當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化理論的歷史使命

作者:胡長(zhǎng)栓    發(fā)布時(shí)間:2012年10月10日    

十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟的中國(guó)改革開(kāi)放新征程,把中國(guó)的文化建設(shè)納入開(kāi)放的全球化歷史視野,融入滾滾前行的世界歷史潮流之中。中國(guó)從此進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化理論的發(fā)展也進(jìn)入一個(gè)全新時(shí)期,面臨全新境遇,迎來(lái)全新要求,承載全新使命。尤其是進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就,又賦予了中國(guó)文化理論推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史使命。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化建設(shè)進(jìn)入了改革開(kāi)放新時(shí)期。這一時(shí)期徹底結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)形成的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的思想路線,逐步確立了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的工作方針。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,要求必須適應(yīng)快速發(fā)展生產(chǎn)力的新任務(wù),大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)各方面的改革。同時(shí),日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也要求我們必須善于吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果,積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)管理經(jīng)驗(yàn)等,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。改革開(kāi)放是這一時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展最重要的主題。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化建設(shè)面臨全球化的新境遇。隨著和平與發(fā)展日益成為世界主題,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使國(guó)際間的交流日益便捷頻繁緊密,合作日益普遍廣泛深刻,世界一體化的歷史進(jìn)程日益成為各國(guó)社會(huì)發(fā)展的共同背景。在這樣的世界歷史條件下,中國(guó)要加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就更加迫切需要積極實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。因?yàn),作為發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)不但需要積極推進(jìn)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)革命,不斷提高工業(yè)化的規(guī)模和水平,而且也要追趕世界新技術(shù)革命,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用,以“拿來(lái)主義”的態(tài)度學(xué)習(xí)引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、社會(huì)管理經(jīng)驗(yàn)以及雄厚的資金等!懊嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”不僅是教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針和發(fā)展方向,也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化理論發(fā)展的根本視野,它又主要體現(xiàn)為面向世界的全球化視野。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化建設(shè)迎來(lái)了建設(shè)高度社會(huì)主義精神文明的新要求;谌藗兪芙逃胶腿嗣袢罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,以及社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展繁榮的本質(zhì),要求社會(huì)主義文化建設(shè)必須在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為中心,積極服務(wù)于物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),大力發(fā)展和普及國(guó)民教育,切實(shí)提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

進(jìn)入21世紀(jì),當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化建設(shè)日益承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史使命。一方面從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)自身看,豐富精神文化生活越來(lái)越成為中國(guó)人民的熱切愿望。另一方面從世界歷史發(fā)展新變化看,文化大發(fā)展大繁榮日益成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主要內(nèi)容和重要力量。這不僅要求中國(guó)必須大力推動(dòng)文化發(fā)展繁榮,切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)人民的文化自覺(jué)和文化自信,不斷增強(qiáng)中華文化的凝聚力和創(chuàng)造力,充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用,而且也要求中國(guó)在大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,更好地發(fā)展社會(huì)主義文化,大力推進(jìn)文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的國(guó)際影響力,充分發(fā)揮文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。

專家學(xué)者

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