(shí)代堅(jiān)守好馬克思主義魂脈的重要理論前提。在理論邏輯上，自我革命與社會(huì)革命是辯證統(tǒng)一的，黨的自我革命的力度決定了偉大社會(huì)革命的高度，實(shí)現(xiàn)偉大社會(huì)革命是黨的自我革命的目標(biāo)使命和價(jià)值指向。中國共產(chǎn)黨除了人民利益之外沒有自己特殊的利益，黨的初心使命決定了自我革命最終是為了更好地服務(wù)國家大局和民生大計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。黨的一大討論通過的中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)就旗幟鮮明地提出“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”，黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》再次表明，中國共產(chǎn)黨不是“知識(shí)者所組織的馬克思學(xué)會(huì)”，也不是“少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團(tuán)體”，“應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級(jí)中最有革命精神的大群眾組織起來為無產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨，為無產(chǎn)階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒”。在實(shí)踐邏輯上，偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，自我革命是社會(huì)革命的前提和保證。自我革命彰顯了革命主體主動(dòng)意義上的揚(yáng)棄、發(fā)展與變革，我們黨通過自我革命的強(qiáng)大勇氣和動(dòng)力激發(fā)出了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的能力，而且自我革命持續(xù)為社會(huì)革命提供強(qiáng)大精神動(dòng)能。
在堅(jiān)守好魂脈中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一方面要始終堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，堅(jiān)持好運(yùn)用好貫穿其中的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。比如，自我革命強(qiáng)調(diào)的自我批判、自我超越，其實(shí)質(zhì)就是馬克思主義哲學(xué)的否定之否定規(guī)律，是馬克思主義革命理論在該規(guī)律中的內(nèi)在表現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨對(duì)該規(guī)律的具體應(yīng)用。另一方面，要深入挖掘和研究馬克思主義理論中關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的思想資源、內(nèi)在邏輯與當(dāng)代價(jià)值。比如，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨純潔性的論述，奠定了無產(chǎn)階級(jí)政黨自我凈化的理論基礎(chǔ)；關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的論述，揭示了無產(chǎn)階級(jí)政黨自我完善的內(nèi)生動(dòng)力；關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨徹底革命精神的論述，闡明了無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革新的政治品格；關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨策略的論述，指明了無產(chǎn)階級(jí)政黨自我提高的策略方向；等等。這些寶貴的思想理論資源對(duì)新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和啟示意義。
第二，堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈是深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的前提。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！辈┐缶畹闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時(shí)代黨的自我革命的提出提供了豐厚的理論沃土。正如黨的二十大報(bào)告所指出的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長(zhǎng)期生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。
例如，中華文化中反躬自省的優(yōu)良傳統(tǒng)。從《周易》的“見善則遷，有過則改”，到《論語》的“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，再到《漢書》《資治通鑒》所強(qiáng)調(diào)的“盡小者大，慎微者著”，這些不同歷史時(shí)期的關(guān)于自我反省的表述，雖然在具體內(nèi)容和形式上存在差異，但其傳承的自我革新的價(jià)值意蘊(yùn)卻一以貫之。歷經(jīng)時(shí)代沉淀，這一優(yōu)良傳統(tǒng)早已是我們?nèi)沼枚挥X的價(jià)值觀，因而成為孕育中國共產(chǎn)黨自我革命精神的重要思想文化資源。又如，中華文化中居安思危的憂患意識(shí)?！吨芤住分械摹鞍捕煌?，存而不忘亡，治而不忘亂”，《漢書》中的“安不忘危，盛必慮衰”，都高度彰顯了對(duì)國家和民族前途命運(yùn)的理性思考，催生了中國共產(chǎn)黨人對(duì)“進(jìn)京趕考”和跳出歷史周期率的不斷探究。再如，中華傳統(tǒng)文化的革故鼎新思想。《禮記》“茍日新，日日新，又日新”所強(qiáng)調(diào)的革新姿態(tài)，《周易》革卦、鼎卦中蘊(yùn)含的守正、務(wù)實(shí)的改革智慧，激發(fā)了中國共產(chǎn)黨自我革命的理論自覺和實(shí)踐自覺。中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，正是通過把中華文明的突出創(chuàng)新性同馬克思主義的革命批判性、馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性有機(jī)結(jié)合起來，才錘煉形成了黨的自我革命精神。
在堅(jiān)守好根脈中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中華5000多年文明寶庫進(jìn)行深入挖掘。習(xí)近平曾經(jīng)深刻指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈不能丟，一旦忽視從本民族的歷史和文化中汲取營養(yǎng)，理論創(chuàng)新就會(huì)失去豐厚的思想資源和不竭的文化源泉，馬克思主義的真理光輝就會(huì)漸趨暗淡。
第三，在“兩個(gè)結(jié)合”中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，是我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新取得的新成果。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。”這是中國共產(chǎn)黨歷史上首次明確提出馬克思主義中國化的命題。1943年5月，在共產(chǎn)國際解散之際，我們黨根據(jù)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和國內(nèi)革命形勢(shì)的發(fā)展變化，審議通過《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于共產(chǎn)國際執(zhí)委主席團(tuán)提議解散共產(chǎn)國際的決定》，指出：“中國共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚(yáng)光大”，“要使得馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來。”這里所說的“三個(gè)深相結(jié)合”，就進(jìn)一步把馬克思主義中國化的命題具體化了。
2021年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平首次提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，由此形成“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷。在黨的二十大報(bào)告中，他進(jìn)一步闡明“兩個(gè)結(jié)合”的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義，指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！笨梢哉f，從“一個(gè)相結(jié)合”到“三個(gè)深相結(jié)合”，再到“兩個(gè)結(jié)合”，既是中國共產(chǎn)黨不斷豐富發(fā)展馬克思主義中國化科學(xué)內(nèi)涵的過程，也是中國共產(chǎn)黨通過自我革命確立鞏固主體性、發(fā)揚(yáng)自我革命能動(dòng)性的過程。
在“兩個(gè)結(jié)合”中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一方面，要用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，這種特質(zhì)從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格，在此基礎(chǔ)上，必須運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面，要在結(jié)合中創(chuàng)造馬克思主義新形態(tài)，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。要有效地把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論以鮮明的中國特色，讓兩大具有高度契合性的思想體系在結(jié)合中不斷彰顯出習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想深厚的文化根基和新的理論優(yōu)勢(shì)。
二、在科學(xué)解答時(shí)代新課題中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須在不斷科學(xué)解答時(shí)代新課題中豐富和發(fā)展。恩格斯說：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”習(xí)近平指出：“時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。馬克思、恩格斯、列寧等都是通過思考和回答時(shí)代課題來推進(jìn)理論創(chuàng)新的?！睆娜祟愃枷氚l(fā)展的歷史來看，思想不會(huì)無緣無故產(chǎn)生，理論也不會(huì)無緣無故飛躍，思想躍動(dòng)、理論躍升都是時(shí)代發(fā)展的真切反映。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，就是聚焦新時(shí)代黨的建設(shè)的重大理論與實(shí)踐要求，圍繞建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一時(shí)代課題，經(jīng)過艱辛探索取得的重大理論成果。
第一，在對(duì)跳出歷史周期率的科學(xué)回答中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
歷史上興衰治亂、往復(fù)循環(huán)的周期性難題，是數(shù)千年來困擾歷朝歷代統(tǒng)治者的大問題，被稱為人類政治史上的“哥德巴赫猜想”。百余年來，中國共產(chǎn)黨始終在思索、一直在探索如何跳出歷史周期率，給出了兩個(gè)答案。習(xí)近平指出：“毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案，這就是只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命?！睆摹暗谝粋€(gè)答案”到“第二個(gè)答案”，從強(qiáng)調(diào)人民監(jiān)督到強(qiáng)調(diào)內(nèi)生驅(qū)動(dòng)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)自身建設(shè)中的理論自覺與行動(dòng)自覺，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)管黨治黨規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。
勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的自我革命，就是以永葆黨的純潔性和先進(jìn)性、確保黨能夠長(zhǎng)期執(zhí)政為革命目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高為革命內(nèi)容，以堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤和發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差為革命機(jī)制，以不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素、清除一切損害黨的健康肌體的病毒為革命途徑的管黨治黨過程。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，創(chuàng)造性地開辟了跳出歷史周期率的嶄新路徑。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到，歷史周期率是一個(gè)客觀存在的警示性命題，是中國共產(chǎn)黨要永遠(yuǎn)面對(duì)的重大考題。找到自我革命這一跳出歷史周期率的第二個(gè)答案，并不意味著就已經(jīng)成功跳出了歷史周期率，而是要求我們必須不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?；卮鸷眠@一時(shí)代課題，要在固守初心使命中推進(jìn)自我革命，必須從事關(guān)黨的性質(zhì)宗旨的高度深刻理解黨的自我革命的必然邏輯，從社會(huì)革命與自我革命的互動(dòng)關(guān)系中推進(jìn)自我革命；要在認(rèn)清趨勢(shì)中推進(jìn)自我革命，必須充分認(rèn)識(shí)自我革命與順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)的關(guān)系，在正確判斷中國共產(chǎn)黨所處的歷史方位中推進(jìn)自我革命；要在守正創(chuàng)新中推進(jìn)自我革命，必須在不斷創(chuàng)新中激發(fā)歷史主動(dòng)精神，真正做到始終以新的理念和思路、新的辦法和手段推進(jìn)自我革命；要在未雨綢繆中推進(jìn)自我革命，必須深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束，全面從嚴(yán)治黨沒有休止符，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。
第二，在破解大黨獨(dú)有難題中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
黨的十八大以來，為了確保黨始終能夠切實(shí)肩負(fù)起新時(shí)代賦予的使命任務(wù)，習(xí)近平立足黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題，圍繞大黨如何治理提出了一系列重要論述。習(xí)近平指出：“我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題。”他還指出：“我們黨是世界上最大的政黨，大就要有大的樣子，同時(shí)大也有大的難處。把這么大的一個(gè)黨管好很不容易，把這么大的一個(gè)黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨更不容易。”在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平正式提出全黨必須“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”這一重大論斷。在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，他發(fā)表重要講話，深刻分析了大黨獨(dú)有難題的形成原因和破解之道，深刻闡述了健全全面從嚴(yán)治黨體系的目標(biāo)任務(wù)、實(shí)踐要求，并以“六個(gè)如何始終”作出了戰(zhàn)略部署。
截至2023年底，中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為9918.5萬名，黨的基層組織517.6萬個(gè)。作為一個(gè)黨員人數(shù)眾多、組織規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的政黨，如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，都是我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題。深刻理解和把握大黨獨(dú)有難題這一科學(xué)論斷，對(duì)深化習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)具有重大的理論和實(shí)踐意義。
在破解大黨獨(dú)有難題中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一方面，要時(shí)刻保持清醒和堅(jiān)定，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。另一方面，要立足大黨的特點(diǎn)分析黨的自我革命思想中具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的問題，以黨的自我革命破解大黨獨(dú)有難題，形成具有時(shí)代性、針對(duì)性的理念思路、體制機(jī)制和具體措施，使黨在新征程中形成依靠自身力量發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差、推動(dòng)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政能力整體性提升的良性循環(huán)。既要鍛造破解大黨獨(dú)有難題的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，又要淬煉破解大黨獨(dú)有難題的高強(qiáng)本領(lǐng)，還要激發(fā)破解大黨獨(dú)有難題的持久動(dòng)力，不斷提升解決難題的實(shí)際效果。
第三，在黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，我國處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，形勢(shì)環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。作為已在全國執(zhí)政75年的百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是新時(shí)代黨的建設(shè)必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題。對(duì)于這一時(shí)代課題，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，自我革命精神是黨的執(zhí)政能力的強(qiáng)大支撐。越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能喪失自我革命精神，這是黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的成功密碼。
在黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中，深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，不斷增強(qiáng)“四自能力”，使黨永葆青春活力，為黨長(zhǎng)期執(zhí)政提供強(qiáng)大支撐。一是要不斷增強(qiáng)自我凈化能力，“不斷純潔黨的隊(duì)伍，保證黨的肌體健康”，穩(wěn)固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的思想根基。二是要不斷增強(qiáng)自我完善能力，“堵塞制度漏洞，健全監(jiān)督機(jī)制，提升黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力”，夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的制度基礎(chǔ)。三是要不斷增強(qiáng)自我革新能力，“勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新”，深刻把握黨長(zhǎng)期執(zhí)政的時(shí)代發(fā)展大勢(shì)。四是要不斷增強(qiáng)自我提高能力，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，確保廣大黨員干部在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下能夠有效應(yīng)對(duì)各種各樣的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
三、在大歷史觀視野中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)
重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東指出：“如果要看前途，一定要看歷史?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“樹立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”，新征程上必須“進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)”。新時(shí)代深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須在大歷史觀視野中、從世界馬克思主義政黨命運(yùn)比較中、從黨百余年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)中得出規(guī)律，從而更好地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、推進(jìn)事業(yè)。
第一，從世界馬克思主義政黨命運(yùn)比較中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨已走過百余年輝煌歷程，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。反觀蘇聯(lián)共產(chǎn)黨則盛極而衰，在建黨93年、執(zhí)政74年時(shí)亡黨亡國，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折。習(xí)近平指出：“蘇共擁有20萬黨員時(shí)奪取了政權(quán)，擁有200萬黨員時(shí)打敗了希特勒，而擁有近2000萬黨員時(shí)卻失去了政權(quán)?！苯裉?，中國共產(chǎn)黨已超越蘇共，成為世界上連續(xù)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的政黨之一。站在新的歷史起點(diǎn)上，從國際共運(yùn)史特別是蘇共垮臺(tái)深刻教訓(xùn)的視角反觀黨的自我革命，更能得出中國共產(chǎn)黨為什么能的成功密碼，更有助于我們深入思考如何避免重蹈蘇共的覆轍，以偉大的自我革命精神永葆馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。
馬克思曾經(jīng)說過，無產(chǎn)階級(jí)革命與其他任何革命不同的地方，就在于為了實(shí)現(xiàn)“自己無限宏偉的目標(biāo)”，它往往會(huì)“在前進(jìn)中停下腳步”，“經(jīng)常自我批判”，并且靠批判自己而壯大起來。習(xí)近平指出：“一個(gè)政權(quán)建立起來后，要保持興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安是很不容易的。如果不自省、不警惕、不努力，再強(qiáng)大的政權(quán)都可能走到窮途末路?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)一再警示我們，即便是曾經(jīng)先進(jìn)的馬克思主義政黨，曾經(jīng)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家政權(quán)，如果不能及時(shí)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)自身存在的問題并予以糾正，也會(huì)土崩瓦解。從世界馬克思主義政黨命運(yùn)比較中，深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一個(gè)基本結(jié)論就是，要勇于面對(duì)自身存在的問題和不足，著力解決黨內(nèi)存在的突出問題和矛盾，在自我革命中不斷錘煉無私品質(zhì)，在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻中堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，在不斷發(fā)展壯大中始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，永葆馬克思主義執(zhí)政黨本色。
第二，從黨百余年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。一部中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的發(fā)展史，就是一部激濁揚(yáng)清勇于自我革命的歷史。新民主主義革命時(shí)期，從八七會(huì)議到古田會(huì)議，從遵義會(huì)議到延安整風(fēng)，黨在一次次自我革命中走向成熟；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，從“三反”“五反”到黨的八大提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題，再到七千人大會(huì)的批評(píng)和自我批評(píng)，黨在一次次自我革命中發(fā)展壯大；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，從十一屆三中全會(huì)思想路線、組織路線和政治路線的撥亂反正到十一屆六中全會(huì)徹底糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，黨在一次次自我革命中浴火重生；中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，圍繞中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，“打虎”無禁區(qū)，“拍蠅”零容忍，“獵狐”不止步，打出了一套自我革命的組合拳，黨在一次次自我革命中鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
黨的十八大以來，習(xí)近平圍繞黨的自我革命這一重大命題，從多個(gè)方面展開了一系列重要論述，如堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從嚴(yán)管黨治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受人民監(jiān)督，不斷純潔黨的思想、純潔黨的組織、純潔黨的作風(fēng)、純潔黨的肌體，等等。這些重要論述及其實(shí)踐轉(zhuǎn)化，共同豐富并發(fā)展了黨的自我革命思想的科學(xué)內(nèi)涵。全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，正是通過全面從嚴(yán)治黨開辟了百年大黨自我革命的新境界。2012年，新一屆中央政治局審議通過《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》，以此率先垂范、開題破局；2013年，全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)；此后，又繼續(xù)組織了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育、黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，以主題教育的方式不斷凝聚全黨思想和鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨在抓思想建設(shè)的同時(shí)，持續(xù)推動(dòng)制度建設(shè)。習(xí)近平提出把依規(guī)治黨當(dāng)作管黨治黨基本方式，推動(dòng)形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，通過現(xiàn)行有效的4000余部黨內(nèi)法規(guī)實(shí)現(xiàn)管全黨、治全黨的目標(biāo)?？梢哉f，新時(shí)代以來，思想和制度同向發(fā)力，理論和實(shí)踐全面結(jié)合，黨的自我革命新進(jìn)程取得了全面發(fā)展。
回顧黨的百余年奮斗征程，不是說黨沒有犯過錯(cuò)誤、沒有經(jīng)歷過挫折、沒有走過彎路、沒有遭受過失敗，但黨的偉大之處就在于從不諱疾忌醫(yī)，從不文過飾非，而是始終保持自我革命精神，不斷修正錯(cuò)誤。正如習(xí)近平所指出的：“回顧黨的歷史，我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于正視問題、克服缺點(diǎn)，勇于刮骨療毒、去腐生肌。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持這樣做，才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨?！蔽覀円朴趶狞h的百余年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量，不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，依靠自我革命的政治品格攻堅(jiān)克難，不斷從勝利走向新的勝利。
四、在全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)
理論的生命力在于實(shí)踐。習(xí)近平指出，“我們推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，剎住了一些多年未剎住的歪風(fēng)邪氣，解決了許多長(zhǎng)期沒有解決的頑瘴痼疾，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)。習(xí)近平指出：“全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界?！边@深刻揭示了全面從嚴(yán)治黨是黨的自我革命在新時(shí)代的具體表現(xiàn)。新時(shí)代不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須從全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理和檢驗(yàn)真理。
第一，在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平指出，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系”。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。黨的百余年奮斗歷程已經(jīng)深刻證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來，面對(duì)黨內(nèi)一度存在的對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問題，面對(duì)落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從事關(guān)黨和國家事業(yè)前途命運(yùn)的高度，從理論和實(shí)踐上旗幟鮮明作出回答。黨的二十大報(bào)告提出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須全面、系統(tǒng)、整體加以落實(shí)。繼黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》，將“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”寫入黨章總綱后，黨的二十大又將“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”寫入總綱第32段。這就進(jìn)一步完善了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的黨章制度依據(jù)。
堅(jiān)持自我革命是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的必然要求，是黨百年奮斗取得重大歷史成就的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢(shì)，是確保黨能夠從眾多政治力量中脫穎而出并領(lǐng)導(dǎo)一切工作的基礎(chǔ)所在。不持之以恒推進(jìn)黨的自我革命，就難以鍛造和提升黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。黨的自我革命的“四自”要求中，“自我提高”就是要不斷提升自身的能力，其中最核心的就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力。所以，要在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中深化對(duì)自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一方面必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。另一方面，要始終牢記初心使命，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義、堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”重大政治成果，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
第二，在系統(tǒng)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
1939年10月，毛澤東在為黨中央機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨人》撰寫的發(fā)刊詞中，提出要“建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”，把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，作為我們黨戰(zhàn)勝敵人的重要法寶。把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程來推進(jìn)，是中國共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)舉。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞全面從嚴(yán)治黨主題主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，從制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定開局破題，提出和落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，提出新時(shí)代黨的組織路線，將紀(jì)律建設(shè)納入黨建總體布局，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，開展史無前例的反腐敗斗爭(zhēng)，新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程呈現(xiàn)了新氣象、打開了新局面、取得了新成效。黨的二十大首次將“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”寫入黨章總綱第25段黨的建設(shè)總要求中，這就進(jìn)一步明確了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想在新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程中的戰(zhàn)略地位，使自我革命有了黨內(nèi)根本大法的制度依據(jù)。
習(xí)近平指出：“黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨取得了歷史性、開創(chuàng)性成就，產(chǎn)生了全方位、深層次影響，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷前進(jìn)?！痹谙到y(tǒng)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程中，深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一方面要按照黨的二十大的部署要求，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程七個(gè)方面的戰(zhàn)略舉措；另一方面，也要清醒地看到，黨面臨的“四大考驗(yàn)”將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，黨面臨的“四種危險(xiǎn)”將是尖銳的、嚴(yán)峻的。管黨治黨一刻也不能放松，必須把嚴(yán)的基調(diào)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的氛圍長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，長(zhǎng)抓不懈、緊抓不放，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，使我們黨永葆生機(jī)活力，始終是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。同時(shí)，還應(yīng)深化理解黨的自我革命在新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程中的所處方位、所發(fā)揮的功能。從黨的建設(shè)偉大工程的構(gòu)成來看，形成了“5+2”的總體布局，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中、深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)?！耙詡ゴ笞晕腋锩I(lǐng)偉大社會(huì)革命”作為黨的建設(shè)偉大工程的重要組成部分，同時(shí)又連同“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”一并構(gòu)成了黨的建設(shè)偉大工程的發(fā)展方向和重要目標(biāo)。因此，從黨的建設(shè)的頂層部署來看，堅(jiān)持黨的自我革命不是簡(jiǎn)單的黨建基本單元或構(gòu)成板塊，而是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)、中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治品格、中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，一定要從更高站位、更寬視野、更大格局去認(rèn)識(shí)把握自我革命與黨的建設(shè)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
第三，在標(biāo)本兼治正風(fēng)反腐中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“反腐敗是最徹底的自我革命”。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)釘釘子精神加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持糾正一切損害群眾利益的腐敗和不正之風(fēng)?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以無所畏懼、刀刃向內(nèi)的勇氣和“十年磨一劍”的定力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。在作風(fēng)建設(shè)方面，黨中央抓住問題最為突出、群眾反映最為強(qiáng)烈、影響黨群干群關(guān)系最為直接的“四風(fēng)”問題，以抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí)破題開局，進(jìn)而以堅(jiān)定的態(tài)度對(duì)“四風(fēng)”及各種隱形變異問題咬住不放、持續(xù)發(fā)力，“四風(fēng)”得到了有效遏制，黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一新，重塑了黨在人民心中的形象。在反腐敗斗爭(zhēng)方面，黨中央將反腐敗視為一場(chǎng)輸不起也決不能輸?shù)闹卮笳味窢?zhēng)，把強(qiáng)力治標(biāo)作為根治腐敗、贏得民心的突破口，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，持續(xù)整治群眾身邊的腐敗和不正之風(fēng)，猛藥去疴、重典治亂，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固。
新時(shí)代在標(biāo)本兼治正風(fēng)反腐中，深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一方面，要深刻認(rèn)識(shí)“四風(fēng)”問題的頑固性和反復(fù)性，保持永遠(yuǎn)在路上的戰(zhàn)略定力，把糾治形式主義、官僚主義作為重點(diǎn)任務(wù)，形成真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)氛圍，不斷清除損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。另一方面，堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，遏制增量、清除存量，懲治震懾、制度約束、提高覺悟一體發(fā)力，以“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”的決心，堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)，全面凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)政治清明。
第四，在健全黨內(nèi)法規(guī)制度體系中深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
法規(guī)制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，全面從嚴(yán)治黨要靠思想教育，更要靠制度保障。習(xí)近平指出：“加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、根本之策?！秉h內(nèi)法規(guī)體系的健全完善不僅為持續(xù)深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供穩(wěn)定且強(qiáng)有力的制度支撐，也為國家法律法規(guī)的有效實(shí)施與法治中國建設(shè)貢獻(xiàn)強(qiáng)大制度推力。黨的十八大以來，黨中央從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，創(chuàng)造性地提出依規(guī)治黨，注重發(fā)揮黨內(nèi)法規(guī)在管黨治黨、提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中的重要作用，經(jīng)大力建設(shè)形成了比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，建立了十分嚴(yán)格的黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行責(zé)任制，把全面從嚴(yán)治黨提升到一個(gè)新水平。截至2023年6月底，全黨現(xiàn)行有效的黨內(nèi)法規(guī)共3802部，包括中央黨內(nèi)法規(guī)227部，部委黨內(nèi)法規(guī)190部，地方黨內(nèi)法規(guī)3385部。按照“規(guī)范主體、規(guī)范行為、規(guī)范監(jiān)督”相統(tǒng)籌相協(xié)調(diào)的原則，形成包括黨章、黨的組織法規(guī)、黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)、黨的自身建設(shè)法規(guī)、黨的監(jiān)督保障法規(guī)在內(nèi)的“1+4”黨內(nèi)法規(guī)體系，確保全面覆蓋調(diào)整黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)縱向到底橫向到邊的黨內(nèi)法規(guī)調(diào)整效果。
黨的二十大報(bào)告首次提出完善“黨的自我革命制度規(guī)范體系”新命題，這一制度規(guī)范體系是“健全全面從嚴(yán)治黨體系”的有機(jī)組成部分，是作為全面從嚴(yán)治黨體系中的制度建設(shè)板塊，在整個(gè)體系中具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和支撐性的重要作用。作為黨的制度建設(shè)的重要內(nèi)容，黨的自我革命制度規(guī)范體系的核心就是以黨章為根本、以民主集中制為核心的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。這啟發(fā)我們，從黨的制度層面深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，一是要完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，圍繞黨和國家事業(yè)發(fā)展需要，聚焦突出問題，提升黨內(nèi)法規(guī)體系的完整性和整體性水平，為黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命提供制度保障；同時(shí)，要增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力，形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差的機(jī)制。二是要健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，推動(dòng)各類監(jiān)督有機(jī)貫通、相互協(xié)調(diào)。要在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，做實(shí)做強(qiáng)黨委（黨組）全面監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)各類監(jiān)督主體的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。三是要推進(jìn)政治監(jiān)督具體化、精準(zhǔn)化、常態(tài)化，在監(jiān)督內(nèi)容上要抓好“關(guān)鍵少數(shù)”“關(guān)鍵問題”“關(guān)鍵環(huán)節(jié)”，注重發(fā)揮政治巡視利劍作用，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任，用好問責(zé)利器。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，是我們黨百余年奮斗取得的重大政治成果和凝練形成的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，既彰顯了中國共產(chǎn)黨的鮮明品格，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的突出政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話，深刻闡述黨的自我革命的重要思想，科學(xué)回答我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題，明確提出“九個(gè)以”的實(shí)踐要求，不僅對(duì)持續(xù)發(fā)力、縱深推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)作出戰(zhàn)略部署，也為進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)指明了方向。在此大背景下，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，將堅(jiān)守好魂脈和根脈的這一前提、科學(xué)回答好時(shí)代課題的這一命題、著眼于大歷史觀視野的這一話題、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的這一主題充分結(jié)合，全方位、立體化、多元性地深化對(duì)自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
（作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）副教育長(zhǎng)、教授）
（原載《中共黨史研究》2024年第4期，注釋從略）