曲青山:從三個維度看中國共產(chǎn)黨的初心和使命

作者:曲青山    發(fā)布時間:2019-04-15    來源:中共黨史研究
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黨的十九大報告指出:“不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗![1]這六句話是黨的十九大的主題。同時,黨的十九大提出,要以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。[2] “不忘初心”的關(guān)鍵詞是初心,“牢記使命”的關(guān)鍵詞是使命。初心要回答的問題是“我是誰”,我從哪里來、要到哪里去?使命要回答的問題是“為了誰”,我要干什么、應(yīng)該干什么?這兩個問題涉及的都是我們黨立黨執(zhí)政的根本性問題,也涉及全黨開展這次主題教育活動的目的和意義。因此,明確和把握好中國共產(chǎn)黨初心和使命的深刻內(nèi)涵,就顯得十分重要。本文從三個維度對這個問題作一研究和探討。

一、從黨的旗幟看初心和使命

我們黨的旗幟是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這是寫入《中國共產(chǎn)黨章程》的,它是我們黨的行動指南。[3]1921年7月,我們黨一誕生,就把馬克思列寧主義作為黨的行動指南寫在了黨的旗幟上。[4]1945年4月至6月,黨的七大把毛澤東思想——馬克思主義中國化的第一個理論創(chuàng)新成果作為黨的行動指南寫到了黨的旗幟上。[5]1997年9月,黨的十五大把鄧小平理論——馬克思主義中國化的第二個理論創(chuàng)新成果作為黨的行動指南寫到了黨的旗幟上。[6]2002年11月,黨的十六大把“三個代表”重要思想——馬克思主義中國化的第三個理論創(chuàng)新成果作為黨的行動指南寫到了黨的旗幟上。[7]2012年11月,黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀——馬克思主義中國化的第四個理論創(chuàng)新成果作為黨的行動指南寫到了黨的旗幟上。[8]2017年10月,黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想——馬克思主義中國化的第五個理論創(chuàng)新成果作為黨的行動指南寫到了黨的旗幟上。[9]馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不是六面旗幟,而是一面旗幟。它們之間是一脈相承、與時俱進的關(guān)系。馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的老祖宗,是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“源”。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“流”。毛澤東思想既是馬克思列寧主義在中國運用發(fā)展的“流”,又是馬克思主義中國化的“源”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。這就是中國共產(chǎn)黨的“道統(tǒng)”。

如果沒有馬克思列寧主義,就沒有中國共產(chǎn)黨。馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的基本條件之一。如果沒有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就沒有中國共產(chǎn)黨自己的理論創(chuàng)新成果,也就沒有中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大,沒有新中國的誕生,沒有中國的改革開放,沒有中華民族和中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

那么,讓我們聽一聽革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧和我們黨的領(lǐng)袖毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志是怎樣論述共產(chǎn)黨人初心和使命的。這是我們理解和把握中國共產(chǎn)黨初心和使命的第一個維度。

(一)馬克思、恩格斯關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,這是馬克思主義創(chuàng)立的重要標志。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益![10] “共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)![11] “共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭,但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來。”[12] “共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力![13] “代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件![14]馬克思、恩格斯在這里闡述了一個重要思想,那就是馬克思主義政黨——共產(chǎn)黨沒有自己的私利,共產(chǎn)黨是工人階級和最廣大人民群眾利益的代表,這就是共產(chǎn)黨的宗旨。共產(chǎn)黨人的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,即建立自由人的聯(lián)合體,按照中國人的說法就是“大同世界”。這就是共產(chǎn)黨的最終奮斗目標和最高綱領(lǐng)。

(二)列寧關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。列寧結(jié)合俄國革命和建設(shè)的實際,繼承和發(fā)展了馬克思主義。列寧在1897年撰寫的《俄國社會民主黨人的任務(wù)》中指出:“社會民主黨人在實踐活動方面給自己提出的任務(wù)是,領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的階級斗爭,并把這一斗爭的兩種具體表現(xiàn)組織起來:一種是社會主義的表現(xiàn)(反對資本家階級,目標是破壞階級制度,組織社會主義社會);另一種是民主主義的表現(xiàn)(反對專制制度,目標是在俄國爭得政治自由,并使俄國政治制度和社會制度民主化)![15]他強調(diào),只有無產(chǎn)階級才能成為徹底的民主主義者,成為爭取政治自由與民主制度的先進戰(zhàn)士。[16]在俄國十月革命勝利后,1918年1月下旬,列寧在全俄鐵路員工非常代表大會上作關(guān)于人民委員會工作的報告時指出:“革命前受壓迫的被剝削勞動者的利益應(yīng)當擺在首位”。[17]此后他一直強調(diào),黨要通過滿足工農(nóng)群眾的利益要求來獲得他們的信任和擁護。1921年4月11日,他在全俄工會中央理事會共產(chǎn)黨黨團會議上作關(guān)于租讓問題的報告時強調(diào):“如果我們由于偏見而不能改善工農(nóng)的生活狀況,那我們就會給自己造成更大的困難,從而使蘇維埃政權(quán)的信譽掃地。你們知道,我們一定要實現(xiàn)這種改善。只要能夠改善工農(nóng)的生活狀況,我們不惜讓外國資本家拿走2000%的利潤——而改善工農(nóng)生活狀況這一點則是無論如何應(yīng)當實現(xiàn)的![18]1922年3月27日,他在俄共(布)中央委員會政治報告中還強調(diào):“在人民群眾中,我們畢竟是滄海一粟,只有我們正確地表達人民的想法,我們才能管理。否則共產(chǎn)黨就不能率領(lǐng)無產(chǎn)階級,而無產(chǎn)階級就不能率領(lǐng)群眾,整個機器就要散架,F(xiàn)在人民、全體勞動群眾認為,對他們最重要的是切實幫助他們擺脫赤貧和饑餓,使他們能看到情況確有改善,而且符合農(nóng)民的需要和習(xí)慣。”[19]在這里,列寧提出,無產(chǎn)階級政黨在奪取政權(quán)后,一定要代表人民群眾的利益,一定要為提高和改善人民群眾的生活,為維護和實現(xiàn)人民群眾的利益而繼續(xù)奮斗。

(三)毛澤東同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革實際和時代特征相結(jié)合,不斷推進馬克思主義中國化,在關(guān)于中國共產(chǎn)黨初心和使命方面發(fā)表了一系列重要論述。

1941年11月6日,毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議會演說時說:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖![20]1944年9月8日,毛澤東同志在中央警備團張思德同志追悼會上發(fā)表演講,指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”[21] “中國人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗![22]后來這個演講收入《毛澤東選集》,題名為《為人民服務(wù)》。1945年4月24日,毛澤東同志在黨的七大上所作的政治報告指出:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點![23] “共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準![24] “只要我們依靠人民,堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片”,我們就是不可戰(zhàn)勝的。[25]從此,“為人民服務(wù)”被概括提煉為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,并被寫入黨章。

(四)鄧小平同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1979年3月30日,鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會上講話指出:“自從十月革命以來,更證明了沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能有社會主義革命,不可能有無產(chǎn)階級專政,不可能有社會主義建設(shè)![26] “在中國,在五四運動以來的六十年中,除了中國共產(chǎn)黨,根本不存在另外一個像列寧所說的聯(lián)系廣大勞動群眾的黨。沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有社會主義的新中國![27] “事實上,離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),誰來組織社會主義的經(jīng)濟、政治、軍事和文化?誰來組織中國的四個現(xiàn)代化?”[28]1979年12月6日,鄧小平同志在會見日本首相大平正芳時說:“四個現(xiàn)代化這個目標是毛主席、周總理在世時確定的。所謂四個現(xiàn)代化,就是要改變中國貧窮落后的面貌,不但使人民生活水平逐步有所提高,也要使中國在國際事務(wù)中能夠恢復(fù)符合自己情況的地位,對人類作出比較多一點的貢獻![29]1985年9月23日,鄧小平同志在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上講話指出:“現(xiàn)在人們說中國發(fā)生了明顯的變化。我對一些外賓說,這只是小變化。翻兩番,達到小康水平,可以說是中變化。到下世紀中葉,能夠接近世界發(fā)達國家的水平,那才是大變化。到那時,社會主義中國的分量和作用就不同了,我們就可以對人類有較大的貢獻![30] “我們?yōu)樯鐣髁x奮斗,不但是因為社會主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力,而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象![31]從中我們可以看出,我們黨之所以作出改革開放的歷史性決策,是為了擺脫貧窮落后狀態(tài),使中國人民過上好日子。

(五)江澤民同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1998年12月18日,江澤民同志在紀念黨的十一屆三中全會召開20周年大會上的講話中指出:“黨的全部任務(wù)和責(zé)任,就是為人民謀利益,團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗。在任何時候任何情況下,黨的一切工作和方針政策,都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標準![32]2000年2月25日,江澤民同志在廣東考察工作時提出了“三個代表”重要思想。他說:“總結(jié)我們黨七十多年的歷史,可以得出一個重要結(jié)論,這就是:我們黨所以贏得人民的擁護,是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗![33]貫徹落實“三個代表”重要思想的本質(zhì)要求,就是黨執(zhí)政是為了人民。

(六)胡錦濤同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。2002年12月6日,胡錦濤同志帶領(lǐng)中央書記處同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時講話強調(diào):全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要“牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終不渝為最廣大人民謀利益”。[34]他說:“牢記黨的宗旨,堅持艱苦奮斗,這兩者有著十分緊密的聯(lián)系。只有牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格;只有堅持艱苦奮斗,才能更好履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅持艱苦奮斗,根本目的就是要為最廣大人民根本利益而不懈努力,不斷把人民群眾利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。”[35]2004年6月2日,胡錦濤同志在中國科學(xué)院第十二次院士大會、中國工程院第七次院士大會上講話指出:“我們提出樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,讓發(fā)展的成果惠及全體人民;就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步;就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào);就是要促進人與自然的和諧,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路![36]我們黨提出和踐行科學(xué)發(fā)展觀,其出發(fā)點和落腳點,也是為了讓人民群眾提高生活質(zhì)量,過上更加舒適的日子。

(七)習(xí)近平同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。2012年11月15日,習(xí)近平同志在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時提出了“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”的論斷。[37]這實際上是用一種通俗的語言,對黨的為人民服務(wù)根本宗旨進行了具體形象生動的表述和概括。11月17日,習(xí)近平同志在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出:“黨和國家的長期實踐充分證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。只有高舉中國特色社會主義偉大旗幟,我們才能團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會,在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,贏得中國人民和中華民族更加幸福美好的未來![38] “堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱![39]11月29日,習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力?照?wù)`國,實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來,把我們的黨建設(shè)好,團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標奮勇前進![40]2017年10月18日,習(xí)近平同志在黨的十九大報告中更是鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨人初心和使命的命題。他特別強調(diào)指出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標奮勇前進。”[41]

由此可見,從黨的旗幟看,從黨的指導(dǎo)思想看,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是一脈相承、一以貫之的,也是承前啟后、與時俱進的。因此,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,有了這樣一個特殊的思想理論優(yōu)勢,再加上它的先進的階級基礎(chǔ)、廣大的群眾基礎(chǔ),它就能夠擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,始終以唯物辯證的科學(xué)精神,無私無畏的博大胸懷,敢于做、能夠做其他政黨和政治力量做不了、做不到的事,敢于戰(zhàn)勝強大的敵人,勇于克服各種艱難險阻,帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡,在中國近現(xiàn)代歷史上干成了大事,在世界人類文明進步歷史上建立了偉業(yè)。



[1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2017年,第1頁。

[2]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,第63頁。

[3] 《中國共產(chǎn)黨章程》,人民出版社,2017年,第1頁。

[4] 《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》第1冊,中央文獻出版社,2011年,第1頁。

[5] 《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》第22冊,中央文獻出版社,2011年,第533頁。

[6] 《中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會文件匯編》,人民出版社,1997年,第54頁。

[7] 《中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件匯編》,人民出版社,2002年,第57頁。

[8] 《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編》,人民出版社,2012年,第62頁。

[9] 《中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編》,人民出版社,2017年,第66頁。

[10] 《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,2012年,第413頁。

[11] 《馬克思恩格斯選集》第1卷,第413頁。

[12] 《馬克思恩格斯選集》第1卷,第434頁。

[13] 《馬克思恩格斯選集》第1卷,第416頁。

[14] 《馬克思恩格斯選集》第1卷,第422頁。

[15] 《列寧全集》第2卷,人民出版社,2013年,第431頁。

[16] 《列寧全集》第2卷,第438頁。

[17] 《列寧全集》第33卷,人民出版社,2017年,第299頁。

[18] 《列寧全集》第41卷,人民出版社,2017年,第178頁。

[19] 《列寧全集》第43卷,人民出版社,2017年,第113頁。

[20] 《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年,第809頁。

[21] 《毛澤東選集》第3卷,第1004頁。

[22] 《毛澤東選集》第3卷,第1005頁。

[23] 《毛澤東選集》第3卷,第1094—1095頁。

[24] 《毛澤東選集》第3卷,第1096頁。

[25] 《毛澤東選集》第3卷,第1096頁。

[26] 《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,1994年,第169頁。

[27] 《鄧小平文選》第2卷,第170頁。

[28] 《鄧小平文選》第2卷,第170頁。

[29] 《鄧小平文選》第2卷,第237頁。

[30] 《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第143頁。

[31] 《鄧小平文選》第3卷,第143頁。

[32] 《江澤民文選》第2卷,人民出版社,2006年,第262頁。

[33] 《江澤民文選》第3卷,人民出版社,2006年,第2頁。

[34] 《胡錦濤文選》第2卷,人民出版社,2016年,第8—9頁。

[35] 《胡錦濤文選》第2卷,第9頁。

[36] 《胡錦濤文選》第2卷,第188頁。

[37] 《十八大以來重要文獻選編》(上),中央文獻出版社,2014年,第70頁。

[38] 《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014年,第7頁。

[39] 《習(xí)近平談治國理政》,第15頁。

[40] 《習(xí)近平談治國理政》,第36頁。

[41]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,第1頁。