環(huán)球何時(shí)同此涼熱?——第五屆世界社會(huì)論壇評(píng)述

作者:張文紅    發(fā)布時(shí)間:2009年12月31日    

2005126日至31日,第五屆世界社會(huì)論壇(World Social Forum,簡(jiǎn)稱(chēng)WSF)在其創(chuàng)始地——巴西南部的阿雷格里港舉行。本屆社會(huì)論壇堪稱(chēng)歷史上規(guī)模最大的國(guó)際會(huì)議,來(lái)自全球135個(gè)國(guó)家和地區(qū)的各類(lèi)非政府組織(NGO)代表、左翼人士、志愿者和巴西民眾共約15.5萬(wàn)人以各種形式參加了本屆論壇,會(huì)議期間共舉行了大約2500場(chǎng)各種活動(dòng)。應(yīng)德國(guó)羅莎?盧森堡基金會(huì)之邀,筆者作為該基金會(huì)代表團(tuán)的成員參加了本屆世界社會(huì)論壇。

一、冷眼看論壇:喧囂背后的宣泄?

20006月,世界各地的非政府組織在日內(nèi)瓦舉行會(huì)議,決定在每年世界經(jīng)濟(jì)論壇召開(kāi)之際同時(shí)舉行世界社會(huì)論壇。20011月,由巴西勞工黨發(fā)起,在巴西阿雷格里港召開(kāi)了首屆“世界社會(huì)論壇”,來(lái)自全球122個(gè)國(guó)家和地區(qū)的3000多位非政府組織、知識(shí)分子和社會(huì)團(tuán)體的代表出席了會(huì)議。世界社會(huì)論壇反對(duì)由自由市場(chǎng)控制的全球化以及“新自由主義的過(guò)分做法導(dǎo)致的災(zāi)難、不平等和不公正現(xiàn)象”。由于該論壇的開(kāi)放性、平民化,即與會(huì)代表不管持何種思想,來(lái)自任何階層,都可以自由地參與討論,因而被稱(chēng)為“窮人的聯(lián)合國(guó)”、“21世紀(jì)的第一國(guó)際”。首次論壇就免除第三世界國(guó)家債務(wù)、加收資本流動(dòng)稅、創(chuàng)建替代自由貿(mào)易協(xié)定的新貿(mào)易方式、農(nóng)業(yè)家庭化等問(wèn)題進(jìn)行了探討。此后,“世界社會(huì)論壇”每年召開(kāi)一次會(huì)議,每次都明確提出反對(duì)新自由主義的全球化,但主張以和平方式進(jìn)行反全球化的斗爭(zhēng),反對(duì)在這一活動(dòng)中使用暴力;主張建立另一個(gè)“新世界”以取代現(xiàn)行的全球化,通過(guò)合理分配地球資源和財(cái)富來(lái)消除貧困的根源。

第二屆和第三屆世界社會(huì)論壇也在阿雷格里港舉行。第二屆世界社會(huì)論壇著重討論了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中存在的問(wèn)題并提出了一些合理化建議。第三屆世界社會(huì)論壇的主題之一是反對(duì)美國(guó)入侵伊拉克。此外,還就民主和可持續(xù)發(fā)展,人權(quán)和社會(huì)平等,傳媒、文化和反對(duì)霸權(quán),政治權(quán)力、社會(huì)文明和民主,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和促進(jìn)和平等問(wèn)題進(jìn)行了深入討論。第四屆世界社會(huì)論壇在印度孟買(mǎi)舉行,近8萬(wàn)名代表出席,主要討論了反對(duì)美國(guó)對(duì)伊拉克的軍事行動(dòng)以及全球化帶來(lái)的不公正和不平等問(wèn)題。

本屆世界社會(huì)論壇的與會(huì)者來(lái)自世界各地和各個(gè)社會(huì)階層,從工會(huì)活動(dòng)分子到無(wú)地農(nóng)民,從環(huán)境保護(hù)主義者到左翼政黨的代表等等。這是一盛大的平民聚會(huì),但組委會(huì)也邀請(qǐng)了一些精英人士,如世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織的負(fù)責(zé)人以及一些國(guó)家的元首和國(guó)際知名人士,其中包括巴西總統(tǒng)盧拉和委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯兩位國(guó)家元首;1998年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈(Jose Saramago);去年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、肯尼亞環(huán)保人士旺加里·馬塔伊(Wangari Maathai);巴西解放運(yùn)動(dòng)理論家列奧納多·波夫(Leonardo Boff)等。

2005126日下午,來(lái)自世界各地的與會(huì)代表和巴西民眾共約20萬(wàn)人按照論壇的慣例舉行盛大游行,呼吁反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),解決環(huán)境污染、消除貧困和饑餓以及合理分配地球資源,由此揭開(kāi)了第五屆世界社會(huì)論壇的序幕。

本屆論壇的會(huì)場(chǎng)位于阿雷格里港綿延四公里長(zhǎng)的瓜伊巴湖畔,沿湖由北向南按主題劃分了從AK的不同區(qū)域。這樣,相同或類(lèi)似內(nèi)容的活動(dòng)都在同一區(qū)域內(nèi)舉辦,便于與會(huì)者尋找自己感興趣的報(bào)告。在本屆論壇的青年?duì)I里,26000多名年輕人就在帳篷里度過(guò)了這次盛會(huì)。青年?duì)I內(nèi)的駐地命名也十分有趣,例如由最大帳篷組成的區(qū)域被稱(chēng)作“Alphaville”,這是圣保羅最富街區(qū)的名字;而來(lái)自以色列和巴勒斯坦的青年共同居住的帳篷則被命名為“加沙地帶”。

131日上午舉行了本屆論壇結(jié)束的大游行。游行中人們喊得最多的口號(hào)仍是反對(duì)布什、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),呼吁美軍撤出伊拉克。其他還有呼吁拉美聯(lián)合、亞洲聯(lián)合、反對(duì)核武器、抵制美貨等等口號(hào)。游行的隊(duì)伍最后都聚集在市中心的一個(gè)廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央的一塊電子顯示牌上顯示當(dāng)時(shí)的溫度是38°C,但人們的熱情遠(yuǎn)甚于此,一邊是歡呼掌聲此起彼伏;一邊是焚燒布什像的滾滾濃煙……最后,有人抬來(lái)一個(gè)巨大的地球模型,很多人立刻聚集在它下面載歌載舞,無(wú)數(shù)只手臂推動(dòng)著地球不停地旋轉(zhuǎn)。廣場(chǎng)上熱鬧非凡,但秩序井然。雖然筆者不懂葡萄牙文,但仍被人們抑揚(yáng)頓挫的口號(hào)節(jié)奏和慷慨激昂的情緒所感染。

五彩繽紛的旗幟、震耳欲聾的鼓樂(lè)、響徹云霄的口號(hào)、間或還有節(jié)奏明快的桑巴,伴著揮汗如雨卻又異常興奮的人群……這一切在平日也許難得一見(jiàn),但在世界社會(huì)論壇期間則幾乎是每天都能見(jiàn)到的風(fēng)景。喧囂的場(chǎng)面、興奮的人無(wú)疑是論壇最真實(shí)的寫(xiě)照。雖然本屆世界社會(huì)論壇因其規(guī)模之大,使得幾乎沒(méi)有人能夠?qū)φ搲幕顒?dòng)有一個(gè)完整、準(zhǔn)確的描述,或者說(shuō),每個(gè)與會(huì)者都經(jīng)歷了自己的世界社會(huì)論壇。但在筆者的眼中,無(wú)論是喧囂的鑼鼓、激昂的口號(hào),還是熱烈的討論,都似乎是人們?cè)谛怪鴥?nèi)心的反抗情緒,是人們?cè)诔浞掷谜搲峁┑拈_(kāi)放、自由的講壇暢所欲言,盡情表達(dá)自己對(duì)另一個(gè)世界的渴望。

然而,當(dāng)論壇結(jié)束、曲終人散,當(dāng)喧囂不再、激昂不再、抗議不再的時(shí)候,一切又都?xì)w于平靜,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。世界是否會(huì)因此而改變,另一個(gè)世界是否真的可能?環(huán)球幾時(shí)同此涼熱?一年一度的世界社會(huì)論壇至今已經(jīng)走過(guò)了5載,它改變了什么,留下了什么,今后將會(huì)何去何從?這一切的一切都還未可知。

二、論壇主旋律:另一個(gè)世界是可能的

本屆世界社會(huì)論壇會(huì)議所討論的問(wèn)題異常廣泛,凡是與左翼運(yùn)動(dòng)相關(guān)或左翼人士所能想到的論題,都可以在世界社會(huì)論壇找到一席之地。但這并不是說(shuō)論壇討論的問(wèn)題雜亂無(wú)章,貫穿論壇始終的依然是反對(duì)資本主義、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)全球化的主旋律。

與新自由主義的“別無(wú)選擇”(There is no Alternative)觀(guān)點(diǎn)針?shù)h相對(duì),世界社會(huì)論壇提出了“另一個(gè)世界是可能的!”(Another World is Possible)它是論壇惟一的共同口號(hào)。在這一主題下,本次世界社會(huì)論壇改變了以往論壇活動(dòng)過(guò)于分散狀況,把討論議題劃分為以下11項(xiàng):A. 自治思想、知識(shí)和技術(shù)的重新分配與社會(huì)化;B. 維護(hù)多樣性、多元性和獨(dú)特性;C. 藝術(shù)和創(chuàng)造:構(gòu)建和打造人民的反抗文化;D. 通訊:反擊權(quán)威常規(guī)、權(quán)利與替代選擇;E. 保障并捍衛(wèi)地球和人類(lèi)的共同財(cái)產(chǎn)——作為商品化和跨國(guó)控制的替代選擇; F. 社會(huì)斗爭(zhēng)與民主替代選擇——反抗新自由主義的支配;G. 和平、去軍事化和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、自由貿(mào)易與債務(wù)的斗爭(zhēng);H. 建設(shè)國(guó)際民主秩序和人民交融, I. 人民的主權(quán)經(jīng)濟(jì)——反抗新自由主義的資本主義;J. 為建設(shè)一個(gè)公正與平等世界的人權(quán)和尊嚴(yán);K. 倫理、宇宙觀(guān)與精神性——新世界的抗?fàn)幣c挑戰(zhàn)。

與會(huì)者圍繞上述主題進(jìn)行了廣泛的討論,并就維護(hù)和平、消除貧困、普及教育、保護(hù)弱勢(shì)階層權(quán)益、新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題提出了350多項(xiàng)建議。給筆者留下深刻印象的是如下一些議題和活動(dòng)。

1、反戰(zhàn):反戰(zhàn)仍然是本屆論壇上眾多人士的共同呼聲,人們紛紛以座談、集會(huì)、表演和游行示威等各種形式反對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)行為。如前所述,126日,20萬(wàn)人參加的反戰(zhàn)和平示威拉開(kāi)了本屆論壇的序幕;131日,本屆論壇在又一次聲勢(shì)浩大的反戰(zhàn)示威游行中結(jié)束。示威的人群高呼反戰(zhàn)口號(hào),強(qiáng)烈要求美國(guó)和以色列立即從伊拉克和巴勒斯坦領(lǐng)土上撤軍。反戰(zhàn)人士已策劃于今年的319日在世界各地舉行反美大游行,要求美軍撤出伊拉克。

2、反貧困:2000年,聯(lián)合國(guó)提出解決貧困問(wèn)題的千年目標(biāo),即到2015年將世界貧困人口減半。然而,5年過(guò)去了,發(fā)達(dá)國(guó)家并沒(méi)有兌現(xiàn)當(dāng)初的諾言。據(jù)德國(guó)《南德意志報(bào)》報(bào)道,世界上每周有3萬(wàn)名兒童因?yàn)轲囸I或缺乏藥品而死亡。但這一悲慘的事實(shí)并沒(méi)有被西方主流媒體所重視,兒童們因而沒(méi)有得到足夠的捐款。如何解決發(fā)展中國(guó)家的貧困問(wèn)題就成了本屆論壇討論的主題之一。

2005127日,在阿雷格里港的一個(gè)體育場(chǎng)舉行了聲勢(shì)浩大的“呼吁全球反貧困行動(dòng)大會(huì)”。巴西總統(tǒng)盧拉出席此次會(huì)議并發(fā)表了講話(huà)。盧拉面對(duì)12000多名觀(guān)眾,宣布了全球反貧困行動(dòng)的開(kāi)始。他指出,貧困問(wèn)題是人類(lèi)面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題之一,消除貧困的辦法是窮國(guó)必須團(tuán)結(jié)起來(lái),加強(qiáng)自身合作以及同其他國(guó)家的合作。盧拉還批評(píng)一些發(fā)達(dá)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人在反貧困問(wèn)題上持消極態(tài)度。他表示,要將這一問(wèn)題再次提交給將于今年9月舉行的聯(lián)大會(huì)議討論,以便讓全世界的領(lǐng)導(dǎo)人都能行動(dòng)起來(lái),共同解決這一問(wèn)題。

據(jù)說(shuō),這是非政府組織歷史上最大的一次動(dòng)員活動(dòng),得到全球1000多個(gè)組織的支持,旨在敦促各國(guó)政府和機(jī)構(gòu)共同制定反貧困計(jì)劃,在2005年里實(shí)現(xiàn)更加公正的世界貿(mào)易、取消窮國(guó)的債務(wù)。

3、教育:本屆論壇還就教育問(wèn)題進(jìn)行了廣泛討論,很多組織的代表和教育界人士都認(rèn)為,應(yīng)該將教育權(quán)納入人權(quán)范疇。人類(lèi)的本性就是不斷地完善自己、不斷地學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)。因此,在一個(gè)知識(shí)文明的社會(huì)里,否認(rèn)人們的教育權(quán)就等于侵犯人們獲得人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)的權(quán)利。教育不應(yīng)該被看成是一種服務(wù),而是人們應(yīng)該平等享有的一種權(quán)利。他們還強(qiáng)調(diào),教育必須重視質(zhì)量,使受教育者真正獲得知識(shí)。

4、水和健康:這也是世界社會(huì)論壇的主題之一,代表們認(rèn)為這一問(wèn)題始終沒(méi)有得到發(fā)達(dá)國(guó)家的重視。有些與會(huì)者指出,北方國(guó)家、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和一些大公司在水資源的私有化及其所帶來(lái)的水供給災(zāi)難中扮演了不光彩的角色。這些國(guó)家和機(jī)構(gòu)在世界社會(huì)論壇都受到了尖銳的批評(píng)。在下面將要提到的《阿雷格里港宣言》中也特別強(qiáng)調(diào)了水資源的重要性。

此外,論壇討論的問(wèn)題還涉及了全球化、一體化進(jìn)程中出現(xiàn)的弱勢(shì)群體、被邊緣化的人群和國(guó)家、環(huán)境污染、保護(hù)弱勢(shì)階層權(quán)益、債務(wù)和發(fā)展等等問(wèn)題。為了促進(jìn)世界各國(guó)左翼組織、社會(huì)運(yùn)動(dòng)組織的交流與合作,論壇組織委員會(huì)決定2006年的世界社會(huì)論壇將采取分散的形式同時(shí)在亞洲、非洲和拉美的不同地點(diǎn)舉辦,到2007年再采取集中的形式在非洲舉辦。

三、《阿雷格里港宣言》:分歧中的一致?

為了避免官僚主義和僵化,世界社會(huì)論壇沒(méi)有設(shè)立核心組織,只有一個(gè)國(guó)際委員會(huì)作為事務(wù)性討論和形成決議的機(jī)構(gòu)。2001年出臺(tái)了14條準(zhǔn)則綱領(lǐng),確定了世界社會(huì)論壇的性質(zhì)、目的。綱領(lǐng)第一條就明確指出:世界社會(huì)論壇是一個(gè)開(kāi)放式的討論空間,其目的在于拓深對(duì)民主思想的思考與探討,形成建議;加強(qiáng)各種經(jīng)驗(yàn)的自由交流,并聯(lián)合成為有效的行動(dòng)、決策和各種公民社會(huì)的運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)反對(duì)新自由主義,反對(duì)當(dāng)今由資本所控制的主流世界及各種形式的擴(kuò)張主義,以便建立起有益于人類(lèi)的世界社會(huì)。

設(shè)立世界社會(huì)論壇的初衷是為左翼組織和社會(huì)運(yùn)動(dòng)組織提供一個(gè)表達(dá)意見(jiàn)、交流看法的場(chǎng)所和平臺(tái),論壇的形式因而是分散的,既有主題各異、形式多樣的各種報(bào)告會(huì)、討論會(huì),也有文藝表演、游行示威等等活動(dòng)。世界社會(huì)論壇似乎不應(yīng)該有大型的核心活動(dòng),也不應(yīng)該有領(lǐng)袖人物,但是沒(méi)有了大型活動(dòng)和明星人物,無(wú)論是外界還是與會(huì)者都會(huì)感到不滿(mǎn)足。這個(gè)兩難的矛盾始終貫穿著論壇的始終。前幾屆論壇都無(wú)一例外地組織了一些大型活動(dòng),邀請(qǐng)了一些政要、名人。

兩年前,巴西總統(tǒng)盧拉曾經(jīng)在世界社會(huì)論壇上一呼百應(yīng)。盧拉作為巴西40年來(lái)的第一位左翼總統(tǒng),人們?cè)鴮?duì)他寄予極大的希望,期待他能夠兌現(xiàn)競(jìng)選時(shí)的諾言,實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)公正,增加就業(yè)崗位。因此,在2003年的世界社會(huì)論壇上,他成為論壇的明星,受到與會(huì)者的熱烈歡迎。但時(shí)隔兩年,人們發(fā)現(xiàn),盧拉所實(shí)施的緊縮政策更多地是繼承了其前任的新自由主義政策。雖然他在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定了巴西的經(jīng)濟(jì),控制了通貨膨脹,但在本屆世界社會(huì)論壇上,還是受到了論壇的與會(huì)者,尤其是來(lái)自拉美的與會(huì)者的強(qiáng)烈批評(píng)。他所在的左翼政黨也發(fā)生了分裂,一部分持反對(duì)意見(jiàn)的成員在去年另立新黨。(當(dāng)然,這并不僅僅是盧拉一個(gè)人的問(wèn)題,幾乎所有左翼政府都面臨同樣的問(wèn)題,即必須面對(duì)來(lái)自?xún)?nèi)部的反抗。)

今年,世界社會(huì)論壇的英雄是委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯。他儼然已成為拉美左翼運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。130日上午,查韋斯先是訪(fǎng)問(wèn)了阿雷格里港附近的一個(gè)無(wú)地居民區(qū),并對(duì)周?chē)娜苏f(shuō),誰(shuí)宣稱(chēng)社會(huì)主義死亡了?事實(shí)已經(jīng)證明,社會(huì)主義并沒(méi)有隨著蘇聯(lián)的瓦解而死亡。在當(dāng)晚舉行的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的集會(huì)上,查韋斯又介紹了委內(nèi)瑞拉所實(shí)施的沒(méi)收大有產(chǎn)者土地并分配給無(wú)地農(nóng)民的土地改革的進(jìn)展,極力宣傳他的革命理論和革命計(jì)劃。他旁征博引,從耶穌到戴高樂(lè)和卡扎菲,從西蒙·玻利瓦爾到切·格瓦拉和貝隆,從貝貝爾到毛澤東和卡斯特羅。他的演講極富號(hào)召力,使論壇的氣氛達(dá)到高潮。

但是,幾個(gè)領(lǐng)袖人物的言論能代表論壇的主流嗎?如果答案是否定的,那么誰(shuí)又能代表論壇的主流呢?論壇結(jié)束前,由19名知名人士,其中包括1998年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈阿根廷的阿道弗·佩雷斯·埃斯基維爾(Adolfo Perez Esquivel) 共同起草的一份包含12點(diǎn)要求的《阿雷格里港宣言》再度引起了人們關(guān)于世界社會(huì)論壇性質(zhì)的爭(zhēng)議。根據(jù)論壇的綱領(lǐng),世界社會(huì)論壇將不以論壇的名義發(fā)表共同宣言。但是,許多人在這個(gè)問(wèn)題上一直存在著不同意見(jiàn)。他們希望提出一份能夠代表論壇觀(guān)點(diǎn),并且能夠指導(dǎo)世界社會(huì)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)出來(lái)。

《阿雷格里港宣言》的主要內(nèi)容包括:1、取消南部國(guó)家各種形式的債務(wù)。這些債務(wù)是債權(quán)國(guó)(跨國(guó)公司和跨國(guó)機(jī)構(gòu))強(qiáng)迫大多數(shù)人民接受其保護(hù)的方式,從而延長(zhǎng)后者的苦難;2、對(duì)金融交易、國(guó)外投資、跨國(guó)公司利潤(rùn)、軍火銷(xiāo)售、導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體排放行為征收國(guó)際稅費(fèi),特別是對(duì)貨幣投機(jī)交易征收所謂的托賓稅;3、逐步取消所有形式的免稅區(qū),因?yàn)檫@些區(qū)域不過(guò)是有組織犯罪、腐敗、所有形式非法勾當(dāng)、欺騙和漏稅的避難所,為公司和國(guó)家串通作弊提供了機(jī)會(huì);4、保證所有人都擁有勞動(dòng)、社會(huì)保障和退休的權(quán)利,尊重男女平等,這是國(guó)家和國(guó)際公共政策所必需的;5、促進(jìn)所有形式的公平貿(mào)易,抵制世界貿(mào)易組織的自由貿(mào)易制度,聯(lián)合國(guó)教科文組織正在討論的文化多元性協(xié)議應(yīng)該明確表明文化權(quán)高于經(jīng)濟(jì)權(quán);6、通過(guò)促進(jìn)農(nóng)業(yè)來(lái)保障每個(gè)國(guó)家的糧食主權(quán)和安全,這包括完全抑制美國(guó)和歐洲的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品出口補(bǔ)貼,以及對(duì)進(jìn)口糧食和食品征稅以阻止傾銷(xiāo)行為。同時(shí),每個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)應(yīng)該能夠自己決定禁止轉(zhuǎn)基因食品生產(chǎn)和進(jìn)口;7、禁止所有關(guān)于生命(人、動(dòng)物或植物)的知識(shí)專(zhuān)利權(quán),禁止公共財(cái)產(chǎn),即水的私有化;8、與一切形式的歧視、男性至上主義、排外主義、反猶主義和種族主義作斗爭(zhēng),完全承認(rèn)土著居民的政治、文化和經(jīng)濟(jì)(包括控制自然資源)的權(quán)利;9、采取緊急措施,結(jié)束環(huán)境破壞和由于全球變暖帶來(lái)的、因過(guò)度使用個(gè)人交通工具和非再生能源而惡化的嚴(yán)重氣候變化的威脅;必須建立另一種節(jié)約能量和民主控制自然資源——尤其是飲用水——的模式;10、取消所有海外軍事基地,撤回除得到聯(lián)合國(guó)委派之外的駐外軍隊(duì);11、通過(guò)法律手段保證所有公民的信息權(quán)利:結(jié)束資源集中于少數(shù)大機(jī)構(gòu)的狀況,保障記者相對(duì)于股東的自治,促進(jìn)非贏利新聞渠道的發(fā)展;12、國(guó)際機(jī)構(gòu)(包括聯(lián)合國(guó))的改革和民主化。如果美國(guó)仍一再違反國(guó)際法,那么就有必要將聯(lián)合國(guó)總部從紐約遷出,最好是遷到南方國(guó)家。

四、WEFWSF:兩個(gè)對(duì)立的論壇漸行漸近?

20世紀(jì)70年代,瑞士人施瓦布在美麗的達(dá)沃斯創(chuàng)辦了世界經(jīng)濟(jì)論壇,邀請(qǐng)一些知名學(xué)者、專(zhuān)家、企業(yè)家就經(jīng)濟(jì)問(wèn)題發(fā)表看法。如今,這個(gè)每年年初舉辦的論壇已經(jīng)成了國(guó)際上的著名政治家、企業(yè)家和學(xué)者精英探討世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的重要會(huì)議。

世界社會(huì)論壇是作為世界經(jīng)濟(jì)論壇(World Economic Forum ,簡(jiǎn)稱(chēng)WEF)的對(duì)立面而出現(xiàn)的,來(lái)自全球各非政府組織、知識(shí)分子或社會(huì)團(tuán)體的數(shù)萬(wàn)名代表,每年積極投身于世界社會(huì)論壇,討論如何在全球化浪潮下?tīng)?zhēng)取社會(huì)公正與平等,其規(guī)模和影響不斷擴(kuò)大,已成為當(dāng)今世界左翼運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要形式和重要活動(dòng)。眾所周知,在達(dá)沃斯和阿雷格里港這兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的城市所舉辦的兩個(gè)論壇每每是針?shù)h相對(duì)的,一個(gè)關(guān)心世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化,一個(gè)關(guān)注減少貧困和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,主張建立一個(gè)與新自由主義不同的“新世界”;一個(gè)極其開(kāi)放、熱熱鬧鬧,一個(gè)戒備森嚴(yán)、循規(guī)蹈矩?梢哉f(shuō),兩個(gè)論壇代表了當(dāng)今世界兩種對(duì)立的聲音,或者說(shuō)是兩個(gè)對(duì)抗的世界——少量的精英在瑞士的度假勝地展望世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)、主宰全球化的進(jìn)程,而眾多的平民則在地球的另一端為另一個(gè)世界奔走呼號(hào)。

本屆世界經(jīng)濟(jì)論壇的主題是:為艱難抉擇承擔(dān)責(zé)任。值得注意的是,在今年達(dá)沃斯的世界經(jīng)濟(jì)論壇上呈現(xiàn)出一種不同于以往的跡象——討論的議題愈來(lái)愈多地涉及貧窮、發(fā)展、債務(wù)、饑餓、非洲,以及全球化與可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境與發(fā)展,民主與現(xiàn)代化等,而這些議題往往是阿雷格里港的世界社會(huì)論壇所經(jīng)常討論的問(wèn)題。換句話(huà)說(shuō),兩個(gè)論壇并存5年以來(lái),經(jīng)過(guò)相互對(duì)峙,出現(xiàn)了相互影響,并有可能使雙方關(guān)注的重點(diǎn)逐漸接近或趨同的趨勢(shì)。雖然兩個(gè)論壇雖然沒(méi)有直接的電視連線(xiàn),但兩個(gè)世界卻仿佛在慢慢地靠近。無(wú)論是在冰天雪地的瑞士山區(qū)小鎮(zhèn)達(dá)沃斯,還是在烈日炎炎的巴西海濱城市阿雷格里港,都能感受到對(duì)人類(lèi)所面臨的一些共同問(wèn)題的共同關(guān)注。

巴西總統(tǒng)盧拉也試圖將兩個(gè)論壇拉近。127日,在阿雷格里港的會(huì)場(chǎng)上,盧拉坐在國(guó)際自由工會(huì)聯(lián)合會(huì)代表和巴西非政府組織——社會(huì)發(fā)展分析研究所的代表之間。一天后,在達(dá)沃斯的世界經(jīng)濟(jì)論壇上,盧拉又和微軟老板比爾·蓋茨、英國(guó)財(cái)政大臣布朗在一起。但他的努力并沒(méi)有為世界社會(huì)論壇的大多數(shù)人所接受,后者認(rèn)為,兩個(gè)論壇之間的對(duì)話(huà),將只會(huì)有利于改善達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇精英們的形象。

兩個(gè)論壇畢竟代表了不同的利益,一個(gè)是自上而下,代表跨國(guó)公司和大財(cái)團(tuán)的利益;一個(gè)是自下而上,代表全球化過(guò)程中弱勢(shì)群體的利益。在一定時(shí)期內(nèi),兩個(gè)論壇傳達(dá)的將仍舊是對(duì)立的聲音:一是來(lái)自世界經(jīng)濟(jì)論壇的占主導(dǎo)地位的資本主義全球化和新自由主義的聲音;一是來(lái)自世界社會(huì)論壇的反全球化、反戰(zhàn)、反對(duì)新自由主義的聲音。

五、一點(diǎn)遺憾:中國(guó)的缺位

雖然有135個(gè)國(guó)家的代表參加了本屆世界社會(huì)論壇,但論壇的舉辦地點(diǎn)決定了最多的與會(huì)者來(lái)自巴西,其次是烏拉圭、阿根廷等拉美國(guó)家。歐洲的代表團(tuán)也具有相當(dāng)?shù)膶?shí)力,許多左翼組織、社會(huì)團(tuán)體都派出了代表團(tuán),他們往往以國(guó)家為單位協(xié)調(diào)活動(dòng)。亞洲和非洲的與會(huì)者較少,力量相對(duì)薄弱。

與在今年世界經(jīng)濟(jì)論壇上的出色表現(xiàn)相比,中國(guó)在本屆世界社會(huì)論壇上的聲音太小了,這是筆者一個(gè)非常強(qiáng)烈的感覺(jué)。國(guó)內(nèi)媒體對(duì)世界社會(huì)論壇的報(bào)道也不多。一位參加了去年孟買(mǎi)世界社會(huì)論壇的德國(guó)學(xué)者說(shuō),去年在孟買(mǎi)看到不少中國(guó)人,但今年中國(guó)人來(lái)得很少。的確,在來(lái)自五大洲、來(lái)自全世界的十幾萬(wàn)人群中,難覓中國(guó)人的身影。據(jù)筆者所知,中國(guó)今年參加世界社會(huì)論壇的大約二十幾個(gè)人(但在茫茫人海中,這二十幾個(gè)人太容易被淹沒(méi)了);在論壇上作報(bào)告的大約只有四、五人,難以產(chǎn)生很大的影響。在這樣一個(gè)開(kāi)放的論壇中,或者說(shuō)在這樣一個(gè)舞臺(tái)上,中國(guó)應(yīng)該有所作為,否則,就與中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的身份不太協(xié)調(diào)。在論壇的一個(gè)帳篷外懸掛著巨大的橫幅,最上面一行是英文“That's Enough”,下邊分別是西、葡、阿、日、韓等多種文字,但卻沒(méi)有中國(guó)的漢字。羅莎?盧森堡基金會(huì)的一位先生對(duì)筆者說(shuō),這里缺少了中國(guó)字,您應(yīng)該把它添上。這件事給我留下了特別深刻的印象。本次論壇期間,筆者羅莎?盧森堡基金會(huì)主辦的“羅莎?盧森堡和21世紀(jì)的世界”專(zhuān)題研討會(huì)上用德文作了一個(gè)關(guān)于“羅莎?盧森堡的黨內(nèi)民主思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義”的報(bào)告,希望盡可能讓世人多了解一點(diǎn)中國(guó)的客觀(guān)、真實(shí)的情況。報(bào)告結(jié)束后,很多人都向筆者表示他們對(duì)中國(guó)的問(wèn)題、對(duì)中國(guó)的改革非常感興趣。

而我們的幾個(gè)鄰國(guó)在本屆論壇上都以不同方式顯示了自己的力量,比如越南、日本的反戰(zhàn)組織在論壇上都很活躍,韓國(guó)人則在論壇結(jié)束那天的游行隊(duì)伍中,打出了“亞洲人聯(lián)合起來(lái),另一個(gè)世界是可能的!”紅色大橫幅,日本人的標(biāo)語(yǔ)也有不少。但我仍然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的身影,沒(méi)有漢字的標(biāo)語(yǔ),這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。一位巴西學(xué)者對(duì)筆者說(shuō),作為擁有13億人口的泱泱大國(guó),中國(guó)應(yīng)該參與反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和反對(duì)新自由主義的資本主義的斗爭(zhēng),沒(méi)有中國(guó)的參與,這種斗爭(zhēng)將是不完整的。

總之,世界社會(huì)論壇就像一個(gè)巨大的“意見(jiàn)市場(chǎng)”,在這里,可以聽(tīng)到各種不同的左翼觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn),而人們?cè)谄渌魏蔚胤蕉茧y以聽(tīng)到如此眾多的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn),或者說(shuō)更像一個(gè)劇院,你方唱罷我登場(chǎng)。在論壇期間,與會(huì)者提出了諸多問(wèn)題,但如何解決這些問(wèn)題則是另外一個(gè)問(wèn)題。論壇像市場(chǎng)一樣,早上開(kāi)張,晚上關(guān)張,當(dāng)曲終人散、市場(chǎng)關(guān)張的時(shí)候,滿(mǎn)場(chǎng)空無(wú)一人,也不再有任何觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn),但所有的問(wèn)題依舊存在。所以,如何把左翼力量和社會(huì)運(yùn)動(dòng)組織起來(lái),是我們面臨的一個(gè)重要問(wèn)題,必須從理論上和實(shí)際上解決這個(gè)問(wèn)題,努力使左翼力量和社會(huì)運(yùn)動(dòng)盡可能統(tǒng)一起來(lái),采取行動(dòng),只有這樣,另一個(gè)世界才是可能的。

專(zhuān)家學(xué)者

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